西方大眾文化價值觀的影響與應對思路.pdf

1、縱觀歷史，我們常常能夠發(fā)現(xiàn)，一個國家、民族延綿不絕的根基往往來源于一個堅定、統(tǒng)一的價值觀：當一個國家強盛的時候，總有一種主導(或者說主流)價值觀維系著國家的統(tǒng)一和民族的團結(jié)，為增強民族凝聚力和向心力發(fā)揮著重要作用。一旦主導價值觀遭到其它價值觀巨大沖擊而發(fā)生裂變的時候，也就是國家開始走衰落的時候，不同的價值觀之間相互斗爭，最終導致國家陷入動亂不止，分崩離析的境地。而價值觀往往通過文化來傳播、傳承，無論是傳統(tǒng)文化還是現(xiàn)代大眾文化都是價值觀的

2、體現(xiàn)。
　　 大眾文化(mass culture)是伴隨著工業(yè)化和后工業(yè)化的進程在西方出現(xiàn)的一種特有的文化現(xiàn)象，金民卿在《大眾文化論：當代中國大眾文化分析》中認為“大眾文化是反映工業(yè)化技術(shù)和商品市場經(jīng)濟條件下大眾日常生活，在社會大眾中廣泛傳播，適應社會大眾文化品味，為大眾所接受和參與的意義生產(chǎn)和流通的精神創(chuàng)造性活動及其成果。[1]”這一文化現(xiàn)象表現(xiàn)為商業(yè)化、消費化、通俗化、流行化、模式化等特點而得到迅速發(fā)展，被大眾所接受，波及全

3、球并對人們的社會生活和思想觀念產(chǎn)生了重大影響。中國改革開放三十多年來，大眾文化隨經(jīng)濟發(fā)展而迅速興起，特別是進入21世紀，受WTO、網(wǎng)絡科技的迅猛發(fā)展和全球化影響，大眾文化越來越具有強大的影響力，甚至正在成為我國社會的流行文化。
　　 在全球化進程中，文化全球化是全球化在文化領域最突出的效應，西方大國藉經(jīng)濟優(yōu)勢向世界各國推銷其文化，達到以西方文化為中心的文化同質(zhì)化世界的目的；各國文化主權(quán)獨立性遭到最大的威脅就是西方國家強勢推行的文

4、化霸權(quán)主義政策，比如西方大眾文化憑借電子傳媒產(chǎn)品如影視、微博、游戲、網(wǎng)絡平臺、商業(yè)廣告及跨國公司、快餐、超市等生活消費文化向我國大眾輸出其價值觀，進行文化滲透、擴張。當前在中國社會正處于轉(zhuǎn)型時期，中國傳統(tǒng)價值觀更是受到西方價值觀的猛烈沖擊，特別是在市場機制下，人們的收入差距擴大，階層劃分日益明顯，兩級分化日趨嚴重，社會保障制度還不完善，社會監(jiān)督機制還有待進一步的建立、健全和完善。這些都導致人們在價值觀上的沖突不可避免，表現(xiàn)為社會主流價值

5、觀的失落，對傳統(tǒng)價值觀的否定；對西方價值觀不同程度的認同，甚至全盤接受西方價值觀。因此，要使社會穩(wěn)定，保持積極有序發(fā)展，就需要把這些沖突與矛盾控制在一定的范圍內(nèi)和一定程度，更需要使主流價值觀在與各種價值觀碰撞中為大多數(shù)人所認同，相互交融，達到合而不同，成為維護和諧社會的思想基礎。
　　 我國價值觀理論的研究大致經(jīng)過了幾個階段：20世紀80年代開始對價值觀理論進行研究，研究的重點集中在認識論上，這是由于我國剛剛開始改革開放，新的經(jīng)

6、濟、文化模式引起人們價值觀向多元化轉(zhuǎn)變造成的。隨著改革向縱深發(fā)展，受外來的價值觀的沖擊和社會轉(zhuǎn)型時期的價值變動的影響，人們價值觀念產(chǎn)生劇烈變化。到20世紀90年代以后，隨著市場經(jīng)濟的建立，學者們對價值觀理論的研究主要表現(xiàn)在對價值觀與社會變遷、社會發(fā)展的相互關系進行分析，尤其是對社會主義初級階段價值觀的多元化及其沖突進行深入探究。
　　 對大眾文化的研究也是隨市場經(jīng)濟的發(fā)展開始的：20世紀90年代，大眾文化的出現(xiàn)、大眾文化批評的開

7、展以及西方大眾文化理論的引介幾乎是同步進行的。學者們普遍認為大眾文化不同于主流文化和精英文化，它是伴隨著經(jīng)濟形態(tài)的改革而出現(xiàn)的新的文化樣式，是一種文化工業(yè)，具有商品性、消費性、娛樂性等特點，商品性是其本質(zhì)屬性。隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，經(jīng)濟全球化的影響，大眾文化越來越成為現(xiàn)代人的一種生活方式，這種生活方式逐漸影響和改變著大眾的價值取向和價值觀，文化呈現(xiàn)出平面化、碎片化、流水線化的特點，吸引學者們用批判的精神對大眾文化進行深入的研究和分析。

8、r>　　 本文綜合前人研究大眾文化的成果，從五個大部分進行論述：第一部分對價值和價值觀、西方大眾文化三個概念進行梳理，分析它們之間的聯(lián)系；第二部分探討西方價值觀的形成和傳播方式，并提出對西方大眾文化價值觀研究的重要意義。第三部分從西方大眾文化價值觀的內(nèi)容與表達開始，深入研究西方價值觀的擴張方式；第四部分深入對西方大眾文化承載和傳播價值觀的影響進行分析，特別是其傳播過程中對中國價值觀的影響，逐步揭開其本來面目--利用大眾文化將西方的價值