簡(jiǎn)介：分類(lèi)號(hào)注一密級(jí)注二UDC注三編號(hào)中國(guó)美術(shù)學(xué)院碩士學(xué)位論文南洋繪畫(huà)風(fēng)格初探南洋繪畫(huà)風(fēng)格初探馬來(lái)西亞華裔中國(guó)繪畫(huà)源流及發(fā)展馬來(lái)西亞華裔中國(guó)繪畫(huà)源流及發(fā)展INTRODUCTIONTONANYANGPAINTINGSTYLEORIGINANDDEVELOPMENTOFMALAYSIA’SCHINESETRADITIONALINKPAINTING沈慶隆指導(dǎo)教師姓名（職務(wù)、職稱(chēng)）王贊教授申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別藝術(shù)學(xué)碩士學(xué)位專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)美術(shù)學(xué)論文提交日期2015年5月論文答辯日期2015年6月學(xué)位授予單位和日期中國(guó)美術(shù)學(xué)院2015年6月答辯委員會(huì)主席評(píng)閱人年月日中國(guó)美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)系沈慶隆南洋繪畫(huà)風(fēng)格初探馬來(lái)西亞華裔中國(guó)繪畫(huà)源流及發(fā)展2目錄一．目錄目錄‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥1二．摘要摘要‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥2三．ABSTRACTABSTRACT摘要摘要‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥3四．前言前言‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥4五．第一章第一章19451945年戰(zhàn)后年戰(zhàn)后馬新地區(qū)華人中國(guó)繪畫(huà)概況馬新地區(qū)華人中國(guó)繪畫(huà)概況‥‥‥‥‥‥‥‥‥51第一節(jié)馬新特有的地理位置第一節(jié)馬新特有的地理位置‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥52第二節(jié)第二節(jié)南洋美術(shù)專(zhuān)科學(xué)校的創(chuàng)立南洋美術(shù)專(zhuān)科學(xué)校的創(chuàng)立‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥63第三節(jié)傳統(tǒng)型與南洋型的馬新華人中國(guó)繪畫(huà)第三節(jié)傳統(tǒng)型與南洋型的馬新華人中國(guó)繪畫(huà)‥‥‥‥‥‥‥‥‥7六．六．第二章第二章馬來(lái)西亞華人中國(guó)繪畫(huà)的傳承與發(fā)展馬來(lái)西亞華人中國(guó)繪畫(huà)的傳承與發(fā)展‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥101第一代畫(huà)家第一代畫(huà)家‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥102第二代畫(huà)家第二代畫(huà)家‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥123第三代畫(huà)家第三代畫(huà)家‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥134第四代畫(huà)家第四代畫(huà)家‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥14七．第三章第三章“南洋畫(huà)風(fēng)”的起源“南洋畫(huà)風(fēng)”的起源‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥151第一節(jié)第一節(jié)歷史的源頭歷史的源頭‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥152第二節(jié)第二節(jié)“南洋畫(huà)風(fēng)”的先驅(qū)四大畫(huà)家“南洋畫(huà)風(fēng)”的先驅(qū)四大畫(huà)家‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥18八．結(jié)語(yǔ)結(jié)語(yǔ)‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥26九．致謝致謝‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥27十．注釋注釋‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥28十一．參考文獻(xiàn)參考文獻(xiàn)‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥29

簡(jiǎn)介：分類(lèi)號(hào)分類(lèi)號(hào)碩士學(xué)位論文題目目卡通油畫(huà)創(chuàng)作方法與實(shí)踐卡通油畫(huà)創(chuàng)作方法與實(shí)踐我的繪畫(huà)創(chuàng)作談我的繪畫(huà)創(chuàng)作談TITLECARTOONOILPAINTINGMETHODSANDPRACTICETOTALKABOUTMYPAINTING學(xué)科、專(zhuān)業(yè)業(yè)美術(shù)研究方向向油畫(huà)作者姓名名張玉荃導(dǎo)師及職導(dǎo)師及職稱(chēng)稱(chēng)李方明李方明教授教授論文提交日期論文提交日期2014年4月授予學(xué)位日期授予學(xué)位日期安徽安徽師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員會(huì)辦公室卡通油畫(huà)創(chuàng)作方法與實(shí)踐我的繪畫(huà)創(chuàng)作談我的繪畫(huà)創(chuàng)作談張玉荃安徽師范大學(xué)碩士學(xué)位論文二○一四年四月

簡(jiǎn)介：姓名李雪學(xué)號(hào)2009020699電話(huà)13869825328郵箱LIXUE_SASINACOM所在學(xué)院美術(shù)學(xué)院目錄中文摘要?????????????????????????????????????ⅠABSTRACT?????????????????????????????????????Ⅱ引言????????????????????????????????????????1第一章“納比派”產(chǎn)生的因果???????????????????????????1第一節(jié)“納比派”產(chǎn)生的背景因素??????????????????????1第二節(jié)“納比派”的藝術(shù)主張?????????????????????????3第三節(jié)“納比派”的代表人物博納爾???????????????????3第二章博納爾繪畫(huà)風(fēng)格特質(zhì)‥???????????????????????????4第一節(jié)博納爾的繪畫(huà)風(fēng)格??????????????????????????41獨(dú)具特色的畫(huà)面構(gòu)成?????????????????????????42富有感染力的色彩??????????????????????????93隨色就筆的揮灑???????????????????????????124光影的魔力??????????????????????????????14第二節(jié)博納爾的繪畫(huà)理念??????????????????????????171哲學(xué)的影響??????????????????????????????172社會(huì)的背景??????????????????????????????19第三章博納爾繪畫(huà)對(duì)中國(guó)油畫(huà)的影響???????????????????????21第一節(jié)博納爾繪畫(huà)對(duì)中國(guó)油畫(huà)光色的影響???????????????????21第二節(jié)博納爾繪畫(huà)對(duì)中國(guó)油畫(huà)理念的影響???????????????????22結(jié)語(yǔ)????????????????????????????????????????23注釋????????????????????????????????????????25參考文獻(xiàn)?????????????????????????????????????26致謝????????????????????????????????????????28攻讀碩士學(xué)位期間獲得的科研成果???????????????????????29攻讀碩士學(xué)位期間部分美術(shù)作品????????????????????????30

簡(jiǎn)介：中圖分類(lèi)號(hào)J223UDC700密級(jí)學(xué)校代碼訝4￡湃茁尤孥碩士學(xué)位論文學(xué)歷碩士公開(kāi)10094博納爾“任性“的繪畫(huà)形式語(yǔ)言BOEHNER,“CAPRICIOUS”FOMLOFPAINTINGLANGUAGE一一一一作者姓名指導(dǎo)教師學(xué)科專(zhuān)業(yè)研究方向論文開(kāi)題日期賈玉婷羅磊明教授美術(shù)學(xué)油畫(huà)研究與創(chuàng)作2014年09月10日摘要皮埃爾博納爾PIERREBONNARD是活躍于19世紀(jì)末、20世紀(jì)初的法國(guó)納比派繪畫(huà)大師，他常常被稱(chēng)為“色彩魔法師”。早期受到印象派畫(huà)家的影響，以及日本浮世繪的影響，并以自己周邊的日常生活為題材，不斷的學(xué)習(xí)，實(shí)踐，研究，最后形成了其集聚魔幻裝飾性的繪畫(huà)風(fēng)格，而這種風(fēng)格的獨(dú)特性主要體現(xiàn)在博納爾“任性”的形式語(yǔ)言之上。當(dāng)然在這里的“任性”是指博納爾在藝術(shù)上獨(dú)特的觀察視角，大膽的色彩搭配，精妙的構(gòu)圖形式，靈動(dòng)跳躍的筆觸，以及主觀意象的造型等等，這些“任性”的繪畫(huà)形式語(yǔ)言給我們營(yíng)造出了一種恬淡、溫馨、幸福，但又好像是不真實(shí)的，魔幻的，并帶有強(qiáng)烈的神秘色彩，也是給觀者帶來(lái)了無(wú)比難忘的視覺(jué)盛宴和精神享受。在研究方法上本文是通過(guò)對(duì)西方美術(shù)史的學(xué)習(xí)、關(guān)于博納爾的一些書(shū)籍，網(wǎng)絡(luò)期刊的閱覽。以博納爾作品中獨(dú)特的繪畫(huà)形式語(yǔ)言，即他所特有的“任性”的藝術(shù)繪畫(huà)形式語(yǔ)言作為文章的重中之重，通過(guò)對(duì)博納爾的具有代表性的繪畫(huà)作品的分析和解剖，來(lái)認(rèn)識(shí)博納爾，本文首先從他個(gè)人的背景，以及他所處的西方藝術(shù)不斷革新的歷史背景，來(lái)認(rèn)識(shí)博納爾的繪畫(huà)語(yǔ)言的“任性”即獨(dú)特性形成的前提，其次是通過(guò)對(duì)其作品中形式語(yǔ)言的直觀分析和學(xué)習(xí)，即在空間形式，構(gòu)圖形式，和色彩語(yǔ)言上進(jìn)一步了解其“任性”所在。再次就是通過(guò)對(duì)支持其前進(jìn)的藝術(shù)理論的認(rèn)識(shí)，以及他的作品與同時(shí)代畫(huà)家維亞爾的繪畫(huà)形式的區(qū)別來(lái)不斷深入認(rèn)識(shí)和了解博納爾“任性”的繪畫(huà)形式語(yǔ)言。最后，所說(shuō)的是他的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)理論對(duì)我今后的繪畫(huà)道路產(chǎn)生了巨大的作用，讓我重新認(rèn)識(shí)和審視自己，堅(jiān)持“尊重傳統(tǒng)而不束于舊范，問(wèn)途城外而不流于追隨”的學(xué)習(xí)態(tài)度，認(rèn)真而努力的不斷探索。關(guān)鍵詞形式語(yǔ)言二維平面性記憶的關(guān)注魔幻性色彩III

簡(jiǎn)介：分類(lèi)號(hào)密級(jí)UDC編號(hào)201305040337江西科技師范大學(xué)碩士學(xué)位論文南方山水南方山水試論五代江西繪畫(huà)的崛起與影響論五代江西繪畫(huà)的崛起與影響SOUTHERNLANDSCAPEONTHEFIVEGENERATIONOFPAINTINGSOFJIANGXIRISEANDINFLUENCE毛冰霜毛冰霜指導(dǎo)教師姓名、職稱(chēng)指導(dǎo)教師姓名、職稱(chēng)王新偉王新偉教授教授申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士碩士學(xué)科專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)學(xué)科專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)美術(shù)學(xué)美術(shù)學(xué)論文提交日期論文提交日期2013年4月7日論文答辯日期論文答辯日期2013年6月7日學(xué)位授予單位學(xué)位授予單位江西科技師范大學(xué)江西科技師范大學(xué)答辯委員會(huì)主席答辯委員會(huì)主席評(píng)閱人評(píng)閱人2013年4月7日摘要I摘要摘要五代中國(guó)畫(huà)重要的發(fā)展標(biāo)志是水墨山水成了畫(huà)壇主流，并且形成了以地方特色南北分流的局面，出現(xiàn)了荊關(guān)、董巨四大畫(huà)家，而南方山水的代表畫(huà)家董源、巨然皆為江西人。標(biāo)志著江西地方繪畫(huà)的崛起，顯示了江西繪畫(huà)在中國(guó)畫(huà)壇的重要地位。“董巨”對(duì)以后中國(guó)畫(huà)壇主流風(fēng)格特色的形成產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。以五代南北山水而言，總體趨勢(shì)是南勝于北而漸居主流的過(guò)程。作為南方山水畫(huà)風(fēng)格的代表，“董巨”山水畫(huà)風(fēng)格在山水畫(huà)史上的崛起與影響，是這個(gè)趨勢(shì)發(fā)展的重要體現(xiàn)。“董巨”由五代宋初的默默無(wú)聞，到兩宋時(shí)期地位日益提高，直至元末最終成為山水畫(huà)壇的宗師。因此，我們?cè)谔接憽岸蕖鄙剿?huà)崛起的同時(shí)，可窺探當(dāng)時(shí)士人們的審美態(tài)勢(shì)和中國(guó)社會(huì)文化的走向。而董源溫潤(rùn)的畫(huà)風(fēng)也特別投合儒雅之士的精神狀態(tài)，因而江南畫(huà)風(fēng)也籠罩了元明清三代的畫(huà)壇主流。我們縱觀五代南北山水，可知對(duì)后世的影響則是南勝于北。然而，董源為什么會(huì)有這么大的影響，其山水畫(huà)風(fēng)格特征以及美感意義何在。這是很值得研究以及有待開(kāi)拓的闡釋的領(lǐng)域，我們絕不能停止在前人的描述和無(wú)法蓋定的評(píng)論術(shù)語(yǔ)之中。我們要在進(jìn)一步完善的過(guò)程中加強(qiáng)自身的學(xué)術(shù)能力，將江西繪畫(huà)在五代崛起以及對(duì)后世的評(píng)價(jià)和影響作出更深入的系統(tǒng)性的歸納、總結(jié)。因此有繼續(xù)研究的意義。關(guān)鍵詞關(guān)鍵詞“董巨”；江西；南方山水；崛起；影響

簡(jiǎn)介：刪ⅢⅢJIJ|J㈣㈣Y324016∥靜類(lèi)母整緞公升⑧群位代碼口I【}422學(xué)≈秘HN哪7，∥聲繭只番SII_ANDF一B，JIJ烈IVE妊飄T、博士學(xué)位論文DISSERTATIONIJC’RD腿LDRM’DEGREE{I回等掣如審謂博士學(xué)位’論俎瞄，、鰳醐喇㈣AS岫衄ON酗P曩I(mǎi)LLN雌DUR吣SOU_LFTEMSO刪腳抽哪伽者姓名培幫單．位專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)指導(dǎo)教師合作辱瓣歷夔變化學(xué)院毒吉攀?■犬■簟曩201新年LP．胄。。剖I翻原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的科研成果。對(duì)本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均己在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。論文作者簽名址日期．17PF關(guān)于學(xué)位論文使用授權(quán)的聲明本人完全了解山東大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留或向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱；本人授權(quán)山東大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文和匯編本學(xué)位論文。保密論文在解密后應(yīng)遵守此規(guī)定論文作者簽名簽虹導(dǎo)師簽名磁

簡(jiǎn)介：溯南鉀軾大苷碩士學(xué)位論文單純靜穆、返璞歸真炎馬蒂斯繪畫(huà)藝術(shù)學(xué)科專(zhuān)業(yè)美術(shù)學(xué)學(xué)位類(lèi)型由科學(xué)學(xué)位口專(zhuān)業(yè)學(xué)位研究生姓名翟海波導(dǎo)師姓名、職稱(chēng)陳和西教授論文編號(hào)湖南師范大學(xué)學(xué)位評(píng)定委員缶辦公室二零一七年六月摘要馬蒂斯所處的時(shí)代是一個(gè)特殊的年代，資本家瘋狂掠奪，又加上連年戰(zhàn)亂，人民處在水深火熱之中。馬蒂斯把不安與痛苦在自己的精神世界里化解，把積極的一面展現(xiàn)給人們，撫慰著世界上受苦的靈魂。在他的作品中從沒(méi)有創(chuàng)作過(guò)任何具有說(shuō)教性質(zhì)的東西，也未曾描繪惡俗、厭世等消極圖示，而流露出對(duì)自由世界的殷切向往。他的藝術(shù)健康、明朗、純潔、寧?kù)o、給人以感官與靈魂的雙重享受，身體與精神的雙重解放。在我們這個(gè)時(shí)代里，雖科技文明，物質(zhì)繁榮，但在技術(shù)理性與商業(yè)消費(fèi)沖擊下，物欲橫流，人心浮躁，形成了消極、聒噪、沸騰的局面。這時(shí)重溫20世界初的馬蒂斯藝術(shù)，越發(fā)被他的寧?kù)o、清澈打動(dòng)，如徐徐春風(fēng)溫暖人心，這是我決心研究馬蒂斯之初衷。本文首先從馬蒂斯藝術(shù)風(fēng)格形成進(jìn)行分析，主要通過(guò)對(duì)馬蒂斯整個(gè)時(shí)代背景進(jìn)行考究，同時(shí)對(duì)影響其藝術(shù)風(fēng)格形成的原因進(jìn)行梳理。其次對(duì)其藝術(shù)特點(diǎn)進(jìn)行品析，主要通過(guò)對(duì)形成“單純靜穆，返璞歸真“藝術(shù)風(fēng)格各因素進(jìn)行解讀，來(lái)了解作者的用意，從而理解畫(huà)家的藝術(shù)理想。最后本文研究的目的是探討離我們遠(yuǎn)去的馬蒂斯藝術(shù)對(duì)我們這個(gè)時(shí)代有何現(xiàn)實(shí)意義。關(guān)鍵詞馬蒂斯；返璞歸真單純靜穆；現(xiàn)實(shí)意義

簡(jiǎn)介：分類(lèi)號(hào)』2Q三UDC碩士學(xué)位論文北宋李公麟繪畫(huà)藝術(shù)研究論文答辯日期王婧雯2015．05．1衛(wèi)學(xué)位授予日期答辯委員會(huì)主席迢位壬論文評(píng)閱人堡墓撻童蘊(yùn)超2015．06．北宋李公麟繪畫(huà)藝術(shù)研究摘要于北宋抑武興文的政治背景下，文人士大夫體系得以日益壯大，與此同此，文人士大夫?qū)λ囆g(shù)之表達(dá)亦產(chǎn)生了更進(jìn)一步的訴求。此時(shí)，蘇軾立意獨(dú)到地提出了符合文人士大夫?qū)徝酪馊さ摹笆咳水?huà)“理論，眾文人士大夫們以此紛紛響應(yīng)，而李公麟即是其中文人繪畫(huà)實(shí)踐之佼佼者。本文擬于熟悉古籍文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，吸收前輩學(xué)者之研究成果，進(jìn)而更深入地探究李公麟繪畫(huà)藝術(shù)的各方各面。首先，梳理其所經(jīng)歷的藝術(shù)積蓄、創(chuàng)作、沉淀三大人生階段；再者，分析其所處之有益于藝術(shù)發(fā)展的抑武興文藝術(shù)環(huán)境進(jìn)而，將其詩(shī)畫(huà)“真相知”蘇軾所提文人畫(huà)理論與其繪畫(huà)實(shí)踐進(jìn)行比較研究，從而分析李公麟之形似理合、立意布局、詩(shī)情畫(huà)意、簡(jiǎn)遠(yuǎn)平淡的藝術(shù)風(fēng)格；最后，以李公麟古今迷畫(huà)西園雅集圖為開(kāi)端，結(jié)合其經(jīng)典藝術(shù)創(chuàng)作，從題材、立意、布局、筆法、設(shè)色等方面具體分析其藝術(shù)特色，力求從中稽核出符合歷史原貌的結(jié)論。關(guān)鍵詞李公麟文人畫(huà)繪畫(huà)藝術(shù)藝術(shù)創(chuàng)作

簡(jiǎn)介：碩士學(xué)位論文論文題目匠心與童心現(xiàn)代主義大師與兒童繪畫(huà)研究生姓名趙昌婷指導(dǎo)教師姓名徐海鷗專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)美術(shù)學(xué)研究方向西方繪畫(huà)與理論研究論文提交日期2015年3月

簡(jiǎn)介：中闌美術(shù)學(xué)院．藝術(shù)入文學(xué)院。朱文嬌．勞倫斯賓揚(yáng)一東亞繪藤藝術(shù)研究的語(yǔ)撬及其時(shí)代意義勞倫斯賓揚(yáng)一一東亞繪畫(huà)藝術(shù)研究的語(yǔ)境及其時(shí)代意義THETEXTANDSIGNIFICANCEOFTHEEASTASIAPICTORIALARTSTUDYBYLAURENCEBINYON彳黲勞倫斯賓揚(yáng)LAURENCEBINYON18691943威靡斯特朗餓作的勞倫斯賓揚(yáng)小像中閣美術(shù)學(xué)院一藝術(shù)人文學(xué)院，舒乏文嬌．勞倫斯賓揚(yáng)一東亞繪蕊藝術(shù)研究的話(huà)境及箕時(shí)代意義摘要／1ABSTRACT／2引言／3一勞倫斯賓揚(yáng)的“大英博物館時(shí)代”藝術(shù)史初探／7大英博物館里的亞洲藝術(shù)／8二勞倫斯．賓揚(yáng)的著作及其寫(xiě)作模式／19目錄三勞倫斯賓揚(yáng)談?wù)搧喼匏囆g(shù)的歷史語(yǔ)境賓揚(yáng)與同時(shí)代的亞洲研究者／25亞洲藝術(shù)在歐洲／36四勞倫斯賓揚(yáng)亞洲藝術(shù)研究的現(xiàn)實(shí)意義藝術(shù)家霍姆斯、里基茨等／43藝術(shù)評(píng)論家埃茲拉龐德，羅杰弗萊／50結(jié)語(yǔ)，55致謝／56附錄／57參考文獻(xiàn)，65

簡(jiǎn)介：中圖分類(lèi)號(hào)J205UDO741密級(jí)學(xué)校代碼訶{I￡湃為丈李碩士學(xué)位論文學(xué)歷藝術(shù)碩士動(dòng)物意象題材繪畫(huà)的當(dāng)代性THECONTEMPORARYNATUREOFPAINTINGSOFANIMALIMAGERY一作者姓名指導(dǎo)教師學(xué)科專(zhuān)業(yè)研究方向論文開(kāi)題日期殷潔羅磊明教授美術(shù)油畫(huà)2016年9月15日公開(kāi)10094摘要摘要內(nèi)容隨著動(dòng)物意象題材繪畫(huà)的不斷發(fā)展，藝術(shù)家的繪畫(huà)也在不斷地探索和前進(jìn)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活賦予動(dòng)物意象繪畫(huà)其獨(dú)特意義，動(dòng)物意象繪畫(huà)不再是簡(jiǎn)單的寫(xiě)真，而是與現(xiàn)實(shí)生活中的某一現(xiàn)象或某一事物相結(jié)合從而衍生出批判、諷刺的當(dāng)代繪畫(huà)意義。文章主體分為四大部分，應(yīng)用了文獻(xiàn)研究法、調(diào)查法、案例法以及經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法進(jìn)行研究。本文開(kāi)頭為引言部分，在引言巾寫(xiě)明了問(wèn)題的提出以及研究的意義與目的，對(duì)國(guó)內(nèi)外現(xiàn)狀進(jìn)行了分析。第一章則是重點(diǎn)分析了動(dòng)物意象繪畫(huà)在西方和中國(guó)繪畫(huà)史上的表現(xiàn)，通過(guò)分析表現(xiàn)從而展開(kāi)對(duì)動(dòng)物意象題材在作品巾的作用進(jìn)行研究。第二章是連接第一章研究動(dòng)物意象在作品中的真實(shí)、擬人、批判及諷刺的寫(xiě)照，重點(diǎn)研究批判與諷刺的寫(xiě)照。第三章，綜合以上的研究和案例的結(jié)合，對(duì)動(dòng)物意象繪畫(huà)的當(dāng)代意義進(jìn)行研究，從社會(huì)當(dāng)下的關(guān)注去寫(xiě)動(dòng)物意象繪畫(huà)的批判和諷刺的意義，論述動(dòng)物意象繪畫(huà)對(duì)自然動(dòng)物生命的關(guān)注。第四章是動(dòng)物意象題材繪畫(huà)在本人創(chuàng)作中的運(yùn)用，針對(duì)當(dāng)前虐狗事件進(jìn)行創(chuàng)作，呼吁人們熱愛(ài)和保護(hù)動(dòng)物、珍惜生命。世界多元化背景下，動(dòng)物意象畫(huà)不斷朝著精益求精的方向發(fā)展，極具新時(shí)代氣息。這種動(dòng)物意象的當(dāng)代性讓創(chuàng)作的意義愈加豐富，讓觀者從作品中深刻理解社會(huì)現(xiàn)象并引人深省。關(guān)鍵詞動(dòng)物意象當(dāng)代性意義III

簡(jiǎn)介：學(xué)校代碼10530學(xué)號(hào)201105041150分類(lèi)號(hào)H3159密級(jí)公開(kāi)碩士學(xué)位論文功能目的理論視角下的繪畫(huà)教材翻譯功能目的理論視角下的繪畫(huà)教材翻譯以DRAWINGCARTOONSCOMICSFORDUMMIES為例為例學(xué)位申請(qǐng)人齊暉指導(dǎo)教師王偉清教授學(xué)院名稱(chēng)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)科專(zhuān)業(yè)翻譯碩士研究方向筆譯二零一四年五月八日湘潭大學(xué)湘潭大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的研究成果。除了文中特別加以標(biāo)注引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)的成果作品。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人完全意識(shí)到本聲明的法律后果由本人承擔(dān)。作者簽名日期年月日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書(shū)本學(xué)位論文作者完全了解學(xué)校有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留并向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)湘潭大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存和匯編本學(xué)位論文。涉密論文按學(xué)校規(guī)定處理。作者簽名日期年月日導(dǎo)師簽名日期年月日

簡(jiǎn)介：I制造制造圣女圣女1616世紀(jì)意大利繪畫(huà)中的抹大拉的馬利亞圖像研究世紀(jì)意大利繪畫(huà)中的抹大拉的馬利亞圖像研究摘要伴隨著16世紀(jì)意大利宗教與社會(huì)的各種危機(jī)和問(wèn)題，作為圣經(jīng)新約中的特殊“轉(zhuǎn)型性”女性，抹大拉的馬利亞的圖像亦開(kāi)始顯著地出現(xiàn)在了繪畫(huà)作品中，并且備受世人推崇。而除了她本身所兼具的“二重性”的宗教意義外，其在不同主題圖像中的形象亦反映了“圣女”在不同層面上的隱喻和價(jià)值。本文旨在以抹大拉的馬利亞，這一特殊的宗教女性圣徒的圖像為例，結(jié)合圖像學(xué)的方法，探究其與宗教、階級(jí)、社會(huì)和市場(chǎng)之間的關(guān)系，以及被“形象制造”的真正目的與影響。首先，概述抹大拉圖像產(chǎn)生的時(shí)代背景和影響其早期圖像形成的相關(guān)因素。其次，解析16世紀(jì)意大利繪畫(huà)中的抹大拉的主題與形象。以相關(guān)的圖像、圣經(jīng)、圣徒傳記、意大利社會(huì)史文獻(xiàn)為核心材料，從圖像志的角度對(duì)意大利16世紀(jì)的抹大拉七重主題圖像，及其形象和地位的變化進(jìn)行梳理分析，從而解析這一時(shí)期尤為推崇抹大拉的原因與圖像表現(xiàn)的深層用意。第三，探究抹大拉的馬利亞的圖像塑造。即從抹大拉的形象塑造，以及圖像呈現(xiàn)的手段與意義兩個(gè)方面出發(fā)。結(jié)合對(duì)其圖像中的符號(hào)語(yǔ)言、社會(huì)功能、妝容服飾、身體表現(xiàn)和歷史影響等的探究，最終論證抹大拉的馬利亞，這位圣經(jīng)中較為特殊的女性，在宗教、階級(jí)、社會(huì)和市場(chǎng)等的作用下被“制造”的真正目的與影響；并力圖闡明這種“合成圣女”圖像的存在和變化的合理性。最后，從女性問(wèn)題的這一角度，揭示了女圣徒抹大拉的形象塑造與宗教、社會(huì)的諸方關(guān)系，以及其依憑圖像的塑造，身份得以被重新審視背后的思考和啟示。關(guān)鍵詞女性圣徒；塑造；二重性；救贖意識(shí)IIIFINALLY,CLARIFYTHERELATIONSHIPBETWEENTHEIMAGEBUILDINGOFMARYMAGDALENEANDRELIGIONSANDSOCIETYASWELLASREFLECTIONSANDENLIGHTENMENTONHERIMAGECREATIONANDRESURVEYOFHERIDENTITYFROMTHEPERSPECTIVEOFFEMALEISSUESKEYWORDFEMALESAINTS；FABRICATION；DUALITY；REDEMPTION

簡(jiǎn)介：分類(lèi)號(hào)密級(jí)UDC學(xué)號(hào)Z1007024碩士碩士學(xué)位論文初探鄭爽與伊麗莎白布萊卡徳的繪畫(huà)藝術(shù)研究生姓名楊倩倩楊倩倩導(dǎo)師姓名周一清周一清教授教授申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士學(xué)科專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)美術(shù)美術(shù)版畫(huà)版畫(huà)論文提交日期20201313年3月6日論文答辯日期20201313年5月2020日學(xué)位授予單位南京藝術(shù)學(xué)院南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)位授予日期2020年月日答辯委員會(huì)主席評(píng)閱人20年月日I摘要自然是藝術(shù)家永恒的命題。生于同時(shí)代，成長(zhǎng)于不同環(huán)境的中國(guó)版畫(huà)家鄭爽和蘇格蘭畫(huà)家伊麗莎白布萊卡德，均把描繪自然生命作為自己的藝術(shù)追求。一方面，鄭爽矢志不渝地堅(jiān)持抒情版畫(huà)的追尋與發(fā)展，表達(dá)生命的簡(jiǎn)樸純真之美；另一方面，伊麗莎白布萊卡德在扎根傳統(tǒng)藝術(shù)的基礎(chǔ)上，廣采博取，積極吸收異域文化的營(yíng)養(yǎng)，形成獨(dú)具特色的畫(huà)風(fēng)。本文試將這兩位藝術(shù)家進(jìn)行比較分析，著重以她們相同題材的繪畫(huà)作品為例，尋找異同點(diǎn)，清晰地闡釋她們鮮明的個(gè)性和藝術(shù)的諸多特色，進(jìn)而探索“自然與生活與藝術(shù)之間的種種聯(lián)系”，為今后的藝術(shù)實(shí)踐提供思路與經(jīng)驗(yàn)。關(guān)鍵詞鄭爽伊麗莎白布萊卡德繪畫(huà)藝術(shù)自然與生活

簡(jiǎn)介：學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果，也不含為獲得蘇州大學(xué)或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位證書(shū)而使用過(guò)的材料。對(duì)本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任。論文作者簽名；夔蒸朗期翌壘衛(wèi)。創(chuàng)作隨想一一淺談繪畫(huà)中的情感表達(dá)中文摘要?jiǎng)?chuàng)作隨想淺談繪畫(huà)中的情感表達(dá)中文摘要對(duì)于一幅繪畫(huà)作品來(lái)說(shuō)，線(xiàn)條是骨骼，畫(huà)面是靈魂，內(nèi)容是血液，只有把畫(huà)家的情感和三者緊密融合在一起，才能很好的描繪在畫(huà)面上。所以，情感的表現(xiàn)是評(píng)價(jià)一幅繪畫(huà)作品成就高低的一個(gè)重要因素。一幅好的繪畫(huà)作品不單單體現(xiàn)畫(huà)家的手法、技法，更重要的是通過(guò)構(gòu)圖、色彩等內(nèi)容來(lái)體現(xiàn)畫(huà)家的創(chuàng)作情感。本文圍繞情感在繪畫(huà)中的作用以及繪畫(huà)中表達(dá)情感的元素，結(jié)合自己的實(shí)踐，就繪畫(huà)過(guò)程中的情感表達(dá)進(jìn)行簡(jiǎn)單的探討和分析。關(guān)鍵詞個(gè)人情感繪畫(huà)語(yǔ)言色彩表達(dá)作用作者賈茹指導(dǎo)教師劉佳