鄂倫春族習慣法研究.pdf

1、中國目前正經歷巨大的社會變遷.習慣法依托于賴以為生的社會環(huán)境.而鄂倫春作為一個現(xiàn)今只有8000多入的民族,其習慣法也在發(fā)生巨大的變化.本文通過詳細的梳理鄂倫春族的社會發(fā)展史,勾畫出一部鄂倫春族的習慣法變遷圖,并展示國家法與民間法、制定法與習慣法、紙面上的法與行動中的法的互動過程,揭示中央政府處理少數(shù)民族的策略和民族自立的根據.在此基礎上,本文對今天法律統(tǒng)一化運動中,國家采取"一刀切"的方式推行其政策法令,而輕視少數(shù)民族習慣法的做法,不無

2、批評.對于如何處理社會轉型期民族習慣法的命運,本文堅持中國傳統(tǒng)處理"華夷關系"的原則,即在"因俗而治''的前提下,充分尊重少數(shù)民族習慣法,以呵護文化多樣性,努力建構一個"和而不同"的"大同社會".中央與民族地方治理的策略應以此為原則.為探究習慣法在鄂倫春族社會變遷中的角色,本文綜合運用分析法學和法律社會學方法,界定習慣法的內涵,并依此甄別鄂倫春族的民事、經濟、刑事和婚姻家庭等各個方面的習慣法.這一描述和分析揭示出,習慣法依托于其產生的社

3、會環(huán)境.自晚清以來鄂倫春族也隨著中華文明轉入了"三千年未有之大變局"的社會轉型期.在此時期,鄂倫春族的命運發(fā)生了根本性轉變.舊的社會形態(tài)解體,習慣法曰漸式微,而新的規(guī)范族人行為的規(guī)范尚未形成.國家法在宏觀上強調民族團結與民族共同繁榮,并扶持鄂倫春族發(fā)展經濟的同時,對其賴以為生的狩獵文化(以及由此形成的一系列民族特色)并沒有予以充分尊重.對今天社會轉型時期的民族習慣法的命運,要予以合理和有意義的安置,就得破除那種"法律全球化"和"法律一體