被忽略的相似-從跨文化交際角度對(duì)比圓明園和凡爾賽宮苑.pdf

1、作為中西皇家園林的代表,圓明園和凡爾賽宮苑無(wú)論是從建筑風(fēng)格、設(shè)計(jì)、審美、技術(shù)等各方面都有著明顯的不同，也已經(jīng)被很多學(xué)者們從各個(gè)方面分析研究過(guò)，而本文的一開(kāi)頭也將從中、西方在人與自然關(guān)系上的差異去解釋這些不同。
　　然而，本文旨在讓人們關(guān)注的是這兩所著名的皇家園林長(zhǎng)久以來(lái)被忽略的相似性。這兩座園林雖然外表如此不同，但卻有著同樣重要的歷史地位，在當(dāng)時(shí)社會(huì)起著同樣重要的作用。通過(guò)對(duì)兩所園林更深層的解讀，可以發(fā)現(xiàn)表面的不同只是中西方對(duì)自然

2、的不同理解，而透過(guò)園林所體現(xiàn)的皇權(quán)和威嚴(yán)、君王的價(jià)值觀(guān)、社會(huì)形態(tài)等方面都存在著巨大的相似性。
　　由于當(dāng)時(shí)的法國(guó)和中國(guó)同處在由原始社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)過(guò)渡的封建統(tǒng)治時(shí)期，可以推測(cè)它們之間無(wú)論是在社會(huì)構(gòu)成、經(jīng)濟(jì)體系、或者政治關(guān)系上都一定有著本質(zhì)上的相似性；本文會(huì)依據(jù)馬克斯韋伯的理想型理論去仔細(xì)觀(guān)察并分析這些相似性。此外，我們可以推測(cè)當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者之間也有著驚人的相似性，如：他們都對(duì)君權(quán)神授深信不疑，都試圖通過(guò)建設(shè)舉世無(wú)雙的皇家園林來(lái)展示自己