漢傳佛教寺院景觀的研究與應(yīng)用——以大荔縣沙苑景區(qū)大興國寺為例

1、 西安建筑科技?大學(xué)碩?士學(xué)位論?文 I 漢傳佛教寺院景觀的研究與應(yīng)?用 ——以?大荔縣沙苑景區(qū)?大興國寺為例 專 業(yè)： 風(fēng)景園林 碩 ?士 ?生： 侯昌?玉 指導(dǎo)教師： 藺寶鋼教授 摘 要 隨著佛教?文化的發(fā)展和漢化，寺院景觀布局也經(jīng)歷了?一系列的演變。由佛教初傳時期，佛寺布局不拘泥于任何形制，?至宋朝佛教成熟期，漢傳佛教寺院伽藍七堂制式基本確?立。在此歷史進程中寺院景觀在不斷改變，但是當(dāng)

2、代關(guān)于寺院的研究，更多的是關(guān)注在寺院的建筑形式和氛圍上，較少偏向寺院景觀這個?方?面。所以本?文以漢傳佛教寺院景觀作為研究對象梳理歷史發(fā)展中對寺院景觀變?革的影響因素，發(fā)掘佛教?文化的內(nèi)涵，以提供?一種寺院景觀的設(shè)計原則。 論?文主要通過：?文獻綜述、實地調(diào)研和實踐項?目這三個?方?面對漢傳佛教寺院景觀進?行分析。緒論部分主要是對漢傳佛教寺院園林的提出、現(xiàn)存問題和論?文的研究框架進?行闡述。理論梳理部分，則是通過收集和研讀?大量的?文獻

3、資料，了解漢傳佛教寺院的發(fā)展進程和不同分類原則，總結(jié)梳理出不同寺院類型的構(gòu)成特點。實地調(diào)研階段，對?大興善寺和?白馬寺進?行了仔細調(diào)研，發(fā)現(xiàn)了同為城市型寺院園林因為宗派維度、基地選址的差異也會有不同的設(shè)計?方法。最后的實踐部分，結(jié)合之前的理論梳理和實地調(diào)研之后，對?大興國寺寺院景區(qū)進?行探索性設(shè)計，結(jié)合當(dāng)?shù)靥卣骱退略壕坝^設(shè)計原則，設(shè)計出適合的寺院景觀初步?方案。 本?文得到的結(jié)論是通過?文獻梳理和案例實踐之后，總結(jié)歸納出針對當(dāng)代寺廟景觀