建筑倫理學設計方法研究.pdf

1、建筑是供人使用的。建筑是為人的物質(zhì)和精神活動的需求提供的空間環(huán)境。這些都是指建筑的功能。但是，建筑還有一個更重要的、又被隱涵著的功能，即建筑對社會的映射作用和反饋作用，建筑具有倫理功能。倫理至上是中國傳統(tǒng)文化的一大特征，宗法倫理在中國傳統(tǒng)建筑文化上打下了深深的烙印。今天，我們處于一個全球化的背景之下，中國社會在多元文化碰撞交融之中前行，傳統(tǒng)的倫理觀已經(jīng)在我們現(xiàn)代社會中發(fā)生了許多微妙的變化。作為承載社會功能的建筑，也反映著這種倫理觀念的變

2、化。建筑倫理學就是在這種建筑倫理觀念變化潮流之下孕育而生的一門新興建筑學科。建筑心理學是近年發(fā)展并不斷完善起來的一門新興建筑學科，環(huán)境倫理學是應用倫理學的一個重要分支。在這兩門新興學科研究成果的基礎之上，能夠找到基于建筑倫理學的現(xiàn)代建筑設計的一些原則與理論，使用建筑倫理研究的方法，有利于將理論倫理學及應用倫理學研究成果應用于建筑設計領域。結合建筑學自身特點，從人對自然的態(tài)度、人與人之間的倫理道德和社會關系出發(fā)，反思建筑發(fā)展與建筑實踐中的