校園文化墻經(jīng)典小故事

1、校園文化墻 校園文化墻 經(jīng)典小故事 經(jīng)典小故事(故事順序：由北向南 故事順序：由北向南)1、李白 、李白——鐵杵磨針 鐵杵磨針李白，唐代最偉大的詩人之一。李白善于描繪壯麗的自然景色，詩風雄奇豪放，想象豐富。李白小時候在四川象耳山讀書，很不用功，天天在山中打獵玩耍。有一天，他在山下小溪旁邊遇見一位白發(fā)婆婆在那里磨鐵杵，李白問她干什么？老婆婆說：“只要功夫深，鐵杵也可以磨成針。”老婆婆向他講了這個道理后，李白頓時領(lǐng)悟，于是在山中好好學習，

2、成為了大詩人。這個成語比喻只要有恒心，肯努力，做任何事情都能成功。2、車胤 、車胤——囊螢夜讀 囊螢夜讀 東晉的車胤，從小就喜歡讀書，非常用功。他在父親的教導下，更加發(fā)憤攻讀，學習各種知識。車胤小小年紀就很懂事，為了給父母減輕負擔，他白天幫家里干一些力所能及的活兒，晚上才能擠出時間讀書，但當時家里窮得連買燈油的錢都沒有，一到晚上，車胤就沒法看書了。車胤白天沒時間看書，晚上又看不成書，心里非常著急。一天晚上，車胤和家人在外面乘涼，他發(fā)現(xiàn)有

3、許多像星星一樣的螢火蟲飛來飛去，發(fā)出點點亮光。車胤靈機一動，要是把這些螢火蟲光聚集起來，不就是一束亮光嗎？于是，車胤找來了一塊透明的紗絹，縫成一個小袋，把捉來的螢火蟲放到袋子里，螢火蟲發(fā)出微弱的光，就像一盞“小燈”。這下車胤不用再為虛度晚上的光陰而難過了，他利用這種“小燈”讀了很多書，學到了不少知識。后來他終于成為一個很有學問的人，成就了一番事業(yè)。3、李密 、李密——牛角掛書 牛角掛書 李密在少年時發(fā)奮學習，上進心很強，他打聽到緱山有一

4、位名士包愷，就前去向他求學。李密騎上一頭牛出發(fā)了，牛背上鋪著用蒲草編的墊子，牛角上掛著一部《漢書》 。李密一邊趕路一邊讀《漢書》中的《項羽傳》 ，正巧越國公楊素騎著快馬從后面趕上來，勒住馬贊揚他：“這么勤奮的書生真是少見呵！”少年書生回過頭來，一見是越國公，趕緊從牛背上跳下來行禮。一老一少在路邊上交談起來，李密談吐不俗，楊素深深感到他不同尋常。果然，李密后來成了隋末農(nóng)民起義隊伍瓦崗軍的首領(lǐng)。4、范仲淹 、范仲淹——斷齏畫粥 斷齏畫粥斷齏

5、畫粥（duàn jī huà zhōu ）斷：切斷；齏：醬菜或腌菜之類。指食物粗簡微薄。形容貧苦力學。比喻不怕生活艱苦，仍然堅持刻苦學習。宋代有個文學家叫范仲淹，他小時候生活十分清貧，父親很早就過世，母親因受不了生活的壓力而改嫁。范仲淹只好到廟里去學習。他每天用兩升小米煲粥，隔夜粥凝固后便劃成四塊，早晚就著腌菜各吃兩塊，最終苦讀成才。5、歐陽修 、歐陽修——畫荻教子 畫荻教子家書籍，終于成為令人敬仰的儒學大師。 9、

6、左思 、左思——洛陽紙貴 洛陽紙貴故事出自《晉書·文苑·左思傳》 。成語“洛陽紙貴”， 稱頌杰出的作品風行一進。晉代文學家左思，小時候是個非常頑皮、不愛讀書的孩子。父親經(jīng)常為這事發(fā)脾氣，可是小左思仍然淘氣得很，不肯好好學習。有一天，左思的父親與朋友們聊天，朋友們羨慕他有個聰明可愛的兒子。左思的父親嘆口氣說：“快別提他了，小兒左思的學習，還不如我小時候，看來沒有多大的出息了?！闭f著，臉上流露出失望的神色。這一切都被小左

7、思看到聽到了，他非常難過，覺得自己不好好念書確實很沒出息。于是，暗暗下定決心，一定要刻苦學習。日復一日，年復一年，左思漸漸長大了，由于他堅持不懈地發(fā)奮讀書，終于成為一位學識淵博的人，文章也寫得非常好。他用一年的時間寫成了《齊都賦》 ，顯示出他在文學方面的才華，為他成為杰出的文學家奠定了基礎(chǔ)。這以后他又計劃以三國時魏、蜀、吳首都的風土、人情、物產(chǎn)為內(nèi)容，撰寫《三都賦》 。為了在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語言諸方面都達到一定水平，他潛心研究，精心撰寫，廢

8、寢忘食，用了整整十年，文學巨著《三都賦》終于寫成了。人們把它和漢代文學杰作《兩都賦》相比。由于當時還沒有發(fā)明印刷術(shù)，喜愛《三都賦》的人只能爭相抄閱，因為抄寫的人太多，京城洛陽的紙張供不應求，一時間全城紙價大幅度上升。10、玄奘 、玄奘——苦學佛法 苦學佛法玄奘（600-664 年）是唐代一位高僧，俗名陳袆，法名玄奘，俗稱唐僧、唐三藏、唐高僧，通稱三藏法師，唐代洛州緱氏（今河南偃師）人。是中國歷史上的佛學大師、佛經(jīng)翻譯家、旅行家。歷時十七

9、年，著有《大唐西域記》 ，為佛教和人類進步、世界文明作出了偉大的貢獻。為了求取佛經(jīng)原文，玄奘從貞觀三年八月離開長安，沿著西域過帕米爾高原前往，萬里跋涉，歷經(jīng)艱險，西行取經(jīng)，終于到達印度，在印度的十多年間，玄奘跟隨過許多有名的僧人，向印度佛學權(quán)威戒賢法師學習佛經(jīng)。后玄奘又徒步考察了整個南亞次大陸，在一次佛學講座中名揚全天竺，被當?shù)厣俗鸱Q為“大乘天”。他 646 年回到長安，受到了唐太宗的熱情接待。他花了十多年時間在今西安北部約150 公

10、里的銅川市玉華宮內(nèi)將約 1,330 卷經(jīng)文譯成漢語。這些佛經(jīng)之后再傳往韓國和日本。由玄奘法師口述而成的《大唐西域記》 ，堪稱中國歷史上的經(jīng)典游記。因為印度歷史紀錄的缺乏，這本珍貴的游記也是研究印度歷史不可缺少的文獻11、萬斯同 、萬斯同——閉門苦讀 閉門苦讀清朝初期的著名學者、史學家萬斯同，參與編撰了我國重要史書《二十四史》 。萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子，由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下，掀翻