消失的地平線的生態(tài)主義解讀

1、U n i v e r s i t yC o d e ．1 0 2 2 5R e g i s t e rC o d e ：S 10 6 5 7D i s s e r t a t i o nf o r t h eD e g r e e o f M a s t e rA N E C O L O G I C A L I N T E R P R E T A T I O N O FC a n d i d a t e ：S u p e r v i

2、s o r ：A c a d e m i c D e g r e e A p p l i e d f o r ：S p e c i a l i t y ：D a t e o f O r a lE x a m i n a t i o n ：U n i v e r s i t y ：C o n g B o q u a nP r o f e s s o r Z h a o L iM a s t e r o f A r t sE n g l i

3、 s h L i n g u i s t i c s a n d L i t e r a t u r eJ u n e ．2 0 1 0N o r t h e a s t F o r e s t r yU n i v e r s i t y．摘要 ，＼＼愀㈣71 9 3 3 年，英國倫敦麥克米蘭出版公司出版了英國著名小說家詹姆斯·希爾頓( J a m e sH i l t o n ) 的長篇小說《消失的地平線》。 令出版商和作

4、家本人始料不及的是，這部小說一經(jīng)出版立刻在歐美引起了轟動(dòng)，并贏得文學(xué)評論家的褒獎(jiǎng)，最終還為作者贏得了相當(dāng)于美國普利策文學(xué)獎(jiǎng)的諾桑頓文學(xué)獎(jiǎng)；小說講述的是主人公康威等四名西方人在戰(zhàn)時(shí)從南亞的巴斯庫乘機(jī)去白沙瓦過程中，被一個(gè)神秘的東方人劫持到香格里拉藍(lán)月山谷的神奇經(jīng)歷。在書中希爾頓為英語語言創(chuàng)造了世外桃源的同義詞——香格里拉( S h a n g r i —L a ) ，更重要的是他為讀者表述了一個(gè)和諧寧靜、沁人心脾的生態(tài)樂園。然而，白問世以

5、來關(guān)于《消失的地平線》的諸多評論研究多被束縛在烏托邦小說( U t o p i a nN o v e l s ) 的狹隘范疇內(nèi)。人們對其文學(xué)及社會(huì)價(jià)值的更深層挖掘還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足，其在新世紀(jì)下的新功用仍有待于更多批評家及學(xué)者運(yùn)用新理論，選擇新視角來重新解讀并深刻考量。生態(tài)批評作為文學(xué)批評理論形成于上世紀(jì)7 0 年代。它的主要任務(wù)是通過文學(xué)視角來重新審視人類文明，進(jìn)行文化批判從而深入探索人類思想、文化及社會(huì)生活模式是如何影響乃至決定人類對自然的

6、態(tài)度和行為的，是如何導(dǎo)致環(huán)境惡化和生態(tài)危機(jī)等諸多問題的。這同時(shí)也揭示了生態(tài)批評在2 1 世紀(jì)最重要的任務(wù)和最關(guān)鍵的本質(zhì)特征。本文作者試圖從生態(tài)批評這一全新的文學(xué)批評視角對《消失的地平線》進(jìn)行重新解讀，對戰(zhàn)爭、人性和自然之間的復(fù)雜關(guān)系進(jìn)行生態(tài)主義詮釋，旨在探究希爾頓鮮為人知的生態(tài)意識(shí)和他在小說中表達(dá)的更深層的生態(tài)思想內(nèi)涵，從而向人們展示這位偉大作家超前的生態(tài)哲學(xué)思想，以及他對人類危機(jī)和生態(tài)危機(jī)等問題的擔(dān)憂；同時(shí)作者深入挖掘，力圖在新世紀(jì)伊

7、始讓小說在喚起人們對日益惡化的生態(tài)環(huán)境進(jìn)行自我反思和自我完善等方面做出新貢獻(xiàn)。本論文從戰(zhàn)爭對自然生態(tài)、社會(huì)生態(tài)和精神生態(tài)產(chǎn)生的負(fù)面影響出發(fā)，對作品進(jìn)行解讀，揭示了希爾頓對戰(zhàn)爭、暴力、工業(yè)化文明的批判，以及他對自然的敬畏和對人與自然和諧相處的期盼；論文共分為五章。第一章介紹作家作品。第二章概述生態(tài)批評理論的起源發(fā)展及其目的意義。第三章首先剖析生態(tài)危機(jī)的根源：二元論和人類中心論。然后分別分析其在小說中的具體體現(xiàn)——戰(zhàn)爭及因它所導(dǎo)致的人類精神