云南省黎明市孟波鎮(zhèn)中學多元文化教師民族志研究.pdf

1、本研究是一項以批判主義人類學的后現(xiàn)代主義為主要理論范式，采用文化唯物主義的主位研究和客位研究相結(jié)合的微觀教育民族志研究，主要通過觀察我國云南省西雙版納傣族自治州黎明市孟波鎮(zhèn)中學的課堂教學來研究少數(shù)民族地區(qū)多元文化教師的專業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，并對之進行詳細的描述和解釋。研究過程包括長達七個月時間的四次田野研究。 本研究把多元文化教師界定為：尊重學生的差異和個體文化，認識到教育就是要讓所有學生接受平等的教育，幫助弱勢群體的學生發(fā)展更為積極的

2、態(tài)度以及文化價值取向，除了必須具備扎實的教育專業(yè)素養(yǎng)與學科專門知識之外，還應(yīng)具備基本的文化人類學素養(yǎng)以及多元文化課程設(shè)計能力和多元文化教學設(shè)計能力。多元文化教師專業(yè)發(fā)展是指作為多元文化教師的專業(yè)成長或教師在文化等方面的專業(yè)結(jié)構(gòu)不斷更新、演進和豐富的過程。 本研究主要通過案例的形式，描述和分析了孟波鎮(zhèn)中學教師多元文化教育理念，論述平等與公正是多元文化教師的核心理念，多元文化教師是民主的、自由的，是對學生充滿愛、對不同文化充滿愛的。

3、本研究通過課堂教學案例片段，描述和分析了孟波鎮(zhèn)中學課堂教學中教師的多元文化課程設(shè)計能力，多元文化課程設(shè)計能力是多元文化教師的一項最重要和基本的能力。這種多元文化課程設(shè)計能力主要包括兩個方面，非多元文化課程素材的設(shè)計和多元文化課程素材的設(shè)計。多元文化素材與多元文化教育之間不存在必然的聯(lián)系，教師是實現(xiàn)多元文化教育的關(guān)鍵，教材只是一個前提；通過課堂教學案例片段，描述和分析了孟波鎮(zhèn)中學課堂教學中教師的多元文化教學設(shè)計能力。多元文化教師課堂教學設(shè)

4、計能力包括很多方面，如尊重多元和差異、聯(lián)系學生的經(jīng)驗、運用討論合作教學等。 本研究結(jié)合田野研究，提出了多元文化教師的發(fā)展階段理論和類型理論。本研究提出少數(shù)民族地區(qū)多元文化教師專業(yè)發(fā)展分為多元文化無意識、多元文化覺醒、多元文化行動與批判三個階段；多元文化教師可以分成“來自內(nèi)部的局內(nèi)人”、“來自內(nèi)部的局外人”、“來自外部的局內(nèi)人”和“來自外部的局外人”四種類型。然后對多元文化教師的培養(yǎng)，主要從多元文化教師的職前培養(yǎng)和職后培養(yǎng)兩個方面

5、提出有針對性的建議：師范院校的分類設(shè)置；擴大民族學生在師范院校中的招生比例；師資培訓(xùn)部門對于多元文化教師的培養(yǎng)目標設(shè)立和課程改革等；少數(shù)民族地區(qū)學校應(yīng)形成自己的辦學特色；少數(shù)民族地區(qū)中小學應(yīng)成為多元文化教師培訓(xùn)的主要基地；改革教育評價制度政策等。 本研究的意義主要體現(xiàn)在：本研究從文化人類學、社會學的角度來探討教師的專業(yè)發(fā)展，豐富了我國現(xiàn)有的教師教育研究領(lǐng)域。第二，本研究提出教師是實現(xiàn)多元文化的關(guān)鍵因素，對豐富我國的多元文化教育研

6、究具有一定的理論意義。第三，本研究通過深入到少數(shù)民族地區(qū)民族中學做人類學研究，深入、全面地了解民族教育的現(xiàn)狀，所存在的問題和面臨的挑戰(zhàn)，以期引起各界同仁學者、政府部門等對少數(shù)民族地區(qū)教育的關(guān)注，采取和制定相應(yīng)的政策等促進少數(shù)民族地區(qū)教育和教師的發(fā)展，對促進少數(shù)民族地區(qū)教育理論研究具有一定的意義。最后，本研究以少數(shù)民族地區(qū)的一所民族中學為個案，以課堂教學中師生互動為觀察視角，尤其是研究中通過一些鮮活的案例、師生對話、場景描寫等，來研究多元