明成祖朱棣民族關系思想探析

1、學號：201100351015 分類號：K248.1 碩 碩 士 士 學 學 位 位 論 論 文 明成祖朱棣民族關系思想探析 明成祖朱棣民族關系思想探析 To Study Zhu di’s Thoughts s Thoughts on the Ethnic Relationship 研究生姓名 ：韓志強 指 導 教 師：崔明德 學 科 門 類：歷史學 專 業(yè) 名 稱：專門史 論文提交日期：2013 年 3 月煙臺大

2、學碩士學位論文 煙臺大學碩士學位論文 I 摘 摘 要 明朝是中國漫長歷史發(fā)展中由漢族建立的最后一個大一統(tǒng)封建王朝。明成祖朱棣期 間，面對錯綜復雜的民族關系，其處理民族關系的方式也是多種多樣的，因此明成祖的民 族關系思想也是非常豐富的。他的民族關系思想對整個明朝處理民族關系產(chǎn)生了重要影 響，同時其民族關系思想也是吸收了以前王朝和中華文化的經(jīng)驗和教訓。總的來說，明成 祖的民族關系思想概括起來有以下三點： 一、 “華夷一家” 和 “

3、控四夷制天下” 的思想。 “華” 即是以中原漢族自稱自己為“華” ，而“夷” ，起初指的是東方之人，后來引申為除了漢族 以外的少數(shù)民族統(tǒng)稱。 明成祖認為漢族跟其他民族只要是在大明王朝統(tǒng)治范圍下， 都是一 家人。 “控四夷制天下”這個民族大家庭的家長就是明成祖，四夷必須聽從中央政權的調(diào) 度，對于統(tǒng)治范圍之外的民族則是要求他們稱臣納貢，形成特殊的藩屬體系。在處理建州 女真，歸附明朝的蒙古族，以及藏族地區(qū)，明成祖都是采取這種民族關系

4、思想。二、 “北 伐—南征”的思想?？v觀朱明王朝，首先它的建立就是推翻了北方少數(shù)民族蒙古族的蒙元 政權，朱元璋派徐達（1332-1385 年）北伐奪取大都，使得蒙古族北退漠北，但是還是對 明朝的統(tǒng)治構成實際性的威脅， 朱棣在洪武三年(1370 年)封燕王， 洪武十三年 （1380 年） ， “之藩北平” ，多次參加對北方的戰(zhàn)事，深知北元政權對大明王朝的危害，為了保持對少 數(shù)民族的威懾，使之不敢輕易進犯，即位之后，便著手遷都北平

5、，實行“北伐—南征”民 族關系思想， “南征”是為了教訓安南欺騙明王朝，保護其藩屬國利益，維持明王朝對四 夷的威懾安南直接納入了直接統(tǒng)治范圍。 “北伐”即是進行五次北征，對北方蒙古族政權 進行軍事打擊。為了保證“北伐—南征”的順利，還改革軍事上、經(jīng)濟上的制度來貫徹這 一思想。三、 “恩威并施，以夷制夷”的思想。恩威并施，以夷制夷的思想，被歷代封建 統(tǒng)治者所采取，明成祖也不例外，來達到分化少數(shù)民族、維護明王朝統(tǒng)治的目的。明成祖 在北

6、伐漠北的時候就是成功利用少數(shù)民族部落之間的世仇跟利益沖突， 使瓦剌和韃靼兩部 長期牽制，增加蒙古族內(nèi)部的消耗，達到防止蒙古族部落聯(lián)合威脅明朝統(tǒng)治。在西南少數(shù) 民族地區(qū)，藏族由于信仰宗教，宗教領袖有著重要作用，繼續(xù)繼承明太祖朱元璋的“多封 眾建”政策，利用宗教上層力量對藏區(qū)進行有效管理。明成祖朱棣還采取繼承和完善土司 制度，取得很好的效果，鞏固明王朝對西南地區(qū)的統(tǒng)治。 明成祖的民族關系思想總的來說對于維護整個明朝的統(tǒng)治是有重大意義的， 不