鄉(xiāng)村旅游背景下的巴渝村落空間規(guī)劃設(shè)計(jì)研究——以重慶巫山當(dāng)陽(yáng)大峽谷忍子坪為例.pdf

1、目前由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，人們的物質(zhì)生活達(dá)到了新的水平，從而刺激了旅游業(yè)的高漲發(fā)展，特別是自1998年國(guó)家旅游局推出了“98華夏鄉(xiāng)游”的政策，更是為鄉(xiāng)村旅游打開(kāi)了具有極強(qiáng)潛力的市場(chǎng)大門(mén)。村落作為鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要載體，其自身的空間規(guī)劃成為鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)興衰成敗的重要因素。然而，面對(duì)當(dāng)下旅游消費(fèi)多樣化、個(gè)性化的特征，就目前鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)情況來(lái)看，只有具有良好自然生態(tài)資源和典型特色文化的村落才能在旅游市場(chǎng)中找到立足之地甚至發(fā)展得如火

2、如荼。因此，大眾化的村落空間規(guī)劃需要由單一的、傳統(tǒng)的觀(guān)光型旅游轉(zhuǎn)向綜合性較強(qiáng)且適應(yīng)旅游者多變需求的復(fù)合型旅游規(guī)劃模式。這對(duì)于山地自然地貌特征下的巴渝村落空間規(guī)劃帶來(lái)了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。巴渝村落多呈現(xiàn)“臨山近水”的空間格局，不僅具有生態(tài)自然的山水環(huán)境景觀(guān)，村落本身也具有較高的歷史文化景觀(guān)，從而使得巴渝村落在鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展下具備了較高的開(kāi)發(fā)價(jià)值。因此，結(jié)合當(dāng)下鄉(xiāng)村旅游高漲的發(fā)展趨勢(shì)和現(xiàn)代多樣化的旅游消費(fèi)方式，研究巴渝村落空間規(guī)劃中現(xiàn)狀存在

3、的主要問(wèn)題，并以此為基礎(chǔ)提出相應(yīng)的空間規(guī)劃設(shè)計(jì)策略，對(duì)巴渝村落旅游發(fā)展規(guī)劃的升級(jí)與轉(zhuǎn)型具有重要意義，同時(shí)也為山地村落空間規(guī)劃和保護(hù)提供了一定的參考性建議與指導(dǎo)思路。
　　本論文主要結(jié)合重慶巫山當(dāng)陽(yáng)大峽谷忍子坪的規(guī)劃設(shè)計(jì)案例，首先在鄉(xiāng)村旅游的背景下對(duì)巴渝村落的發(fā)展進(jìn)行重新審視，從而深入研究巴渝村落的特殊性，以此為后期策略的提出做基礎(chǔ)鋪墊，其次總結(jié)巴渝村落在現(xiàn)代鄉(xiāng)村旅游市場(chǎng)中面臨的發(fā)展困境，最后以巴渝村落未來(lái)旅游發(fā)展的趨勢(shì)為基礎(chǔ)，從空

4、間形態(tài)、山水格局、文化氛圍和生活要素上提出規(guī)劃設(shè)計(jì)策略。全文研究依據(jù)這一思路，采取文獻(xiàn)資料研究、對(duì)比分析、實(shí)地調(diào)研、理論結(jié)合實(shí)際等研究方法論述論文研究論點(diǎn)，論文總體上以“提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題”的邏輯結(jié)構(gòu)組織全文，具體是：鄉(xiāng)村旅游背景下的巴渝村落發(fā)展的重新審視，總結(jié)巴渝村落的特殊性——分析巴渝村落空間規(guī)劃現(xiàn)狀存在的主要問(wèn)題——研究巴渝村落空間規(guī)劃設(shè)計(jì)策略——以重慶巫山當(dāng)陽(yáng)大峽谷忍子坪規(guī)劃設(shè)計(jì)為例作出實(shí)踐性應(yīng)用研究——總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

5、
　　論文結(jié)構(gòu)分為六個(gè)章節(jié)：第一章論述了本文的研究背景、研究目的以及研究意義，總結(jié)歸納了國(guó)內(nèi)外在各個(gè)領(lǐng)域的研究動(dòng)態(tài)及成果，并明確論文的研究方法和框架；第二章論述了總結(jié)分析了巴渝村落的特殊性，以此對(duì)鄉(xiāng)村旅游背景下的巴渝村落的發(fā)展做出了重新審視；第三章分析了巴渝村落空間規(guī)劃現(xiàn)狀存在的主要問(wèn)題，并對(duì)其作出反思；第四章結(jié)合巴渝村落未來(lái)旅游發(fā)展的趨勢(shì)為基礎(chǔ)，提出村落空間形態(tài)、山水格局、文化氛圍和生活要素上的規(guī)劃設(shè)計(jì)策略；第五章以重慶巫山當(dāng)陽(yáng)