杜夫海納審美對(duì)象論研究

1、分類(lèi)號(hào)學(xué)校代碼 1 0 5 4 2密級(jí)學(xué)號(hào) 2 0 0 9 2 0 2 1 10 5 8杜夫海納審美對(duì)象論研究AS t u d yo f D u f r e n n e l ’s t h e o r yo fA e s t h e t icO b j e c t研究生姓名一 杜查運(yùn) 一導(dǎo)師姓名、職稱(chēng)一拯疊武塾援一學(xué)科專(zhuān)業(yè)一 差堂 一湖南師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室二零一二年五月摘 要現(xiàn)象學(xué)是現(xiàn)代哲學(xué)的一個(gè)重要的組成部分，諸多基于現(xiàn)象學(xué)而

2、產(chǎn)生的思想涉及邏輯學(xué)、倫理學(xué)、宗教學(xué)、美學(xué)等領(lǐng)域，它歷經(jīng)意識(shí)論現(xiàn)象學(xué)( 胡塞爾) 與存在論現(xiàn)象學(xué)( 海德格爾) 的德國(guó)階段和想象現(xiàn)象學(xué)( 薩特) 與知覺(jué)現(xiàn)象學(xué)( 梅洛一龐蒂) 的法國(guó)階段，支流龐雜，派系眾多?，F(xiàn)象學(xué)美學(xué)延續(xù)了現(xiàn)象學(xué)的哲學(xué)思維方式和方法，成為西方二十世紀(jì)美學(xué)主流之一，被稱(chēng)作為最富“哲學(xué)味”的美學(xué)流派，其中法國(guó)美學(xué)家杜夫海納就是這一流派的集大成者，是具有世界性影響的美學(xué)家，也是建立了現(xiàn)象學(xué)美學(xué)體系并將現(xiàn)象學(xué)的理論和方法具體深

3、入地應(yīng)用到美學(xué)領(lǐng)域的美學(xué)家。杜夫海納的美學(xué)體系是有關(guān)審美對(duì)象一審美知覺(jué)的經(jīng)驗(yàn)性結(jié)構(gòu)的體系，它既吸收了胡塞爾的意向性理論，又借鑒了康德的先驗(yàn)哲學(xué)，所以該結(jié)構(gòu)又可以理解為在意向性和情感先驗(yàn)雙重關(guān)聯(lián)下的審美對(duì)象一審美知覺(jué)的經(jīng)驗(yàn)性結(jié)構(gòu)。但杜夫海納建立的是一個(gè)開(kāi)放的美學(xué)體系，他引入的思想也是多元的，要準(zhǔn)確把握其美學(xué)思想還需從法國(guó)現(xiàn)象學(xué)做起，而法國(guó)現(xiàn)象學(xué)又深深根植于其自身哲學(xué)傳統(tǒng)之中，所以要想找到杜夫海納的具體位置，就需要將其思想置于法國(guó)哲學(xué)之中。