微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)重點(diǎn)知識(shí)復(fù)習(xí)提綱

1、1第一章 第一章 引 論經(jīng)濟(jì)的含義 經(jīng)濟(jì)的含義經(jīng)濟(jì)——“經(jīng)世濟(jì)民”、“經(jīng)邦濟(jì)世” 日常生活中——意味著儉省節(jié)約 Economy——從希臘文“家庭”與“管理”合并而成，原意是家庭的管理 19 世紀(jì)末，日本學(xué)者把 Economy 用漢字譯成日文“經(jīng)濟(jì)” 清末時(shí)，中國(guó)曾譯為“計(jì)學(xué)”、“生計(jì)學(xué)”、“富國(guó)學(xué)”、“理財(cái)學(xué)”等 1912 年 8 月孫中山在北京的一次演講中指出，諸多譯名“皆不足以賅其義，惟‘經(jīng)濟(jì)’二字，似稍近之”。后 為我國(guó)廣泛使用

2、現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)的含義早已由指家庭管理擴(kuò)展為泛指人類(lèi)社會(huì)的人們的一切謀生活動(dòng) 經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的前提：資源的稀缺性 “經(jīng)濟(jì)”的含義就是需求的無(wú)限性與資源的有限性的矛盾導(dǎo)致資源的優(yōu)化乃至最優(yōu)化。第一節(jié) 第一節(jié) 什么是西方經(jīng)濟(jì)學(xué) 什么是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)一、廣義西方經(jīng)濟(jì)學(xué)泛指大量與經(jīng)濟(jì)問(wèn)題有關(guān)的各種不同的文獻(xiàn)、資料和統(tǒng)計(jì)報(bào)告。1、企事業(yè)的經(jīng)營(yíng)管理方法和經(jīng)驗(yàn) 2、對(duì)一個(gè)經(jīng)濟(jì)部門(mén)或經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域或經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的集中研究成果3、經(jīng)濟(jì)理論的研究和考察二、狹義西方經(jīng)濟(jì)學(xué)西方國(guó)家居

3、于統(tǒng)治地位的有關(guān)經(jīng)濟(jì)理論的流行說(shuō)法。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)中最基本和最重要的部分。第二節(jié) 第二節(jié) 現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的由來(lái)和演變 現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)的由來(lái)和演變資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展階段： 重商主義 古典經(jīng)濟(jì)學(xué) 新古典經(jīng)濟(jì)學(xué) 凱恩斯革命 新古典綜合派 一、重商主義---經(jīng)濟(jì)學(xué)的萌芽階段1.時(shí)期：15 世紀(jì)-17 世紀(jì)中期2.觀點(diǎn)：（1）財(cái)富：金銀（2）財(cái)富主要來(lái)源：對(duì)外貿(mào)易（3）增加財(cái)富的途徑：擴(kuò)大出口、限制進(jìn)口3.研究領(lǐng)域：只限于流通領(lǐng)域重商主義者把自己的

4、經(jīng)濟(jì)學(xué)稱(chēng)作是“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)” 法國(guó)重商主義者孟克列欽于 1615 年出版了一本《獻(xiàn)給國(guó)王和太后的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》二、古典經(jīng)濟(jì)學(xué)---經(jīng)濟(jì)學(xué)的范式的建立 1.時(shí)期：17 世紀(jì)中期-19 世紀(jì) 70 年代 2.代表人物：亞當(dāng)?斯密(英)大衛(wèi)?李嘉圖(英)3.觀點(diǎn)：(1)財(cái)富：物質(zhì)產(chǎn)品 (2)增加財(cái)富的途徑：通過(guò)資本積累和分工來(lái)發(fā)展生產(chǎn) 4.研究領(lǐng)域：從流通領(lǐng)域轉(zhuǎn)移到生產(chǎn)領(lǐng)域 小狗經(jīng)濟(jì)——分工明確，合作緊密在中央電視臺(tái)動(dòng)物世界節(jié)目中，曾經(jīng)看到以下

5、場(chǎng)面：三條兩尺多長(zhǎng)的小狼狗，居然能把一匹大斑馬吃掉！ 三條小狗是怎樣打敗大斑馬的呢？三、新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)---范式的繼承1.時(shí)期：19 世紀(jì) 70 年代-20 世紀(jì) 30 年代 2.代表人物：馬歇爾(英) 3.研究領(lǐng)域：生產(chǎn)、消費(fèi)、需求領(lǐng)域微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的形成階段四、凱恩斯革命---范式的革命3但中國(guó)在目前并不完全具備這幾個(gè)條件,因此,如果想借鑒西方宏觀經(jīng)濟(jì)管理方法,必須首先使中國(guó)具備上述 四個(gè)條件,才有助于體制改革的順利進(jìn)行。他的上述學(xué)術(shù)見(jiàn)解

6、對(duì)于澄清學(xué)術(shù)界的認(rèn)識(shí)和指導(dǎo)中國(guó)經(jīng)濟(jì)改革 的實(shí)踐具有一定的意義,對(duì)于批判地吸收西方經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)、豐富馬克思主義的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論有一定益處。第二章 第二章 需求曲線(xiàn)和供給曲線(xiàn)概述 需求曲線(xiàn)和供給曲線(xiàn)概述以及有關(guān)的基本概念范式 范式——Paradigm 美國(guó)著名科學(xué)哲學(xué)家托馬斯·庫(kù)恩在《科學(xué)革命的結(jié)構(gòu)》一書(shū)中提出的。 范式就是一種約定，一種范例，是公認(rèn)的模型或模式。 范式從本質(zhì)上講是一種理論體系 。第一節(jié) 第一節(jié) 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點(diǎn) 微觀

7、經(jīng)濟(jì)學(xué)的特點(diǎn)一、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象 個(gè)體經(jīng)濟(jì)單位：?jiǎn)蝹€(gè)消費(fèi)者單個(gè)生產(chǎn)者單個(gè)市場(chǎng)二、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè)條件理性人/經(jīng)濟(jì)人：生活中一般人的抽象 一切經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的行為都是以利己為動(dòng)機(jī) 力圖以最小的經(jīng)濟(jì)代價(jià)去追逐和獲得自身的最大的經(jīng)濟(jì)利益經(jīng)濟(jì)人假設(shè)的來(lái)源我們每天所需要的食物和飲料，不是出自屠戶(hù)、釀酒家和面包師的恩惠，而是出于他們自利的打算。我們不 說(shuō)喚起他們利他心的話(huà)，而說(shuō)對(duì)他們有好處?！獊啴?dāng)·斯密《國(guó)富論》 消費(fèi)者的需求 消費(fèi)

8、者的需求價(jià)格的決定 攻打伊拉克——石油價(jià)格 土地供應(yīng)——房地產(chǎn)價(jià)格 大豆減產(chǎn)——豆油價(jià)格 飼料價(jià)格——豬肉價(jià)格 價(jià)格是經(jīng)濟(jì)參與者相互之間聯(lián)系和傳遞信息的方式，價(jià)格也以一定的方法促進(jìn)經(jīng)濟(jì)資源得到有效率的使用。 價(jià)格由需求和供給決定你甚至于可以使鸚鵡成為一個(gè)博學(xué)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家；它必須學(xué)習(xí)的全部就是“供給”與“需求”這兩個(gè)單詞?！_繆爾森《經(jīng)濟(jì)學(xué)》 第二節(jié) 第二節(jié) 需求函數(shù) 需求函數(shù)一、需求函數(shù)（demand function) 1、需求