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文檔簡介
1、雷沛鴻是我國現(xiàn)代著名的教育家。他早年加入中國同盟會,積極參加反抗清政府專制統(tǒng)治的斗爭。辛亥革命失敗后他先后留學(xué)英美等國,尋求民主共和的真諦,認識到“中國革命建國要成功,必須力謀教育大眾化”。1927年到1945年四次出任廣西省教育廳長,努力通過辦教育來喚起民眾的愛國情緒和民族意識。開展國民基礎(chǔ)教育運動,在廣西全省范圍內(nèi)建立國民基礎(chǔ)學(xué)校,為民辦學(xué),使普通百姓廣泛接受教育。在興辦教育的過程中,他的國民教育理論逐步完善,道德教育始終是其國民教
2、育思想的核心部分。 雷沛鴻對道德教育有獨特的見解,他認為教育有時代特征,在當(dāng)時抗戰(zhàn)救國的形勢下,道德教育的目標(biāo)是培養(yǎng)愛國者。要實現(xiàn)這一目標(biāo)就要進行抗日救亡的愛國主義教育,進行“為民眾服務(wù),公而忘私”的人生觀、價值觀教育,進行道德品質(zhì)和學(xué)風(fēng)教育。進行愛國主義教育要以身為教,每個人都要以身作則;要以家為教,在家庭中營造愛的氣氛,使民眾變家族之愛為民族之愛;同時要以社團生活和民族生活為教,在集體生活和民族生活中開展愛國主義教育。雷沛鴻
3、的德育思想注重對民眾人生觀和價值觀的改造和確立,他教育民眾正確認識人生意義,樹立遠大的理想,確立為民眾服務(wù)的思想。任何一個偉大的教育家都注重教育對人的道德品質(zhì)的影響,雷沛鴻也是如此。他注重通過公民道德實踐課程,造就道德人格健全的國民。他嚴謹治學(xué),重視學(xué)風(fēng)建設(shè),勉勵學(xué)生用功于學(xué)問,追求真知,學(xué)習(xí)的目的不是為了求資格、獵功名。他的道德教育和時代相結(jié)合,激發(fā)了民眾的愛國熱情、喚起了人們的民族自尊心和自信心,增強了人們對當(dāng)前抗戰(zhàn)形勢的認識和思想
4、覺悟,對于抗戰(zhàn)的勝利以及民眾素質(zhì)的提高都發(fā)揮了不可忽視的作用。 雷沛鴻德育思想對我們今天社會主義道德觀的構(gòu)建和道德教育的開展仍有借鑒意義。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)時期,在市場經(jīng)濟體制下,借鑒雷沛鴻德育思想,加強道德教育有著極其重要的作用和深遠意義,這關(guān)系著社會主義建設(shè)的成敗。我們要加強社會主義道德思想建設(shè),為國家培養(yǎng)優(yōu)秀的社會主義建設(shè)人才。我們在道德教育工作中要培養(yǎng)學(xué)生具有愛國主義道德情操,勇于奉獻的精神情操,培養(yǎng)他們熱愛勞動的品質(zhì)
5、,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價值觀,樹立遠大的人生理想。 為實現(xiàn)這一目標(biāo),要依靠家庭、學(xué)校和社會,三方共同用力,對學(xué)生進行道德品質(zhì)教育。要充分發(fā)揮家庭教育對孩子道德品質(zhì)形成的影響作用,在家庭教育中培養(yǎng)孩子熱愛黨、熱愛祖國和人民的觀念,不攀比、不奢侈,熱愛勞動,從小養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)。學(xué)校是青少年接受教育的主要場所,抓好學(xué)校德育工作對于青少年的成人和成才有著至關(guān)重要的決定作用。學(xué)校要把德育工作放在教育工作的首位,克服重智
6、育、輕德育的思想,充分發(fā)揮教師的育人作用,把德育工作滲透到課堂和學(xué)科教學(xué)中。學(xué)校要注重學(xué)生和社會的聯(lián)系,引導(dǎo)學(xué)生了解社會和正確看待社會,正確分析現(xiàn)實道德問題,增強辨別是非的能力。社會是人生的大課堂,人是社會的人,社會對人的道德影響日益增強,我們要建立社會主義的價值體系,形成良好的社會風(fēng)氣,為青少年的健康成長創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。我們生活在網(wǎng)絡(luò)媒體的時代,要充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)影視對社會主義道德建設(shè)的正面作用,為青少年提供正面積極的道德榜樣和輿論導(dǎo)
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