具體哲學(xué)與歷史存在論——馬爾庫塞早期哲學(xué)思想研究

1、目 錄中文摘要??????????????????????????????IA b s t r a c t ??．．??．?．．?．??．?．?．?．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．?．．．．．．．．．?．．．．．．．．．?．．．．．???．．I I I導(dǎo)論?????????????????????????????????????????l一、國外研究現(xiàn)狀???????????????????????

2、?l二、國內(nèi)研究現(xiàn)狀????????????????????????7三、本文的基本思路和框架????????????????????9第一章馬爾庫塞的早年生活與思想淵源???????????????．1 2一、德國革命的失敗與最初的政治經(jīng)驗??????????????．1 3二、《小說理論》對馬爾庫塞的影響???????????????．1 5( 一) 《小說理論》的方法論局限及其突破???????????．1 5( 二) 《論德國藝

3、術(shù)家小說》的基本內(nèi)容????????????．1 7三、《歷史與階級意識》在馬爾庫塞早期思想發(fā)展中的中介作用????2 3( 一) 《歷史與階級意識》的誕生和理論貢獻(xiàn)??????????．2 3( 二) 《歷史與階級意識》對馬爾庫塞早期思想發(fā)展的影響????．3 4( 三) 海德格爾哲學(xué)與馬克思主義的親緣性???????????3 7第二章馬爾庫塞對當(dāng)代德國哲學(xué)的t L L 手U 性考察與具體哲學(xué)定向的確立??．4 3一、馬爾庫塞對當(dāng)代

4、德國哲學(xué)( 1 8 7 1 ．1 9 3 3 ) 的批判性考察??????4 6( 一) 對新康德主義的批判??????????????????4 7( - - ) 對德國新黑格爾主義運動的簡要評述???????????4 9( 三) 對現(xiàn)象學(xué)運動的接納和批判???????????????5 l二、哲學(xué)的生存論轉(zhuǎn)向與具體哲學(xué)定向的確立???????????．6 0( 一) 海德格爾與哲學(xué)的生存論轉(zhuǎn)向??????????????6 0(

5、二) 具體哲學(xué)的一般必要性及其方法論要求??????????6 5( 三) 具體哲學(xué)在現(xiàn)今處境中的具體必要性???????????6 9( 四) 具體哲學(xué)的基本特征??????????????????7 4中文摘要本文旨在系統(tǒng)地研究馬爾庫塞的早期哲學(xué)思想，并通過這種研究揭示其發(fā)展的思想淵源、哲學(xué)定向和內(nèi)在脈絡(luò)。在概述國內(nèi)外相關(guān)研究成果的基礎(chǔ)上，本文主要分四個部分來闡述這一主題：第一章梳理馬爾庫塞的早年生活經(jīng)歷和思想淵源，并突出盧卡奇在馬

6、爾庫塞早期哲學(xué)思想發(fā)展中的“中介”作用。一方面，盧卡奇的《歷史與階級意識》一書為馬爾庫塞打開了一條解釋馬克思主義的嶄新路徑。另一方面，經(jīng)由盧卡奇的“中介”，馬爾庫塞才真正領(lǐng)會到存在主義與馬克思主義之間的“親緣性”。概要地說，這種親緣性主要體現(xiàn)在三個方面：一是海德格爾的“基礎(chǔ)存在論”蘊含著“一種存在論上含蓄的物化批判”；二是海德格爾對德國唯心主義進行了激進的批判和清算；三是海德格爾找到了把歷史性規(guī)定為此在的根本規(guī)定性的道路，從而為批判性地

7、審視馬克思主義本身的“真理”和“有效性”提供了一個參照系。第二章結(jié)合馬爾庫塞對當(dāng)代德國哲學(xué)( 1 8 7 1 —1 9 3 3 ) 的批判性考察，探討“具體哲學(xué)”的哲學(xué)定向及其在現(xiàn)今處境中的必要性和基本特征。根據(jù)馬爾庫塞的考察，要想真正解決“把握歷史世界、恢復(fù)哲學(xué)與現(xiàn)實世界的聯(lián)系”這一關(guān)鍵問題，哲學(xué)就必須改弦更張，建立一種能夠處理當(dāng)今重要問題的“具體哲學(xué)”。在論證這一哲學(xué)定向的過程中，馬爾庫塞不僅強調(diào)了海德格爾的“生存論轉(zhuǎn)向”的重要性，

8、而且把盧卡奇的“總體的觀點”作為具體哲學(xué)的一個積極環(huán)節(jié)接納下來。根據(jù)這一決定性的方法論原則，此在的生存總是由具有“統(tǒng)一”結(jié)構(gòu)的特定歷史處境決定的“統(tǒng)一的”生存。因此，只有具體哲學(xué)才能承擔(dān)起分析當(dāng)代資本主義的“生存危機”的任務(wù)，并通過這種分析為此在的歷史行動提供規(guī)范性準(zhǔn)則。第三章著重探討馬爾庫塞的“歷史唯物主義現(xiàn)象學(xué)”構(gòu)想及其對歷史存在論的初步闡釋。與研究所的其他成員不同，馬爾庫塞最具特色的地方在于：他并沒有把歷史性( 對歷史的存在、結(jié)構(gòu)