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1、本文通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),目前在中小學(xué)體育與健康課中開(kāi)設(shè)武術(shù)教學(xué)內(nèi)容的學(xué)校很少,學(xué)生了解中國(guó)武術(shù)的主要途徑是影視劇和武俠小說(shuō),這說(shuō)明武術(shù)教學(xué)沒(méi)有引起社會(huì)的重視,主要原因是沒(méi)有真正認(rèn)識(shí)到武術(shù)的豐富的文化內(nèi)涵,和其蘊(yùn)藏的民族精神。在新一輪的課程改革中,探討武術(shù)的文化教育價(jià)值和德育功能,以及其在武術(shù)教學(xué)中如何培育和發(fā)揚(yáng),是本文研究的主要內(nèi)容。 中華武術(shù)起源可以一直追溯到原始時(shí)代,隨著中國(guó)悠久的歷史的不斷演變、發(fā)展,其中又受倫理學(xué)、宗教學(xué)、中醫(yī)
2、學(xué)、哲學(xué)、軍事學(xué)、教育、美育等學(xué)科的影響,形成了一種內(nèi)容豐富、形式多樣、門類眾多的武術(shù)文化,并與其他傳統(tǒng)文化一起構(gòu)成了中國(guó)悠久的歷史文化,另一方面,武術(shù)又為中國(guó)傳統(tǒng)文化的順利傳承提供一種有效的途徑和模式,使人們?cè)谏眢w活動(dòng)中潛移默化的受益于中國(guó)傳統(tǒng)文化。 民族精神是一個(gè)民族在長(zhǎng)期歷史發(fā)展中積淀的最優(yōu)秀、最積極的觀念文化,是該民族傳統(tǒng)文化的精華和靈魂,具有鼓勵(lì)、教育和團(tuán)結(jié)本民族人民奮發(fā)圖強(qiáng)的力量。江澤民同志在黨的十六大報(bào)告中指出:“
3、民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱?!痹谖迩Ф嗄甑陌l(fā)展中,中華民族形成了以愛(ài)國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。完全根植于中華文明土壤,并已成為中國(guó)文化大系統(tǒng)之下的一個(gè)完備文化形態(tài)的武術(shù),必然包含中華民族精神的底蘊(yùn),并以之做主干和方向來(lái)構(gòu)筑自己的理論基礎(chǔ)。 中學(xué)生正處于向成人的過(guò)渡階段,是世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,也是個(gè)體接受傳統(tǒng)文化熏陶,構(gòu)建起理解民族精神的過(guò)程。而武術(shù)教學(xué)由于易教、易學(xué)、易
4、會(huì)等特點(diǎn),恰好可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí),使學(xué)生在潛移默化中接受傳統(tǒng)文化和民族精神的熏陶。 武術(shù)教育作為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化和培育學(xué)生民族精神的主渠道之一,時(shí)代呼喚武術(shù)教育不斷深入發(fā)展,適應(yīng)時(shí)代的新要求。同時(shí)它也是一個(gè)系統(tǒng)的教育工程,必須從以下多方面入手:利用武術(shù)名家和歷史題材進(jìn)行武術(shù)文化教育,加強(qiáng)武術(shù)的宣傳工作;摒棄陳腐落后的觀念;改革武術(shù)課的教學(xué)理念,使之符合時(shí)代要求:武術(shù)教學(xué)與學(xué)校的德育工作相結(jié)合;加強(qiáng)武術(shù)教材內(nèi)容的改革,充實(shí)武
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