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文檔簡介
1、從孔子秉承“有教無類”的原則創(chuàng)辦私學,打破“學在官府”的傳統(tǒng)以來,私學開始成為中國古代教育體系不可缺少的組成部分,為歷代士子實現“學而優(yōu)則仕”的夢想提供了平臺。但隋唐以前的察舉制、九品中正制等選士制度,從制度上確保了特權階級壟斷仕途,私學由于缺乏相應的政治資源和經濟基礎而舉步維艱。隋唐以后,隨著科舉取仕的實行以及科舉考試制度的日臻完善,門閥觀念逐漸被打破,庶族平民通過私學途徑也可由科考而獲得入仕的資格,上升通道逐漸暢通,必然帶來唐代私學
2、的發(fā)展。唐時大土地莊園經濟的發(fā)展,也為私學的成長提供了必要的經濟基礎。
唐代私學的教育形式靈活多樣,家學教育、私塾教育、鄉(xiāng)村學校教育、習業(yè)山林寺院、私人講學五種類型皆各具特色。家學、私塾以及鄉(xiāng)村學校教育以蒙學教育為主,構成了唐代私學教育的基礎教育部分。習業(yè)山林寺院和私人講學則主要以科考內容為主,屬于高級教育。這種多樣化的教學方式,給出身于不同階層的求學者提供了不同層次的教育資源,為他們完成學業(yè)創(chuàng)造了更多的機會。
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