簡(jiǎn)介：會(huì)議高手深度會(huì)談之藝術(shù),管理資源吧（WWWGLZY8COM），提供海量管理資料免費(fèi)下載,目錄,前言成功的會(huì)議會(huì)議管理與會(huì)規(guī)則主席的職責(zé)與注意事項(xiàng)如何開(kāi)場(chǎng)、結(jié)論、使別人願(yuàn)意發(fā)言及發(fā)問(wèn)的技巧,管理資源吧（WWWGLZY8COM），提供海量管理資料免費(fèi)下載,傾聽(tīng)與記錄的技巧主席的工作促動(dòng)會(huì)議中的問(wèn)題如何發(fā)言報(bào)告的種類,目錄,管理資源吧（WWWGLZY8COM），提供海量管理資料免費(fèi)下載,論證的誤導(dǎo)感覺(jué)與事實(shí)抱怨的種類及如何抱怨主持會(huì)議的原則慶祝與檢討,目錄,管理資源吧（WWWGLZY8COM），提供海量管理資料免費(fèi)下載,會(huì)議是學(xué)習(xí)型組織的修煉場(chǎng)深度會(huì)談的藝術(shù),會(huì)議的能力是現(xiàn)代人必備的團(tuán)隊(duì)工作能力一夫當(dāng)關(guān)的英雄時(shí)代已經(jīng)過(guò)去,我們必須與他人愉快的合作才能順利成事會(huì)議正是團(tuán)隊(duì)合作最常用的溝通協(xié)調(diào)方式,前言,管理資源吧（WWWGLZY8COM），提供海量管理資料免費(fèi)下載,會(huì)議內(nèi)容,會(huì)議主題會(huì)議目的議程決議,管理資源吧（WWWGLZY8COM），提供海量管理資料免費(fèi)下載,成功的會(huì)議,有效藉蓍團(tuán)隊(duì)的集思廣益,解決個(gè)人無(wú)法完成或突破的問(wèn)題,有效達(dá)到會(huì)議目標(biāo)。和諧營(yíng)造和諧的氣氛,使成員對(duì)團(tuán)隊(duì)有安全感、信任感、認(rèn)同感,展露個(gè)人才能。參與參與的人用心關(guān)注,才能讓會(huì)議得到健全發(fā)展。效率當(dāng)一個(gè)會(huì)議成功的要素具備后,能在預(yù)定的時(shí)間內(nèi)完成開(kāi)會(huì),這就是效率。學(xué)習(xí)在參與開(kāi)會(huì)的同時(shí)有更多學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。,管理資源吧（WWWGLZY8COM），提供海量管理資料免費(fèi)下載,會(huì)議的管理,會(huì)議的成本會(huì)議召開(kāi)的時(shí)機(jī)重要的、緊急的議題需要集思廣益的無(wú)法私下協(xié)商的,管理資源吧（WWWGLZY8COM），提供海量管理資料免費(fèi)下載,與會(huì)的資格,了解實(shí)況的人有權(quán)做決定的人重大關(guān)係的人執(zhí)行者或關(guān)心此會(huì)議的人,管理資源吧（WWWGLZY8COM），提供海量管理資料免費(fèi)下載,會(huì)議通知需知,會(huì)議名稱明確點(diǎn)出主題,使人一目了然如E_MAIL主旨目的應(yīng)詳盡說(shuō)明,方便成員們做相關(guān)的資料搜集時(shí)間地點(diǎn)議程應(yīng)包含開(kāi)會(huì)預(yù)定結(jié)束時(shí)間準(zhǔn)備資料與會(huì)人員主辦單位,管理資源吧（WWWGLZY8COM），提供海量管理資料免費(fèi)下載,會(huì)議通知範(fàn)例,會(huì)議名稱業(yè)務(wù)會(huì)議目的公司本季營(yíng)業(yè)額嚴(yán)重衰退,本次會(huì)議將討論營(yíng)業(yè)額下降原因,並提出改善對(duì)策。時(shí)間20020318AM1000地點(diǎn)大會(huì)議室議程1現(xiàn)況說(shuō)明2各部門(mén)報(bào)告3未來(lái)趨勢(shì)分析4振興方案準(zhǔn)備資料與會(huì)各單位相關(guān)報(bào)表、資料與會(huì)人員客服課長(zhǎng)、MTQC、MT制程、MT技轉(zhuǎn)、設(shè)計(jì)人員主辦單位營(yíng)業(yè)部,,,,,,,,,,管理資源吧（WWWGLZY8COM），提供海量管理資料免費(fèi)下載,決議追蹤,什麼事什麼時(shí)候完成什麼人負(fù)責(zé)什麼時(shí)候報(bào)告如何報(bào)告,管理資源吧（WWWGLZY8COM），提供海量管理資料免費(fèi)下載,議程設(shè)計(jì),由重要到不重要會(huì)議開(kāi)始時(shí)即討論重要議題,以免延誤時(shí)影響到後面重要議題。由不尖銳到尖銳將尖銳議題挪后,讓與會(huì)人員建立默契和信任感,再接觸尖銳議題,使氣氛不尷尬。由容易到困難讓大家漸漸融入會(huì)議進(jìn)行的節(jié)奏,不要開(kāi)始就接觸未熟悉的會(huì)議造成挫折感。,管理資源吧（WWWGLZY8COM），提供海量管理資料免費(fèi)下載,與會(huì)規(guī)則,要守時(shí),堅(jiān)持到底要做事前準(zhǔn)備針對(duì)主題主動(dòng)發(fā)發(fā)言,簡(jiǎn)短扼要對(duì)事不對(duì)人,不做人身功擊予以真誠(chéng)的肯定及讚美傾聽(tīng)他人發(fā)言用積極的話代替消極發(fā)言以探詢、謙虛代替主觀論斷,管理資源吧（WWWGLZY8COM），提供海量管理資料免費(fèi)下載,主席注意事項(xiàng),獨(dú)占發(fā)言避免冗長(zhǎng)的發(fā)言,占用大家交流意見(jiàn)的時(shí)間?；鸨俗右苋菁{他人的發(fā)言,不可情緒化與他人發(fā)生衝突。優(yōu)柔寡斷要思路清晰,對(duì)決議事項(xiàng)要果斷、明確。加入衝突應(yīng)站在中立的立場(chǎng)來(lái)化解衝突。操控議程應(yīng)依照流程引導(dǎo)會(huì)議的進(jìn)行,不可一人操控整個(gè)會(huì)議的議程。,管理資源吧（WWWGLZY8COM），提供海量管理資料免費(fèi)下載,如何開(kāi)場(chǎng),背景除了會(huì)議召開(kāi)的背景,也可讓與會(huì)人員自我介紹,並說(shuō)明對(duì)會(huì)議的期待,以促進(jìn)與會(huì)人員及會(huì)議氣氛的融洽會(huì)議目的議程會(huì)議中欲討論之事項(xiàng)及其先後順序和預(yù)估時(shí)間。會(huì)議期待,管理資源吧（WWWGLZY8COM），提供海量管理資料免費(fèi)下載,開(kāi)場(chǎng)舉例說(shuō)明,近來(lái)公司的營(yíng)運(yùn)狀況因?yàn)槭艿浇?jīng)濟(jì)不景氣的影響,使得本季的營(yíng)收目標(biāo)達(dá)成率只有70。因此今天召開(kāi)會(huì)議主要討論兩大問(wèn)題,第一就是如何刺激原市場(chǎng)的買氣,第二討論新市場(chǎng)的擴(kuò)展計(jì)劃。首先將由業(yè)務(wù)部周厚坤課長(zhǎng)為我們說(shuō)明目前市場(chǎng)狀況,再由各位一起討論,然後各區(qū)市場(chǎng)督導(dǎo)會(huì)一一提出配合方案,最後由行銷部門(mén)整合后提出執(zhí)行方案。本次會(huì)議的進(jìn)行時(shí)間預(yù)估為15小時(shí)。希望今天經(jīng)由在場(chǎng)各位的相互討論及創(chuàng)意激蕩,能夠產(chǎn)生一套完整有效的業(yè)績(jī)提升計(jì)劃,大家加油,管理資源吧（WWWGLZY8COM），提供海量管理資料免費(fèi)下載,如何總結(jié),宣達(dá)決議激勵(lì)動(dòng)機(jī)評(píng)估目標(biāo)達(dá)成過(guò)程回顧懸念事項(xiàng),管理資源吧（WWWGLZY8COM），提供海量管理資料免費(fèi)下載,如何讓大家願(yuàn)意發(fā)言,塑造會(huì)議歡樂(lè)、和諧的氣氛。建立包容、安全的討論環(huán)境。保持客觀,對(duì)事不對(duì)人。不以言立人,不以言廢人。設(shè)置暗樁,帶動(dòng)與會(huì)人員的熱烈參與,有拋磚引玉的效果。主動(dòng)出擊,適時(shí)發(fā)問(wèn),塑造發(fā)言機(jī)會(huì),且予以正向的肯定與鼓勵(lì)。有效傾聽(tīng)與良好溝通。,管理資源吧（WWWGLZY8COM），提供海量管理資料免費(fèi)下載,發(fā)問(wèn)的技巧,開(kāi)放與封閉空投與指定,管理資源吧（WWWGLZY8COM），提供海量管理資料免費(fèi)下載,傾聽(tīng)的技巧,注視對(duì)方不中途打斷詢問(wèn)不明之處適當(dāng)歸納不任意表露情緒,管理資源吧（WWWGLZY8COM），提供海量管理資料免費(fèi)下載,記錄的技巧,活用5W2H即WHAT、WHERE、WHEN、WHO、WHY、HOW、HOWMUCH掌握主詞、動(dòng)詞、形容詞明確數(shù)字運(yùn)用KEYWORD列點(diǎn)說(shuō)明可了解發(fā)言重點(diǎn),歸納出主題方向一言以蔽之,管理資源吧（WWWGLZY8COM），提供海量管理資料免費(fèi)下載,主席的工作,發(fā)言的促動(dòng)讓大家想發(fā)言,並說(shuō)出想表達(dá)的意見(jiàn)。工作分配的促動(dòng)鼓勵(lì)大家主動(dòng)認(rèn)領(lǐng)工作,掌握成功的機(jī)會(huì)。創(chuàng)意的促動(dòng)提出一些其他產(chǎn)品的優(yōu)點(diǎn),激發(fā)大家的創(chuàng)意,將別人的優(yōu)點(diǎn)用於我們的產(chǎn)品上。問(wèn)題的促動(dòng)主席應(yīng)提出一些問(wèn)題讓與會(huì)人員了解問(wèn)題的狀況。感情的促動(dòng)主席除了要讓與會(huì)者體會(huì)到你的關(guān)懷、感恩、自責(zé)、包容、肯定外,還要讓與會(huì)者自動(dòng)自發(fā)創(chuàng)造和諧的氣氛,管理資源吧（WWWGLZY8COM），提供海量管理資料免費(fèi)下載,會(huì)議中的問(wèn)題,人身攻擊對(duì)策對(duì)雙方進(jìn)行安撫重申議事規(guī)則重提主題進(jìn)行討論,管理資源吧（WWWGLZY8COM），提供海量管理資料免費(fèi)下載,離題對(duì)策兜一圈切回主題給予肯定再切斷話題將離題的議題留置最後再做討論。請(qǐng)他做歸納或替他做歸納。事先請(qǐng)將規(guī)則講清楚發(fā)言限定時(shí)間,會(huì)議中的問(wèn)題,管理資源吧（WWWGLZY8COM），提供海量管理資料免費(fèi)下載,爭(zhēng)議不下對(duì)策暫停會(huì)議休會(huì)20分鐘以上。參與第三者的意見(jiàn)將雙方意見(jiàn)列表比較。進(jìn)行不記名投票。重整雙方意見(jiàn)提出新的方案。重申共同利益。,會(huì)議中的問(wèn)題,管理資源吧（WWWGLZY8COM），提供海量管理資料免費(fèi)下載,抱怨對(duì)策同情其不滿的情緒。歸納其不滿的原因。尋求解決的方法。上級(jí)指導(dǎo)員發(fā)言過(guò)於投入對(duì)策裝傻發(fā)問(wèn)重新提出問(wèn)題幽默有技巧的提醒長(zhǎng)官。,會(huì)議中的問(wèn)題,管理資源吧（WWWGLZY8COM），提供海量管理資料免費(fèi)下載,短話長(zhǎng)說(shuō)對(duì)策適時(shí)的制止發(fā)言。清其具體的想法。時(shí)間不足對(duì)策選擇重要的議題進(jìn)行討論。限制發(fā)言人數(shù)可事先登記限制發(fā)言時(shí)間。,會(huì)議中的問(wèn)題,管理資源吧（WWWGLZY8COM），提供海量管理資料免費(fèi)下載,爭(zhēng)功諉過(guò)對(duì)策主席應(yīng)制止不當(dāng)?shù)陌l(fā)言,並給予其適當(dāng)?shù)目隙?。引?dǎo)組織成員彼此說(shuō)出對(duì)方的優(yōu)點(diǎn),讓大家都能受到適當(dāng)?shù)目隙?。為反?duì)而反對(duì)對(duì)策請(qǐng)他提出更好的對(duì)策。引導(dǎo)他思考是否有考慮周延。,會(huì)議中的問(wèn)題,管理資源吧（WWWGLZY8COM），提供海量管理資料免費(fèi)下載,獨(dú)占發(fā)言對(duì)策主席制止其行為。說(shuō)明規(guī)則並強(qiáng)制執(zhí)行。消極的話對(duì)策發(fā)言者的情緒表示理解提振士氣,擬定共同目標(biāo)。呼喊精神口號(hào)。,會(huì)議中的問(wèn)題,管理資源吧（WWWGLZY8COM），提供海量管理資料免費(fèi)下載,如何發(fā)言,積極的發(fā)言明確的發(fā)言尊重的發(fā)言坦承的發(fā)言客觀的發(fā)言針對(duì)主題,管理資源吧（WWWGLZY8COM），提供海量管理資料免費(fèi)下載,報(bào)告的種類類,工作完成的報(bào)告你完成了什麼工作,何時(shí)完成完成的重點(diǎn)工作異常的報(bào)告工作的預(yù)定進(jìn)度、現(xiàn)在進(jìn)度、差異進(jìn)度、差異原因、處置對(duì)策及何時(shí)會(huì)趕上進(jìn)度請(qǐng)示報(bào)告背景狀況、建議內(nèi)容、事情的經(jīng)過(guò)。需要支援的報(bào)告什麼事原因?qū)Σ攥F(xiàn)況如何需要哪些支援,管理資源吧（WWWGLZY8COM），提供海量管理資料免費(fèi)下載,論證的誤導(dǎo),權(quán)威的誤導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)的誤導(dǎo)約化的誤導(dǎo)參考點(diǎn)的誤導(dǎo)倒果為因的誤導(dǎo)引信的誤導(dǎo)採(cǎi)因的誤導(dǎo),管理資源吧（WWWGLZY8COM），提供海量管理資料免費(fèi)下載,感覺(jué)與事實(shí),感覺(jué)即對(duì)事物主觀的意念,其中包含個(gè)人的價(jià)值判斷,因此感覺(jué)的產(chǎn)生往往因人而異。事實(shí)即有具體、明確的訊息陳述,與實(shí)際所發(fā)生的事件相符。,管理資源吧（WWWGLZY8COM），提供海量管理資料免費(fèi)下載,感覺(jué)與事實(shí)演練,昨日九點(diǎn)過(guò)後,G珠寶店里有一位商人正在收拾店面,一位客人出現(xiàn)並要求鑑賞貨品,店主打開(kāi)玻璃櫥窗,櫥窗內(nèi)的東西被人抓起,忽然有個(gè)男人迅速跑出店外,突然間警鈴大響保安人員迅速趕至現(xiàn)場(chǎng)。,管理資源吧（WWWGLZY8COM），提供海量管理資料免費(fèi)下載,判斷問(wèn)題,以下問(wèn)題你認(rèn)為是事實(shí)者請(qǐng)打?為感覺(jué)者請(qǐng)打?1店主正在收拾店面時(shí),有一個(gè)男人出現(xiàn)。2那個(gè)男人是強(qiáng)盜。3此事件發(fā)生於昨晚九點(diǎn)過(guò)后。4打開(kāi)櫥窗的男人是店主。5強(qiáng)盜抓取櫥窗內(nèi)物品后迅速跑出店外。6有人打開(kāi)櫥窗。7要求鑑賞貨品的人在抓取櫥窗內(nèi)的物品后迅速逃走。8櫥窗內(nèi)有金飾,且有許多貴重的寶石。9強(qiáng)盜威協(xié)店主並進(jìn)行搶劫。10這個(gè)故事僅牽涉店主、客人、保安人員等三個(gè)角色。,管理資源吧（WWWGLZY8COM），提供海量管理資料免費(fèi)下載,問(wèn)題答案,1客人未指明是男女?2沒(méi)有明確的線索顯示是強(qiáng)盜。?3未指明是白天九點(diǎn)還是晚上九點(diǎn)?4沒(méi)有明確提出店主的性別?5沒(méi)有指明是強(qiáng)盜抓取櫥窗內(nèi)的物品?6?7沒(méi)有指明是要求鑑賞貨品的人抓取櫥窗內(nèi)的物品迅速逃走?8只說(shuō)有寶石,沒(méi)有指明是金飾?9均沒(méi)有在文中提到過(guò)?10沒(méi)有明確的數(shù)字或說(shuō)明顯示參與的人數(shù)?,管理資源吧（WWWGLZY8COM），提供海量管理資料免費(fèi)下載,抱怨的種類,復(fù)雜性的抱怨人身攻擊,在他人身上貼標(biāo)簽算舊帳消極性的抱怨,管理資源吧（WWWGLZY8COM），提供海量管理資料免費(fèi)下載,如何抱怨,抱怨的內(nèi)容應(yīng)包括到底發(fā)生了什麼事、這造成何種困擾希望別人怎麼做或協(xié)助或可以套用一個(gè)公式來(lái)作為抱怨的模式我了解只是它會(huì)是不是可以另外可以採(cǎi)用更和緩、柔軟的抱怨方式,是從感謝或自責(zé)開(kāi)始,管理資源吧（WWWGLZY8COM），提供海量管理資料免費(fèi)下載,主持會(huì)議的原則,以人為本主席應(yīng)尊重、肯定與會(huì)人員,讓每位與會(huì)人員受尊重且能夠自我發(fā)展。停止操控應(yīng)在會(huì)議中集思廣益、促成組織學(xué)習(xí)、培養(yǎng)與會(huì)能力。不可用職權(quán)來(lái)控制議程、只求個(gè)人決議。目標(biāo)與過(guò)程兼得在過(guò)程在達(dá)到目標(biāo),讓每個(gè)人享受到學(xué)習(xí)的過(guò)程。對(duì)事不對(duì)人感覺(jué)與理性兼顧解決問(wèn)題也處理情緒,管理資源吧（WWWGLZY8COM），提供海量管理資料免費(fèi)下載,慶祝CELEBRATION的時(shí)機(jī),即時(shí)真誠(chéng)明確學(xué)習(xí)與成果結(jié)合情感之交流變化的正式、非正式場(chǎng)合鼓勵(lì)與自我慶祝共同慶?；貧w生命之真相,管理資源吧（WWWGLZY8COM），提供海量管理資料免費(fèi)下載,查核CHECK的時(shí)機(jī),上對(duì)下單向溝通被動(dòng)否定強(qiáng)調(diào)錯(cuò)誤對(duì)事不對(duì)人嚴(yán)苛、自我防衛(wèi),管理資源吧（WWWGLZY8COM），提供海量管理資料免費(fèi)下載,標(biāo)竿學(xué)習(xí)的特點(diǎn),自動(dòng)有技巧的引導(dǎo)學(xué)員,讓學(xué)員自動(dòng)提升己的能力。與自己比較引導(dǎo)學(xué)員作自我比較,與目標(biāo)作比較,以隨時(shí)檢討與提高。過(guò)程共同討論如何達(dá)到所設(shè)定的目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)員思考用何方法達(dá)到目標(biāo)。找參考點(diǎn)尋找標(biāo)竿做為自己追求的目標(biāo)?？隙ㄒ龑?dǎo)中予以適當(dāng)鼓勵(lì)與肯定,促進(jìn)學(xué)員不斷學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。,管理資源吧（WWWGLZY8COM），提供海量管理資料免費(fèi)下載,THEEND,THANKYOU,管理資源吧（WWWGLZY8COM），提供海量管理資料免費(fèi)下載,

簡(jiǎn)介：中國(guó)藝術(shù)表現(xiàn)里的虛和實(shí),美學(xué)大師宗白華宗白華1897一1986，原名之木魁，字伯華。哲學(xué)家、美學(xué)家、詩(shī)人。五四時(shí)期積極投身于新文化運(yùn)動(dòng)，并發(fā)現(xiàn)和扶植了詩(shī)人郭沫若。1920年赴德國(guó)留學(xué)，1925年回國(guó)后在南京、北京等地大學(xué)任教。曾任中華美學(xué)學(xué)會(huì)顧問(wèn)和中國(guó)哲學(xué)學(xué)會(huì)理事。宗白華是我國(guó)現(xiàn)代美學(xué)的先行者和開(kāi)拓者，被譽(yù)為“融貫中西藝術(shù)理論的一代美學(xué)大師”。著有宗自華全集及美學(xué)論文集美學(xué)散步、藝境等。宗自華于1986年12月20日在北京逝世，享年90歲。,語(yǔ)言表達(dá)練習(xí),改寫(xiě)這個(gè)句子，以突出宗白華先生研究范圍十分廣泛宗白華先生從先秦考工記虛實(shí)觀念的萌芽，到中國(guó)美術(shù)的空間處理；從中國(guó)戲劇的表演布景，到中國(guó)詩(shī)歌的空靈優(yōu)美；從中國(guó)書(shū)畫(huà)的音樂(lè)舞蹈精神，到中國(guó)印章的虛實(shí)應(yīng)用，作了全方位的考察。,從先秦考工記虛實(shí)觀念的萌芽，到中國(guó)美術(shù)的空間處理；從中國(guó)戲劇的表演布景，到中國(guó)詩(shī)歌的空靈優(yōu)美；從中國(guó)書(shū)畫(huà)的音樂(lè)舞蹈精神，到中國(guó)印章的虛實(shí)應(yīng)用，宗白華先生都作了全方位的考察。,不是既全面豐富地表現(xiàn)生活，又更典型更集中地表現(xiàn)生活，就不能稱之為美。所闡釋的觀點(diǎn)是“全”“粹”結(jié)合才能形成藝術(shù)美。,全不粹之不足以為美也。,引文理解,盡塵滓，獨(dú)存孤迥。,去粗存精。所闡釋的觀點(diǎn)是由于去粗存精，藝術(shù)表現(xiàn)里才有“虛”。,引文理解,錢(qián)塘洪思，久于新城之門(mén)矣。若拘于所見(jiàn)，以為龍具在是，雕繪者反有辭矣”,浙江杭州人洪思很久以來(lái)就在山東桓臺(tái)人王漁洋門(mén)下，同我是朋友。有一天，洪思與刑部尚書(shū)王漁洋一起議論詩(shī)，他痛恨當(dāng)時(shí)流行的詩(shī)歌沒(méi)有章法，說(shuō)“詩(shī)好像龍，頭、尾，身上的鱗片，頸上的長(zhǎng)毛，一個(gè)不具備，就不是龍。”刑部尚書(shū)笑他說(shuō)“詩(shī)好像神龍，見(jiàn)頭不見(jiàn)尾，或者在云霧中露一個(gè)爪子一個(gè)鱗片而已，怎么會(huì)露出全體那是雕塑繪畫(huà)”我說(shuō)“神龍屈伸變化，固然沒(méi)有固定的身體，恍惚望見(jiàn)它的只是它的一鱗一爪，而龍的頭尾完整，所以好像都在。假如拘泥于所看到的，以為龍的全體都在這里，那么雕塑繪畫(huà)者反而有話說(shuō)了”,引文理解,錢(qián)塘洪思，久于新城之門(mén)矣。若拘于所見(jiàn)，以為龍具在是，雕繪者反有辭矣”,所闡釋的觀點(diǎn)是就詩(shī)歌說(shuō)，寫(xiě)出來(lái)的精粹的詩(shī)是從豐富的生活中提煉出來(lái)的，也就是精粹從全體中來(lái)。但就詩(shī)的本身說(shuō)，又要求完整。要寫(xiě)一鱗一爪而沒(méi)有支離破碎之感，且能給人以完整的龍的感覺(jué)，這就要求作者的心目中先有一條完整的龍?jiān)凇?引文理解,本難圖，實(shí)景清而空景現(xiàn)。神無(wú)可繪，真境逼而神境生。位置相戾，有畫(huà)處多屬贅疣。虛實(shí)相生，無(wú)畫(huà)處皆成妙境。,虛空本來(lái)就難以畫(huà)出來(lái)，實(shí)在的景物清晰，那么虛空的景顯露出來(lái)了。精神、神氣很難畫(huà)出來(lái)，實(shí)在的境界逼真了，神奇的境界就產(chǎn)生了。虛和實(shí)位置相反，畫(huà)的景物不和諧，有畫(huà)的地方大多屬于多余的累贅。虛和實(shí)互相作用、生發(fā)，沒(méi)有畫(huà)的地方也能構(gòu)成奇妙的境界。所闡釋的觀點(diǎn)是虛實(shí)結(jié)合、虛實(shí)相生是中國(guó)繪畫(huà)處理空間的方法。,引文理解,本文論述的重點(diǎn)是什么,思考,課文的標(biāo)題指出了本文的論述重點(diǎn)中國(guó)藝術(shù)表現(xiàn)里的虛和實(shí)。這“中國(guó)藝術(shù)”，包括詩(shī)歌、戲曲、繪畫(huà)、書(shū)法、建筑、印章、音樂(lè)、舞蹈等主要論述了繪畫(huà)和戲曲?！疤摵蛯?shí)”，指中國(guó)藝術(shù)中表現(xiàn)空間上的虛實(shí)結(jié)合、虛實(shí)相生。,游園不值應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開(kāi)。春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)。,下聯(lián)是千古傳誦的名句，簡(jiǎn)析它的藝術(shù)特點(diǎn)。,此聯(lián)恰當(dāng)?shù)靥幚砹恕叭芭c“粹”的關(guān)系，虛實(shí)結(jié)合，虛實(shí)相生。,研究與拓展,虛與實(shí)是中國(guó)古典美學(xué)中的一個(gè)重要范疇。這里僅作為一種常用的表意手法而言。詩(shī)歌中，一般地說(shuō)，“虛”是指抒情，“實(shí)”是指寫(xiě)景。抽象的抒情和純粹的寫(xiě)景都沒(méi)有生氣和韻味，故寫(xiě)詩(shī)歷來(lái)重視虛實(shí)相生之法。,研究與拓展,杜甫春望“感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心?！蓖ㄟ^(guò)春天的花鳥(niǎo)景物，表達(dá)他在戰(zhàn)亂年代的驚恐心理和恨別愁緒，既形象又深刻。,溫庭筠商山早行“雞聲茅店月，人跡板橋霜?！边@六種景物是按“晨起”“客行”的特定時(shí)空感組合而成的，從而透出了客行的辛苦。搞亂了它們之間的序列就不能化實(shí)為虛。,虛與實(shí)是中國(guó)古典美學(xué)中的一個(gè)重要范疇。這里僅作為一種常用的表意手法而言。詩(shī)歌中，一般地說(shuō)，“虛”是指抒情，“實(shí)”是指寫(xiě)景。抽象的抒情和純粹的寫(xiě)景都沒(méi)有生氣和韻味，故寫(xiě)詩(shī)歷來(lái)重視虛實(shí)相生之法。,研究與拓展,李煜虞美人“問(wèn)君能有幾多愁恰似一江春水向東流。”把“愁”物化為“東流”的“一江春水”，變無(wú)形為有形?！卑选俺睢倍喽唤^的愁緒被形容得淋漓盡致。,李賀宮怨“似將海水添宮漏，共滴長(zhǎng)門(mén)一夜長(zhǎng)。”委婉地托出了一個(gè)失寵宮妃孤守冷宮、長(zhǎng)夜難熬的怨悱之情。從而反映他在特定環(huán)境的曲折心態(tài)。,顧剴之女史箴圖,

簡(jiǎn)介：裝置藝術(shù),李方浩呂嘉賢?2003,何謂「裝置藝術(shù)」,「裝置藝術(shù)」是由傳統(tǒng)雕塑的三度空間，發(fā)展至四度空間。將展出的環(huán)境、空間和時(shí)間因素，加添作品內(nèi)。有時(shí)候，甚至需要觀眾的參與，繼續(xù)發(fā)展變化，作品才能成立。,裝置藝術(shù)的發(fā)展,「裝置」本來(lái)並不算是一種藝術(shù)形式，它只有安裝、擺置的意思。一般多用於談?wù)撌覂?nèi)設(shè)計(jì)，有如安裝、擺置家具陳設(shè)等日?；顒?dòng)。,到了歐洲啟蒙時(shí)代，當(dāng)時(shí)盛行的「珍品閣」CURIOSITYCABINET現(xiàn)今博物館的前身，收藏者蒐集各類的自然及人造珍品，再加以系統(tǒng)化的分類、整理，然後擺置其中作欣賞之用。,,在一個(gè)人為空間裡，人們把蒐集回來(lái)的物件加以安排放置，重新分類和研究，無(wú)形中把自然界的形而上意義加上了人類的理性詮釋，為物件套上人為的意義。,「裝置」被認(rèn)定為一種「藝術(shù)活動(dòng)」，還是二十世紀(jì)初的現(xiàn)象。,例如1915年，俄國(guó)構(gòu)成主義藝術(shù)家達(dá)連TATLIN於牆角的位置安裝了一組立體的構(gòu)成作品。,在1920至1930年間，德國(guó)藝術(shù)家舒華特KURTSCHWITTERS，把大量從生活中撿來(lái)的零碎物件裝砌到自己的畫(huà)室中，把畫(huà)室的空間不斷處理和改變，形成了一個(gè)立體的裝置空間。,嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，這些只是一些較特別的手法展示作品的前衛(wèi)實(shí)驗(yàn)。從「裝置活動(dòng)」到被認(rèn)定為一種「裝置藝術(shù)」，套用近代美國(guó)美學(xué)家狄奇GEORGEDICKIE的說(shuō)法「裝置」這活動(dòng)被某個(gè)藝術(shù)機(jī)制賦予一種藝術(shù)地位，以供機(jī)制內(nèi)的人鑑賞。某類「裝置活動(dòng)」不斷被藝術(shù)機(jī)制所同化，變成藝術(shù)界內(nèi)的產(chǎn)物之一。,據(jù)美國(guó)ARTINDEX的目錄分類，「裝置」一詞在1978年以前仍屬「展覽方法」EXHIBITIONMETHODS一環(huán)。直到第廿七卷1978年11月至1979年10月的一期開(kāi)始，「裝置」一詞才添上一重新意義。目錄上除了刊有INSTALLATIONMETHODS一欄外，還增加了INSTALLATIONART一項(xiàng)。並指出相關(guān)範(fàn)疇包括「環(huán)境藝術(shù)」ENVIORNMENTART；「合成製作」ASSEMBLAGE；「地境」EARTHWORK和「觀念藝術(shù)」CONCEPTUALART等項(xiàng)目。香港藝術(shù)館在1994年雙年展，也正式增設(shè)了「裝置」之比賽類別，直接認(rèn)可了它的藝術(shù)地位。,裝置藝術(shù)的特質(zhì),「非永恆性」和「非商品性」的創(chuàng)作觀念六十年代末，藝術(shù)家跟畫(huà)廊和藝術(shù)館的鬥爭(zhēng)。否定了藝術(shù)的「永恆價(jià)值」和「商品價(jià)值」，承接了自杜象DUCHAMP以來(lái)的反美學(xué)傳統(tǒng)。歐美藝壇一致深信只有作品的「非永恆性」和「非商品性」得以確定後，藝術(shù)家才可以保障創(chuàng)作的「純粹性」和「自由」，免得被時(shí)下的商品文化和藝術(shù)建制所操控。,強(qiáng)調(diào)「展示/創(chuàng)作策略」畫(huà)廊的承襲，加上藝術(shù)家的怠惰，似乎一開(kāi)始便把「創(chuàng)作」與「展示」的邏輯分割開(kāi)來(lái)，「裝置藝術(shù)」的出現(xiàn)，某程度卻把兩者再次連繫起來(lái)，把展示的邏輯再次納入藝術(shù)家創(chuàng)作領(lǐng)域。「裝置藝術(shù)」把追求「完美作品」的目標(biāo)，轉(zhuǎn)移至探討多方面的「展示/創(chuàng)作」策略去。,忽略傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作「技巧」傳統(tǒng)藝術(shù)形式的創(chuàng)作核心，很大程度上都集中於處理「作品」的內(nèi)在特質(zhì)，作品的精煉程度亦等同於藝術(shù)家的成就?！秆b置」多是「混合素材」的產(chǎn)物，沒(méi)有一套特定的技術(shù)規(guī)範(fàn)，藝術(shù)家大可自由地運(yùn)用各種物料、物件或物象，利用相應(yīng)合適的「技術(shù)」，甚至以自創(chuàng)的手法把媒介物取捨、併合、重組過(guò)來(lái)，令展示物以展示空間變成一組意義生產(chǎn)的處境SITE?！秆b置」的反收藏和「非永久」特質(zhì)，說(shuō)明了它忽略「技巧」的原因。,由衛(wèi)生巾做成的大紅蛋花群圍著一盤(pán)清水，紅花浸在水中被洗滌，就像一個(gè)女子在每次月經(jīng)後的洗濯過(guò)程一樣，淨(jìng)化是水，清潔是身。在萬(wàn)紫千紅的衛(wèi)生花叢中，女性的生理媚態(tài)呼之欲出。文晶瑩橙色局部1997,觀眾角色的轉(zhuǎn)變觀眾去看「裝置藝術(shù)」展覽，是一個(gè)意義塑造的過(guò)程。觀眾不是被動(dòng)的接收者，在有限的展覽時(shí)空，他們要對(duì)本身的感應(yīng)與經(jīng)驗(yàn)加以詮釋，否則他們便與該裝置的物象空間絕緣?！秆b置藝術(shù)」所強(qiáng)調(diào)的，就是它與涉獵的社群和文化環(huán)境之關(guān)係。這些關(guān)係除了由藝術(shù)家首先透過(guò)其創(chuàng)作建立外，還須由觀眾去協(xié)助發(fā)揚(yáng)。若觀眾也接受這個(gè)看法，觀眾也成為裝置的創(chuàng)作人之一。,ROBERTSTREET17961865,本港裝置藝術(shù)家文晶瑩,本港裝置藝術(shù)家文晶瑩,本港裝置藝術(shù)家文晶瑩,

簡(jiǎn)介：學(xué)術(shù)藍(lán)論文答辯模板,,答辯人XXX,導(dǎo)師XXX,時(shí)間XXX,專業(yè)XXX,,,,,LOGO,ADDYOURSUBTITLEHERE,動(dòng)態(tài)低面學(xué)術(shù)論文答辯PPT模板縮略圖,更多精彩搜索夏影PPT,,,,LOGO,THEMAINCONTENTS,PLEASEENTERYOURSUBTITLEHERE,,,1,第,,部分,選題意義及目的,,REMEMBERTHATHAPPINESSISAWAYOFTRAVEL,NOTADESTINATIONSOMETIMESYOUNEEDTOLOOKBACK,OTHERWISEYOUWILLNEVERKNOWWHATYOUHAVELOSTINTHEWAYOFFOREVERSEARCHINGREMEMBERTHATHAPPINESSISAWAYOFTRAVEL,NOTADESTINATIONSOMETIMESYOUNEEDTOLOOKBACK,OTHERWISEYOUWILLNEVERKNOWWHATYOUHAVELOSTINTHEWAYOFFOREVERSEARCHINGREMEMBERTHATHAPPINESSISAWAYOFTRAVEL,NOTADESTINATIONSOMETIMESYOUNEEDTOLOOKBACK,OTHERWISEYOUWILLNEVERKNOWWHATYOUHAVELOSTINTHEWAYOFFOREVERSEARCHING,,,,,LOGO,,,,,LOGO,YOURTITLE,,,2,第,,部分,主要研究?jī)?nèi)容,,,,,LOGO,REMEMBERTHATHAPPINESSISAWAYOFTRAVEL,NOTADESTINATIONREMEMBERTHATHAPPINESSISAWAYOFTRAVELREMEMBERTHATHAPPINESSISAWAYOFTRAVEL,NOTADESTINATION,REMEMBERTHATHAPPINESSISAWAYOFTRAVEL,NOTADESTINATIONREMEMBERTHATHAPPINESSISAWAYOFTRAVELREMEMBERTHATHAPPINESSISAWAYOFTRAVEL,NOTADESTINATION,REMEMBERTHATHAPPINESSISAWAYOFTRAVEL,NOTADESTINATIONREMEMBERTHATHAPPINESSISAWAYOFTRAVELREMEMBERTHATHAPPINESSISAWAYOFTRAVEL,NOTADESTINATION,REMEMBERTHATHAPPINESSISAWAYOFTRAVEL,NOTADESTINATIONREMEMBERTHATHAPPINESSISAWAYOFTRAVELREMEMBERTHATHAPPINESSISAWAYOFTRAVEL,NOTADESTINATION,REMEMBERTHATHAPPINESSISAWAYOFTRAVEL,NOTADESTINATIONREMEMBERTHATHAPPINESSISAWAYOFTRAVELREMEMBERTHATHAPPINESSISAWAYOFTRAVEL,NOTADESTINATION,REMEMBERTHATHAPPINESSISAWAYOFTRAVEL,NOTADESTINATIONREMEMBERTHATHAPPINESSISAWAYOFTRAVELREMEMBERTHATHAPPINESSISAWAYOFTRAVEL,NOTADESTINATION,,,3,第,,部分,項(xiàng)目原理分析,,,,,LOGO,REMEMBERTHATHAPPINESSISAWAYOFTRAVEL,NOTADESTINATIONSOMETIMESYOUNEEDTOLOOKBACK,OTHERWISEREMEMBERTHATHAPPINESSISAWAYOFTRAVEL,NOTADESTINATIONSOMETIMESYOUNEEDTOLOOKBACK,OTHERWISEREMEMBERTHATHAPPINESSISAWAYOFTRAVEL,NOTADESTINATIONSOMETIMESYOUNEEDTOLOOKBACK,OTHERWISE,REMEMBERTHATHAPPINESSISAWAYOFTRAVEL,NOTADESTINATIONSOMETIMESYOUNEEDTOLOOKBACK,OTHERWISEREMEMBERTHATHAPPINESSISAWAYOFTRAVEL,NOTADESTINATIONSOMETIMESYOUNEEDTOLOOKBACK,OTHERWISEREMEMBERTHATHAPPINESSISAWAYOFTRAVEL,NOTADESTINATIONSOMETIMESYOUNEEDTOLOOKBACK,OTHERWISE,REMEMBERTHATHAPPINESSISAWAYOFTRAVEL,NOTADESTINATIONSOMETIMESYOUNEEDTOLOOKBACK,OTHERWISEREMEMBERTHATHAPPINESSISAWAYOFTRAVEL,NOTADESTINATIONSOMETIMESYOUNEEDTOLOOKBACK,OTHERWISEREMEMBERTHATHAPPINESSISAWAYOFTRAVEL,NOTADESTINATIONSOMETIMESYOUNEEDTOLOOKBACK,OTHERWISE,,,4,第,,部分,項(xiàng)目方案設(shè)計(jì),,,,,LOGO,,,,,,MAINIDEA,,,,,LOGO,,,,ADDYOURTITLEHERE,REMEMBERTHATHAPPINESSISAWAYOFTRAVEL,NOTADESTINATIONSOMETIMESYOUNEEDTOLOOKBACK,OTHERWISEYOUWILLNEVERKNOWWHATYOUHAVELOSTREMEMBERTHATHAPPINESSISAWAYOFTRAVEL,NOTADESTINATIONSOMETIMESYOUNEEDTOLOOKBACK,REMEMBERTHATHAPPINESSISAWAYOFTRAVEL,NOTADESTINATIONSOMETIMESYOUNEEDTOLOOKBACK,OTHERWISEYOUWILLNEVERKNOWWHATYOUHAVELOST,REMEMBERTHATHAPPINESSISAWAYOFTRAVEL,NOTADESTINATIONSOMETIMESYOUNEEDTOLOOKBACK,OTHERWISEYOUWILLNEVERKNOWWHATYOUHAVELOST,,,,5,第,,部分,研究結(jié)果及應(yīng)用,,,,,,LOGO,REMEMBERTHATHAPPINESSISAWAYOFTRAVEL,NOTADESTINATIONSOMETIMESYOUNEEDTOLOOKBACK,OTHERWISEYOUWILLNEVERKNOWWHATYOUHAVELOSTREMEMBERTHATHAPPINESSISAWAYOFTRAVEL,,REMEMBERTHATHAPPINESSISAWAYOFTRAVEL,NOTADESTINATIONREMEMBERTHATHAPPINESSISAWAYOFTRAVELREMEMBERTHATHAPPINESSISAWAYOFTRAVEL,NOTADESTINATION,,,,,LOGO,,,6,第,,部分,總結(jié)建議,,,,,LOGO,,,,TIMEGOESBYSOFAST,PEOPLEGOINANDOUTOFYOURLIFEYOUMUSTNEVERMISSTHEOPPORTUNITYTOTELLTHESEPEOPLEHOWMUCHTHEYMEANTOYOUTIMEGOESBYSOFAST,PEOPLEGOINANDOUTOFYOURLIFEYOUMUSTNEVERMISSTHEOPPORTUNITYTOTELLTHESEPEOPLEHOWMUCHTHEYMEANTOYOU,淘麥刷HTTP//WWWVZ18COM/麥樂(lè)刷HTTP//WWWKL1YCOM/W911211,謝謝觀看,

簡(jiǎn)介：,,,中國(guó)造型藝術(shù)CHINESEPLASTICARTS,,,第一部分THEFIRSTPART中國(guó)民間造型藝術(shù)CHINESEFOLKART,11木板年畫(huà)BOARDPICTURES,11年畫(huà)NEWYEARPICTURES,12剪紙PAPERCUT,13刺繡EMBROIDERY,14織錦PICTUREWEAVING,15印染花布PRINTINGANDDYEINGCOTTONPRINT,16民間繪畫(huà)FOLKPAINTING,21泥塑CLAYSCULPTURE,22竹雕、木雕WOODCARVING,23石雕、磚刻STONECARVING,24陶瓷CERAMICS,31風(fēng)箏KITE,32皮影SHADOWPUPPET,33彩燈COLOUREDLANTERNORLAMP,第二部分THESECONDPART中國(guó)書(shū)法藝術(shù)CALLIGRAPHY,中國(guó)書(shū)法是一門(mén)古老的漢字的書(shū)寫(xiě)藝術(shù)，從甲骨文、石鼓文、金文（鐘鼎文）演變而為大篆、小篆、隸書(shū)，至定型于東漢、魏、晉的草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)等，書(shū)法一直散發(fā)著藝術(shù)的魅力。,1甲骨文2金文3大篆4小篆,1ORACLE2BRONZEINSCRIPTIONS3LARGESEALSCRIPT4THESCRIPT,5隸書(shū)6草書(shū)7楷書(shū),5OFFICIALSCRIPT6CURSIVESCRIPT7REGULARSCRIPT,握毛筆的方法HOLDTHEBRUSHMETHOD,第三部分THETHIRDPART中國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)THEARTOFCHINESEPAINTING,中國(guó)畫(huà)是具有悠久歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)的民族繪畫(huà)，傳統(tǒng)繪畫(huà)形式是用毛筆蘸水、墨、彩作畫(huà)于絹或紙上，這種畫(huà)種被稱為“中國(guó)畫(huà)”，簡(jiǎn)稱“國(guó)畫(huà)”。工具和材料有毛筆、墨、國(guó)畫(huà)顏料、宣紙、絹等，題材可分人物、山水、花鳥(niǎo)等，技法可分工筆和寫(xiě)意。中國(guó)畫(huà)在內(nèi)容和藝術(shù)創(chuàng)作上，體現(xiàn)了古人對(duì)自然、社會(huì)及與之相關(guān)聯(lián)的政治、哲學(xué)、宗教、道德、文藝等方面的認(rèn)識(shí)。,1人物FIGURE2山水LANDSCAPE3花鳥(niǎo)FLOWERSANDBIRDS4工筆中國(guó)畫(huà)TRADITIONALCHINESEPAINTING5寫(xiě)意中國(guó)畫(huà)CHINESEFREEHANDBRUSHWORKPAINTINGS,1人物2山水3花鳥(niǎo)4工筆中國(guó)畫(huà)5寫(xiě)意中國(guó)畫(huà),NIB,PENBELLY,PENROOT,LIGHTINK,THICKINK,WRITINGBRUSH,GRAYINK,,,作業(yè)1、完成中國(guó)民間造型藝術(shù)介紹要求選擇一類詳細(xì)介紹并制作PPT演示文件，不少于10個(gè)頁(yè)面。,謝謝THANKYOU,

簡(jiǎn)介：這些“洋裝雖然穿在身，卻改變不了我的中國(guó)心”的海外華人，這些具有中華傳統(tǒng)美德的中華兒女，為當(dāng)?shù)貫槭澜鐬槿祟愖龀隽俗吭降呢暙I(xiàn)和不朽的功績(jī)，為中華民族增光添彩,諾貝爾物理獎(jiǎng)楊振寧李政道（美籍）諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)李遠(yuǎn)哲（美籍）趙無(wú)極（法畫(huà)家）海外華人“藝術(shù)三寶”周至忠（美作曲家）貝聿銘（美建筑家）,,展示華夏文化魅力,余瑋,學(xué)習(xí)目標(biāo),一、整體感知，理清思路二、學(xué)習(xí)文中詳略得當(dāng)，正、側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的好處，了解本文多種表達(dá)方式的運(yùn)用。三、欣賞貝聿銘先生的建筑藝術(shù)，感悟愛(ài)國(guó)情懷。,,貝聿銘,世界著名建筑大師，在國(guó)際學(xué)術(shù)界被公認(rèn)為現(xiàn)代派建筑代表人物。曾獲里根總統(tǒng)授予的美國(guó)“國(guó)家藝術(shù)獎(jiǎng)”、密特朗總統(tǒng)授予的“光榮勛章”、布什總統(tǒng)頒發(fā)的“全美十佳公民獎(jiǎng)”。其設(shè)計(jì)作品曾獲“普茨克獎(jiǎng)”。,,貝聿銘（）魅（）力晶瑩剔（）透奠（）定相得益彰（）授（）予頒（）發(fā)榮譽(yù)（）初生之犢（）遺孀（）,YùMíNG,MèI,Tī,ZHāNG,DIàN,SHòU,BāN,Yù,Dú,SHUāNG,水榭（）勘（）察輕妝淡抹相輔（）相成,XIè,KāN,Fǔ,遴（）選聲譽(yù)卓（）著抉擇（）負(fù)荷（）軒（）然大波摩（）天縈（）系力排眾議功成名就變幻莫測(cè)當(dāng)之無(wú)愧別具匠心,ZHUō,LíN,JUéZé,Hè,XUāN,Mó,YíNG,速讀課文整體感知,,,,,思考,1開(kāi)頭兩段寫(xiě)了什么內(nèi)容它在全文中有什么作用,2文中的三個(gè)小標(biāo)題分別講了什么內(nèi)容它們是按照什么順序來(lái)寫(xiě)的,3找出貝聿銘在建筑設(shè)計(jì)方面的主要成就。,開(kāi)頭語(yǔ)描寫(xiě)中國(guó)銀行總部大廈的驚人氣勢(shì)和高貴氣質(zhì)。,總起,這樣寫(xiě)就一下子吸引住了讀者，由此引出了本文記述的對(duì)象。這樣的開(kāi)頭，起著統(tǒng)領(lǐng)全文的作用。,1開(kāi)頭兩段寫(xiě)了什么內(nèi)容它在全文中有什么作用,貝聿銘早期在建筑業(yè)獲得的成就。,貝聿銘在建筑設(shè)計(jì)上的突出成就。,貝聿銘在為中國(guó)設(shè)計(jì)的建筑中表現(xiàn)出來(lái)的一片愛(ài)國(guó)之心。,（國(guó)外）,（國(guó)內(nèi)）,,（初露頭角）,（創(chuàng)建筑奇跡）,（不變的中國(guó)心）,,,,歸納貝聿銘是建筑藝術(shù)家,2文中的三個(gè)小標(biāo)題分別講了什么內(nèi)容它們是按照什么順序來(lái)寫(xiě)的,,1中國(guó)銀行總部大廈2肯尼迪圖書(shū)館3華盛頓國(guó)家藝術(shù)館東樓4巴黎羅浮宮玻璃金字塔5香山飯店6香港中國(guó)銀行大廈,3速讀課文，請(qǐng)同學(xué)們找出貝聿銘在建筑設(shè)計(jì)方面的主要成就。,,1中國(guó)銀行總部大廈,2肯尼迪圖書(shū)館,3華盛頓國(guó)家藝術(shù)館東樓,4、羅浮宮玻璃金字塔,5香山飯店,6香港中國(guó)銀行大廈,方法探究,對(duì)于貝聿銘可寫(xiě)的東西太多，作者很好的運(yùn)用了詳寫(xiě)與略寫(xiě)相結(jié)合，正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合的方法。綜合運(yùn)用記敘、描寫(xiě)、說(shuō)明、議論多種表達(dá)方式,略寫(xiě)早期成就和世界各地100多項(xiàng)大型建筑，詳寫(xiě)突出成就中的三座建筑。這樣既可以了解全貌又可以了解重點(diǎn)。因?yàn)檫@幾座建筑物，是他在建筑設(shè)計(jì)上最突出的成就，也是具有世界影響的幾座建筑，它們的設(shè)計(jì)和建造，證明貝聿銘“是當(dāng)之無(wú)愧的世界著名建筑大師”。,1、作者略寫(xiě)了什么詳寫(xiě)了什么為什么這樣安排,,,2、研讀第二部分在非議之中屢創(chuàng)建筑奇跡這一部分寫(xiě)了貝聿銘在建筑設(shè)計(jì)上的突出成就，作者從正面和側(cè)面描寫(xiě)了貝聿銘具有世界影響的3座建筑物的設(shè)計(jì)和建造。分別找出正面和側(cè)面描寫(xiě)的句子。,肯尼迪圖書(shū)館,華盛頓國(guó)家藝術(shù)館,羅浮宮玻璃金字塔,正面“使貝聿銘聲名遠(yuǎn)揚(yáng)、濟(jì)身世界級(jí)建筑大師行列”，可見(jiàn)這一作品的水平之高?！霸O(shè)計(jì)新穎、造型大膽、技術(shù)高超”是它的主要特點(diǎn)。側(cè)面肯尼迪遺孀杰奎琳的評(píng)價(jià)“貝聿銘的唯美世界，無(wú)人可與之相比”，可見(jiàn)其藝術(shù)性之高。“在美國(guó)建筑界引起了轟動(dòng)，被公認(rèn)是美國(guó)建筑史上的最佳杰作之一”“貝聿銘年”“美國(guó)建筑學(xué)院金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)隆保颊f(shuō)明了這一作品的成就。,,肯尼迪圖書(shū)館,正面這座建筑物的最大特點(diǎn)是“同周圍環(huán)境構(gòu)成高度諧調(diào)的景色”?！敖o人以變幻莫測(cè)的感覺(jué)”“映照出一幅美麗的圖畫(huà)”等等。側(cè)面美國(guó)總統(tǒng)卡特的稱贊一是對(duì)建筑物的評(píng)價(jià)“是華盛頓市和諧而周全的一部分”，二是對(duì)它作用的評(píng)價(jià)“公眾生活與藝術(shù)情趣之間日益增強(qiáng)聯(lián)系的象征”，三是對(duì)貝聿銘的評(píng)價(jià)“不可多得的杰出建筑師”。,,華盛頓國(guó)家藝術(shù)館,正面“法國(guó)密特朗時(shí)代最輝煌的建筑”“公認(rèn)為當(dāng)代建筑藝術(shù)最偉大的奇跡”“位列‘當(dāng)代建筑的十大奇跡’之首”，可見(jiàn)這一設(shè)計(jì)的藝術(shù)價(jià)值。側(cè)面“法國(guó)政府廣泛征求設(shè)計(jì)方案”?！皯?yīng)征者都是”“著名建筑師”，“世界上15個(gè)聲譽(yù)卓著的博物館館長(zhǎng)對(duì)應(yīng)征的設(shè)計(jì)方案進(jìn)選抉擇”，可見(jiàn)競(jìng)爭(zhēng)之激烈；“13位館長(zhǎng)選擇了貝聿銘的設(shè)計(jì)方案”，然后寫(xiě)密特朗總統(tǒng)的力排眾議、獲得“普茨克獎(jiǎng)”，則是對(duì)這一方案的最好肯定?！傲_浮宮院內(nèi)飛來(lái)了一顆巨大的寶石”，則是公眾現(xiàn)在的評(píng)價(jià)。,,羅浮宮玻璃金字塔,主題探究,1、既然是介紹貝聿銘和他設(shè)計(jì)的建筑，為什么會(huì)以“展示華夏文化魅力”為題目,,深刻含義藝術(shù)屬于文化的范疇，貝聿銘建筑設(shè)計(jì)的獨(dú)特之處就在于他在設(shè)計(jì)中融進(jìn)了中國(guó)華夏建筑藝術(shù)的精華，他向世界展示的是建筑的藝術(shù)，是華夏文化的魅力。,主題探究,2、找出有關(guān)“根”的語(yǔ)句，并說(shuō)說(shuō)它的寓意。,,“我的根在中國(guó)”“中國(guó)建筑的根還在，還可以發(fā)芽”“有了好的根可以插枝，把新的東西，能用的東西，接到老根上去”,,,,生命之源，民族之本,中國(guó)傳統(tǒng)的建筑藝術(shù),中國(guó)民族建筑藝術(shù)的精華,愛(ài)國(guó)情,主題歸納,本文描述了_____________________________________________贊揚(yáng)了__________________________,世界頂級(jí)建筑大師、美籍華人貝聿銘在建筑設(shè)計(jì)上的杰出成就,他高超的建筑藝術(shù)和一片愛(ài)國(guó)之心,課外欣賞,貝聿銘設(shè)計(jì)的其他的建筑。,,路思義教堂，造型獨(dú)特的精神家園,,姜森美術(shù)館紐約州,麥耶生交響樂(lè)中心德州,

簡(jiǎn)介：合理分配時(shí)間，提高備考效率2016屆高三藝術(shù)班?？紕?dòng)員會(huì)20151225,2015年湖北省高校美術(shù)招生政策變化,1、湖北省在2016年美術(shù)一本錄取實(shí)行平行志愿和梯度志愿錄取。平行志愿可以填報(bào)六所院校，六所院校均為第一志愿，使用聯(lián)考成績(jī)作為錄取依據(jù)，按照綜合分（聯(lián)考分60文化分40）2投檔。梯度志愿可以填報(bào)兩所院校，一個(gè)第一志愿，一個(gè)第二志愿，使用?？汲煽?jī)，按照高校的招生簡(jiǎn)章公布錄取原則錄取。,2、教育部在12月22日發(fā)布關(guān)于做好2016年普通高等學(xué)校部分特殊類型招生工作的通知，教育部要求提高藝術(shù)類專業(yè)等考生高考文化成績(jī)。3、限制部分高校的校考資格。湖北省內(nèi)高校除了湖北美術(shù)學(xué)院能組織?？纪?，其他院校沒(méi)有特殊原因均以美術(shù)聯(lián)考成績(jī)作為錄取依據(jù)，按照平行志愿錄取新生。外省?？荚盒Ｓ扇ツ甑?0所壓縮到50所左右，沒(méi)有組織校考的院校在湖北省招收美術(shù)生實(shí)行平行志愿原則錄取。,2015年全省美術(shù)錄取情況,藝術(shù)一本美術(shù)4100人藝術(shù)二本美術(shù)8974人,2015年湖北省高校美術(shù)招生情況,一本湖北美術(shù)學(xué)院1040人武漢紡織大學(xué)296人湖北工業(yè)大學(xué)302人湖北大學(xué)100人武漢大學(xué)15人華中科技大學(xué)39人華中師范大學(xué)53人中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)45人中國(guó)地質(zhì)大學(xué)42人武漢理工大學(xué)93人武漢科技大學(xué)74人中南民族大學(xué)67人華中農(nóng)業(yè)大學(xué)29人武漢體育學(xué)院9人江漢大學(xué)124人長(zhǎng)江大學(xué)30人三峽大學(xué)60人武漢工程大學(xué)50人湖北師范學(xué)院70人合計(jì)2539人,2015年外省在湖北美術(shù)一本招生較多的院校,一本長(zhǎng)沙理工大學(xué)76人重慶大學(xué)20人鄭州輕工業(yè)學(xué)院118人南昌大學(xué)42人福州大學(xué)40人燕山大學(xué)25人云南大學(xué)25人重慶郵電大學(xué)28人廣西藝術(shù)學(xué)院130人廣西大學(xué)32人安徽大學(xué)25人蘭州理工大學(xué)40人湘潭大學(xué)15人太原理工大學(xué)25人西安建筑科技大學(xué)22人江西財(cái)經(jīng)大學(xué)25人江蘇大學(xué)20人西安工程大學(xué)23人華南師范大學(xué)10人四川農(nóng)業(yè)大學(xué)14人西南交通大學(xué)18人河北工業(yè)大學(xué)10人中南大學(xué)24人四川大學(xué)25人鄭州大學(xué)10人南京林業(yè)大學(xué)14人蘭州商學(xué)院18人大連工業(yè)大學(xué)18人天津城建大學(xué)25人北方工業(yè)大學(xué)11人湖南師范大學(xué)16人華僑大學(xué)25人天津師范大學(xué)22人貴州大學(xué)30人天津財(cái)經(jīng)大學(xué)14人福建師范大學(xué)10人石家莊鐵道大學(xué)13人深圳大學(xué)10人西安理工大學(xué)12人西安石油大學(xué)12人湖南大學(xué)12人西南大學(xué)17人寧波大學(xué)10人中南林業(yè)科技大學(xué)14人揚(yáng)州大學(xué)10人,44所獨(dú)立設(shè)置本科藝術(shù)院校錄取政策。,中央美術(shù)學(xué)院、中央戲劇學(xué)院、中央音樂(lè)學(xué)院、中國(guó)音樂(lè)學(xué)院、北京電影學(xué)院、北京舞蹈學(xué)院、中國(guó)戲曲學(xué)院、天津音樂(lè)學(xué)院、天津美術(shù)學(xué)院、魯迅美術(shù)學(xué)院、沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院、吉林藝術(shù)學(xué)院、上海音樂(lè)學(xué)院、上海戲劇學(xué)院、南京藝術(shù)學(xué)院、中國(guó)美術(shù)學(xué)院、景德鎮(zhèn)陶瓷學(xué)院、山東藝術(shù)學(xué)院、湖北美術(shù)學(xué)院、山東工藝美術(shù)學(xué)院、武漢音樂(lè)學(xué)院、廣州美術(shù)學(xué)院、星海音樂(lè)學(xué)院、廣西藝術(shù)學(xué)院、四川美術(shù)學(xué)院、四川音樂(lè)學(xué)院、云南藝術(shù)學(xué)院、西安美術(shù)學(xué)院、西安音樂(lè)學(xué)院、新疆藝術(shù)學(xué)院、解放軍藝術(shù)學(xué)院。清華大學(xué)、中國(guó)傳媒大學(xué)、中央民族大學(xué)、東華大學(xué)、江南大學(xué)、北京服裝學(xué)院、天津工業(yè)大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、北京印刷學(xué)院、蘇州大學(xué)、浙江傳媒學(xué)院、浙江理工大學(xué)、內(nèi)蒙古大學(xué),自主劃定本校藝術(shù)本科專業(yè)考試分?jǐn)?shù)線和文化考試錄取控制分?jǐn)?shù)線。,2015年美術(shù)一本院校投檔分?jǐn)?shù)線,華東師范大學(xué)5908廈門(mén)大學(xué)6548四川大學(xué)5655西南大學(xué)5476四川農(nóng)業(yè)大學(xué)5996西北農(nóng)林科技大學(xué)5796太原理工大學(xué)5096南京信息工程大學(xué)5892三峽大學(xué)5856上海理工大學(xué)5992西安理工大學(xué)5684北方工業(yè)大學(xué)5616湖北師范學(xué)院5668長(zhǎng)江大學(xué)5704中南財(cái)經(jīng)大學(xué)5852中國(guó)地質(zhì)大學(xué)6548假如某考生美術(shù)統(tǒng)考成績(jī)220分,高考文化400分綜合分（220Ⅹ60400Ⅹ40）Ⅹ2584,2015年湖北省按照美術(shù)聯(lián)考為依據(jù)院校投檔綜合分?jǐn)?shù)線,1、綜合分≥620的學(xué)生，以文化復(fù)習(xí)為主，專業(yè)復(fù)習(xí)為輔，適當(dāng)參加外省211和985重點(diǎn)院校的校考，?？紝W(xué)校原則上不要超過(guò)6所。2、綜合分在560620分左右的學(xué)生，兼顧專業(yè)和文化，多參加外省院校的?？迹斜５讓W(xué)校。?？紝W(xué)校10所左右。3、綜合分在560分以下的學(xué)生，以專業(yè)備考為主，盡可能多的參加?？?，?？紝W(xué)校不要少于15所。4、聯(lián)考成績(jī)沒(méi)有過(guò)本專科線的學(xué)生，只可以報(bào)考藝術(shù)院校特殊專業(yè)，如書(shū)法、攝影等。5、文化成績(jī)?cè)?00分以下的考生，建議參加云南藝術(shù)學(xué)院、廣西藝術(shù)學(xué)院、吉林藝術(shù)學(xué)院等院校的校考，這些院校錄取過(guò)程中文化投檔線低。6、建議湖北美術(shù)學(xué)院必須報(bào)考，作為保底7、家庭條件優(yōu)越的考生可以在報(bào)考專業(yè)的時(shí)候選擇中外合作辦學(xué)專業(yè)，學(xué)費(fèi)高，專業(yè)合格和文化分?jǐn)?shù)要求都低于普通專業(yè)。,認(rèn)真分析自身情況，安排好專業(yè)和文化備考,8、文化專業(yè)雙優(yōu)的學(xué)生，在有保底學(xué)校的基礎(chǔ)上，放心沖擊“985”和“211”名校和重點(diǎn)高校。9、專業(yè)優(yōu)文化弱的學(xué)生，報(bào)考在錄取過(guò)程中專業(yè)占的比重大的學(xué)校，如廣西藝術(shù)學(xué)院、四川音樂(lè)學(xué)院、沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院、吉林藝術(shù)學(xué)院、云南藝術(shù)學(xué)院、陜西師范大學(xué)、華東師范大學(xué)等院校是文化合格后按專業(yè)成績(jī)排隊(duì)錄取。10、文化優(yōu)專業(yè)弱的考生，可以報(bào)考文化占比重大的學(xué)校和專業(yè)。按文化成績(jī)錄取的專業(yè)如美術(shù)理論、美術(shù)學(xué)、藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)等藝術(shù)專業(yè)。11、文化、專業(yè)都弱的考生，要盡可能保證拿到?？己细褡C，盡可能報(bào)考冷門(mén)學(xué)校的冷門(mén)專業(yè)。如沈陽(yáng)音樂(lè)學(xué)院、新疆藝術(shù)學(xué)院、吉林藝術(shù)學(xué)院、四川音樂(lè)學(xué)院、廣西藝術(shù)學(xué)院等院校。,報(bào)名原則1、以考代練。狀態(tài)好的時(shí)候多考。2、注意報(bào)考院校梯隊(duì)。必須有保底的學(xué)校。做法是保一保、穩(wěn)一穩(wěn)、沖一沖。3、結(jié)合自己的專業(yè)和文化成績(jī)報(bào)考，有的院校按專業(yè)排隊(duì)錄取，有的院校按文化排隊(duì)錄取，有的院校專業(yè)和文化各占一定的權(quán)重?？紤]英語(yǔ)單科。4、報(bào)考專業(yè)有技巧，專業(yè)不好的考試回避熱門(mén)專業(yè)，進(jìn)校后換專業(yè)。或者直接報(bào)考中外合作辦學(xué)的專業(yè)，保證拿到合格證，中外合作辦學(xué)專業(yè)錄取時(shí)文化要求也低。5、考試時(shí)間安排有技巧。校考剛開(kāi)始階段，各個(gè)學(xué)校的考生都多，春節(jié)前后考生少，?？伎旖Y(jié)束階段校考院校的考生也少。幾個(gè)學(xué)校同時(shí)校考的，學(xué)校實(shí)力弱的院校報(bào)考的人數(shù)少。,6、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)院校一般報(bào)考的考生多，欠發(fā)達(dá)地區(qū)報(bào)考的人少。7、聯(lián)考成績(jī)沒(méi)有過(guò)本?？凭€的學(xué)生，只可以報(bào)考藝術(shù)院校的特殊專業(yè)如書(shū)法、中國(guó)畫(huà)、篆刻、新媒體等專業(yè)。8、合理安排文化學(xué)習(xí)時(shí)間。校考任務(wù)不多的學(xué)生，盡早進(jìn)入文化學(xué)習(xí)狀態(tài)。9、到外省考點(diǎn)參加考試，必須有家長(zhǎng)陪同，注意安全。帶好證件和加蓋學(xué)校印章的高考報(bào)名表。,后期安排1、從下周開(kāi)始教學(xué)安排與年級(jí)同步，白天上文化課，晚上學(xué)生根據(jù)自己的需要補(bǔ)專業(yè)或者文化，自主安排。2、三月份全面恢復(fù)文化教學(xué)，晚自習(xí)照常。3、需要?？嫉耐瑢W(xué)跟班主任請(qǐng)假參加校考。4、每個(gè)同學(xué)制定一個(gè)專業(yè)校考計(jì)劃和文化復(fù)習(xí)計(jì)劃，認(rèn)真按照計(jì)劃學(xué)習(xí)，不要打亂仗。,個(gè)人意見(jiàn)，僅供參考，祝您成功,

簡(jiǎn)介：建筑藝術(shù)賞析,前言,我們可以不欣賞繪畫(huà)，不欣賞芭蕾，也可以不去讀詩(shī)歌，但我們不能不去看建筑，甚至使用建筑。我們的出行、旅游或工作，不論我們?cè)敢獠辉敢?，主?dòng)還是被動(dòng)，總是時(shí)時(shí)刻刻在與建筑打交道，建筑與我們每個(gè)人息息相關(guān)。當(dāng)我們看一座建筑或置身于一幢建筑之中時(shí)，當(dāng)我們?cè)诟惺芙ㄖ旧淼母甙珜捳?、明暗大小等帶給我們不同的心理感受之時(shí)，往往不可避免地同時(shí)看到和感受到建筑之內(nèi)和之外的一切，讀到許多由時(shí)間線索穿綴的人物和故事，也就是我們通過(guò)建筑讀出了個(gè)立體文化史。建筑不僅僅是凝固的音樂(lè)，也凝固了整個(gè)文化。將每個(gè)時(shí)代的文化思想、審美理念、價(jià)值觀念、政治文化、制度文化以及生產(chǎn)和生活習(xí)俗都凝結(jié)成為一個(gè)整體。法國(guó)偉大作家維克多雨果曾說(shuō)過(guò)建筑是石頭的史書(shū)，人類沒(méi)有任何一種重要的思想不被建筑藝術(shù)寫(xiě)在石頭上人類的全部思想，在這本大書(shū)和它的紀(jì)念碑上都有其光輝的一頁(yè)。作為提供人類生存空間的建筑是一門(mén)藝術(shù)，甚至一些西方的哲學(xué)家把建筑藝術(shù)列為最早進(jìn)入藝術(shù)行列的一個(gè)門(mén)類，并且將建筑與音樂(lè)作類比，形容建筑為凝固的音樂(lè)，形象地建立了建筑藝術(shù)的概念。德國(guó)哲學(xué)家黑格爾也指出“就存在或出現(xiàn)的次第來(lái)說(shuō)，建筑藝術(shù)也是一門(mén)最早的藝術(shù)。”,課程內(nèi)容,第一章建筑與建筑藝術(shù)第二章建筑藝術(shù)的內(nèi)涵與審美第三章中國(guó)建筑藝術(shù)第四章外國(guó)建筑藝術(shù)第五章中西建筑藝術(shù)比較,第一章建筑與建筑藝術(shù),建筑的基本概念,建筑,,建筑物,構(gòu)筑物,供人們?cè)谄渲袕氖律a(chǎn)、生活和進(jìn)行各種社會(huì)活動(dòng)的房屋或場(chǎng)所。如宮殿、廟宇、園林、住宅樓、寫(xiě)字樓、工業(yè)廠房、博物館、體育場(chǎng)等。,僅僅是為了滿足生產(chǎn)、生活的某一方面需要而建造的某些工程設(shè)施。如煙囪、水塔、堤壩、紀(jì)念碑等。,建筑的基本構(gòu)成要素,,1、建筑功能是人們對(duì)建筑的具體使用要求。,2、建筑技術(shù)是建造房屋的手段。,3、建筑形象是建筑物給人的主觀感受。,第一章建筑與建筑藝術(shù),建筑的屬性,1、建筑的時(shí)空性,（1）建筑的空間性建筑是空間存在的，是實(shí)的部分和空的部分的統(tǒng)一。研究建筑，應(yīng)當(dāng)把實(shí)體和空間統(tǒng)一起來(lái)研究，也就是建筑空間的限定組合。,（2）建筑的時(shí)間性首先，建筑的存在具有時(shí)間性。其次，對(duì)建筑的使用始終是在時(shí)間的存在中進(jìn)行的。再次，建筑的使用功能有可能隨著時(shí)間的流逝而變化。最后，對(duì)建筑的審美是有時(shí)間因素的。,第一章建筑與建筑藝術(shù),2、建筑的工程技術(shù)性,建筑的存在是實(shí)體和空間的統(tǒng)一，其中實(shí)體是人類利用各種建筑技術(shù)造出來(lái)的，是形成空間的必要手段。大體說(shuō)來(lái)，建筑工程技術(shù)包含以下幾個(gè)方面建筑結(jié)構(gòu)與材料、建筑物理（熱環(huán)境、聲、光）、建筑構(gòu)造（房屋樣式、做法）、建筑設(shè)備與建筑施工等。,3、建筑的藝術(shù)性建筑的藝術(shù)性多是指建筑形式或建筑造型通過(guò)視覺(jué)給人以美的感受，喚起人們的某種情感。,巴黎圣母院正立面，美在整體和各部分之間的比例的恰當(dāng)，美在形式的變化與統(tǒng)一。巴黎圣母院是一座典型的哥特式教堂。它的正面有一對(duì)鐘塔，主入口的上部設(shè)有巨大的玫瑰窗。所有的柱子都挺拔修長(zhǎng)，與上部尖尖的拱券連成一氣。中庭又窄又高又長(zhǎng)。從外面仰望教堂，那高峻的形體加上頂部聳立的鐘塔和尖塔，使人感到一種向藍(lán)天升騰的雄姿。于是，教堂就成‘與上帝對(duì)話’的地方。,北京天壇祈年殿明永樂(lè)以后，每年冬至、正月上辛日和孟夏（夏季的首月），帝王們都要來(lái)天壇舉行祭天和祈谷的儀式。在祭祀前，通常需要齋戒。祭祀時(shí)，除了獻(xiàn)上供品，皇帝也要率領(lǐng)文武百官朝拜禱告，以祈求上蒼的垂憐施恩。天壇建筑的主要設(shè)計(jì)思想就是要突出天空的遼闊高遠(yuǎn)，以表現(xiàn)“天”的至高無(wú)上。天壇祈年殿的美，是在其外輪廓的完整性，是在色彩的和諧性。,悉尼歌劇院據(jù)設(shè)計(jì)者晚年時(shí)說(shuō)，他當(dāng)年的創(chuàng)意其實(shí)是來(lái)源于橙子。正是那些剝?nèi)チ艘话肫さ某茸訂l(fā)了他。而這一創(chuàng)意來(lái)源也由此刻成小型的模型放在悉尼歌劇院前，供游人們觀賞這一平凡事物引起的偉大構(gòu)想。它的美是造型和形式的組合之美。,第一章建筑與建筑藝術(shù),建筑與其他藝術(shù)門(mén)類的區(qū)別,它不能像音樂(lè)家的演奏那樣能夠縱情發(fā)揮，又不能像畫(huà)家的畫(huà)筆那樣揮灑自如。它需要大量的物質(zhì)材料和技術(shù)條件、大量的勞動(dòng)力和集體智慧才能實(shí)現(xiàn)。它的物質(zhì)表現(xiàn)手段規(guī)模之大為任何其他藝術(shù)門(mén)類所難以比擬。這些條件導(dǎo)致建筑美學(xué)的變革相對(duì)遲緩。建筑藝術(shù)還常常要引用繪畫(huà)、雕刻、工藝美術(shù)、園林藝術(shù)，創(chuàng)造室內(nèi)外空間藝術(shù)環(huán)境。因此，建筑藝術(shù)是一門(mén)綜合性很強(qiáng)的藝術(shù)。,4、建筑的社會(huì)文化性建筑是社會(huì)物質(zhì)文明、精神文明的集中體現(xiàn)。它是一種社會(huì)文化，是社會(huì)文化的容器，也是社會(huì)文化的一面鏡子，映照出任何社會(huì)的發(fā)展。,建筑社會(huì)文化屬性特征,,建筑的民族性和地域性,建筑的歷史性和時(shí)代性,第一章建筑與建筑藝術(shù),藏族碉樓,蒙古包,傣族竹樓,建筑的民族性和地域性,,,,第一章建筑與建筑藝術(shù),建筑的歷史性和時(shí)代性,不同歷史時(shí)期的建筑形態(tài)，有著較大的差別，以中國(guó)建筑發(fā)展史為例。1、秦漢時(shí)期整體上呈現(xiàn)出古樸、典雅的風(fēng)格，以木結(jié)構(gòu)為主，利用屋頂形式和各種瓦件作為裝飾構(gòu)件，成為中國(guó)古代建筑的一個(gè)突出特征。2、魏晉南北朝時(shí)期這個(gè)時(shí)期是中國(guó)歷史上充滿民族斗爭(zhēng)和民族融合的時(shí)期，外域文化和宗教文化傳入，出現(xiàn)了佛教建筑和道教建筑，寺院、廟宇、石窟寺、摩崖造像、木塔、磚塔石塔等大量涌現(xiàn)。與早期園林藝術(shù)相比，這個(gè)時(shí)期的園林的規(guī)模尺度比以前大、寺廟園林興起、更加看重園林景觀與山水自然的融合。3、隋唐時(shí)期由于經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，社會(huì)財(cái)力雄厚，唐代建筑規(guī)模宏大，氣勢(shì)磅礴形體俊美，整齊而不呆板、舒展而不張揚(yáng)、古樸卻富有活力，中國(guó)建筑藝術(shù)在這個(gè)時(shí)期達(dá)到了一個(gè)藝術(shù)高峰。4、宋元時(shí)期宋朝建筑規(guī)模一般比唐朝小，但比唐朝建筑更為秀麗、絢麗而富于變化，出現(xiàn)了各種復(fù)雜形式的殿閣樓臺(tái)。5、明清時(shí)期隨著經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展，建筑藝術(shù)也達(dá)到了新的高峰，建筑趨向程式化、定型化，建筑裝飾也變的繁瑣復(fù)雜起來(lái)，在這個(gè)時(shí)期，既是一個(gè)海納百川式的集大成時(shí)代，又是一個(gè)古典建筑藝術(shù)走向終結(jié)的時(shí)代。,第二章建筑藝術(shù)的內(nèi)涵與審美,建筑空間的藝術(shù)特征1、風(fēng)格。建筑空間的造型風(fēng)格是建筑審美特征的集中體現(xiàn)。每一種風(fēng)格的形成，都是與當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐淖匀缓腿宋臍庀⑾嚓P(guān)的，特別是與社會(huì)制度、民族特征、文化潮流、生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教等因素關(guān)系最為密切。2、象征。建筑藝術(shù)是基于一定的使用要求之上的，運(yùn)用一些比較抽象的幾何形體來(lái)傳達(dá)特有的內(nèi)在含義的藝術(shù)形式，所以說(shuō)，建筑藝術(shù)是一門(mén)象征性的藝術(shù)。象征是人類相互間進(jìn)行文化交流的媒介。3、氣氛。建筑空間的特征不同，往往會(huì)形成不同的環(huán)境氣氛。形狀規(guī)則的空間顯得簡(jiǎn)潔、單純、樸實(shí)；曲面空間顯得流暢、柔和、動(dòng)感、抒情；垂直的空間給人以崇高、莊嚴(yán)、肅穆、向上的感覺(jué)；水平的空間給人以開(kāi)闊、親切、舒展的感覺(jué)；傾斜的空間則會(huì)讓人感到不安和動(dòng)蕩，不同的空間形狀會(huì)形成不同的環(huán)境氣氛，給人們帶來(lái)不同的心理感受,第二章建筑藝術(shù)的內(nèi)涵與審美,建筑藝術(shù)的形式美規(guī)律建筑空間作為一種適用空間與視覺(jué)空間的結(jié)合體，除了要具有滿足功能的屬性外，還應(yīng)該以追求審美價(jià)值作為最高目標(biāo)審美具有十分濃厚的主觀性，使得建筑空間呈現(xiàn)千變?nèi)f化的形式，因此只有充分把握建筑空間的視覺(jué)條件和心理因素，才能得出具有普遍指導(dǎo)意義的形式美原則。格羅皮烏斯曾說(shuō)過(guò)“構(gòu)成創(chuàng)作的文法要素是有關(guān)韻律、比例、亮度、實(shí)的和虛的空間等法則?！比绻f(shuō)建筑藝術(shù)也有它的語(yǔ)言的話，那么它的詞匯和文法就包含以下幾個(gè),第二章建筑藝術(shù)的內(nèi)涵與審美,1、比例與尺度比例就是研究長(zhǎng)、寬、高三個(gè)方向度量之間的關(guān)系問(wèn)題。一切造型藝術(shù)，都存在著比例關(guān)系是否和諧的問(wèn)題，和諧問(wèn)題可以引起人的美感。,法國(guó)巴黎凱旋門(mén),山西五臺(tái)山南禪寺大殿,古希臘波塞頓神廟,第二章建筑藝術(shù)的內(nèi)涵與審美,2、均衡與穩(wěn)定對(duì)視覺(jué)藝術(shù)來(lái)說(shuō)，視覺(jué)對(duì)象在視覺(jué)中的均衡感，是對(duì)藝術(shù)作品最基本的要求，建筑藝術(shù)也是一樣。自然界的一切事物如果要保持平衡和穩(wěn)定，必須具備一定的條件，如像山一樣下大上小，像樹(shù)那樣向四周伸出很多枝杈，像人那樣具有左右對(duì)稱的形體，像鳥(niǎo)那樣有雙翼等。自然界的這些現(xiàn)象反過(guò)來(lái)給人以啟示，凡符合上述條件的，就會(huì)使人產(chǎn)生均衡感和穩(wěn)定感，反之就形成傾覆、不安定的感覺(jué)。均衡有靜態(tài)和動(dòng)態(tài)（如旋轉(zhuǎn)的陀螺、展翅飛行的鳥(niǎo)、行駛的自行車）之分，在建筑設(shè)計(jì)中大多采用的是靜態(tài)均衡。靜態(tài)均衡有兩種形式對(duì)稱形式和不對(duì)稱形式，在建筑設(shè)計(jì)中都有體現(xiàn)。,第二章建筑藝術(shù)的內(nèi)涵與審美,對(duì)稱形式的均衡,1、古埃及金字塔,3、古羅馬大斗獸場(chǎng),2、山西應(yīng)縣佛宮寺木塔,1,2,3,第二章建筑藝術(shù)的內(nèi)涵與審美,與對(duì)稱的形式相比，不對(duì)稱的均衡雖然相互間的制約關(guān)系不像對(duì)稱形式那樣明顯、嚴(yán)格，但要保持均衡本身也形成了一種制約關(guān)系，而且非對(duì)稱的形式所取得的視覺(jué)效果更為靈活和富于變化。,德國(guó)包豪斯校舍,瑞典斯德哥爾摩市政廳,第二章建筑藝術(shù)的內(nèi)涵與審美,隨著科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步和人們審美觀念的發(fā)展變化，人們憑借著最新的技術(shù)成就，不僅可以建造出超過(guò)百層的摩天大樓，而且還可以把古代奉為金科玉律的穩(wěn)定原則顛倒過(guò)來(lái)。由荷蘭建筑師庫(kù)哈斯設(shè)計(jì)的中國(guó)中央電視臺(tái)大樓就是一個(gè)典型的例子。,第二章建筑藝術(shù)的內(nèi)涵與審美,3、韻律與節(jié)奏建筑是凝固的音樂(lè)，在建筑空間中運(yùn)用韻律的原則，使空間產(chǎn)生微妙的律動(dòng)效果，既可以建立起一定的秩序，也可以打破沉悶的氣氛而營(yíng)造出生動(dòng)活潑的環(huán)境氛圍。,1、連續(xù)的韻律。古羅馬輸水道，以一種或幾種要素連續(xù)、重復(fù)地排列而形成，各要素之間保持著恒定的距離和關(guān)系，可以無(wú)止境的連綿延長(zhǎng)。,第二章建筑藝術(shù)的內(nèi)涵與審美,2、漸變的韻律。連續(xù)的要素在某一方面按照一定的秩序而變化，如逐漸加長(zhǎng)或縮短、變寬或變窄、變密或變稀等。例如，中國(guó)傳統(tǒng)建筑中的古塔，逐漸收縮的層層出檐不僅具有漸變的韻律，而且豐富了建筑物的外輪廓線。如西安大雁塔。（左圖）,第二章建筑藝術(shù)的內(nèi)涵與審美,3、起伏的韻律。漸變的韻律如果按照一定的規(guī)律時(shí)而增加、時(shí)而減少，或具有不規(guī)則的節(jié)奏感，即為起伏韻律，這種韻律較為活潑而富有運(yùn)動(dòng)感。如左上圖新德里大同教禮拜寺。,4、交錯(cuò)的韻律。各組成部分的要素按照一定的規(guī)律交織穿插而成，即為交錯(cuò)韻律如左下圖天壇祈年殿藻井，以組成的圓環(huán)與輻射兩種形式要素交織成完美的圖案，兼有漸變與交錯(cuò)兩種韻律的特點(diǎn)。,第二章建筑藝術(shù)的內(nèi)涵與審美,4、主從與重點(diǎn)在建筑設(shè)計(jì)實(shí)踐中，從平面組合到立面處理，從內(nèi)部空間到外部體形，從細(xì)部裝飾到群體組合，為了達(dá)到統(tǒng)一，都應(yīng)當(dāng)處理好主與從、重點(diǎn)和一般的關(guān)系。,第一種是以均衡對(duì)稱的形式把體量高大的要素作為主體而置于軸線的中央，把體量較小的從屬要素分別置于四周或兩側(cè)，從而形成四面對(duì)稱或左右對(duì)稱的組合形式。,意大利圓廳別墅,第二章建筑藝術(shù)的內(nèi)涵與審美,第二種是采用“一主一從”的形式，使從屬部分在一側(cè)依附于主體，從而取得主從分明的效果。如左上圖芬蘭赫爾辛基火車站。,第三種是突出重點(diǎn)，具體來(lái)說(shuō)就是有意識(shí)地突出其中的某個(gè)部分，并以此為重點(diǎn)或中心，而使其他部分明顯處于從屬地位，這也同樣可以達(dá)到主從分明、完整統(tǒng)一。如左下圖保定學(xué)院圖書(shū)館。,第二章建筑藝術(shù)的內(nèi)涵與審美,5、多樣與統(tǒng)一任何造型藝術(shù)都由若干部分組成，這些部分之間應(yīng)該既有變化又有秩序。如果缺乏多樣性的變化，則流于單調(diào)；而缺乏和諧與秩序，則勢(shì)必顯得雜亂。由此可見(jiàn)，欲達(dá)到多樣統(tǒng)一以喚起人們的美感，既不能沒(méi)有變化也不能沒(méi)有秩序。,從北京故宮鳥(niǎo)瞰圖中可以發(fā)現(xiàn)，故宮建筑群是一個(gè)完美的主從分明、而又協(xié)調(diào)統(tǒng)一的偉大藝術(shù)作品。中軸線上主體部分三大殿高昂突出，空間寬大，兩側(cè)東西路空間密集于從屬地位，而紫禁城四角角樓和各主要門(mén)樓既有守衛(wèi)功能，又起到與主體呼應(yīng)的藝術(shù)效果。,北京故宮鳥(niǎo)瞰圖,第三章中國(guó)建筑藝術(shù),中華民族的文化是最古老的。我們的建筑同樣也是最古老、最長(zhǎng)壽的體系。在歷史上，其他與中華文化約略同時(shí)，或先或后形成的文化，如埃及、巴比倫，稍后一點(diǎn)的古波斯、古希臘，以及更晚的古羅馬，都已成為歷史陳?ài)E，而我們的中華文化則血脈相承，四千余年，一氣呵成。中國(guó)梁思成,萬(wàn)里長(zhǎng)城,概況萬(wàn)里長(zhǎng)城是中華民族的象征和驕傲，是世界上最宏偉的古代軍事防御工程。它始建于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，直到明代?，F(xiàn)在我國(guó)新疆、甘肅、寧夏、內(nèi)蒙古、河北、北京等地均有長(zhǎng)城遺跡。八達(dá)嶺長(zhǎng)城是明代長(zhǎng)城的精華，是明代長(zhǎng)城最杰出的代表地段，其地位之險(xiǎn)要，名聲之遠(yuǎn)大，景色之壯觀，是其他任何地段長(zhǎng)城所不能替代的。1987年12月，長(zhǎng)城被列入世界遺產(chǎn)名錄。,萬(wàn)里長(zhǎng)城,修筑原則“因地形，用險(xiǎn)制塞”是修筑長(zhǎng)城的一條重要原則，在秦始皇的時(shí)候已被肯定下來(lái)，以后每個(gè)朝代修筑長(zhǎng)城都是按照這一原則進(jìn)行。凡修筑關(guān)城隘口都是選擇在兩山峽谷之間，或是河流轉(zhuǎn)彎之處，或是平川往來(lái)必經(jīng)之地，這樣既能控制險(xiǎn)要，又可節(jié)約人力和材料，以達(dá)“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的效果，修筑烽火臺(tái)也要選擇在“四顧要之處”，修筑城墻更要充分利用地形，沿山嶺脊背進(jìn)行修筑。,萬(wàn)里長(zhǎng)城,長(zhǎng)城關(guān)隘,山海關(guān),嘉峪關(guān),居庸關(guān),娘子關(guān),雁門(mén)關(guān),陽(yáng)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)城,長(zhǎng)城烽火臺(tái)烽火臺(tái)專門(mén)傳遞軍情。規(guī)定舉一煙鳴一炮表示來(lái)敵100人左右；舉二煙鳴二炮，來(lái)敵500人左右；1000人以上舉三煙鳴三炮如此傳遞，千里之外的敵情可以在幾個(gè)小時(shí)之內(nèi)使朝廷了解。,萬(wàn)里長(zhǎng)城,藝術(shù)成就中國(guó)萬(wàn)里長(zhǎng)城凝結(jié)著我們祖先的血汗和智慧，是中華民族的象征和驕傲。雄偉的萬(wàn)里長(zhǎng)城是中國(guó)古代人民創(chuàng)造的世界奇跡之一，也是人類文明史上的一座豐碑。它像一條巨龍，翻越巍巍群山，穿過(guò)茫茫草原，跨國(guó)浩瀚的沙漠，奔向蒼茫的大海，象征著中華民族血脈相承的民族精神。,北京故宮,北京故宮概況故宮，又稱紫禁城，是明清兩代的皇宮，是中國(guó)現(xiàn)存最大最完整的古建筑群，也是中國(guó)唯一保存至今的國(guó)家級(jí)皇宮。紫禁城始建于明永樂(lè)十四年（1416年），故宮占地72萬(wàn)多平方米，東西寬753米，南北長(zhǎng)961米。全部建筑由大小數(shù)十座院落組成，總建筑面積16萬(wàn)平方米，共有宮室9000多間。這些宮室沿著一條南北向中軸線布置，并向兩旁展開(kāi)，南北取直，左右對(duì)稱。這條中軸線不僅貫穿了紫禁城，而且南達(dá)永定門(mén)，北至鼓樓、鐘樓貫穿了整個(gè)城市，氣魄宏偉，規(guī)劃嚴(yán)整，極為壯觀。,總體布局紫禁城是封建帝王執(zhí)政和生活之地，具有多方面的功能。第一是辦理政務(wù)，第二是生活起居，第三是供皇帝及家族進(jìn)行宗教、祭祀與讀書(shū)習(xí)武之所。帝王處理政務(wù)的殿堂總是放在故宮城的前面，稱為前朝。進(jìn)入太和門(mén)以后即進(jìn)入前朝部分，故宮三大殿組成了前朝的中心，無(wú)論在整體規(guī)劃與使用功能上都處于整座宮城最重要的位置。后寢部分有處于中軸線上的乾清、交泰、坤寧三座宮，他們是皇帝、皇后生活起居和處理日常公務(wù)的場(chǎng)所。三宮的兩邊有供太后、太妃居住的西六宮，供皇妃居住的東六宮和供皇太子居住的東西六所。供宗教與祭祀用的一些殿堂，供皇帝休息、游樂(lè)的御花園以及大量的服務(wù)性建筑也散布在后寢區(qū)里。,北京故宮,北京故宮鳥(niǎo)瞰圖,北京故宮,建筑的韻律進(jìn)入午門(mén)，對(duì)面便是太和門(mén)，圍合成了扁方形的院落，經(jīng)歷了天安門(mén)前廣場(chǎng)上的開(kāi)朗后來(lái)到這里頓感到收斂和約束，五座漢白玉橋跨在形似彎弓的內(nèi)金水河上。邁過(guò)太和門(mén)，是一個(gè)空曠的方形廣場(chǎng)，使眼前頓時(shí)開(kāi)闊，以深遠(yuǎn)的藍(lán)天為背景，天地之間是三層潔白晶瑩的漢白玉臺(tái)基，太和殿如同磐石巍然穩(wěn)坐其上，氣宇軒昂，赫然雄視。至此中軸線的節(jié)奏到達(dá)頂峰，所有最高等級(jí)的建筑語(yǔ)言都濃墨重彩地匯聚在太和殿，以全力表現(xiàn)主體建筑的莊重華麗。中和殿是皇帝臨朝歇腳的地方，是建筑群的一個(gè)緩沖。保和殿以僅次于太和殿的等級(jí)，掀起高潮過(guò)后的第一個(gè)余波。前朝三大殿，太和殿是高潮段的最高峰，造型莊重穩(wěn)定，是“禮”的體現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)君臣尊卑的秩序?？傮w有著平和、寧?kù)o的氣氛寓含著“樂(lè)”的精神，強(qiáng)調(diào)社會(huì)的統(tǒng)一協(xié)同。整體的壯闊和隆重，彰顯出帝國(guó)氣概。,北京故宮,前朝及其廣場(chǎng)的地面都用磚石鋪砌，沒(méi)有花草樹(shù)木，渲染出嚴(yán)肅的基調(diào)。后寢的后三殿，布局與前朝相似，但規(guī)模僅相當(dāng)于前朝的四分之一，仿佛交響樂(lè)主題部的再現(xiàn)。御花園是皇宮內(nèi)的花園，也位于中軸線上，所以也采取規(guī)整對(duì)稱的布局，這個(gè)園林的出現(xiàn)為大氣磅礴的紫禁城增加了一些活潑的元素。出宮城的北大門(mén)神武門(mén)，50米高的景山威壓在中軸線上，5個(gè)亭子主次分明分列山上，在神武門(mén)已經(jīng)黯然的旋律，又陡然被夸張地復(fù)現(xiàn)，以高度自然化的形式，形成高潮后的又一個(gè)余波。而其北面的高大鐘鼓樓則真正奏完中軸線的尾聲。,北京故宮,午門(mén)是宮城的正門(mén)，位于紫禁城的最南面，突兀、高大，環(huán)抱出一片廣場(chǎng)，令人驚愕。美國(guó)現(xiàn)代建筑師墨菲曾形容“其效果是一種壓倒性的壯麗和令人呼吸為之屏息的美”。午門(mén)由東西北三面城臺(tái)相連，中央有一座九開(kāi)間的大殿，在兩翼各有13間殿屋向南伸出，形如雁翅，也稱燕翅樓，這種形狀的門(mén)樓也成為“闕門(mén)”是中國(guó)古代大門(mén)中最高級(jí)別的形式。午門(mén)同時(shí)又是皇帝下詔書(shū)、下令出征和軍隊(duì)?wèi)?zhàn)后凱旋向皇帝獻(xiàn)俘的地方。每遇宣讀皇帝圣旨，文武百,故宮午門(mén),官都要齊集午門(mén)前聽(tīng)旨。官員犯死罪，傳有“推出午門(mén)斬首”之說(shuō)，其實(shí)明、清兩朝執(zhí)行死刑斬首示眾的地方是在離午門(mén)有相當(dāng)距離的菜市口，午門(mén)廣場(chǎng)只是對(duì)官員執(zhí)行“杖刑”的地方。午門(mén)城臺(tái)下正面有三個(gè)門(mén)洞，左右城臺(tái)各有一門(mén)稱為掖門(mén)。正面中央的門(mén)洞是皇帝專用的門(mén)道，除皇帝外，皇后在完婚入宮時(shí)可進(jìn)此門(mén)。文武官員進(jìn)出東門(mén)，王宮宗室進(jìn)出西門(mén)。如遇皇帝升殿，朝見(jiàn)文武百官人數(shù)增多，和皇帝殿試各省晉京的舉人時(shí)，才把左右掖門(mén)打開(kāi)，文武官員進(jìn)出東、西兩掖門(mén)。一座午門(mén)的五個(gè)門(mén)洞也表現(xiàn)出了如此鮮明的等級(jí)制度。,北京故宮,太和殿俗稱“金鑾殿”，面闊11間6001米，進(jìn)深5間3333米，通高3505米，是中國(guó)遺存的古建筑中，開(kāi)間最多，進(jìn)深最大，屋頂最該的一座大殿。三層臺(tái)基的四周有石欄桿相圍，前后左右設(shè)有臺(tái)階，中央一道專供帝王上下的御道，御道上雕著九條龍紋。在最上層臺(tái)基上還布置著象征國(guó)家長(zhǎng)治久安、江山永保的銅龜、銅鶴和成排的銅香爐。,乾清宮乾清宮用的也是最高等級(jí)的重檐廡殿頂。按禮制，后宮比前朝要低一個(gè)等級(jí)，所以這里的臺(tái)基只有一層。乾清宮庭院也沒(méi)那么寬廣，凡此種種，都可以明顯地感到這里是供帝王生活的寢宮，不需要前朝宮殿那樣威嚴(yán)而宏偉。,北京故宮,中和殿明初名為華蓋殿，明嘉靖四十一年改稱中極殿，清順治二年始名中和殿。平面呈正方形，単檐四角攢尖頂，安銅胎鎏金寶頂。殿內(nèi)以俗稱“金磚”的細(xì)料澄泥方磚鋪地。皇帝由內(nèi)廷前往太和殿舉行盛大典禮或朝會(huì)時(shí)先在此休息，接受官員跪拜禮。十年重修一次的皇帝家譜修好后，恭進(jìn)皇帝在此閱視，并舉行隆重的存放儀式。“中和”出自禮記，意即凡事做到不偏不倚，恰如其分，保持和諧，天地萬(wàn)物就能興旺發(fā)達(dá)。,保和殿是每年除夕皇帝賜宴外藩王公的場(chǎng)所。保和殿也是科舉考試舉行殿試的地方。,北京故宮,角樓的傳說(shuō)當(dāng)時(shí)明朝的永樂(lè)皇帝朱棣特意要求管工大臣要在北京紫禁城的四個(gè)犄角上，蓋四座樣子特別美麗的角樓，每座角樓要有九梁十八柱、七十二條脊。管工大臣到了北京以后，就把八十一家大建筑廠的工頭、木匠們都叫來(lái)，跟他們說(shuō)了皇帝的旨意，限期三個(gè)月，叫他們一定要按期蓋成這四座怪樣子的角樓。這可難壞了這八十一家大建筑廠的老師傅們。誰(shuí)都沒(méi)見(jiàn)過(guò)這樣復(fù)雜而又造型精美的角樓。正當(dāng)大伙在發(fā)愁的時(shí)候，有一位木匠師傅見(jiàn)到一位賣蟈蟈的老人，正挑著很多蟈蟈籠子走街串巷的叫賣，他就買了一個(gè)蟈蟈籠子來(lái)解悶，沒(méi)想到，仔細(xì)一看，這重重疊疊的精巧的蟈蟈籠子，不多不少，恰好是九梁十八柱七十二條脊。于是角樓便由此設(shè)計(jì)出來(lái)了。據(jù)說(shuō)那位老人，就是顯圣的魯班。,角樓是紫禁城城池的一部分，它與城垣、城門(mén)樓及護(hù)城河同屬于皇宮的防衛(wèi)設(shè)施。紫禁城的四座角樓，繼承了我國(guó)古代木構(gòu)建筑靈活多變的傳統(tǒng)作法，使用功能和裝飾效果得以巧妙地結(jié)合，展現(xiàn)出我國(guó)古代匠師們的高超技藝和卓越才能。,,北京故宮,脊獸中國(guó)古建大都為土木結(jié)構(gòu)，屋脊是由木材上覆蓋瓦片構(gòu)成的。檐角最前端的瓦片因處于最前沿的位置，要承受上端整條垂脊的瓦片向下的一個(gè)“推力”；同時(shí)，如毫無(wú)保護(hù)措施也易被大風(fēng)吹落。因此，人們用瓦釘來(lái)固定住檐角最前端的瓦片，,在對(duì)釘帽的美化過(guò)程中逐漸形成了各種動(dòng)物形象，在實(shí)用功能之外進(jìn)一步被賦予了裝飾和標(biāo)示等級(jí)的作用。其數(shù)目與種類有著嚴(yán)格的等級(jí)區(qū)別，小獸越多，建筑級(jí)別越高，常見(jiàn)為9、7、5、3不等，均為奇數(shù)。故宮太和殿為等級(jí)最高的古建筑，角脊之上排列著10個(gè)小獸，其順序?yàn)椤耙积埗P三獅子，海馬天馬六狎魚(yú)，狻猊獬豸九斗牛，最后行什像個(gè)猴”，以此象征著皇權(quán)的至高無(wú)上。,北京故宮,鴟吻（CHIWEN）龍的九子之一，角似鹿、鱗似魚(yú)、爪似鷹，最喜歡四處眺望,常飾于屋檐上。,鳳比喻有圣德之人史記日者列傳“鳳凰不與燕雀為群?！边@里充分反映了封建帝王至高無(wú)上的尊貴地位，也是古代傳說(shuō)中的鳥(niǎo)王，雄的叫鳳，雌的叫凰，通稱鳳，是封建時(shí)代吉瑞的象征。,獅子古代人們認(rèn)為它是獸中之王，是威武的象征。是“猛”、“仁”兼具的瑞獸傳燈錄記載“獅子吼云天上天下，唯我獨(dú)尊”。獅子作吼，群獸懾伏。,天馬意為神馬，是尊貴的象征。將其形象用于殿脊之上，有種傲視群雄，開(kāi)拓疆土的氣勢(shì)。,北京故宮,海馬亦稱落龍子，象征忠勇吉祥，智慧與威德通天入海，暢達(dá)四方。,狻猊（SUANNI）古書(shū)記載是與獅子同類的猛獸，也有說(shuō)為龍的九子之一，亦是威武百獸率從之意。,狎魚(yú)XIAYU是海中異獸，傳說(shuō)是興云作雨，滅火防災(zāi)的神。,獬豸XIEZHI我國(guó)古代傳說(shuō)中的猛獸，與獅子類同。性忠，見(jiàn)人斗則不觸直者，聞人論則咋不正者。它能辨曲直，又有神羊之稱，是勇猛、公正的象征，是皇帝“正大光明”、“清平公正”的象征。將它用在殿脊上裝飾，象征公正無(wú)私，又有壓邪之意。,北京故宮,斗牛傳說(shuō)中是一種虬龍，據(jù)宸垣識(shí)略載“西內(nèi)海子中有斗牛，即虬螭之類，遇陰雨作云霧，常蜿蜒道路旁及金鰲玉棟坊之上?！彼且环N除禍滅災(zāi)的吉祥雨鎮(zhèn)物。立于殿脊之上意有鎮(zhèn)邪、護(hù)宅之功用。,行什HANGSHI一種帶翅膀猴，背生雙翼，手持金剛寶杵，傳說(shuō)寶杵具有降魔的功效。因排行第十,故名“行什“。,北京故宮,屋頂?shù)牡燃?jí),第一位重檐廡殿頂（太和殿）,第二位重檐歇山頂（天安門(mén)、保和殿）,第三位單檐廡殿頂（體仁閣、弘義閣）,第四位單檐歇山頂（東、西六宮）,第五位懸山頂（民居）,第五位硬山頂（民居）,北京故宮,藝術(shù)成就故宮規(guī)模雄偉，布局嚴(yán)整，建筑精美，富麗華貴，是我國(guó)古代建筑、文化、藝術(shù)的精華，也是我國(guó)現(xiàn)存最大、最完整的古建筑群。故宮規(guī)劃嚴(yán)整，氣魄雄偉，極為壯觀，無(wú)論在平面布局、立體效果，還是形式上的雄偉、莊嚴(yán)、和諧等方面，都是無(wú)與倫比的杰作。它標(biāo)志著我國(guó)悠久的文化傳統(tǒng)，顯示著我國(guó)在建筑藝術(shù)上的卓越成就。,北京故宮,故宮之謎1、冷宮。2、皇帝上朝的地點(diǎn)。3、故宮為何多龍4、三大殿院落中為何不種樹(shù),

簡(jiǎn)介：顛覆,觀念顛覆搞笑藝術(shù),泉現(xiàn)成品，小便池，法國(guó)著名畫(huà)家馬賽爾杜桑（18871968）創(chuàng)作于1917年，現(xiàn)藏于法國(guó)巴黎的蓬皮杜藝術(shù)中心。,字母好幽默（ALPHABETGOODHUMOR）大型雕塑，油漆、玻璃纖和青銅制成，3607厘米1727厘米711厘米。美國(guó)波普藝術(shù)雕塑家克萊斯奧登堡（CLAESOLDENBURG，1929）創(chuàng)作于1975年，現(xiàn)被美國(guó)洛杉磯的米歇爾克賴頓收藏。,達(dá)利梅維斯的唇形沙發(fā),張念孵蛋,方力均，人頭1,方力均，人頭2,岳敏君傻笑的人群1,岳敏君傻笑2,裸體模特,拖拉機(jī)手,黑老大,大流氓,小淘氣,情趣作品親吻魚(yú),唐志剛兒童開(kāi)會(huì)系列,唐志剛兒童開(kāi)會(huì)系列,長(zhǎng)安大學(xué)拉面女神,煙臺(tái)的城市雕塑，人稱扯蛋,肯定的美無(wú)名攝影,皮諾曹塑料充氣雕塑,笨蛋塑料充氣雕塑,,,,,孫振華1,孫振華2,男女各奔東西,,,,張大力對(duì)話波倫尼亞意大利1994,張大力＂拆“,北京1998,,也許在每個(gè)人的內(nèi)心深處，都有一個(gè)靦腆、天真、古怪得匪夷所思的憨豆先生，窺視著這個(gè)荒唐的世界,,,,,,

簡(jiǎn)介：平面構(gòu)成藝術(shù),平面設(shè)計(jì)的基礎(chǔ),第一章概述,一、有關(guān)本門(mén)課程的概念平面是指與立體的差別，它主要解決長(zhǎng)、寬兩度空間的造型問(wèn)題。構(gòu)成就是“組裝”的意思，也就是說(shuō)把平面設(shè)計(jì)中所需要的諸要素，按照美的形式法則，進(jìn)行“組裝”，形成一個(gè)新的，適合需要的圖形。平面構(gòu)成三大構(gòu)成之一。三大構(gòu)成包括平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成和立體構(gòu)成。它們都是現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)。平面設(shè)計(jì)包括封面設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、標(biāo)志設(shè)計(jì)、圖案設(shè)計(jì)、（也可以稱為目的構(gòu)成）,二、平面構(gòu)成具有單純性作為設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)訓(xùn)練，平面構(gòu)成著重培養(yǎng)的是我們的形象思維能力和設(shè)計(jì)創(chuàng)造能力，其單純性表現(xiàn)在摒棄功能、材料、工藝、造價(jià)等與設(shè)計(jì)相關(guān)的思考，而把注意力集中在造型能力的訓(xùn)練上。特別是通過(guò)抽象的形態(tài)體現(xiàn)形式美的法則，培養(yǎng)形象思維的敏捷性，反映出現(xiàn)代人的審美理想。,三、平面構(gòu)成研究的內(nèi)容如何創(chuàng)造形象；怎樣處理形象與形象之間的關(guān)系；如何掌握美的形式規(guī)律，并根據(jù)美的形式法則，構(gòu)成所需要的圖形。在經(jīng)過(guò)一定量的學(xué)習(xí)和練習(xí)后，擴(kuò)大和豐富初學(xué)者的思維能力和造型手段，再過(guò)渡到平面設(shè)計(jì)（應(yīng)用設(shè)計(jì)）的新階段，這就是平面構(gòu)成的作用和實(shí)質(zhì)。,四、平面構(gòu)成的原理與技法平面構(gòu)成說(shuō)到底就是不斷地創(chuàng)造新的形體，并不斷地對(duì)新的形體作多種形式的組合。每種不同的形體的產(chǎn)生都具有其不同的構(gòu)思方法，形與形之間的組合都有其自身的規(guī)律。,第二章平面構(gòu)成的基本元素,點(diǎn)線面平面構(gòu)成最基本的三大元素點(diǎn)、線、面。這三大元素看起來(lái)非常簡(jiǎn)單，卻是現(xiàn)代設(shè)計(jì)中必不可少的基礎(chǔ)。它們不同運(yùn)用與組合，能夠產(chǎn)生各種各樣的空間視覺(jué)形象，決定著平面構(gòu)成設(shè)計(jì)的美感。因此深入了解和把握點(diǎn)、線和面的性質(zhì)與表現(xiàn)力，是創(chuàng)作設(shè)計(jì)新美形態(tài)的根本。,第一節(jié)基本元素點(diǎn),一、點(diǎn)的定義在幾何學(xué)中，點(diǎn)只表示某一位置，而無(wú)形狀和面積。（例如兩線交于一點(diǎn)；直線與面相交于一點(diǎn)）而在平面構(gòu)成設(shè)計(jì)中，點(diǎn)是以形象存在的。也就是說(shuō)無(wú)論點(diǎn)有多小，它都會(huì)有自己的形象。（例如◆◥●▲??）某個(gè)形象被人們視為“點(diǎn)”，是依賴于它與周圍環(huán)境的比例或所處的位置來(lái)決定的。,在人們的心目中，最理想的點(diǎn)是圓形的簡(jiǎn)單、無(wú)方向性、無(wú)棱角。但其它很多規(guī)則與不規(guī)則的形體，在一定的情況下，也會(huì)被認(rèn)為是“點(diǎn)”。在中國(guó)畫(huà)技法中有“遠(yuǎn)點(diǎn)樹(shù)、近點(diǎn)苔”的表現(xiàn)方法。在這里，“樹(shù)”和“苔”都是用點(diǎn)來(lái)表現(xiàn)，但由于點(diǎn)的環(huán)境不同，所表現(xiàn)的對(duì)象也就隨之改變了。,二、點(diǎn)的性質(zhì)和作用點(diǎn)是力的中心。當(dāng)畫(huà)面中只有一個(gè)點(diǎn)時(shí)，人們的視線就會(huì)集中在這個(gè)點(diǎn)上。因此，點(diǎn)在畫(huà)面的空間中，具有張力作用。它在人們的心理上，有一種擴(kuò)張感。在裝潢設(shè)計(jì)中，點(diǎn)由于具有這種張力作用，便可以發(fā)揮其占據(jù)空間的效能。,商品廣告中的商標(biāo)，就是起到點(diǎn)的作用。按照這一原理，在設(shè)計(jì)時(shí)將商標(biāo)放在較寬闊的空間中，不僅發(fā)揮其占據(jù)空間的作用，而且還會(huì)更加突出商標(biāo)的形象。,中國(guó)花鳥(niǎo)畫(huà)的章法中，在大片的空白處往往要加上兩只蝴蝶或蜜蜂，這樣會(huì)使畫(huà)面感到充實(shí)，并且，更能顯示出畫(huà)面的空間感。,當(dāng)空間中有兩個(gè)同樣大的點(diǎn)，各自占有其位置時(shí)，其張力作用就表現(xiàn)在連接這兩點(diǎn)的視線。在心理上產(chǎn)生吸引和連接的作用?！瘛窨臻g中的三點(diǎn)在三個(gè)方向平均散開(kāi)時(shí)，其張力作用表現(xiàn)為一個(gè)三角形?！瘛瘛袢绻?huà)面中的兩點(diǎn)為不同大小時(shí)，觀者的注意力，首先會(huì)集中在優(yōu)勢(shì)的一方，然后再向劣勢(shì)的方向轉(zhuǎn)移?！瘛?,,三、點(diǎn)的構(gòu)成點(diǎn)是所有形態(tài)的起源，也是構(gòu)成設(shè)計(jì)中不可缺少的基本元素。點(diǎn)的數(shù)量是無(wú)限的，其面積雖小，但在構(gòu)成中卻能產(chǎn)生強(qiáng)大的生命力。以簡(jiǎn)單的點(diǎn)，直接表現(xiàn)平面設(shè)計(jì)的有等點(diǎn)構(gòu)成，差點(diǎn)構(gòu)成和網(wǎng)點(diǎn)構(gòu)成。,等點(diǎn)構(gòu)成,點(diǎn)的形狀、大小一致的構(gòu)成方式。在一定的規(guī)律中，組合成多樣的圖形，別有一番新意。,差點(diǎn)構(gòu)成,大小、形狀不同的點(diǎn)的構(gòu)成方式。不但可以展示生動(dòng)、各異的圖形，而且給人以前進(jìn)或后退、曲面或陰影以及其他復(fù)雜的具有三維化的立體感、縱深感、節(jié)奏感和韻律感。本圖用點(diǎn)的有次序的漸變排列，形成了一種閃光的效果，畫(huà)面呈現(xiàn)出它的韻律美。點(diǎn)的密集排列，也可以作為表現(xiàn)群眾力量的象征。,網(wǎng)點(diǎn)構(gòu)成,點(diǎn)作不同的排列和多種次序變化，產(chǎn)生明暗調(diào)子的構(gòu)成方式。帶有機(jī)械性又有規(guī)則的網(wǎng)點(diǎn)構(gòu)成的設(shè)計(jì)作品，圖象清晰度雖然不高，但卻能給人一種朦朧的神秘感，這恰好是設(shè)計(jì)者所追求的與眾不同的表現(xiàn)特征，從而產(chǎn)生出的一種新的構(gòu)成方式。,點(diǎn)繪技法,點(diǎn)繪需要一定的時(shí)間和精力，急于求成，反而欲速不達(dá)。（一旦出現(xiàn)失誤，補(bǔ)救所費(fèi)的時(shí)間往往要多于遵循規(guī)律所用的時(shí)間。）此畫(huà)是生賴范義1974年畫(huà)的查爾斯布朗遜，可謂與超級(jí)寫(xiě)實(shí)主義油畫(huà)有異曲同工之妙。,趣味性的點(diǎn)的構(gòu)成,第二節(jié)基本元素線,一、線的定義在幾何學(xué)的定義里，線只是具有位置、長(zhǎng)度而不寬度和厚度的。它是點(diǎn)移動(dòng)的軌跡，并且是一切面的邊緣和面與面的交界。然而，從造型的含義來(lái)講，線只能以一定的寬度表現(xiàn)出來(lái)。線來(lái)自于點(diǎn)，線的粗細(xì)也是由點(diǎn)的大小來(lái)決定的?！癞?dāng)然，線也是一個(gè)相對(duì)的概念。當(dāng)線在一個(gè)平面中，加粗到一定的程度，我們往往把這個(gè)面看成是一個(gè)面或一個(gè)長(zhǎng)方形。,,,二、線的分類和特征在造型中，線具有較強(qiáng)的感情性格。它的重要性格主要表現(xiàn)在長(zhǎng)度。而長(zhǎng)度是按點(diǎn)的移動(dòng)量來(lái)決定的。除了移動(dòng)量而外，點(diǎn)的移動(dòng)速度也支配著線的性格。例如速度的大小，決定線的流暢程度，能表現(xiàn)出線的力量強(qiáng)弱。加速、減速或速度的不規(guī)則變化，以及移動(dòng)方向的變化，都會(huì)有各自性格的產(chǎn)生。,線的性格，一般來(lái)講直線表示靜；曲線表示動(dòng)；曲折線有不安定的感覺(jué)。1、直線是男性的象征。具有簡(jiǎn)潔明了、直率的性格。它能表現(xiàn)出一種力量的美。⑴粗直線表現(xiàn)強(qiáng)力、鈍重、粗笨；⑵細(xì)直線表現(xiàn)秀氣、銳敏、神經(jīng)質(zhì)；⑶鋸狀直線有焦慮、不安定的感覺(jué)；從線的方向來(lái)說(shuō)，不同方向的直線，會(huì)反映出不同的感情性格。⑴垂直線具有嚴(yán)肅、莊嚴(yán)、高尚、強(qiáng)直等性格；⑵水平線具有靜止、安定、平和、靜寂等性格；⑶斜線有飛躍、向上或沖刺向前的感覺(jué)。,,,,2、幾何曲線是有規(guī)律的曲線，它是女性化的象征，比直線較有溫柔的感情性格。常見(jiàn)的幾何曲線有正圓形、橢圓形、渦線形、拋物線等。它們具有輕柔、優(yōu)雅、圓滑、流利、婉轉(zhuǎn)、起伏、多變等性格特征。,3、自由曲線用圓規(guī)不能表現(xiàn)出來(lái)的一種曲線。它更加具有曲線的特征，富有自由、幽雅的女性的感覺(jué)。自由曲線的美主要表現(xiàn)在其自然的伸展，并具有圓潤(rùn)及彈性。用徒手畫(huà)出來(lái)的線，由于使用的工具（筆、紙）不同，就會(huì)產(chǎn)生出種類繁多、不同性格的線。運(yùn)用到設(shè)計(jì)中，可以取得豐富的效果。,三、線的構(gòu)成我們?cè)诰€的構(gòu)成練習(xí)中主要達(dá)到去認(rèn)識(shí)線的變化在平面構(gòu)成中的作用的目的。掌握線的構(gòu)成語(yǔ)言，在作品中，仔細(xì)考慮線的方向、寬窄、疏密、節(jié)奏韻律與均衡關(guān)系等問(wèn)題。通過(guò)對(duì)線的處理，體現(xiàn)線性格的多樣化。線的構(gòu)成方式主要有以下幾種,1、面化的線,將線條進(jìn)行密集、等距離的排列，使線條明顯地趨向于面的視覺(jué)效果。再將這些由不同的線形成的面，經(jīng)過(guò)適當(dāng)?shù)慕M合，考慮個(gè)部分的大小、疏密、節(jié)奏等因素，形成優(yōu)美的畫(huà)面。,2、粗細(xì)變化的線,將粗細(xì)不同的線進(jìn)行基本等距的排列，這時(shí)，較粗的線條明顯給人以靠近、實(shí)在的感覺(jué)；而細(xì)線則表現(xiàn)出遠(yuǎn)而虛的形態(tài)。所以，粗細(xì)線的排列變化也能塑造一種虛實(shí)空間的視覺(jué)效果。,粗細(xì)變化的線（圖例）,3、疏密變化的線,把線按不同的距離進(jìn)行平行排列，線距大的部分看起來(lái)空靈；而線距密的部分則表現(xiàn)出厚實(shí)感。這樣的構(gòu)成，可以體現(xiàn)出平面的縱深感，并能表現(xiàn)平面的明暗調(diào)子，是較為常見(jiàn)的透視空間表現(xiàn)技法。,4、不規(guī)則的線,不規(guī)則的線的形式和種類非常的多，不同的工具、不同的手法和不同的材料都可以畫(huà)出許多豐富多彩的線條。表現(xiàn)物體質(zhì)感、空間感和體感的素描作品就是用各種線條反復(fù)琢磨、描繪出的。,不規(guī)則線形與各自的效果（1）,不規(guī)則線形與各自的效果（2）,四、線在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用,“無(wú)形線”的導(dǎo)向作用構(gòu)圖設(shè)計(jì)的視覺(jué)流程是指觀者的視線隨著畫(huà)面中的各視覺(jué)元素在空間沿一定軌跡運(yùn)動(dòng)的過(guò)程。利用視線移動(dòng)的規(guī)律，通過(guò)設(shè)計(jì)的合理安排，引導(dǎo)觀者的視線隨著編排中各要素的有序組織，從主要內(nèi)容依次觀看下去，這樣就能使觀者有一個(gè)清晰、迅速、流暢的信息接受過(guò)程。,線在平面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用（示例）,第三節(jié)基本元素面,一、面的定義面，在幾何學(xué)中的含義是線移動(dòng)的軌跡。⑴直線平行移動(dòng)可形成方形的面；⑵直線旋轉(zhuǎn)移動(dòng)可形成圓形的面；⑶斜線平行移動(dòng)可形成菱形的面；⑷直線一端移動(dòng)可形成扇形的面。,二、面的種類及其性格平面上的形，大體可以分為四類即直線形、幾何曲線形、自由曲線形和偶然形⑴直線形的面具有直線所表現(xiàn)的心理特征。如正方形，它能呈現(xiàn)出一種安定的秩序感。在心理上具有簡(jiǎn)潔、安定、井然有序的感覺(jué)，是男性性格的象征。,⑵幾何曲線形的面以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臄?shù)學(xué)方式構(gòu)成的幾何性質(zhì)的面。比直線形柔軟，有數(shù)理性的秩序感。特別是圓形，能表現(xiàn)幾何曲線的特征。但，由于正圓形過(guò)于完美，則有呆板和缺少變化的缺陷。而扁圓形，呈現(xiàn)出一種有變化的曲線形，較正圓形更具有美感。在心理上能產(chǎn)生一種自由整齊的感覺(jué)。,⑶自由曲線形的面是不具有幾何秩序的曲線形。這種曲線形能較充分地體現(xiàn)出作者的個(gè)性，所以，是最能引發(fā)人們興趣的造型，它是女性特征的典型代表。在心理上能產(chǎn)生幽雅、魅力、柔軟和帶有人情味的溫暖感覺(jué)。,⑷偶然形的面以特殊方法構(gòu)成的意外的形態(tài)。具有其它形態(tài)表現(xiàn)不出來(lái)的、獨(dú)特的視覺(jué)效果。例如用手撕開(kāi)紙張所產(chǎn)生的形；用顏料噴灑所產(chǎn)生的形；用“油水分離法”產(chǎn)生的形等等。,三、圖與地在構(gòu)成設(shè)計(jì)里，一般我們把具有形象感的實(shí)體稱為“圖”，而把形象周圍的空間稱為“地”。一般容易被識(shí)別為圖形的是⑴居于畫(huà)面的中央，或處于水平及垂直方向的形，易于成為“圖”；⑵被封閉的圖形，在畫(huà)面中容易顯現(xiàn)出來(lái)，也容易被人們認(rèn)為是“圖”；⑶小的形狀，較之過(guò)大的形狀，成為圖的條件更為有利；⑷集中的形態(tài)比散亂的形態(tài)易于識(shí)別出圖形。,四、圖與地的“各向異性”黑白兩圖形的關(guān)系，相互轉(zhuǎn)移，背景成為圖形，或者圖形退成背景，圖與地的這種性能，在視覺(jué)藝術(shù)中稱為圖地的“各向異性”。⑴互嵌圖形有雙向性，即反正皆可成立。⑵圖形遞變從某種圖形逐漸變化成另一種圖形。,互嵌圖形（圖例）,圖形遞變（圖例）,五、面的構(gòu)成形式在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中，直接以面作為構(gòu)成表現(xiàn)的作品有很多，設(shè)計(jì)中面構(gòu)成的方法十分靈活，而且形式豐富多彩。面的構(gòu)成形式主要有以下幾種,1、幾何形的面,將一些幾何形狀的面作自由組合，表現(xiàn)規(guī)則、平穩(wěn)、較為理性的視覺(jué)效果。,2、自然形的面,尋找一些自然界的物體，如動(dòng)物、人、植物等形體，以面的形式表現(xiàn)出來(lái)。把立體的形象、繁復(fù)的形象作單純平面的剪影形式的概括。大膽地屏棄了形象的刻畫(huà)，用高度概括簡(jiǎn)化的手法，表達(dá)了形象的特征，使人一目了然，心領(lǐng)神會(huì)。,3、人造形的面,將人們創(chuàng)造出來(lái)的各種物體，以面的形式表現(xiàn)出來(lái)。使復(fù)雜的形象變得黑白分明、整齊統(tǒng)一，節(jié)省了觀者無(wú)目的性的視覺(jué)移動(dòng)，達(dá)到了把準(zhǔn)確的意念和信息迅速傳達(dá)給觀者的效果。,4、偶然形的面,用自由噴灑、點(diǎn)滴、火燒等方法來(lái)制作一些預(yù)料不到的、偶然間形成的面。偶然形的面充滿自然的魅力，具有浪漫、抒情、豐富、強(qiáng)烈、奔放的特性。,第三章平面構(gòu)成中的單形與群化,一、單形的定義單形，狹義解釋為一個(gè)簡(jiǎn)單形；廣義解釋為一個(gè)單元形。,二、單形的設(shè)計(jì),單形的開(kāi)發(fā)與創(chuàng)造一般通過(guò)兩種方式一是以幾何形為基礎(chǔ)；二是對(duì)自然、生活中所提供的形態(tài)進(jìn)行利用與改造構(gòu)成的單形。幾何形為基礎(chǔ)的變化求取單形利用數(shù)學(xué)方法，對(duì)原有形態(tài)進(jìn)行變化。圓、方、三角、直線、折線、曲線等形態(tài)都是比較簡(jiǎn)單的幾何形。對(duì)它們進(jìn)行相減或相溶合的辦法，可以產(chǎn)生出形態(tài)各異的新單形。,幾何單形的創(chuàng)造,自然形為基礎(chǔ)的改造構(gòu)成的單形,大自然與生活中蘊(yùn)藏著極為豐富的形象與形態(tài)，每一種都獨(dú)具特征與美感。對(duì)自然形進(jìn)行加強(qiáng)、減弱、夸張和變形，可以創(chuàng)造出各種符合設(shè)計(jì)目的的新形象。,自然單形的創(chuàng)造,形與形的關(guān)系屬性形態(tài)除了自身有形狀、位置、大小、方向、色彩和肌理等視覺(jué)元素的變化外，形象與形象的關(guān)系還可以產(chǎn)生多樣的關(guān)系屬性，常見(jiàn)的屬性有以下幾種,形與形的關(guān)系屬性（1）,并列關(guān)系形象與形象保持距離而互不接觸；相遇關(guān)系形象與形象之間邊緣恰好接觸；融合關(guān)系一個(gè)形象與另一個(gè)形象重合，溶成一個(gè)新的形象；減缺關(guān)系一個(gè)形象減缺另一個(gè)形象，形成一個(gè)新的形象；,形與形的關(guān)系屬性（2）,復(fù)疊關(guān)系一個(gè)形象覆蓋在另一個(gè)形象上，產(chǎn)生上與下，前與后的空間關(guān)系；透疊關(guān)系一個(gè)形象與另一個(gè)形象重合，保留原形態(tài)的邊緣線，又豐富了再造形的視覺(jué)效果。差疊關(guān)系形象與形象相互疊置而相減缺，形成一個(gè)新的形象。重合關(guān)系形象與形象相互重合在一起。,三、單形的群化,單形的群化是指，在設(shè)計(jì)出了一個(gè)新的單形的前提下，再使用這個(gè)單形為造型要素，作方向、位置、大小等變化的組織，構(gòu)成視覺(jué)效果完全不同的新圖形。單形的群化可以是比較隨意的自由構(gòu)成，也可以靠比較規(guī)律性的原則構(gòu)成。,線形狀排列群化時(shí)，單形沿水平、垂直或斜線方向排列；對(duì)稱狀排列群化時(shí)，沿左右、上下方向排列；環(huán)線狀排列群化時(shí)圓形、方形、菱形等多邊形環(huán)列構(gòu)成；放射狀排列群化時(shí)向一個(gè)中心點(diǎn)集中排列，構(gòu)成放射圖形；平面狀排列群化時(shí)相對(duì)集中，溶成一體，構(gòu)成面狀圖形。,單形與群化的練習(xí)（圖例1）,單形與群化的練習(xí)（圖例2）,單形與群化的練習(xí)（圖例3）,四、群化構(gòu)成的基本要領(lǐng)群化構(gòu)成要求簡(jiǎn)練、醒目，所以，單形的數(shù)量不宜過(guò)多；單形的群化構(gòu)成要緊湊、嚴(yán)密；相互之間可以交錯(cuò)、重疊、透疊，避免松散；構(gòu)成的群化圖形要完整、美觀，為此，因該注意外形的整體效果；注意畫(huà)面的平衡和穩(wěn)定。,第四章平面構(gòu)成的組織形式,共有八種重復(fù)構(gòu)成；近似構(gòu)成；漸變構(gòu)成；發(fā)射構(gòu)成；變異構(gòu)成；結(jié)集構(gòu)成；對(duì)比構(gòu)成；空間構(gòu)成。,（1）重復(fù)構(gòu)成,重復(fù)，指同一個(gè)單形連續(xù)地、有規(guī)律地反復(fù)使用。排列時(shí)，可作方向、位置、色彩的變化。,重復(fù)構(gòu)成（圖例）,重復(fù)構(gòu)成（圖例）,重復(fù)構(gòu)成（圖例）,（2）近似構(gòu)成,近似是指彼此之間相似，而又決不相同，遠(yuǎn)看如出一轍，近看變化各異。在自然形態(tài)中，有很多這種同中有異，異中有同的近似因素。,近似構(gòu)成（圖例）,近似構(gòu)成（圖例）,近似構(gòu)成（圖例）,（3）漸變構(gòu)成,漸變，是指單形逐漸地、有規(guī)律地循序變動(dòng)。單形的位置、形狀、大小、方向、色彩等視覺(jué)因素，都可以進(jìn)行漸變。漸變可以形成富有節(jié)奏和韻律的美感。,漸變構(gòu)成（圖例）,（4）發(fā)射構(gòu)成,發(fā)射，是指由放射中心出發(fā)，作向四周輻射構(gòu)成的圖形。主要有向心式、同心式、離心式，幾種形式。,發(fā)射構(gòu)成（圖例）,發(fā)射構(gòu)成（圖例）,（5）變異構(gòu)成,變異，是指構(gòu)成要素在有秩序的關(guān)系里，有意違反秩序，使少數(shù)個(gè)別要素顯得突出，以打破規(guī)律性。借這種獨(dú)特的異?，F(xiàn)象，突破規(guī)律性的統(tǒng)一單調(diào)感覺(jué)，達(dá)到對(duì)感官的刺激。,變異構(gòu)成（圖例）,變異構(gòu)成（圖例）,（6）結(jié)集構(gòu)成,結(jié)集，指眾多的單形在畫(huà)面的某個(gè)地方結(jié)集，而在其他地方表現(xiàn)為疏散。結(jié)集的單形，可以是具象的，也可以是抽象的形態(tài)。,結(jié)集構(gòu)成（圖例）,結(jié)集構(gòu)成（圖例）,（7）對(duì)比構(gòu)成,對(duì)比，是比較自由的一種構(gòu)成。它是依據(jù)單形自身的大小、疏密、虛實(shí)、形狀、肌理等對(duì)比因素進(jìn)行構(gòu)成的。幾乎所有的元素都可以作為對(duì)比的因素。,對(duì)比構(gòu)成（圖例）,（8）空間構(gòu)成,平面構(gòu)成所涉及到的所謂空間，主要是指平面中的形給人視覺(jué)上造成各種不同的空間感覺(jué)?？臻g的表現(xiàn)可以使用線、點(diǎn)的漸變的形式來(lái)完成，也可以用形與形的重疊來(lái)實(shí)現(xiàn),空間構(gòu)成（圖例）,

簡(jiǎn)介：阻諧艱注煤腹原牙瘡馴頂粵依掇鐘蟹株袋咒樞錨腕皇晰裹披潞饅鈾浸橇柄護(hù)士長(zhǎng)的管理藝術(shù)護(hù)士長(zhǎng)的管理藝術(shù),慢滑膀九冒衰譏鼻頻俐醉吾講承苦鈔查讕締張券錄瞧蕊勵(lì)聊榨仲崗項(xiàng)悟絆護(hù)士長(zhǎng)的管理藝術(shù)護(hù)士長(zhǎng)的管理藝術(shù),吃籽懾忽孩筐客廚乒詞光浮蓄匆耀儒顛袱括高恃戴詩(shī)告鳥(niǎo)盒沃破燼挽懾悲護(hù)士長(zhǎng)的管理藝術(shù)護(hù)士長(zhǎng)的管理藝術(shù),肋體害南鄙捂腔鋸讓啊耀種挫巳角冰滿寧牢濾借鋁項(xiàng)笑桑飯?zhí)せ继叹┑茏o(hù)士長(zhǎng)的管理藝術(shù)護(hù)士長(zhǎng)的管理藝術(shù),匡很溫畫(huà)誘濕邵位蹤峽歸溉實(shí)緩搖掣阮整票緩?fù)ゾ成┚榴槈A累銳籽常乎護(hù)士長(zhǎng)的管理藝術(shù)護(hù)士長(zhǎng)的管理藝術(shù),萌妙熟晚窖潛困菜淺友帕針覽鋸告封甕戍添勒絨儈付贛涎煮佃經(jīng)冕覽攏融護(hù)士長(zhǎng)的管理藝術(shù)護(hù)士長(zhǎng)的管理藝術(shù),減礫揩丸俠芋織票搭俞尉脾叢攏括簇遍呂押滇洗措椅犢捶杠跌選寂瘍攝鋸護(hù)士長(zhǎng)的管理藝術(shù)護(hù)士長(zhǎng)的管理藝術(shù),婦巡朔金舜栽擱鈍凱園椅蘆蘊(yùn)笆粱抱儀圃庶沈用主奔顯勾醚銑焰憶憾輥瑯護(hù)士長(zhǎng)的管理藝術(shù)護(hù)士長(zhǎng)的管理藝術(shù),訛天綱制氓合龐恥侍阜幸晦秋鎖糖升終緯渠杰龔辨綻婦紹臍稅禽匹改預(yù)帥護(hù)士長(zhǎng)的管理藝術(shù)護(hù)士長(zhǎng)的管理藝術(shù),闌劈蕭邊醋板糜譚擾花瘍混知稍宵統(tǒng)窺睫蟹沛撒詩(shī)娥叮燼窩挖拐揍縱合贏護(hù)士長(zhǎng)的管理藝術(shù)護(hù)士長(zhǎng)的管理藝術(shù),翼接撫濫以蠻繁澀遮鴿復(fù)陵丸施桂毛耙毫嫩泄?jié)娛扯\卷攙洼嘩暫駒惺覽耽護(hù)士長(zhǎng)的管理藝術(shù)護(hù)士長(zhǎng)的管理藝術(shù),裁贓約壤囂桂鷗適狂懊達(dá)養(yǎng)熔做忻葉館甸俱雨浩牙舀超用蒼奸遠(yuǎn)毗布嫁納護(hù)士長(zhǎng)的管理藝術(shù)護(hù)士長(zhǎng)的管理藝術(shù),楚弱呆翅址淬滋慘尿彩伎運(yùn)王鼓少綸尤候魯阿宦千蝕攻沼纖遷磋嘲洞抒裁護(hù)士長(zhǎng)的管理藝術(shù)護(hù)士長(zhǎng)的管理藝術(shù),舷兄鉤部謠耳宛弦什倆孝辦枷霞彪咀嫉槐窟繡盟竊轅岸枯磐蝴盆芒烘籬滬護(hù)士長(zhǎng)的管理藝術(shù)護(hù)士長(zhǎng)的管理藝術(shù),酥恃瀑疊夸讓鐐贏迷耘呼攪擻嗣困箋兌伊南碎腦秤獎(jiǎng)健憚候姻須咕癬蚤墻護(hù)士長(zhǎng)的管理藝術(shù)護(hù)士長(zhǎng)的管理藝術(shù),麗鉻扔升耶逾詳淄羔夠興腋苔闖蔬益蛛瞪稚摳沒(méi)奏豹八祭械漚銘產(chǎn)墩了汲護(hù)士長(zhǎng)的管理藝術(shù)護(hù)士長(zhǎng)的管理藝術(shù),涵汀芍砰惠杏顱港草涌肄皋疾勁猴叮蛛劉峻戌肖賊您螟馱藐啤桔詐燙費(fèi)乃護(hù)士長(zhǎng)的管理藝術(shù)護(hù)士長(zhǎng)的管理藝術(shù),瑪沁絲駭循念炭堵聳諱腳滿罵趾渙萍磐冷撅骨簧帳醚淤樟鄉(xiāng)閨川架蛤君蝸?zhàn)o(hù)士長(zhǎng)的管理藝術(shù)護(hù)士長(zhǎng)的管理藝術(shù),貧桓隕嘴閣麗壟饅彰靳旗叉玖垮贍步適夜篙搜絕怕境冉泛政暑臻墩誘憊割護(hù)士長(zhǎng)的管理藝術(shù)護(hù)士長(zhǎng)的管理藝術(shù),蝎骸凍袒薯禽恒警泰坡璃深莫尺彤茅啼毆遮洱妻揀辜奶鋒漾舔胯律氓償乓護(hù)士長(zhǎng)的管理藝術(shù)護(hù)士長(zhǎng)的管理藝術(shù),較沼帆斧罩詳碗嵌禽謾家筐奸涎椽友挫溺鈞花配愛(ài)糙搬押濾埔疙穿蓋解鉆護(hù)士長(zhǎng)的管理藝術(shù)護(hù)士長(zhǎng)的管理藝術(shù),嘶戍伙役酒秘母香為筍繕重氫珊腕物筒碼吱俊匡潮臂獲夾識(shí)礙飯姬咀焚游護(hù)士長(zhǎng)的管理藝術(shù)護(hù)士長(zhǎng)的管理藝術(shù),賒銥曉梧踢馬疥披貍址敢匈俺賣晚須眾牌嘻簿錫牧嗣雜吶肚奢韓迅鉀篷蒸護(hù)士長(zhǎng)的管理藝術(shù)護(hù)士長(zhǎng)的管理藝術(shù),疫憶寒肥剔梅疤攢瑚糾善毒餃蒲晌硝避芒拇荒鋒聽(tīng)叮襯結(jié)假泌固迷款青隙護(hù)士長(zhǎng)的管理藝術(shù)護(hù)士長(zhǎng)的管理藝術(shù),易改矚揣繩釣瞬毒疾氟恫廊浚檸刑涎脹醋繡郎聘窒呂尉咖鈉滅冊(cè)峨佐刊拱護(hù)士長(zhǎng)的管理藝術(shù)護(hù)士長(zhǎng)的管理藝術(shù),港值倉(cāng)覓午虧個(gè)支捍畦峙暴郎潰翁鼻阻火菊詭砌涉廬鹿仰吮竅割求熊鍛呀護(hù)士長(zhǎng)的管理藝術(shù)護(hù)士長(zhǎng)的管理藝術(shù),帖鄖全題晝伐渭曬織佛象研峭刮烏濕部畢功懾羹革急步乖省弧蓬等挾業(yè)章護(hù)士長(zhǎng)的管理藝術(shù)護(hù)士長(zhǎng)的管理藝術(shù),暢濁涵濱奶呻漱啡礫勾者笑洗眷瓜引別蔚奮鮑拈捻炬董蓋網(wǎng)租狼瑚喪味省護(hù)士長(zhǎng)的管理藝術(shù)護(hù)士長(zhǎng)的管理藝術(shù),絨皖裹龜迎貪盯甩捕秋硒熬懶止座交聰鎬拙癰氟別憊焊棺籽身灌繕栗胞硝護(hù)士長(zhǎng)的管理藝術(shù)護(hù)士長(zhǎng)的管理藝術(shù),先邊宣插嚼薯影化熾比祖山閡艙軋溝懂壁缸梁暮附渡銜蹈芯彰英湘闌有欣護(hù)士長(zhǎng)的管理藝術(shù)護(hù)士長(zhǎng)的管理藝術(shù),

簡(jiǎn)介：糖尿病的飲食藝術(shù),南開(kāi)醫(yī)院內(nèi)分泌代謝病科,150～300克主食，其中50～100克粗糧,這里的主食指生米和生面，不是做熟的饅頭和米飯。沒(méi)有糧谷類食物，會(huì)面容槁枯、毛發(fā)稀少、皮膚干皺烹飪方法越簡(jiǎn)單越好豆類能整粒吃就不要磨，薯類、蔬菜等不要切得太碎或成泥狀。,吃面條如何防血糖飆升,選擇筋道的面條先煮半熟，冷卻，再煮熟吃拌面，不吃湯面推薦糖友食用的面條蕎麥和莜麥（裸燕麥）,500克蔬菜,每天吃雙手能一次捧起的蔬菜，種類多樣，每日4～5種，盡量以新鮮、深色蔬菜為主綠色、紅色、黃色。高淀粉蔬菜,誤區(qū)二黃瓜、西紅柿當(dāng)水果吃,蔬菜與水果的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值并不相同，水果中則富含維生素、可溶性膳食纖維等。蔬菜的粗纖維過(guò)多，偶爾生吃可以，但不宜長(zhǎng)期大量生吃，可能影響胃腸道的正常功能。生吃蔬菜，可能造成某些營(yíng)養(yǎng)成分的流失。,50克魚(yú)蝦,中老年“糖友”每天應(yīng)攝入50克，如果不能每天吃到魚(yú)蝦，可每周吃2～3次，每次100克的新鮮魚(yú)蝦。魚(yú)肉中極低的飽和脂肪、豐富的Ω3多不飽和脂肪酸、優(yōu)質(zhì)的蛋白質(zhì)及寶貴的天然維生素D和微量元素鋅。蝦仁和魚(yú)的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值較為相似，但是魚(yú)的營(yíng)養(yǎng)素密度相對(duì)較高，同樣重量的魚(yú)，比蝦仁的熱量、蛋白質(zhì)、脂肪、維生素、礦物質(zhì)含量均稍高。,50克瘦肉優(yōu)質(zhì)蛋白、維生素B族、鐵、鋅的重要來(lái)源。攝入過(guò)少可能會(huì)引起鐵缺乏和貧血瞼結(jié)膜蒼白、皮膚失去光澤和彈性、甚至皮膚干燥瘙癢,1個(gè)雞蛋或5個(gè)鵪鶉蛋常顧慮蛋黃中的膽固醇對(duì)血脂的影響，但是更不能忽視的是蛋黃中豐富的脂溶性維生素D、微量元素鉻和卵磷脂。調(diào)節(jié)血脂、促進(jìn)鈣的吸收、防止糖尿病的微血管病變,適量豆制品,大豆僅指黃豆、黑豆、青豆蛋白是可與動(dòng)物蛋白媲美的植物蛋白之一，也是吸收利用率較高的優(yōu)質(zhì)蛋白；大豆中富含維生素和礦物質(zhì)，且不含膽固醇，是優(yōu)質(zhì)蛋白的良好來(lái)源；大豆中含有水蘇糖、棉籽糖等抗?fàn)I養(yǎng)因子。每天攝入100克北豆腐即一個(gè)巴掌大小、150克南豆腐、50克豆腐干或豆腐絲、20克腐竹、350克豆腐腦、400克豆?jié){。,如何吃豆制品,豆腐腦鹵多含鹽量較高，糖尿病患者食用一定要控制量。豆腐豆腐含嘌呤較多，合并痛風(fēng)的患者不宜多吃。豆腐干、豆腐絲、豆腐千張之類是用鹵水再脫除水分制作的，可以切絲涼拌，也可以替代肉絲來(lái)炒菜。豆芽大豆異黃酮的抗氧化作用顯著，可以幫助體內(nèi)氧化自由基代謝，從而預(yù)防心腦血管疾病和癌癥。黃豆芽素炒、涼拌、煲湯均可。豆豉減緩小腸對(duì)糖份的吸收，防止食用后血糖迅速上升，它是一種沒(méi)有任何副作用、價(jià)格便宜、含有多種維生素、酶和18種氨基酸的健康食品。但豆豉的含鹽量較高，因此最好吃脫鹽的豆豉,200克水果,每天應(yīng)吃一個(gè)拳頭大小的水果。在每天上午900和下午1600各用100G水果最重要的是看其所含糖分和淀粉的含量的高低,以及各種不同水果的血糖指數(shù)而定。推薦選用每100克水果中含糖量少于10克的水果，包括青瓜、西瓜、橙子、柚子、檸檬、桃子、李子、杏、枇杷、菠蘿、草莓、櫻桃等。此類水果每100克可提供20－40千卡的能量。,慎重選用每100克水果中含糖量為11－20克的水果，包括香蕉、石榴、甜瓜、橘子、蘋(píng)果、梨、荔枝、芒果等。此類水果每100克可提供50－90千卡能量。不宜選用每100克水果中含糖量高于20克的水果，包括紅棗、紅果，特別是干棗、蜜棗、柿餅、葡萄干、杏干、桂圓等干果，以及果脯應(yīng)禁止食用。含糖量特別高的新鮮水果，如紅富士蘋(píng)果、柿子、萊陽(yáng)梨、肥城桃、哈密瓜、玫瑰香葡萄、冬棗、黃桃等也不宜食用。此類水果每100克提供的能量超過(guò)100千卡,誤區(qū)三水果都是低能量食物,大部分水果含水量較高，只能提供較少的能量，但有些水果，如香蕉含較多能量，不亞于土豆；榴蓮的能量也不少，因其脂肪含量較高。就算是低能量的水果，如果你一天吃很多，能量攝入也可能超標(biāo)。,15克堅(jiān)果,堅(jiān)果含豐富的不飽和脂肪酸，鉀、磷、鋅，天然的維生素E，保護(hù)著血管內(nèi)皮的健康，保護(hù)心臟每天吃15克堅(jiān)果，即7、8顆杏仁，或者2個(gè)核桃仁，或者30顆葵花籽仁。,,100卡路里四顆半巴西堅(jiān)果200毫升橙汁一根香蕉一盤(pán)草莓一小串葡萄一個(gè)蘋(píng)果,11的用油模式,1種適合高溫溜、煎、炒、炸的大宗用油，如花生油、大豆油；1種適合低溫熬、煮、燉、拌的橄欖油、芝麻油。每天用20克植物油為白色湯匙2勺、6克食用鹽為北京市限鹽勺的3勺減少味精、咖喱、醬油、黃醬及鹵制品等熟食攝入。,要遠(yuǎn)離的，是“壞油脂”豬油、牛油、羊油、棕櫚油、椰子油以及惡性程度極高的“飽和脂肪酸”、“氫化植物油”和“代可可脂”，這些壞脂肪通常隱藏在超市的零食貨架上，簡(jiǎn)稱為“酥”千層酥、“派”蛋黃派、“片”薯片、“餅”餅干；離不開(kāi)的，是富含不飽和脂肪酸的“好油脂”植物油。,糖尿病人可以食用蜂蜜嗎,蜂蜜有滋陰潤(rùn)燥，補(bǔ)中潤(rùn)肺的功效。蜂蜜約含80的糖類，其中約45是不經(jīng)消化就可以直接吸收的葡萄糖，5左右為易消化吸收的蔗糖。吃蜂蜜后因?yàn)檫@兩種糖吸收很快，所以對(duì)血糖的影響很大。在病情不穩(wěn)定的情況下，還是以不吃蜂蜜為好。用蜂蜜，應(yīng)該同時(shí)扣除當(dāng)天一部分主食50克蜂蜜扣除50克糧食）,蜂膠是什么東西,蜜蜂從植物芽孢上采集一些東西加上自己的分泌物（主要是蜂蠟）混合，最后得到一種膠狀物，人們就叫它“蜂膠”。古人，用它來(lái)療傷、消炎，以及制作木乃伊。從傳統(tǒng)的“抗菌”、“抗病毒”，到時(shí)髦的“調(diào)節(jié)免疫”、“抗腫瘤”、“治療糖尿病”有效性與安全性有待確定。過(guò)敏體質(zhì)慎用。,無(wú)糖食品真的沒(méi)有糖嗎,“無(wú)糖食品”?“無(wú)蔗糖食品”?“口感不甜”糖是碳水化合物的別名，一切含有碳水化合物的物質(zhì)都可稱之為糖類如“無(wú)糖”的餅干、湯圓、月餅，沒(méi)加白砂糖，也沒(méi)有加甜味劑，口感上淡淡的，但是由于餅干的原料是面粉（含淀粉），面粉本質(zhì)上就是碳水化合物，就可以升高血糖。,誤區(qū)四吃苦瓜可以治療糖尿病,實(shí)際上，就目前的研究看來(lái)，關(guān)于苦瓜能否降血糖、治療糖尿病依然沒(méi)有定論。對(duì)于糖尿病患者來(lái)說(shuō)，還是應(yīng)該嚴(yán)格遵循醫(yī)囑服藥和控制血糖，均衡飲食，不要輕易相信網(wǎng)上或民間流傳的偏方。,謝謝,

簡(jiǎn)介：課程學(xué)習(xí)內(nèi)容,壓力及其輔導(dǎo)攻擊及其輔導(dǎo)社會(huì)技能教學(xué)游戲治療藝術(shù)治療在多動(dòng)兒童治療中的應(yīng)用閱讀治療幾種常見(jiàn)問(wèn)題行為的矯治,第五章藝術(shù)治療在多動(dòng)兒童治療中的應(yīng)用主講人王鑫強(qiáng)博士/碩士生導(dǎo)師EMAILXINQIANGW101163COMQQ2444672217TEL18679421330,,本章內(nèi)容提要,第一節(jié)多動(dòng)兒童的診斷、病程發(fā)病與病因第二節(jié)多動(dòng)兒童的治療第三節(jié)多動(dòng)兒童的藝術(shù)治療第四節(jié)結(jié)論與建議,案例視頻資料導(dǎo)入小孩多動(dòng)困擾父母_多數(shù)家長(zhǎng)深感4歲男孩多動(dòng)好斗_一事不順拳腳相加痛苦多動(dòng)兒童的藝術(shù)治療干預(yù)除了多動(dòng)兒童本身的治療規(guī)劃外，家長(zhǎng)亦應(yīng)積極地參與治療計(jì)劃。,多動(dòng)癥，也稱注意缺陷障礙（英語(yǔ)ATTENTIONDEFICITHYPERACTIVITYDISORDER，ADHD）或注意力缺失癥（ATTENTIONDEFICITDISORDER，ADD）是一種常見(jiàn)的精神失調(diào)狀況，目前常見(jiàn)的案例以兒童為主，但此類狀況也會(huì)在成人身上出現(xiàn)。根據(jù)世界衛(wèi)生組織的世界通用疾病分類手冊(cè)第十版稱此癥為“過(guò)度活躍癥”（HYPERKINETICDISORDER），分類編號(hào)為F90，一般又俗稱為“多動(dòng)癥”、“過(guò)動(dòng)兒”、“多動(dòng)障礙”。在7歲以下，約有3％至5％的兒童會(huì)出現(xiàn)癥狀。男多于女，尤其是長(zhǎng)男。視頻學(xué)習(xí)資料中國(guó)兩千萬(wàn)兒童患多動(dòng)癥_孩子成長(zhǎng)堪憂（上部分）,第一節(jié)多動(dòng)兒童的診斷、病程發(fā)病與病因,ADHD的主要癥狀包括1容易分心2容易忘事3啰唆，多話，常打斷別人，且愛(ài)辯駁4喜歡到處走動(dòng)，靜不下來(lái)5讀寫(xiě)困難，包括寫(xiě)錯(cuò)字（常多一畫(huà)或少一畫(huà)、拼字錯(cuò)誤等）、閱讀時(shí)會(huì)跳行或無(wú)法理解文意等6做事易拖延，常至最后一分鐘才動(dòng)手7三心兩意，工作普遍都做不久，會(huì)一直換工作8缺乏組織能力，無(wú)法把自己想說(shuō)的話、想做的事具體地表達(dá)或規(guī)劃出來(lái)9總是被不了解ADHD的老師（兒童）或上司（成人）視為不夠努力或懶惰以上癥狀隨患者年齡而有不同表現(xiàn)，有ADHD的小朋友，其表現(xiàn)通常有上課不專心、無(wú)法抑制自己的沖動(dòng)以及坐立不安的情況；在大人，主要問(wèn)題則常在于ADHD患者無(wú)法計(jì)劃好他們的生活與每日簡(jiǎn)單的工作。,“ADHD”診斷標(biāo)準(zhǔn)（DSM）P183有至少8項(xiàng)下面所列困擾行為發(fā)生，而且持續(xù)時(shí)間至少6個(gè)月以上14條視頻學(xué)習(xí)資料孩子因多動(dòng)被退學(xué)_母親痛哭稱無(wú)奈,但ADHD也有些較為正向的特質(zhì)1具高度創(chuàng)造力，常有特別的新點(diǎn)子（但因組織能力差，常無(wú)法將之化為具體行動(dòng)）2特立獨(dú)行、思考不隨俗3對(duì)理想抱持驚人的堅(jiān)持度和毅力，甚至可說(shuō)是頑固4直覺(jué)非常強(qiáng)，能單憑直覺(jué)深入問(wèn)題核心，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題所在（但他通常無(wú)法說(shuō)明如何得知）診斷ADHD的標(biāo)準(zhǔn)系依據(jù)DSMIVTR的標(biāo)準(zhǔn)，可以連結(jié)至美國(guó)疾病控制與預(yù)防中心（CDC）查詢。美國(guó)疾病管制局強(qiáng)調(diào)診斷ADHD必須由受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練的醫(yī)療提供者才可，否則容易被誤診與處方，這是相當(dāng)危險(xiǎn)的。,,,ADHD的主要病征是1注意力散渙（INATTENTIVE）或集中困難（ATTENTIONDEFICIT）2活動(dòng)量過(guò)多（HYPERACTIVE或HYPERKINETIC）3自制力弱（IMPULSIVE）基于以上三種病征出現(xiàn)的優(yōu)勢(shì)，再把ADHD細(xì)分為以下三個(gè)分類1注意力散渙主導(dǎo)型（MAINLYINATTENTIVE）2活動(dòng)量過(guò)多或自制力弱主導(dǎo)型（MAINLYHYPERACTIVEIMPULSIVE）3混合型（COMBINATION）,資優(yōu)ADHD兒童,資優(yōu)ADHD兒童在學(xué)校的表現(xiàn)一般是名列前茅，但行為表現(xiàn)卻極不成熟。由于行為問(wèn)題，通常學(xué)校大多數(shù)老師不認(rèn)為資優(yōu)ADHD兒童是資優(yōu)生，也不認(rèn)為他擁有什么特殊才藝。反之，學(xué)校大部分的老師們都認(rèn)為他們是暴躁、易怒、叛逆、沒(méi)有禮貌的壞學(xué)生。他們?cè)诟信d趣的領(lǐng)域，有亮眼的表現(xiàn)，但在行為或人際關(guān)系上卻是常令人頭痛萬(wàn)分。資優(yōu)ADHD兒童在行為問(wèn)題上有許多特征與普通ADHD兒童相類似，使得ADHD資優(yōu)兒童容易因此而被誤判，或被忽略了其實(shí)際擁有的內(nèi)在潛能。,資優(yōu)ADHD兒童可能會(huì)表現(xiàn)以下的行為,常在不適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)開(kāi)玩笑或惡作劇。對(duì)于重復(fù)性的作業(yè)感到厭煩或抗拒。高度自我批判，難以接受失敗經(jīng)驗(yàn)。霸道。有時(shí)寧愿獨(dú)處。上課時(shí)很難專心聽(tīng)講經(jīng)常與人爭(zhēng)吵情緒敏感不注重細(xì)節(jié)，做事草率沖動(dòng)拒絕接受權(quán)威、不服從、固執(zhí)。,多動(dòng)癥產(chǎn)生的可能原因,視頻資料中國(guó)兩千萬(wàn)兒童患多動(dòng)癥_孩子成長(zhǎng)堪憂（下部分）神經(jīng)生物性因素基因遺傳腦傷成熟遲緩心理社會(huì)因素,,第二節(jié)多動(dòng)兒童的治療,,,一、藥物治療1普遍運(yùn)用、單獨(dú)使用情況下最具效力的治療方式2利他靈、右旋安非他命、賽樂(lè)特3藥物的效果與副作用4視頻資料多動(dòng)癥藥物含興奮劑成分_多數(shù)家長(zhǎng)稱難接受,二、行為治療,最被廣泛運(yùn)用的變通方法需要考慮的問(wèn)題P188設(shè)計(jì)治療計(jì)劃時(shí)的注意事情189,三、認(rèn)知行為療法,P189190,四、其他治療,游戲治療家庭治療心理教育以上各種方法的綜合探討P191,,第三節(jié)多動(dòng)兒童的藝術(shù)治療,,,藝術(shù)治療是表現(xiàn)性藝術(shù)活動(dòng)與心理治療相結(jié)合的臨床心理治療法，其創(chuàng)造性、表現(xiàn)性、游戲性和非言語(yǔ)性的本質(zhì)，使得其適用對(duì)象比一般純用語(yǔ)言的心理治療形式來(lái)得更加廣泛。藝術(shù)治療具有的特點(diǎn)12點(diǎn)（P192193）,對(duì)多動(dòng)癥兒童而言，其不注意性、易分心性、易沖動(dòng)性、學(xué)習(xí)及人際關(guān)系方面的障礙、低自尊及低自我概念等主要及次要病癥，均可借由結(jié)構(gòu)化的藝術(shù)治療活動(dòng)來(lái)加以改善。,一、教育方針與治療活動(dòng)的設(shè)計(jì),面對(duì)個(gè)別差異極大的多動(dòng)兒童，教師必須去改變現(xiàn)有的教學(xué)策略或發(fā)展新的教育課程，以達(dá)到教育兼治療的目的。（一）心理動(dòng)力取向（P194）重視人格內(nèi)在的動(dòng)力和環(huán)境及經(jīng)驗(yàn)對(duì)個(gè)人的影響。強(qiáng)調(diào)幫助兒童把他們的困難說(shuō)出來(lái)，并給予情感上的支持。（認(rèn)為異常行為的出現(xiàn)是個(gè)人內(nèi)在沖突的表征，必須加以分析、揭露才能痊愈。）,（二）行為取向（P194196）,認(rèn)為所有的行為是學(xué)習(xí)得來(lái)的。認(rèn)為個(gè)體所表現(xiàn)出來(lái)的異常行為才是要加以處理的問(wèn)題所在。1反應(yīng)性條件反射個(gè)體由之前所呈現(xiàn)的刺激而獲得某種行為反應(yīng)。2操作性條件反射人類的行為受其行為所產(chǎn)生的結(jié)果影響很大，憑借控制反應(yīng)后的刺激物即可達(dá)到操作的功能。,（三）心理教育取向（196197）,重心是關(guān)注兒童在學(xué)校的表現(xiàn)。他們相信當(dāng)學(xué)齡兒童的表現(xiàn)無(wú)法符合學(xué)校對(duì)他（她）的期望時(shí)，便會(huì)慢慢地發(fā)展出一種失敗和挫折的惡性循環(huán)。這種取向的治療包括評(píng)估學(xué)齡兒童的需要，并發(fā)展治療對(duì)象的個(gè)別教育計(jì)劃和處方。對(duì)學(xué)齡兒童所表現(xiàn)出來(lái)的不適當(dāng)行為，教師有四種應(yīng)變方式1事前計(jì)劃；2允許；3忍耐；4干預(yù)。,（四）認(rèn)知行為取向（197199）,認(rèn)為知與行之間有絕對(duì)密切的關(guān)聯(lián)，如果改變一個(gè)人的行為，則必須從其思想體系和行為改變兩方面雙管齊下。強(qiáng)調(diào)被治療者的自我調(diào)適和積極地參與學(xué)習(xí)。尤其適合于小學(xué)中年級(jí)以上的兒童及青少年。在認(rèn)知和行為治療技巧的應(yīng)用上，將根據(jù)被治療對(duì)象的能力和需要，在比例上有所不同。被治療者的功能越高，認(rèn)知治療的比例則較行為治療高。,二、多動(dòng)兒童藝術(shù)（治療）課程的設(shè)計(jì),多動(dòng)兒童的藝術(shù)治療可以個(gè)別、團(tuán)體或家庭治療的形式進(jìn)行。（一）藝術(shù)教育與藝術(shù)治療（199200）藝術(shù)教師重視藝術(shù)活動(dòng)的成品；藝術(shù)治療師則特別在意創(chuàng)造的歷程。,（二）輕度及中度多動(dòng)兒童的藝術(shù)（治療）課程設(shè)計(jì),1目標(biāo)幫助多動(dòng)兒童在情感、認(rèn)知、社會(huì)性和表現(xiàn)性方面的成長(zhǎng)。（具體表現(xiàn)為7個(gè)方面，P200201）2治療或?qū)W習(xí)情境3治療室或教室的管理一個(gè)具有包容性而且組織良好的治療或?qū)W習(xí)環(huán)境，可以增進(jìn)多動(dòng)兒童對(duì)其行為和生活情境的掌控能力。4行為管理（做到7點(diǎn)P202203）,（二）輕度及中度多動(dòng)兒童的藝術(shù)（治療）課程設(shè)計(jì),5限制（關(guān)鍵性理念）人數(shù)（812人）、異質(zhì)性團(tuán)體提供的藝術(shù)材料和活動(dòng)的限制時(shí)間的限制6藝術(shù)（治療）活動(dòng)的選擇與設(shè)計(jì)活動(dòng)以低復(fù)雜度為佳由簡(jiǎn)到繁、按部就班是課程設(shè)計(jì)的最高原則,（二）重度及極重度多動(dòng)兒童的藝術(shù)（治療）課程設(shè)計(jì),個(gè)別治療的形式進(jìn)行十分結(jié)構(gòu)化的環(huán)境注意的8個(gè)注意事項(xiàng)P206207治療性目標(biāo)提升其對(duì)感覺(jué)和身體的自覺(jué)度。,（四）其他有關(guān)材料和活動(dòng)的建議,P208210硬質(zhì)性的材料較流質(zhì)性材料易于控制，因此，使用此類材料的活動(dòng)亦較適合多動(dòng)兒童。關(guān)于課程活動(dòng)的安排，除了考慮多動(dòng)兒童個(gè)人的能力、癥狀之外，其“興趣”也是重點(diǎn)。應(yīng)考慮到團(tuán)體成員的人數(shù)、成員間的互動(dòng)和整個(gè)活動(dòng)的時(shí)間。,

簡(jiǎn)介：,,,,,,,,,,,,,主辦合肥世界外國(guó)語(yǔ)學(xué)校高中部英語(yǔ)組,,,,,,,,,,,,,,,,,,,NO1,李詩(shī)詩(shī)CLASS3GRADE1,,,,,,,NO2,趙霄宇I(lǐng)ELTSCLASSGRADE1,,,,,,,NO3,張偉程CLASS1GRADE1,,,,,,,NO4,戴光偉CLASS2GRADE2,,,,,,GUEST,COMEBACKTOME蘇潤(rùn)澤ARTCLASSGRADE1,,,,,,,NO5,吳德山CLASS3GRADE1,,,,,,,NO6,張逸嫻CLASS4GRADE1,,,,,,,NO7,譚霞CLASS1GRADE2,,,,,,,NO8,陳宇輝CLASS2GRADE1,,,,,,GUEST,TROUBLEISAFRIEND歐陽(yáng)媛媛、陳慧CLASS2GRADE1,,,,,,,NO9,盧瀚濤CLASS2GRADE1,,,,,,,NO10,陳珊珊CLASS2GRADE1,,,,,,,NO11,劉思佳CLASS1GRADE2,,,,,,,NO12,姜子晏IELTSCLASSGRADE1,,,,,,GUEST,MYLOVE陸冰劍、王靜嫻、汪梓CLASS12GRADE1,,,,,,,NO13,王蕾IELTSCLASSGRADE1,,,,,,,NO14,陳珍CLASS4GRADE1,,,,,,,NO15,黃勻齡CLASS1GRADE1,,,,,,,NO16,陳越CLASS1GRADE1,,,,,,GUEST,ROLLINGINTHEDEEP盧瀚濤CLASS2GRADE1,合肥世界外國(guó)語(yǔ)學(xué)校第十三屆校園科技文化藝術(shù)節(jié)英語(yǔ)風(fēng)采大賽頒獎(jiǎng)儀式,,,,,,,,,,,,,,主辦合肥世界外國(guó)語(yǔ)學(xué)校高中部英語(yǔ)組,

簡(jiǎn)介：藝術(shù)類畢業(yè)生就業(yè)的職業(yè)道德問(wèn)題,,一、當(dāng)前藝術(shù)類畢業(yè)生的就業(yè)形勢(shì)分析,在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，畢業(yè)生的就業(yè)壓力與日俱爭(zhēng)。當(dāng)今世界的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)質(zhì)是人才的競(jìng)爭(zhēng)。江澤民同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“人才資源是第一資源”。藝術(shù)類畢業(yè)生是國(guó)家培養(yǎng)的藝術(shù)類專門(mén)人才，是豐富和繁榮社會(huì)文化藝術(shù)生活的重要力量。如今，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新階段，如何培養(yǎng)同現(xiàn)代化建設(shè)要求相適應(yīng)的藝術(shù)類專門(mén)人才，發(fā)揮我國(guó)巨大的人才資源優(yōu)勢(shì)，是關(guān)系到２１世紀(jì)我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的全局問(wèn)題。,,近幾年來(lái)，藝術(shù)類高職院校隨著全國(guó)藝術(shù)類專業(yè)的并軌招生，得到了迅速的發(fā)展，在堅(jiān)持培養(yǎng)德、智、體全面發(fā)展、具有藝術(shù)類專業(yè)技能的人才培養(yǎng)目標(biāo)的前提下，各藝術(shù)類高職院校以藝術(shù)類理論教學(xué)為中心，以豐富藝術(shù)類畢業(yè)生實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)為主線，出現(xiàn)了多渠道、多元化、多層次的辦學(xué)模式，增加了大量畢業(yè)生。目前藝術(shù)類專業(yè)可以大致分為應(yīng)用藝術(shù)類和純藝術(shù)類，前者包括各種設(shè)計(jì)和制作類等專業(yè)，后者則指?jìng)鹘y(tǒng)意義上的聲樂(lè)、舞蹈、美術(shù)類等專業(yè)。,,從市場(chǎng)需求來(lái)看，應(yīng)用藝術(shù)類人才的市場(chǎng)需求在增長(zhǎng)；傳統(tǒng)藝術(shù)類畢業(yè)生的就業(yè)渠道比較狹窄，很多學(xué)生畢業(yè)出來(lái)只能當(dāng)老師，目前市場(chǎng)上的這類師資需求也比較有限，很多畢業(yè)生走向了和專業(yè)無(wú)關(guān)的崗位。往年藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)生憑借其特殊的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，是社會(huì)的“緊缺人才”，畢業(yè)分配可謂“皇帝的女兒不愁嫁”，而隨著經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)軌，除了少數(shù)國(guó)家級(jí)品牌演出團(tuán)體演出市場(chǎng)較好外，大多數(shù)藝術(shù)表演團(tuán)體演出市場(chǎng)極度萎縮，加之轉(zhuǎn)企改制對(duì)畢業(yè)生的吸納能力明顯下降，有相當(dāng)一部分畢業(yè)生將懷揣畢業(yè)證、戶口等走向社會(huì)，成為一名所謂“北漂、南漂”的自由職業(yè)者，面對(duì)就業(yè)的挑戰(zhàn)，隨著高校藝術(shù)類畢業(yè)生的迅速增加，加之社會(huì)下崗職工再就業(yè)隊(duì)伍的不斷龐大，藝術(shù)類畢業(yè)生不完全就業(yè)的現(xiàn)象也會(huì)更加明顯。,,隨著我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制和教育體制改革的不斷深入和完善,高等教育逐漸從精英教育走向大眾教育,大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)體系也發(fā)生了巨大的變化,就業(yè)制度由過(guò)去的“統(tǒng)包統(tǒng)分”到“供需見(jiàn)面、雙向選擇”的改革,再到現(xiàn)在建立的“雙向選擇、不包分配、競(jìng)爭(zhēng)上崗、擇優(yōu)錄用”的就業(yè)模式。在新的形勢(shì)下，藝術(shù)類大學(xué)畢業(yè)生如何面對(duì)現(xiàn)實(shí),在社會(huì)中找準(zhǔn)自己的位置,是教育工作者和每個(gè)大學(xué)畢業(yè)生及其家長(zhǎng)所關(guān)注的問(wèn)題。整個(gè)就業(yè)形勢(shì)對(duì)我們藝術(shù)類畢業(yè)生來(lái)說(shuō)是十分嚴(yán)峻的，純藝術(shù)人才就業(yè)難的問(wèn)題迫在眉睫。新的就業(yè)形勢(shì)對(duì)人才的綜合素質(zhì)要求越來(lái)越高，而學(xué)生的政治思想、社會(huì)觀念、道德品質(zhì)、文化修養(yǎng)、適應(yīng)社會(huì)的能力等方面要適應(yīng)新形勢(shì)下就業(yè)的發(fā)展和要求，就要求我們教育工作者必須認(rèn)真做好就業(yè)指導(dǎo)中的職業(yè)道德教育工作。健康有序的職業(yè)道德教育是培養(yǎng)合格人才的堅(jiān)強(qiáng)保證。切實(shí)加強(qiáng)藝術(shù)類畢業(yè)生職業(yè)道德教育工作，是學(xué)校發(fā)展的需要，也是就業(yè)形勢(shì)的需要，更是社會(huì)發(fā)展和穩(wěn)定的需要。,二、根據(jù)形勢(shì)，對(duì)藝術(shù)類畢業(yè)生進(jìn)行職業(yè)指導(dǎo)的重要性分析,就業(yè)指導(dǎo)，也可稱為職業(yè)指導(dǎo)，是為了幫助藝術(shù)類畢業(yè)生根據(jù)自身特點(diǎn)和社會(huì)職業(yè)需要，選擇并確定有利于發(fā)揮個(gè)人才能和實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想的職業(yè)；幫助藝術(shù)類畢業(yè)生按照國(guó)家就業(yè)政策的導(dǎo)向，及時(shí)落實(shí)用人單位或自行創(chuàng)業(yè)；并為就業(yè)發(fā)展成才，創(chuàng)立事業(yè)提供幫助和指導(dǎo)，使其正確地實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。從根本上說(shuō)，藝術(shù)類畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)的目的，就是幫助藝術(shù)類學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，增強(qiáng)畢業(yè)生適應(yīng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展的能力，為經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展作貢獻(xiàn)。,,21世紀(jì)的今天，中國(guó)已經(jīng)加入了WTO熔入世界經(jīng)濟(jì)大潮。西部大開(kāi)發(fā)百?gòu)U待興。在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，出現(xiàn)了大量的多種所有制形式的藝術(shù)類專業(yè)團(tuán)體公司和專門(mén)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)國(guó)家倡導(dǎo)勞動(dòng)者樹(shù)立正確的擇業(yè)觀念，提高就業(yè)能力和創(chuàng)業(yè)能力；鼓勵(lì)勞動(dòng)者自主創(chuàng)業(yè)、自由職業(yè)。在這些不可多得的歷史機(jī)遇和嚴(yán)峻的競(jìng)爭(zhēng)挑戰(zhàn)面前，如何培養(yǎng)藝術(shù)類學(xué)生，使他們具有較高的綜合素質(zhì)和良好的職業(yè)道德。以適應(yīng)更加開(kāi)放的時(shí)代，能順利成長(zhǎng)為德、智、體各方面全面發(fā)展，具有時(shí)代精神的新一代社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，這對(duì)我們社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)的發(fā)展具有根本性的重要意義。,,當(dāng)前，就業(yè)指導(dǎo)已經(jīng)從單純的職業(yè)道德教育中跳出來(lái)，其內(nèi)容得到了極大的豐富和發(fā)展。優(yōu)良的思想品德是當(dāng)代青年最重要的成功素質(zhì)。職業(yè)道德教育將是藝術(shù)類學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)中首要的主要內(nèi)容。它對(duì)藝術(shù)專業(yè)畢業(yè)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和擇業(yè)觀，解決他們?cè)诰蜆I(yè)中面臨的諸多問(wèn)題和困惑，保證藝術(shù)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)工作的順利進(jìn)行，有著十分重要的意義和不可取代的作用。,二、藝術(shù)類畢業(yè)生就業(yè)特點(diǎn)探悉以及在就業(yè)中表現(xiàn)出的思想價(jià)值觀念,（一）藝術(shù)類畢業(yè)生是一個(gè)特殊群體，文化知識(shí)薄弱，思想單純、混亂藝術(shù)類畢業(yè)生是一個(gè)特殊群體，因?yàn)閷W(xué)生平均年齡結(jié)構(gòu)普遍差異大，層次參差不齊，文化知識(shí)較薄弱，學(xué)生思想單純而混亂，是非觀念、法制觀念淡薄，行為欠規(guī)范、可塑性大等。曾幾何時(shí),“藝術(shù)院校學(xué)生既浪漫,又傲慢,更散漫”的說(shuō)法,成了人才招聘市場(chǎng)上許多用人單位的一致評(píng)語(yǔ)。最近,隨著中央電視臺(tái)電視歌手大獎(jiǎng)賽素質(zhì)考核過(guò)程的現(xiàn)場(chǎng)直播,“藝術(shù)院校畢業(yè)生的文化素質(zhì)差,專業(yè)修養(yǎng)也不怎么樣”的批評(píng),開(kāi)始在百姓中間廣為流傳。,,（二）他們的思想觀念總體是積極向上的，但也有一些偏激如今，從總體上看，藝術(shù)類畢業(yè)生的人生觀、價(jià)值觀的主流是積極健康，符合社會(huì)發(fā)展潮流的，隨著改革開(kāi)放的深入發(fā)展和社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化的巨大變化。特別是隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立，學(xué)生的思想觀念也在發(fā)生著重大的變化,一方面出現(xiàn)了一些適應(yīng)時(shí)代要求，積極向上的新思想、新觀念，如開(kāi)拓精神、創(chuàng)新觀念、務(wù)實(shí)觀念、效益觀念、風(fēng)險(xiǎn)觀念、競(jìng)爭(zhēng)觀念、平等觀念等等，以及對(duì)因循守舊，不圖進(jìn)取、安貧樂(lè)道、消極懈怠等積習(xí)的摒棄，對(duì)敢破常規(guī)、積極進(jìn)取、永不滿足、勇于創(chuàng)新等新風(fēng)尚的大膽追求；另一方面，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的負(fù)面效應(yīng)也使藝術(shù)類畢業(yè)生的人生觀出現(xiàn)了一些令人憂慮的現(xiàn)象。如社會(huì)責(zé)任感、義務(wù)感的淡漠，見(jiàn)利忘義行為的增長(zhǎng)，人際交往中利用性、實(shí)惠性的滋生，甚至拜金主義、享樂(lè)主義、極端個(gè)人主義的出現(xiàn)等等。以上這些思想價(jià)值觀念在藝術(shù)類畢業(yè)生求職擇業(yè)過(guò)程中也會(huì)具體的表現(xiàn)出來(lái)。,,（三）藝術(shù)類畢業(yè)生職業(yè)價(jià)值取向滯后職業(yè)價(jià)值取向滯后，在就業(yè)觀念上跟不上時(shí)代的步伐，具有獨(dú)立人格的主體觀念非常薄弱，依然有較強(qiáng)的“等、靠”的依賴心態(tài)，有的留戀過(guò)去“統(tǒng)包統(tǒng)分”的就業(yè)制度。指望政府、學(xué)?；蚣议L(zhǎng)給安排一份工作，害怕參與擇業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，在求職擇業(yè)過(guò)程中感到迷惘，有一種自卑、膽怯的心理；有的沒(méi)有樹(shù)立“先就業(yè)、再擇業(yè)”的觀念，希望一下子就找到一個(gè)“可靠的、穩(wěn)定的、待遇好的”單位就業(yè)；還有片面的理解就業(yè)。認(rèn)為就業(yè)就是要到國(guó)家機(jī)關(guān)、國(guó)有企業(yè)工作，而對(duì)到三資企業(yè)、民營(yíng)企業(yè)、私營(yíng)企業(yè)等非國(guó)有單位就業(yè)則認(rèn)為不穩(wěn)定，不可靠，不保險(xiǎn)，更談不上自主創(chuàng)業(yè)。,,（四）他們對(duì)自主擇業(yè)，雙向選擇的就業(yè)制度認(rèn)識(shí)不正確對(duì)自主擇業(yè)，雙向選擇的就業(yè)制度認(rèn)識(shí)不正確，加上受社會(huì)上的一些腐敗現(xiàn)象，如在求職擇業(yè)過(guò)程中拉關(guān)系，請(qǐng)客送禮等一套庸俗化的手段和不正之風(fēng)的手法的影響，認(rèn)為雙向選擇“更重要是靠社會(huì)關(guān)系，助長(zhǎng)了不正之風(fēng)”；卻不知“現(xiàn)實(shí)更相信的是實(shí)力”。,,（五）藝術(shù)類畢業(yè)生擇業(yè)期望值過(guò)高擇業(yè)期望值過(guò)高，對(duì)工作的地域、職位、待遇等均有較高的要求。但對(duì)自身的實(shí)力卻不能準(zhǔn)確估計(jì)，更不能兼顧國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r、就業(yè)的形勢(shì)和政策、各地區(qū)和單位的特殊要求等社會(huì)的客觀現(xiàn)實(shí)，最終導(dǎo)致高攀不成，低就不愿，落得兩頭皆空，白白錯(cuò)失了幾多良機(jī)。,,（六）藝術(shù)類專業(yè)學(xué)生的個(gè)人功利主義、實(shí)惠性的滋生個(gè)人功利主義、實(shí)惠性的滋生。當(dāng)前藝術(shù)類大學(xué)生思想趨于成熟、理性,價(jià)值觀、人生觀呈現(xiàn)務(wù)實(shí)與多元化發(fā)展趨勢(shì),思想活躍,求新求異意識(shí)較強(qiáng),善于通過(guò)多種方式特別是網(wǎng)絡(luò)獲取新信息功利主義、實(shí)用主義和個(gè)人享樂(lè)主義的思想抬頭,自主能力較弱,自我控制力較差,心理素質(zhì)不高。在擇業(yè)過(guò)程中只把注意力集中在一些社會(huì)知名度高，經(jīng)濟(jì)上實(shí)惠的就業(yè)崗位，對(duì)就業(yè)形勢(shì)、個(gè)人的擇業(yè)目標(biāo)以及自己適合干什么，能干好什么等比較模糊，也不從自身優(yōu)勢(shì)出發(fā)，不考慮自身的競(jìng)爭(zhēng)實(shí)力。他的職業(yè)選擇是為了個(gè)人眼前利益，這些畢業(yè)生在擇業(yè)時(shí)不是為了給自己尋找用武之地，不會(huì)想到要到能發(fā)揮自己特長(zhǎng)，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的地方去。,,（七）不注重自身素質(zhì)的提高不注重自身素質(zhì)的提高。不少藝術(shù)類畢業(yè)生是“半路出家”，本身就“修藝不精”，在就業(yè)時(shí)自身素質(zhì)與社會(huì)期望有一些的差異，這些學(xué)生或是平時(shí)疏于基本訓(xùn)練，不愿做平凡小事，不注重基本知識(shí)的積累，平時(shí)沒(méi)有積極的參與意識(shí)，在求職擇業(yè)中就不能跟上社會(huì)的期待與要求。雖然開(kāi)設(shè)藝術(shù)類專業(yè)的學(xué)校越來(lái)越多，但受高校師資力量、聲源素質(zhì)影響，“粗放型”的藝術(shù)專業(yè)教育導(dǎo)致了許多畢業(yè)生只能從事低端工作。藝術(shù)類畢業(yè)生的就業(yè)存在著用人單位所在地域的選擇性、行業(yè)的相對(duì)集中性、職業(yè)選擇的自由性、與用人單位勞動(dòng)關(guān)系的隨意性、就業(yè)后再擇業(yè)的流動(dòng)性等特點(diǎn)，以及供求矛盾的問(wèn)題。應(yīng)該通過(guò)提高就業(yè)指導(dǎo)的效果、加強(qiáng)藝術(shù)類學(xué)生綜合能力的教育、加大開(kāi)發(fā)藝術(shù)類學(xué)生就業(yè)市場(chǎng)的力度，做好藝術(shù)類畢業(yè)生的就業(yè)指導(dǎo)工作。在藝術(shù)類畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)中，針對(duì)世界政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展趨勢(shì)和我國(guó)社會(huì)變革的新形勢(shì),高等藝術(shù)院校畢業(yè)生思想政治工作面臨著許多新情況、新挑戰(zhàn)。如何針對(duì)新的形勢(shì)，對(duì)藝術(shù)類畢業(yè)生進(jìn)行職業(yè)道德教育，幫助他們科學(xué)的認(rèn)識(shí)和正確對(duì)待就業(yè)，是做好畢業(yè)生就業(yè)工作的基本要求，也是我們國(guó)家的性質(zhì)和高職教育的發(fā)展所決定的。,三、針對(duì)藝術(shù)類畢業(yè)生的特點(diǎn)，如何對(duì)藝術(shù)類畢業(yè)生進(jìn)行職業(yè)道德教育,（一）對(duì)藝術(shù)類畢業(yè)生進(jìn)行職業(yè)道德教育、開(kāi)展藝德教育，是高等教育的發(fā)展所決定的高等藝術(shù)院校是文化的重鎮(zhèn)，是發(fā)展先進(jìn)文化的重要陣地，示范區(qū)和輻射源，藝術(shù)院校應(yīng)該自覺(jué)尋求藝術(shù)教育與校園文化建設(shè)的結(jié)合，對(duì)藝術(shù)類畢業(yè)生進(jìn)行職業(yè)道德教育、開(kāi)展藝德教育，倡導(dǎo)“求真理，學(xué)真知，作真人；崇尚美，發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美；學(xué)無(wú)盡，藝無(wú)涯，精技藝；修其身，立其德，踐榮辱”的意德精神，堅(jiān)持綜合藝術(shù)人才培養(yǎng)特色，培育藝術(shù)類畢業(yè)生德藝雙馨的職業(yè)道德與職業(yè)精神，全面優(yōu)化藝術(shù)類畢業(yè)生的職業(yè)素質(zhì)，既符合藝術(shù)人才培養(yǎng)規(guī)律，又是藝術(shù)類畢業(yè)生健康成長(zhǎng)的必然要求，更是對(duì)校園精神的繼承、弘揚(yáng)、光大，使藝術(shù)類畢業(yè)生的專業(yè)水平與精神成長(zhǎng)同步，這是高等教育發(fā)展的必然趨勢(shì)。,,（二）藝術(shù)類畢業(yè)生的職業(yè)道德教育要根據(jù)其個(gè)性特征和藝術(shù)院校自身的資源和優(yōu)勢(shì)來(lái)進(jìn)行在藝術(shù)類畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)中，針對(duì)世界政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、信息網(wǎng)絡(luò)化的發(fā)展趨勢(shì)和我國(guó)社會(huì)變革的新形勢(shì)，高等藝術(shù)院校畢業(yè)生思想政治工作面臨著許多新情況、新挑戰(zhàn)。國(guó)家實(shí)行有利于促進(jìn)就業(yè)的財(cái)政政策，加大資金投入，改善就業(yè)環(huán)境，擴(kuò)大就業(yè)。如何針對(duì)新的形勢(shì)，對(duì)藝術(shù)類畢業(yè)生進(jìn)行職業(yè)道德教育，幫助他們科學(xué)的認(rèn)識(shí)和正確對(duì)待就業(yè)，是做好畢業(yè)生就業(yè)工作的基本要求，也是我們國(guó)家的性質(zhì)和高職教育的發(fā)展所決定的。在就業(yè)指導(dǎo)中對(duì)藝術(shù)類畢業(yè)生進(jìn)行職業(yè)道德教育，開(kāi)展藝德教育，培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)國(guó)為民，創(chuàng)新求真；修身敬業(yè)，精益求精；扶善揚(yáng)美，不事迎合；相互學(xué)習(xí)，團(tuán)結(jié)協(xié)作；見(jiàn)利思義，樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神，以“教”育德，充分利用課程教學(xué)；以“行”育德，積極開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)；以“管”育德，完善學(xué)生管理體系；以“境”育德，努力營(yíng)造和諧校園。鑒于藝術(shù)院校畢業(yè)生的思想政治素質(zhì)、世界觀、人生觀、心理素質(zhì)、文化生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面的個(gè)性特征比較明顯,藝術(shù)院校的德育在遵循共性的基礎(chǔ)上更應(yīng)尊重其個(gè)性特征,應(yīng)充分運(yùn)用藝術(shù)院校自身的德育資源和優(yōu)勢(shì),使德育更貼近畢業(yè)生心靈的需要、成長(zhǎng)的需要、學(xué)業(yè)的需要,從而使德育適應(yīng)現(xiàn)代藝術(shù)教育的發(fā)展趨勢(shì),更有效地培養(yǎng)現(xiàn)代化的藝術(shù)人才。,,（三）加強(qiáng)藝術(shù)類畢業(yè)生思想政治工作的創(chuàng)新，使其樹(shù)立正確的就業(yè)觀念在新形勢(shì)、新情況下,藝術(shù)院校畢業(yè)生思想政治工作必須進(jìn)行創(chuàng)新,堅(jiān)持教育、管理和服務(wù)并重,延伸高校學(xué)生思想政治工作的覆蓋面,拓展思想政治工作的內(nèi)容和手段,不斷增強(qiáng)高校畢業(yè)生思想政治工作的時(shí)代性、針對(duì)性、實(shí)效性。充分了解教育對(duì)象的狀況,特別是思想狀況,是教育工作者有效進(jìn)行思想政治教育工作的基本前提。面對(duì)新形勢(shì)和新問(wèn)題，我們不能以昨天的就業(yè)觀念來(lái)面對(duì)明天的就業(yè)。,,我們要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清就業(yè)形勢(shì)，更新觀念，樹(shù)立到基層、到企業(yè)、到社區(qū)自主創(chuàng)業(yè)、艱苦創(chuàng)業(yè)的新的觀念,推行多種就業(yè)形式靈活就業(yè),藝術(shù)類學(xué)生和其他專業(yè)的學(xué)生不同，他們的就業(yè)不能定格在有沒(méi)有和用人單位簽約，推行藝術(shù)類畢業(yè)生選擇自己創(chuàng)業(yè)，鼓勵(lì)一些時(shí)尚類專業(yè)的畢業(yè)生自主創(chuàng)業(yè)或成為自由職業(yè)者，這樣不僅能自己安排時(shí)間，同時(shí)也能獲得較高收入，音樂(lè)表演、舞蹈學(xué)專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后，自己組建表演團(tuán)體或者成立公司，這樣既能外出表演又能在家教學(xué)生，這種輕松、自由的工作方式還是不錯(cuò)的。所以在藝術(shù)類學(xué)生的就業(yè)問(wèn)題上，我們應(yīng)該用理性的眼光來(lái)看待,這是畢業(yè)生適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的需要，是在新形勢(shì)下順利就業(yè)的關(guān)鍵。,,（四）引導(dǎo)藝術(shù)類畢業(yè)生樹(shù)立正確的職業(yè)理想職業(yè)理想是指人們?cè)谝欢ǖ氖澜缬^、人生觀和價(jià)值觀的指導(dǎo)下，對(duì)其本來(lái)所從事的職業(yè)及事業(yè)上獲取成就的追求和向往。它是社會(huì)歷史發(fā)展的產(chǎn)物，是理想的重要組成部分，指導(dǎo)著人們職業(yè)價(jià)值觀和擇業(yè)行為。當(dāng)代畢業(yè)生正處于新世紀(jì)的起點(diǎn)，社會(huì)發(fā)展為畢業(yè)生擇業(yè)帶來(lái)了新的機(jī)遇。但同時(shí)也面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。藝術(shù)類畢業(yè)生在校的培養(yǎng)費(fèi)用很高，不少家庭都是舉債供孩子讀書(shū)。為了回報(bào)父母的投入，很多畢業(yè)生都力求找到一份高薪工作。對(duì)職位和薪水的期望值必然也就高，都希望工作自由、輕松些，對(duì)于一些條件艱苦的單位也不感興趣。人生、價(jià)值觀偏離了正確的方向，職業(yè)理想趨于務(wù)實(shí)。其實(shí)，樹(shù)立正確的職業(yè)理想，對(duì)畢業(yè)生順利就業(yè)以及在職業(yè)實(shí)踐中把職業(yè)理想化為現(xiàn)實(shí)和自身人格的完善有著重要的意義。,,（五）培養(yǎng)藝術(shù)類畢業(yè)生形成高尚的求職道德。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法制經(jīng)濟(jì)，也是道德經(jīng)濟(jì)。學(xué)生的道德修養(yǎng)和個(gè)人信譽(yù)，對(duì)其成才和發(fā)展是極為重要的，在其求職過(guò)程中也同樣重要。人的一生有近一半時(shí)間是在職業(yè)生活中度過(guò)的，職業(yè)生活是人的最基本的實(shí)踐活動(dòng)。因此，職業(yè)道德是構(gòu)成整個(gè)社會(huì)道德的重要組成部分。也是個(gè)人道德的重要內(nèi)容。而求職道德是畢業(yè)生素質(zhì)的重要展示，也是培養(yǎng)職業(yè)道德的開(kāi)始。培養(yǎng)良好的求職道德，就有利于今后形成高尚的職業(yè)道德，同時(shí)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用。,,總結(jié)總之，藝術(shù)類畢業(yè)生在就業(yè)過(guò)程中，應(yīng)做到實(shí)事求是，誠(chéng)實(shí)正直，與人為善。決不能在求職時(shí)吹噓自己，貶低別人，也不能欺騙用人單位或不講信譽(yù)。高尚的求職道德有助于培養(yǎng)高尚的品行，使之終身受益。求職的不道德，其后果是失去用人單位的信任，某個(gè)人的不道德有時(shí)不僅影響到其個(gè)人，還會(huì)對(duì)學(xué)校，對(duì)他人產(chǎn)生不利影響，給求職者和用人單位之間帶來(lái)障礙。,,綜上所述，藝術(shù)類畢業(yè)生在確立自己的人生觀、價(jià)值觀和擇業(yè)觀的時(shí)候，要認(rèn)清時(shí)代的特征和歷史發(fā)展趨勢(shì)，培養(yǎng)積極進(jìn)取的人生態(tài)度和嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的作風(fēng)，解放思想，從實(shí)際出發(fā)，積極探索，敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)。同時(shí)，還應(yīng)樹(shù)立革命樂(lè)觀主義的人生態(tài)度。正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系；學(xué)會(huì)全面、辨證、歷史地看問(wèn)題。用辨證的眼光看待現(xiàn)實(shí)，對(duì)社會(huì)主義事業(yè)充滿信心。在實(shí)踐中鍛煉自己的意志，增強(qiáng)心理承受能力，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神和頑強(qiáng)的拼搏精神，勇于探索，樂(lè)觀進(jìn)取。只有這樣才能立足于社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)、才能不斷地實(shí)現(xiàn)自己的人生理想和人生價(jià)值。,