從建國(guó)至今偶像的演變看文化認(rèn)同的變遷.pdf

1、在全球化日益加劇的今天,正如許多學(xué)者所認(rèn)為的,全球化正朝著本土化與全球化,我文化與他文化、東方與西方、過(guò)去與現(xiàn)在、現(xiàn)代與傳統(tǒng)的不斷融合發(fā)展。近幾年對(duì)于身份認(rèn)同、“我曾是誰(shuí)”、“我是誰(shuí)?”、“我曾要成為誰(shuí)?”以及“我要成為誰(shuí)?”為主題的研究不斷涌現(xiàn)。而對(duì)跨文化認(rèn)同的研究已經(jīng)成為當(dāng)今許多社會(huì)學(xué)家和跨文化交際學(xué)者研究的熱點(diǎn)。本文作者認(rèn)為,人們學(xué)習(xí)、期待成為并認(rèn)同的偶像不同程度上反映著崇拜者自己的社會(huì)文化認(rèn)同。在此基礎(chǔ)上,本文首先重點(diǎn)對(duì)不同歷史

2、時(shí)期人們所崇拜的偶像進(jìn)行兩方面的分析:一方面分析偶像人格、個(gè)人價(jià)值、自我構(gòu)建以及其他方面的特征;另一方面,依據(jù)不同時(shí)期偶像的人格、個(gè)人價(jià)值、自我構(gòu)建、價(jià)值觀、信念、世界觀等方面特點(diǎn),對(duì)比分析由其所反映的偶像的社會(huì)文化身份。通過(guò)對(duì)不同時(shí)期偶像身份特征的研究,本文旨在探討1)不同歷史時(shí)期人們的身份狀態(tài);2)通過(guò)不同時(shí)期人們所崇拜的偶像的變遷探討人們身份的演變過(guò)程;3)尤其是21世紀(jì)人們的身份。
　　本研究建立在Kim的身份動(dòng)態(tài)變遷理論

3、,Gudykunst的身份形成理論、Markus和Kitayama的自我構(gòu)建理論,Schwartz的個(gè)體價(jià)值觀理論和傳統(tǒng)哲學(xué)思想中關(guān)于宇宙萬(wàn)物形成與變遷的辯證觀點(diǎn)之上,分析了自1949年建國(guó)至今六十多年來(lái)不同歷史時(shí)期人們所崇拜的偶像的特征(人格,個(gè)人價(jià)值,自我構(gòu)建等),旨在研究崇拜者的社會(huì)文化認(rèn)同的演變。本文參照相關(guān)研究中對(duì)不同歷史時(shí)間段的劃分,將建國(guó)至今六十多年分為四個(gè)歷史時(shí)期:1949年到1966年社會(huì)主義改革和建設(shè)時(shí)期;1966年