企業(yè)文化的戰(zhàn)略導(dǎo)向4篇

1、1企業(yè)文化的戰(zhàn)略導(dǎo)向 企業(yè)文化的戰(zhàn)略導(dǎo)向 4 篇時(shí)間：2020 年 08 月 01 日 編稿：作者二第一篇：企業(yè)文化的戰(zhàn)略導(dǎo)向 第一篇：企業(yè)文化的戰(zhàn)略導(dǎo)向戰(zhàn)略問(wèn)題是現(xiàn)代企業(yè)管理者必須研究和思量的首要問(wèn)題。世界新經(jīng)濟(jì)浪潮的到來(lái)，使現(xiàn)代企業(yè)進(jìn)入了一個(gè)戰(zhàn)略制勝的年代，實(shí)施企業(yè)戰(zhàn)略管理比任何時(shí)候都顯得更為重要。戰(zhàn)略管理就是對(duì)宏觀環(huán)境、行業(yè)態(tài)勢(shì)、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手以及自身資源情況作出分析，依據(jù)企業(yè)的愿景目標(biāo)，提出企業(yè)將來(lái)所采取的行動(dòng)，并付諸

2、和監(jiān)控實(shí)施、評(píng)估實(shí)施結(jié)果的過(guò)程。戰(zhàn)略管理滿腳了企業(yè)關(guān)注競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境、關(guān)注企業(yè)將來(lái)的需求。所以企業(yè)管理的進(jìn)展方向是戰(zhàn)略導(dǎo)向的企業(yè)管理。但是，用什么來(lái)引領(lǐng)企業(yè)戰(zhàn)略的制定呢？ 先有戰(zhàn)略還是先有文化？ 這個(gè)問(wèn)題就像“先有雞還是先有蛋”一樣復(fù)雜，實(shí)踐中也給無(wú)數(shù)企業(yè)帶來(lái)了無(wú)數(shù)困惑。比如某農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化企業(yè)的使命是“奉獻(xiàn)自然與健康” ，而其在戰(zhàn)略上卻產(chǎn)生了一些與此相左的產(chǎn)業(yè)挑選；與此例相反，某火電企業(yè)戰(zhàn)略上介入水電，而企業(yè)文化仍是支持火電的理念?，F(xiàn)實(shí)的管

3、理理論和領(lǐng)域內(nèi)的專(zhuān)家學(xué)者盡量地回避了這一重大問(wèn)題。但是，躲避不等于不存在，可以含糊不等于不需要澄清。企業(yè)戰(zhàn)略和企業(yè)文化之間的關(guān)系，就好似是人的行為與觀念的3這個(gè)模型甚至可以稱為是現(xiàn)代企業(yè)管理的模型，以企業(yè)文化為核心（企業(yè)文化的核心是企業(yè)的共同價(jià)值觀） ，各層面相輔相成，共同為企業(yè)的進(jìn)展保駕護(hù)航。 什么樣的企業(yè)文化能夠引領(lǐng)戰(zhàn)略？ 要理解戰(zhàn)略與文化的關(guān)系，首先要回答“企業(yè)文化是什么？”這個(gè)問(wèn)題。我們認(rèn)為，企業(yè)文化就是企業(yè)解決如何在外部生

4、存以及內(nèi)部如何共同生活的一套哲學(xué)，回答企業(yè)和企業(yè)人一切行為“是什么？為什么？怎么做？” ，這種問(wèn)題的形式本身就是一種哲學(xué)的思量，是以企業(yè)家群體價(jià)值取向?yàn)楹诵牡钠髽I(yè)共同價(jià)值觀，這種價(jià)值觀決定了企業(yè)對(duì)于各種事物的偏好，這也是為什么企業(yè)文化是個(gè)性化的根本原因所在。 并不是所有的企業(yè)文化都能夠制造財(cái)寶。有人從戰(zhàn)略與文化關(guān)聯(lián)性角度，將企業(yè)文化劃分為三種不同的形態(tài)：一是戰(zhàn)略相助型企業(yè)文化。也即企業(yè)文化導(dǎo)向與戰(zhàn)略目標(biāo)相吻合，企業(yè)員工的價(jià)值觀、行為準(zhǔn)