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1、目錄物以類聚,人以群分。《易經(jīng)》原創(chuàng)不容易,【關(guān)注】,不迷路!路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。屈原《離騷》 原創(chuàng)不容易,【關(guān)注】,不迷路!趙師秀簡(jiǎn)介2人物生平2作品評(píng)價(jià)2永嘉四靈3《約客》簡(jiǎn)析3趙師秀作品品讀4數(shù)日4庵西5巖居僧5有《趙師秀集》 有《趙師秀集》2卷,別本《天樂(lè)堂集》 卷,別本《天樂(lè)堂集》1卷,已佚。其《清苑齋集》 卷,已佚。其《清苑齋集》1卷, 有《南宋 有《南宋群賢小集》,《永嘉詩(shī)人祠堂叢刻》。 群賢小集》,《永嘉詩(shī)人
2、祠堂叢刻》。永嘉四靈 永嘉四靈“永嘉四靈”是南宋后期詩(shī)壇的一個(gè)文學(xué)流派。因?yàn)樗麄兊募灦际钦憬?嘉(今溫州),且四人的字或號(hào)都有一個(gè)“靈”字,趙師秀號(hào)靈秀,翁卷字靈舒, 徐磯字靈淵,徐照字靈暉,四人的詩(shī)歌風(fēng)格、生平際遇都有相似之處,因而把 他們聯(lián)系在一起名為“永嘉四靈”。他們都是中下層文人,有的當(dāng)過(guò)小官,有的 終身未仕,本來(lái)有滿肚子的憤懣不平,因此在詩(shī)歌方面,他們明確地把人生遭 遇與情趣最為接近的賈島、姚合作為楷模,以五律為寫作的主要
3、載體,苦心雕 琢推敲,錘煉字句,以表現(xiàn)一種凄清冷漠的心境和自然淡泊的高逸情懷。趙師 秀在“永嘉四靈”中排行第四,但以影響而論,他的地位最為突出。這不僅是因 為在創(chuàng)作方面”最為佼佼者”(賀裳《載酒園詩(shī)話》)”名冠四靈”,更重要的是他 通過(guò)編選《而妙》《眾妙》兩集,總結(jié)了同仁的藝術(shù)主張,公開打出宗法晚唐 的旗幟,以“姚賈詩(shī)法”相號(hào)召,直接影響了一大批江湖詩(shī)人,打破了“資書為詩(shī) “生硬晦澀的江西詩(shī)派橫霸南宋末詩(shī)壇的局面。劉克莊《悼師秀》詩(shī)云:
4、“奪到斯 人處,詞林亦可悲。世間空有字,天下便無(wú)詩(shī)。“語(yǔ)雖不無(wú)夸張,卻反映了在大 多數(shù)江湖詩(shī)人心目中趙師秀作為開啟一代詩(shī)風(fēng)的詩(shī)界領(lǐng)袖地位?!都s客》簡(jiǎn)析這是趙師秀的特“秀”之作。該詩(shī)寫的是詩(shī)人在一個(gè)風(fēng)雨交加的夏夜獨(dú)自期客 的情景。詩(shī)歌采用寫景寄情的寫法,表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心復(fù)雜的思想感情。是一首情 景交融、清新雋永、耐人尋味的精妙小詩(shī)。詩(shī)歌前兩句寫景,為我們描繪出一幅江南夏雨圖。梅雨季節(jié),陰雨連綿,池 塘水漲,蛙聲不斷,鄉(xiāng)村之景是那么清新恬
5、靜、和諧美妙。但是,“一切景語(yǔ)皆 情語(yǔ)“,詩(shī)人在這里并非為寫景而寫景,而是于景中寄寓了他獨(dú)自期客的復(fù)雜思 想感情?!凹壹矣辍奔让枥L出夏季梅雨的無(wú)所不在與急驟密集,表現(xiàn)鄉(xiāng)村之景的清 新靜謐,又暗示了客人不能如期赴約的客觀原因,流露出詩(shī)人對(duì)綿綿梅雨這種陰 雨天氣的無(wú)奈。“處處蛙”既是寫池塘中蛙聲陣陣,又是采用以聲襯靜的寫法,烘 托出梅雨時(shí)節(jié)鄉(xiāng)村夜晚的恬靜和諧氣氛,同時(shí)還折射出詩(shī)人落寞孤寂與煩躁不安 的心境。這兩句詩(shī)分別從視覺和聽覺兩個(gè)方面,
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