論庫(kù)恩科學(xué)觀的人文轉(zhuǎn)向.pdf

1、托馬斯·庫(kù)恩(Thomas Kuhn1922-1996)是現(xiàn)代科學(xué)哲學(xué)史上一位極其重要的哲學(xué)家，是20世紀(jì)最后30年最有影響的科學(xué)哲學(xué)家。其學(xué)術(shù)標(biāo)簽是“范式”理論，“范式”曾一度風(fēng)靡全球。庫(kù)恩哲學(xué)思想的影響現(xiàn)已超出科學(xué)哲學(xué)和科學(xué)哲學(xué)史，擴(kuò)展到政治、經(jīng)濟(jì)、文化諸領(lǐng)域。盡管庫(kù)恩主要從事的是科學(xué)哲學(xué)研究，盡管庫(kù)恩本人有著廣泛的影響，但卻沒(méi)有形成一個(gè)庫(kù)恩學(xué)派。國(guó)內(nèi)外對(duì)庫(kù)恩的研究多集中于其“范式”理論系列，本論文則以其科學(xué)觀的人文轉(zhuǎn)向?yàn)榍腥朦c(diǎn)，旨

2、在更全面的探究庫(kù)恩思想及其社會(huì)意義。
　　庫(kù)恩科學(xué)觀的轉(zhuǎn)向開(kāi)啟了科學(xué)哲學(xué)研究的新方向，在他之前，現(xiàn)代科學(xué)哲學(xué)主要有兩種很有代表性的科學(xué)觀:邏輯經(jīng)驗(yàn)主義的科學(xué)觀和批判理性主義的科學(xué)觀。邏輯經(jīng)驗(yàn)主義認(rèn)為科學(xué)知識(shí)是不斷增加的、直線發(fā)展的漸進(jìn)過(guò)程，科學(xué)是被證實(shí)的經(jīng)驗(yàn)累積。而批判理性主義則認(rèn)為科學(xué)是不斷革命的，科學(xué)知識(shí)是不斷被證偽的過(guò)程。庫(kù)恩反對(duì)這兩種科學(xué)觀，強(qiáng)調(diào)科學(xué)活動(dòng)中人的價(jià)值取向及其作用。在他之后，社會(huì)歷史、心理、語(yǔ)言的因素被引入科學(xué)

3、觀，科學(xué)作為一種社會(huì)歷史的活動(dòng)被納入到人文歷史語(yǔ)境之中。由此，庫(kù)恩被稱為“打開(kāi)潘多拉盒子的人”。因他，傳統(tǒng)的科學(xué)形象受到了顛覆；因他，科學(xué)哲學(xué)加深了向社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)的滲透和轉(zhuǎn)向。上世紀(jì)80年代之前可視為庫(kù)恩科學(xué)觀轉(zhuǎn)向的前期，80年代之后則視為庫(kù)恩科學(xué)觀轉(zhuǎn)向的后期。
　　文章主要從四個(gè)方面展開(kāi):
　　第一部分主要是對(duì)庫(kù)恩科學(xué)觀人文轉(zhuǎn)向的背景分析。為什么庫(kù)恩的科學(xué)觀會(huì)迥異于以往傳統(tǒng)科學(xué)哲學(xué)的觀點(diǎn)?原因之一:庫(kù)恩生活時(shí)代的科學(xué)

4、哲學(xué)理論發(fā)展的局限性。邏輯經(jīng)驗(yàn)主義經(jīng)驗(yàn)證實(shí)性的科學(xué)觀受到質(zhì)疑，因?yàn)榻^對(duì)證實(shí)是不可能的；而批判理性主義簡(jiǎn)單化的證偽主義的科學(xué)觀認(rèn)為，理論一經(jīng)證偽即被拋棄，科學(xué)理論壽命太短，科學(xué)發(fā)展缺少應(yīng)有的穩(wěn)定性，因此也受到質(zhì)疑。原因之二:庫(kù)恩自己思想和學(xué)習(xí)的經(jīng)歷。庫(kù)恩深入研究科學(xué)哲學(xué)史時(shí)發(fā)現(xiàn)了以往科學(xué)觀的局限和不足之處，并對(duì)此進(jìn)行了思考和探討。
　　第二部分論述庫(kù)恩科學(xué)觀的前期轉(zhuǎn)向。庫(kù)恩作為科學(xué)哲學(xué)歷史主義學(xué)派的創(chuàng)立者，其典型表現(xiàn)即是以社會(huì)歷史的

5、維度進(jìn)入哲學(xué)研究。通過(guò)對(duì)科學(xué)劃界標(biāo)準(zhǔn)、科學(xué)理論的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、科學(xué)發(fā)展模式的社會(huì)歷史轉(zhuǎn)向的闡述，對(duì)科學(xué)觀的社會(huì)歷史轉(zhuǎn)向做了具體的探究。庫(kù)恩把主體的心理和行為納入科學(xué)活動(dòng)之中，關(guān)注人的動(dòng)機(jī)、價(jià)值、潛能、心理對(duì)科學(xué)理論形成的影響，“格式塔”心理學(xué)的“鴨兔圖試驗(yàn)”是庫(kù)恩范式理論的理論基礎(chǔ)，科學(xué)的觀察和實(shí)驗(yàn)是以范式為背景的人為安排，范式轉(zhuǎn)化就是科學(xué)共同體心理上的信念的轉(zhuǎn)化。
　　第三部分論述庫(kù)恩科學(xué)觀的后期轉(zhuǎn)向。自20世紀(jì)80年代之后，庫(kù)恩更

6、多關(guān)注語(yǔ)言在科學(xué)認(rèn)識(shí)中的作用，日漸體現(xiàn)出明顯的語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向特征，進(jìn)而影響到了其早期的觀點(diǎn)。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，相比其提出范式理論的60年代，庫(kù)恩在后期理論中，更多的使用相關(guān)于語(yǔ)言的術(shù)語(yǔ)、范疇和理論來(lái)進(jìn)行思想的表述，諸如“詞典”、“不可翻譯性”、“語(yǔ)言共同體”等，這從中可以發(fā)現(xiàn)一些庫(kù)恩思想變化的非本質(zhì)性差異和特征。
　　第四部分是庫(kù)恩科學(xué)觀人文轉(zhuǎn)向的哲學(xué)影響。無(wú)論是庫(kù)恩的支持者還是庫(kù)恩的反對(duì)者，都無(wú)法回避這樣的事實(shí):庫(kù)恩的科學(xué)觀改變了長(zhǎng)久以來(lái)對(duì)科