基于人本主義理論的過(guò)渡型社區(qū)規(guī)劃研究.pdf

1、社區(qū)是中國(guó)體制框架中最基層的一級(jí)，是保障社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的基石，同時(shí)也是城市各種矛盾和問(wèn)題的匯集點(diǎn)。人本主義理論提出以人為出發(fā)點(diǎn)，充分考慮人的需求和利益，是社區(qū)建設(shè)與規(guī)劃的靈魂，是解決各種矛盾與問(wèn)題的不二法則。
　　過(guò)渡型社區(qū)是我國(guó)快速城市化和我國(guó)特有制度耦合下的產(chǎn)物，雖然體制上已經(jīng)從農(nóng)村社區(qū)變?yōu)槌鞘猩鐓^(qū)，但是在“生產(chǎn)、生活方式的城市化”、“社區(qū)空間布局城市化”上仍然與城市的總體結(jié)構(gòu)和發(fā)展存在格格不入的局面，并且過(guò)渡型社區(qū)存在原住村民

2、和外來(lái)人口兩類差異性的社會(huì)群體，在文化、習(xí)俗、生活方式等方面的碰撞與交流，又呈現(xiàn)不同于其他社區(qū)的特征。
　　本文按照發(fā)現(xiàn)問(wèn)題——提出問(wèn)題——解決問(wèn)題的思路，首先以過(guò)渡型社區(qū)為主體構(gòu)成的深圳市龍崗區(qū)社區(qū)為個(gè)案，論述過(guò)渡型社區(qū)產(chǎn)生的原因、現(xiàn)狀特征、存在的問(wèn)題，并著重分析產(chǎn)生這些問(wèn)題的原因。然后以龍崗區(qū)的典型過(guò)渡型社區(qū)南嶺社區(qū)為研究對(duì)象，從管理制度、社會(huì)發(fā)展、空間重構(gòu)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展四個(gè)方面分別提出建立規(guī)劃師制度、完善社區(qū)服務(wù)體系等規(guī)劃策略。