解讀高等教育的性別符碼——基于女性主義認(rèn)識論的研究.pdf

1、高等教育中的性別歧視問題可以用不同的理論視角來闡釋。本研究基于女性主義認(rèn)識論，用“知識與性別”這條線索來關(guān)照高等教育，是將社會學(xué)意義上的性別不平等歸之于哲學(xué)認(rèn)識論意義中知識的性別等級圖式。通過對高等教育四個核心概念（高深學(xué)問、學(xué)科、課程、教學(xué)）的社會性別分析，揭示了高等教育中性別歧視的認(rèn)識論根源。高深學(xué)問作為構(gòu)建高等教育組織機構(gòu)的材料，它在觀念、建構(gòu)主體、建構(gòu)原則、建構(gòu)邏輯、論述主題及研究方法上，都與傳統(tǒng)社會性別制度有著密切的關(guān)聯(lián)性和同

2、構(gòu)性。女性主義認(rèn)為，人類的絕大部分被稱為“知識”的領(lǐng)域?qū)嶋H上都是以男性的視角出發(fā)建構(gòu)的，這無疑帶有男性的趣味與偏見，而不利于女性的認(rèn)知與發(fā)展。所以，本論文提出：高深學(xué)問作為整個知識文化系統(tǒng)中的一種特殊形式，并非性別中立或性別無涉的，它實際代表著一種男性形象，從本質(zhì)上與女性/女性氣質(zhì)是相悖論的，而這個“本質(zhì)”又與社會性別制度一樣，是以男權(quán)為主導(dǎo)的社會文化建構(gòu)的產(chǎn)物。高深學(xué)問通過所謂知識的“客觀性”、“中立性”、“普遍性”為社會的經(jīng)濟制度、

3、政治制度、文化制度和社會性別制度提供了合理、合法的依據(jù)，實際上也就是為實現(xiàn)社會現(xiàn)存的政治、經(jīng)濟、文化乃至高等教育中的性別霸權(quán)提供了知識論上的解釋。學(xué)科作為高等教育學(xué)術(shù)活動和教學(xué)活動的重要載體，也非價值中立，就像高深學(xué)問是被建構(gòu)的一樣，學(xué)科也是被建構(gòu)的。所以，對于隱含其中的權(quán)力、利益基礎(chǔ)以及意識形態(tài)則不容忽視。本研究認(rèn)為，在學(xué)科制度的進程中，只有男性才是學(xué)科化知識的局內(nèi)人，女性成了學(xué)科知識的局外人。女性創(chuàng)造的知識和關(guān)于女性的知識，已被有意

4、識地遺忘和無意識地扭曲，從學(xué)科上劃分為男性學(xué)科和女性學(xué)科并對其進行等級分層，實際上是社會性別符號系統(tǒng)中勞動的性別分工在學(xué)術(shù)和高等教育領(lǐng)域內(nèi)的體現(xiàn)，它反映和延續(xù)的依然是一種男性中心（或優(yōu)越）的社會文化。要想消解學(xué)科的性別隱喻，打破學(xué)科間的等級劃分，并把女性創(chuàng)造的知識和關(guān)于女性的知識納入學(xué)科的視閾，就必須超越傳統(tǒng)思維模式，堅持學(xué)科建構(gòu)主體的多元性和學(xué)科內(nèi)涵的發(fā)展性與開放性。把課程理解為性別文本是女性主義在課程領(lǐng)域的新建樹。在女性主義者看來，

5、傳統(tǒng)大學(xué)課程及其話語主要都是由男性創(chuàng)造和規(guī)定的，它與男性中心的價值體系相符合，它注重的是男性所關(guān)注的領(lǐng)域和議題，忽視和排斥女性的經(jīng)驗與認(rèn)識，使女性的世界成為課程領(lǐng)域中無形的或扭曲的東西。因此，本研究認(rèn)為要想消除課程領(lǐng)域的性別偏見，女性就應(yīng)該作為主體參與到知識的建構(gòu)和課程知識的選擇、解釋、研究之中?！皨D女學(xué)”課程的誕生，正是西方女性主義學(xué)者富有開創(chuàng)性的研究成果，他（她）們希望通過建立以婦女學(xué)課程為媒介的研究和教學(xué)機構(gòu)，向各個學(xué)科領(lǐng)域進行有

6、效滲透，使被邊緣化甚至隱形化的眾多與女性有關(guān)的問題，或者所謂非正統(tǒng)的議題“浮出歷史地表”，納入課程體系，改變大學(xué)課程中以男性及相關(guān)論題為惟一正統(tǒng)和標(biāo)準(zhǔn)的局面，改變課程文化的男性權(quán)威形象，為女性融入高等教育體系，成為真正的知識主體，提供一個重要的知識基地和平臺。傳統(tǒng)教學(xué)論表面上看起來是“去性別化”的，實際上它已內(nèi)化了傳統(tǒng)的社會性別規(guī)范，這主要表現(xiàn)在教學(xué)知識、教學(xué)策略、教學(xué)評價等方面。女性主義通過揭示大學(xué)課堂中的權(quán)利問題，批判隱藏其間的性別

7、立場，創(chuàng)設(shè)出了一種新的教學(xué)理念與方法——“女性主義教學(xué)論”。女性主義教學(xué)論所倡導(dǎo)的平等、多元、包容、互相激勵、賦權(quán)的學(xué)習(xí)關(guān)系和積極主動的知識創(chuàng)新精神，引起了教育學(xué)界的關(guān)注。女性主義者相信，通過貫徹女性主義教學(xué)論的基本理念和方法，可以逐步消除教學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的各種偏見（包括性別偏見），實現(xiàn)女性主義課堂所追求的理想。由此，本研究通過對高等教育四個核心概念的社會性別解讀，完成了由法律、社會層面解釋性別歧視向精神、知識生產(chǎn)層面關(guān)注性別歧視的轉(zhuǎn)換，它揭