恰當支配說明的挨次

1、恰當支配說明的挨次恰當支配說明的挨次 最好的說明挨次，就是最簡單讓人明白的挨次。 要使人易于明白，說明文可實行先總說后分說、先整體后局部的結(jié)構(gòu)形式。 “總說”就好比公園入口處安置的巡游示意圖或路標，看似無關(guān)緊要，可要是沒有它，游客就難免走冤枉路，甚至還可能把最美的景致給錯過了。 “分說”就好比先給游客看過巡游示意圖，再選一條最便捷的路徑帶他們走一遭，把公園的美景逐一教導給他們看，解說給他們聽，這樣，游客自然就一覽無遺了。 葉圣陶

2、就是這樣一個好“導游” 。他在《蘇州園林》中一開頭就告知“游客”：“蘇州各個園林在不同之中有個共同點，好像設(shè)計者和匠師們?nèi)甲非蟮氖牵簞?wù)必使巡游者無論站在哪個點上，眼前總是一幅完善的圖畫。 ” “游客”一下子就記住了蘇州園林最值得一看的是它的構(gòu)圖美。接著，這位盡責的“導游”又將這幅“完善的圖畫”的各個局部一一教導給大家：你們看，這園林要求的是自然之趣，不講究對稱，這是美術(shù)畫的構(gòu)圖啊!那假山和池沼絕少人工的痕跡，野趣盎然；那樹木花草俯仰生

3、姿、錯落有致。還有那花墻和廊子，隔而不隔，界而未界，這就使畫面有了立體感和縱深度。再往細處瞧!那階砌旁的爬山虎或薔薇木香，窗門外的幾竿竹子或幾棵芭蕉，像不像畫面上的幾筆補白?那門窗上說明可以取“條款式” ，即按操作行為的先后標明序號，逐一加以解說，便于讀者按部就班、精確 無誤地進行操作。 若說明的目的是闡釋事理，就要以對事理性質(zhì)、內(nèi)涵的解說為內(nèi)容， “局部”之間便相應地體現(xiàn)為一種內(nèi)在的“規(guī)律”關(guān)系， “分說”一般可以根據(jù)其因

4、果、主次關(guān)系等來支配挨次(以“規(guī)律”為序)。 《死海不死》就是既采納因果關(guān)系又采納主次關(guān)系來支配挨次的。先是作“由果及因”的說明：“死海不死”緣由是“海水的密度大于人體的密度” ；死海形成的緣由，一是傳奇中的“上帝懲處那些執(zhí)迷不悟的人們” ，二是“自然界變化的結(jié)果”(真正的緣由)。從整體上看又是作“由主到次”的說明：主要說的是死海不死和死海形成的緣由，次要說的是死海的開發(fā)利用及死海的將來。 由于事物的復雜性，一篇說明文中采納的說明挨

5、次有時也不是單一的，而是復合交叉的。采納怎樣的說明挨次，應視詳細的說明需要而定。 對不同事物的說明，其目的不同，所采納的內(nèi)容、挨次也就不同，這想必已很清晰；而對同一事物的說明，所確定的詳細目的也可能不同，采納的內(nèi)容、挨次自然也各不相同，這個道理同學們肯定也能領(lǐng)悟。 最恰當?shù)恼f明挨次，就是條理清晰，能順暢便捷地達到說明目的的挨次。 作文參考題目 1以學校為說明對象，寫一篇有“總說”有“分說”而挨次適當?shù)恼f明文。 提