基于設(shè)計(jì)倫理學(xué)下的棉麻包裝設(shè)計(jì)研究.pdf

1、棉麻包裝作為包裝中的一種，它有著悠久的歷史，在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)里隨著復(fù)古風(fēng)和生態(tài)包裝設(shè)計(jì)的熱浪再次興盛起來。如今，不可降解的化學(xué)包裝材料導(dǎo)致土壤惡化，嚴(yán)重污染城市環(huán)境。包裝材料的改革迫在眉睫，生態(tài)包裝設(shè)計(jì)成為必然趨勢(shì)，棉麻包裝作為天然可回收的生態(tài)包裝，日益得到人們的重視.
　　包裝設(shè)計(jì)作為人類實(shí)踐的設(shè)計(jì)活動(dòng)，也應(yīng)該遵守一定的道德倫理準(zhǔn)則，對(duì)于現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)來說設(shè)計(jì)倫理學(xué)作為一把倫理道德的標(biāo)尺，可以規(guī)范和約束其設(shè)計(jì)活動(dòng)。再次在設(shè)計(jì)理念中融

2、入倫理的概念，意讓人們從倫理學(xué)的角度考量人與設(shè)計(jì)與自然之間的綜合關(guān)系的處理，“天地君親師”自然為天地，人們?nèi)∮谧匀?，需敬畏自然，感恩自然。此外，我們?duì)設(shè)計(jì)倫理學(xué)的認(rèn)識(shí)更應(yīng)該上升到對(duì)設(shè)計(jì)精神層面的指導(dǎo)，人們說“相由心生”設(shè)計(jì)精神是設(shè)計(jì)的內(nèi)在，只有內(nèi)在豐富起來了，所設(shè)計(jì)的產(chǎn)品表象才能得到提升。在國(guó)內(nèi)，倫理這個(gè)詞匯在藝術(shù)設(shè)計(jì)領(lǐng)域還是比較模糊的，所以我們迫切需要明確包裝設(shè)計(jì)中人文化關(guān)懷，中國(guó)傳統(tǒng)文化本土化回歸，建立清晰的包裝倫理意識(shí)。
　

3、　本文以棉麻包裝設(shè)計(jì)為對(duì)象，以設(shè)計(jì)學(xué)理論為指導(dǎo)，分析現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)的倫理喪失現(xiàn)象以原因，并對(duì)從對(duì)生態(tài)材料棉麻的種類，特質(zhì)，制作工藝，印染工藝進(jìn)行研究，再結(jié)合平面設(shè)計(jì)理論，分析并總結(jié)出現(xiàn)代棉麻包裝設(shè)計(jì)的設(shè)計(jì)手法，包裝結(jié)構(gòu)，視覺要素，倫理特征等，意在從研究棉麻包裝的倫理性上給現(xiàn)代棉麻設(shè)計(jì)一個(gè)新的價(jià)值理念點(diǎn)，以喚醒設(shè)計(jì)師對(duì)自身職責(zé)的思考，傳達(dá)可持續(xù)設(shè)計(jì)，人性化設(shè)計(jì)，倫理設(shè)計(jì)等設(shè)計(jì)理念。并試圖以成功的棉麻包裝設(shè)計(jì)為例結(jié)合設(shè)計(jì)倫理學(xué)理論總結(jié)出現(xiàn)代生