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文檔簡介
1、托馬斯·庫恩(1922-1996)是20世紀下半葉以來最具影響力的科學哲學家,是歷史主義流派最重要的代表,其思想在哲學、科學和社會學等領域造成了廣泛而重大的影響。庫恩對科學哲學最大的貢獻莫過于提出了一種與傳統(tǒng)科學發(fā)展模式大異其趣的多元主義科學進步論。這種多元進步論拋棄了傳統(tǒng)科學哲學的累積進步論,認為科學是以一種理性的方式進步著,但是這種進步并沒有任何確定的目的。
庫恩的多元主義科學進步論在科學哲學領域發(fā)起了一場意義重大的革
2、命,使科學哲學的發(fā)展產生了顯著的歷史主義轉向。但庫恩所倡導的多元主義科學進步論與傳統(tǒng)累積式科學進步論發(fā)生了直接地沖突。由于不可避免地引入了社會學和心理學等因素,外加上庫恩在某些問題上的表述不夠清晰,這種多元進步論遭到了許多誤解和批評。我們將這些爭論概括為內在實在論、不可通約性和進化論類比三個“庫恩問題”。經(jīng)過對這些庫恩問題的研究,我們發(fā)現(xiàn)這些爭論在很大程度上都是源于對多元主義和相對主義的混淆。例如英國科學哲學家薩默爾·奧卡沙(Samir
3、Okasha)批評多元主義意味著比較標準和合理性的拋棄的相對主義。
我們認為內在實在論、不可通約性和進化論類比這三個問題都呈現(xiàn)了一種多元主義特征,并且其所遭受的誤解和批評是可以通過澄清多元主義與相對主義的區(qū)別來消解的。首先,內在實在論并非一種主觀任意構造也無意于否認客觀因素的存在。內在實在論認為世界雖然呈現(xiàn)多元特征,但每個世界都是包含主客觀因素的真實世界。其次,不可通約性也并不會導致范式或理論的不可比較性。不可通約性雖然堅
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