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1、摘 要 三少民族是內(nèi)蒙古自治區(qū)的鄂倫春族、鄂溫克族和達(dá)斡爾族,這 三個民族共同生活在一個地區(qū),他們的生活習(xí)慣和環(huán)境非常的相似,但是不同的 是這三個民族都有自己的民族特色,即使在血緣關(guān)系較為模糊的今天,這三個少 數(shù)民族仍然保留了自己民族的獨(dú)特文化。這個文化的其中一部分體現(xiàn)就是舞蹈。關(guān)鍵詞 三少民族;舞蹈類型;差異分析;我國當(dāng)前處于民族大繁榮時期,各個民族之間的文化也在不斷的碰撞和交融, 很多民族之間的文化因為相近的生活習(xí)俗而逐漸融合,舞蹈
2、是很多民族特色文化 的展現(xiàn),時至今日我國的很多少數(shù)民族還傳承著他們的獨(dú)特文化。但是隨著生活 節(jié)奏的加快,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,很多民族的文化不再被傳承,很多年輕人也失去了原 有的技能,變得不再能歌善舞。三少民族是當(dāng)前仍然傳承民族文化的少數(shù)民族, 他們的舞蹈風(fēng)格各有特色,有相同也有不同。一、“三少民族”簡介三少民族是對世代聚居在內(nèi)蒙古自治區(qū)的鄂倫春族、鄂溫克族和達(dá)斡爾族的 統(tǒng)稱,這三個民族是我國的少數(shù)民族中人數(shù)較少的民族。他們其中還有狩獵民族, 原
3、始的文化保存的較為完整,他們的民族文化也同樣具有著非常大的歷史和研究 意義。鄂倫春族人數(shù)僅8人,鄂溫克族則有約三萬人,達(dá)斡爾族的人數(shù)屬于三個 民族中人數(shù)最為多的民族,有13萬之多,但是這三個民族對外封閉時間過長, 因此直至現(xiàn)在也沒有形成成熟的文字。交流上缺少文字,就只能靠其他文化補(bǔ)充, 舞蹈成為代替文字存在的另一種交流方式。這三個民族都是我國少數(shù)民族中能歌 善舞的民族,他們的生活樸素而充實,農(nóng)業(yè)和漁業(yè)都較為發(fā)達(dá),安逸的生活使民 族文化的
4、積累愈加濃厚。二、“三少民族”舞蹈類型淺析在對三個民族的舞蹈的分析中我們發(fā)現(xiàn),舞蹈的產(chǎn)生大多來自于生活,有時 是為了保護(hù)自己,有時是為了模仿,有時是為了慶祝和娛樂。不同的情境下產(chǎn)生 的舞蹈都不相同,由于三個民族有相似的生活環(huán)境,因此在進(jìn)行舞蹈分析時我們 常常將三個民族的舞蹈放在一起分析。(一) 模仿動物的舞蹈鄂倫春族生活在大興安嶺的山林地帶,并且他們常年以狩獵為生,這讓他們 的舞蹈都有了模擬動物的基礎(chǔ)。由于長期和動物接觸,因此在舞蹈的發(fā)
5、展史上形 成了模擬動物姿態(tài)和動物生活習(xí)性有關(guān)的動作。我們在進(jìn)行鄂倫春族的舞蹈分析 時往往會結(jié)合他們的生活習(xí)俗,從上述分析我們可知,這個民族的舞蹈基本都反 應(yīng)狩獵和采集的生活狀況。比如說鄂倫春族較為著名的《熊斗舞》它的舞蹈動作 就是來源于熊的打架動作,舞蹈中的“嘶吼”以及“互咬”都來源于熊之間的動 作。(二) 表現(xiàn)生活的舞蹈的豐富。了解這些舞蹈也更利于我們進(jìn)一步的了解這些民族,豐富我國民間舞蹈 的多樣性,對民族藝術(shù)的傳承也有著重要的作用。
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