簡(jiǎn)介：“文學(xué)史”作為一種新的著述體裁形成于19世紀(jì)下半期的歐洲。19世紀(jì)西方文學(xué)史主流采用的是把文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng)及作品的資料與其他歷史因素相聯(lián)系的歷史主義的文學(xué)史觀。中國(guó)于20世紀(jì)初隨著大學(xué)設(shè)置文學(xué)史課程開(kāi)始編寫(xiě)文學(xué)史教材。而外國(guó)文學(xué)史西洋文學(xué)史教材的編寫(xiě)從一開(kāi)始就與西方思想、文學(xué)觀念的傳播有密不可分的關(guān)系，從一個(gè)特定的角度體現(xiàn)了中國(guó)人在新舊知識(shí)的沖突中對(duì)西方文化思想、教育體制和研究范式的接納。20世紀(jì)中國(guó)的外國(guó)文學(xué)史的研究對(duì)象與知識(shí)體系的變化，與西方教育制度的引進(jìn)、文學(xué)革命的提倡、國(guó)家權(quán)力對(duì)學(xué)術(shù)研究的制約與利用都有無(wú)法分割的關(guān)系，反映了中國(guó)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)與西方文學(xué)理論的互動(dòng)。本論文考察了中國(guó)暫限大陸的外國(guó)文學(xué)史教材的編寫(xiě)史，追溯其編寫(xiě)體制及指導(dǎo)思想的形成及演變，把外國(guó)文學(xué)史作為文學(xué)批評(píng)的一種特殊著述形式，探究其中折射的我國(guó)文學(xué)界思想界對(duì)外國(guó)文學(xué)的接受并通過(guò)對(duì)不同時(shí)期的外國(guó)文學(xué)史教材中具體作家、思潮、流派的評(píng)介的研究，探究其中反映的我國(guó)對(duì)外國(guó)文學(xué)思想的接受。大體說(shuō)來(lái)，我國(guó)的外國(guó)文學(xué)史教材編寫(xiě)可分為三個(gè)時(shí)期第一階段是1917年一1949年，我國(guó)第一本西方文學(xué)史是周作人的歐洲文學(xué)史，原為周作人在北京大學(xué)講授西方文學(xué)史課程時(shí)的講義。此階段的外國(guó)文學(xué)史教材為數(shù)不多，普及性的外國(guó)文學(xué)史倒不少，主要的編寫(xiě)者有沈雁冰和鄭振鐸。這一時(shí)期的外國(guó)文學(xué)史編寫(xiě)，還不具備學(xué)術(shù)意義上的探究的努力，而是被當(dāng)時(shí)具有先進(jìn)思想的知識(shí)分子視為進(jìn)行思想啟蒙的工具。第二階段是1949年一1976年。這一階段的代表性成果是楊周翰等主編的歐洲文學(xué)史。由于國(guó)家的政治手段干涉太強(qiáng)，這一時(shí)期的文學(xué)史編寫(xiě)不可避免地帶上很強(qiáng)的意識(shí)形態(tài)色彩。但從客觀上說(shuō)，作為我國(guó)建國(guó)后的第一部外國(guó)文學(xué)史，它的起點(diǎn)較高，代表了當(dāng)時(shí)外國(guó)文學(xué)研究的最高水平。第三階段是1977年一2000年。這一階段以1985年為界，分為兩個(gè)時(shí)期。第一個(gè)時(shí)期的文學(xué)史編寫(xiě)還不能擺脫建國(guó)以后形成的固定思維模式，第二個(gè)階段開(kāi)始，我國(guó)的外國(guó)文學(xué)史編寫(xiě)呈現(xiàn)多元化趨勢(shì)。MA外司AAF,MA寫(xiě)，‘穿,J}F,}},OZRFIDEOLOGYTOOMUCH,THEPOLITICALFEATURESPOILEDTHEVALUEOFTHECOMPOSITION319772000THISPERIODCANBEDIVIDEDINTOTWOPARTS,WITH1985ASTHEBOUNDARYTHEWRITINGOFFOREIGNLITERARYHISTORYBEFORE1985STILLCOULDNOTABANDONTHERIGESCENTMODEOFTHINKING,WHILEAFTER1985THEUPSURGEOFFOREIGNLITERARYHISTORYTOOKONAPOLYDIRECTIONALLOOKKEYWOKSTTIEHSTATYOFF9“47TERRLTUEELTAW61OFTEX66OOKT,IRA“AR,CTIA“XE溝}

簡(jiǎn)介：中國(guó)音樂(lè)史是普通高等學(xué)校音樂(lè)學(xué)（教師教育）本科專(zhuān)業(yè)的一門(mén)必修課程，它對(duì)完善學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系，拓寬學(xué)生音樂(lè)視野，提高音樂(lè)審美能力和分析能力，提高音樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的文化品位與格調(diào)，樹(shù)立辯證唯物史觀，適應(yīng)新時(shí)期基礎(chǔ)音樂(lè)教育需要的人才具有獨(dú)特的價(jià)值。本文以改進(jìn)現(xiàn)行中國(guó)音樂(lè)史教材為目標(biāo)，立足音樂(lè)學(xué)（教師教育），結(jié)合本專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)，歸納總結(jié)，針對(duì)現(xiàn)行教材的不足之處，并通過(guò)對(duì)比、探究，對(duì)現(xiàn)行教材的改進(jìn)提出構(gòu)想。本文分別從教材內(nèi)容，難易程度及涵蓋知識(shí)面等三方面進(jìn)行論述，使改進(jìn)后教材更層次分明，通俗易懂，雅俗共賞，內(nèi)容全面，思想豐富，更能適合音樂(lè)學(xué)（教師教育）專(zhuān)業(yè)學(xué)生的學(xué)習(xí)及教師的教學(xué)本文主要內(nèi)容如下1、高等院校音樂(lè)學(xué)（教師教育）專(zhuān)業(yè)的概述首先根據(jù)音樂(lè)學(xué)（教師教育）專(zhuān)業(yè)的內(nèi)容總結(jié)其的特點(diǎn)，以此為依據(jù)歸納出本專(zhuān)業(yè)的主要任務(wù)。2、音樂(lè)學(xué)（教師教育）現(xiàn)行中國(guó)音樂(lè)史教材的現(xiàn)狀通過(guò)對(duì)中國(guó)音樂(lè)史現(xiàn)行教材進(jìn)行比較和綜合，歸納其特點(diǎn)和某些不足，從形式上大致分為五大類(lèi)通史類(lèi)、史綱類(lèi)、區(qū)域史類(lèi)、專(zhuān)門(mén)史類(lèi)和圖說(shuō)類(lèi)從內(nèi)容上，通過(guò)對(duì)比大多數(shù)院校使用的教材，發(fā)現(xiàn)其各教材在編寫(xiě)方式和側(cè)重點(diǎn)上各有千秋，但總體分析對(duì)音樂(lè)學(xué)（教師教育）中國(guó)音樂(lè)史教材的撰寫(xiě)中有其共同特點(diǎn)有深度無(wú)寬度或有寬度無(wú)深度“厚古薄今。”3改進(jìn)后中國(guó)音樂(lè)史教材的設(shè)想改進(jìn)后的中國(guó)音樂(lè)史教材要編寫(xiě)角度多元化即政治、經(jīng)濟(jì)、文化與音樂(lè)多元化結(jié)合依據(jù)音樂(lè)學(xué)（教師教育）專(zhuān)業(yè)的特點(diǎn)和培養(yǎng)目標(biāo)，在教材內(nèi)容和形式上進(jìn)行改進(jìn)，以提綱挈領(lǐng)為線條，以述為主論為輔，將各個(gè)時(shí)期中國(guó)音樂(lè)的發(fā)展都包括其中，如文革時(shí)期的音樂(lè)、20世紀(jì)后期、改革開(kāi)放以來(lái)的音樂(lè)，同時(shí)融入?yún)^(qū)域音樂(lè)史，少數(shù)民族音樂(lè)史的內(nèi)容，使其知識(shí)點(diǎn)全面、內(nèi)容簡(jiǎn)單、線條清晰。堅(jiān)持“厚今薄古”的思想，并從“今用”的角度予以強(qiáng)調(diào)，提高新改進(jìn)教材的適用價(jià)值。4課程實(shí)施的設(shè)想改進(jìn)后的中國(guó)音樂(lè)史教材在實(shí)踐教學(xué)中如何實(shí)施，是檢驗(yàn)教材是否適用教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)。筆者分別從教師的素質(zhì)、學(xué)歷、職稱(chēng)，課時(shí)的安排和分配，教學(xué)設(shè)備的配置等方面進(jìn)行闡述，力求做到教材與教學(xué)理念的統(tǒng)一，教材與學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)用需求的配伍。

簡(jiǎn)介：分類(lèi)號(hào)K092密級(jí)公開(kāi)單位代碼學(xué)號(hào)∥篆辦番SHANDONGUN董VERSITYJ0422201511021碩士學(xué)位論文論文題目THESIS。FORMASTERDEGREE田名“分“實(shí)“合一一20世紀(jì)初中國(guó)“無(wú)史’’與“有史“論爭(zhēng)研究SAMEESSENCEINDIFFERENTNAMESASTUDYONTHECONTROVERSYBETWEEN’’NOHISTORY’’AND’’WITHHISTORY’’INCHINAATTHEBEGINNINGOFTHE20THCENTURY作者姓名培養(yǎng)單位專(zhuān)業(yè)，名稱(chēng)指導(dǎo)教師合作導(dǎo)’師圓圈目圈哥盈中國(guó)史李揚(yáng)眉副教授2018年5月26圜原創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所呈交的學(xué)位論文，是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含任何其他個(gè)人或集體己經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的科研成果。對(duì)本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均己在文中以明確方式標(biāo)明。本聲明的法律責(zé)任由本人承擔(dān)。論文作者簽名日期矽信．上力名關(guān)于學(xué)位論文使用授權(quán)的聲明本人完全了解山東大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，同意學(xué)校保留或向國(guó)家有關(guān)部門(mén)或機(jī)構(gòu)送交論文的復(fù)印件和電子版，允許論文被查閱和借閱；本人授權(quán)山東大學(xué)可以將本學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索，可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文和匯編本學(xué)位論文。保密論文在解密后應(yīng)遵守此規(guī)定論文作者簽名導(dǎo)師簽名拯日

簡(jiǎn)介：山東大學(xué)碩士學(xué)位論文從格勞特西方音樂(lè)史（第七版）看音樂(lè)史編纂學(xué)研究新趨勢(shì)姓名曹明明申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)藝術(shù)學(xué)指導(dǎo)教師安寧20090501山東大學(xué)碩士學(xué)位論文ABSTRACTTHESTUDIESONHISTORIOGRAPHYOFMUSICAREALWAYSTHEMAJORPROBLEMINWESTERNMUSICFIELDMANYOFTHESCHOLARSFOCUSONAPAIROFAMBIVALENTPOINTS“FACTSOFHISTORY’’AND‘‘FACTSOFMUSIC’’FROM‘‘POSITIVISM’TO‘‘STYLISTICCRITICISM’，ANDTHEN‘‘CULTURE’’，‘‘SOCIAL’，’’ETHNOMUSICOLOGY’AND‘NEWMUSICOLOGY’，SCHOLARSINDIFFERENTTIMEHASUSEDTHEIRDIFFERENTWAYSTESOLVETHEKEYPROBLEMAHISTORYOFWESTERNMUSICFIRSTPUBLISHEDINTHEYEAROF1960ITISDEEMEDTOANAUTHORITATIVEWESTERNMUSICHISTORYBOOKAROUNDTHEWORLDDURINGFORTYYEARS，F(xiàn)ROMFIRSTEDITIONTOTHESEVENTHS，ITWITNESSEDTHETRANSFORMATIONOFMUSICHISTORIOGRAPHYTHISARTICLESTARTS、析廿LANINTRODUCTIONANDANALYSISONTHESEVENEDITIONSOFA’HISTORYOFWESTERNMUSICANDTHESEVENTHEDITIONISWHATITFOCUSINGONTHESEVENEDITIONSARESPITEDINTOFOURPARTSINORDERTOCONTRASTANDANALYSISDIFFERENTIDEASANDWAYSOFMUSICHISTORIOGRAPHYINDIFFERENTPERIODSGROUT’SPERIOD，PALISCA’SFIRSTEXPERIMENT，PALISCA’SPERIODANDBURKHOLDER’SPERIODANDITEXTRACTSOWNOPINIONOFNEWTRENDONHISTORIOGRAPHYOFWESTERNMUSICSTUDIESBASEDONSUCHEXPATIATIONTHISARTICLEATTEMPTS筋MANEWVISUALANGLE，ITSTARTS、ⅣITLLACLASSICWESTERNMUSICHISTORYBOOKINSTEADOFTHETRADITIONALWAYCOMPOSINGANALYSISORINTRODUCTIONOFMACROTHEORYSYSTEMITBASEDONTHEINTRODUCTIONOFTHEB00K’SSEVENEDITIONS，SUMMARIZEDTHEMAINMETHODANDTHEORYOFWESTERNMUSICHISTORYSTUDIESINANOTHERWORDTHATTHISARTICLETRIEDTOANSWERTHEQUESTIONABOUTTHEPAIROFAMBIVALENTPOINTS‘‘FACTSOFHISTORY’AND‘‘FACTSOFMUSIC’’INTHESAMETIME，ITBRINGSFORWARDITSOWNIDEAONTHENEWTRENDOFWESTERNMUSICHISTORIOGRAPHYKEYWORDSGROUTAHISTORYOFWESTERNMUSICSEVENEDITION，HISTORIOGRAPHY2

簡(jiǎn)介：碩士專(zhuān)業(yè)學(xué)位論文論文題目英漢交替?zhèn)髯g聽(tīng)辨過(guò)程中的詞塊運(yùn)用以耶魯大學(xué)公開(kāi)課“英國(guó)近代史”為例研究生姓名杜航指導(dǎo)教師姓名王宇專(zhuān)業(yè)名稱(chēng)翻譯碩士研究方向英語(yǔ)口譯論文提交日期2014年5月

簡(jiǎn)介：論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本論文是我個(gè)人在導(dǎo)，師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。論文中除了特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，不包含其他入或其它機(jī)構(gòu)已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果。其他同志對(duì)本研究的啟發(fā)和所做的貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的聲明并表示了謝意。作者簽名古目趨日期鄉(xiāng)型2論文使用授權(quán)聲明本人完全了解復(fù)旦大學(xué)有關(guān)保留、使用學(xué)位論文的規(guī)定，即學(xué)校有權(quán)保留送交論文的復(fù)印件，允許論文被查閱和借閱；學(xué)?？梢怨颊撐牡娜炕虿糠謨?nèi)容，可以采用影印、縮印或其它復(fù)制手段保存論文。保密的論文在解密后遵守此規(guī)定。作者簽名壺目丑J導(dǎo)師簽名目錄中文摘要I英文摘要II第一章緒論3第一節(jié)中國(guó)攝影結(jié)社風(fēng)潮與攝影史書(shū)寫(xiě)3第二節(jié)選題動(dòng)機(jī)和研究方法8第二章華社“花開(kāi)”LO第一節(jié)華社概況10第二節(jié)社員簡(jiǎn)介12一陳萬(wàn)里。12二郎靜山一13三胡伯翔14四潘達(dá)微一15第三章華社的傳播媒介之刊物獨(dú)樂(lè)樂(lè)的舞臺(tái)16第一節(jié)天鵬在摸索中前進(jìn)16第二節(jié)中華攝影雜志“切合實(shí)用”25第三節(jié)中華攝影年鑒出師未捷36第四章華社的傳播媒介之展覽眾樂(lè)樂(lè)的盛事39第一節(jié)第一屆影展1928年3月912日39第二節(jié)第二屆影展1928年11月912日46第三節(jié)第三屆影展1929年12月69日52第四節(jié)第四屆影展1930年12月1923日56第五章風(fēng)格從畫(huà)意攝影盛行到現(xiàn)代主義萌芽64第一節(jié)人體攝影64第二節(jié)“柔渾”之爭(zhēng)75第三節(jié)逸出之作77第六章華社的成員屬性與社交網(wǎng)絡(luò)94第一節(jié)成員屬性業(yè)余愛(ài)好者94第二節(jié)社交網(wǎng)絡(luò)出版界、影壇和私誼97第七章尾聲106第一節(jié)學(xué)聯(lián)攝影學(xué)校106第二節(jié)結(jié)論107華社年表112注釋113參考文獻(xiàn)123后記】26

簡(jiǎn)介：山東師范大學(xué)碩士學(xué)位論文亞洲漫畫(huà)改編電視劇研究姓名李群申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)電影學(xué)指導(dǎo)教師李掖平20090427山東師范人學(xué)碩士學(xué)位論文原創(chuàng)作品寥寥無(wú)幾；在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域，專(zhuān)門(mén)論述此類(lèi)電視劇的文章很少，并且普遍存在以偏概全的局限性。創(chuàng)作與研究領(lǐng)域的雙重滯后既有本土漫畫(huà)佳作匱乏的原因，也有從業(yè)者意識(shí)落后、視野狹窄的問(wèn)題。只有在明晰藝術(shù)規(guī)律、類(lèi)型特征和受眾需求的基礎(chǔ)上充分發(fā)掘創(chuàng)造力、堅(jiān)持利用民族文化資源的同時(shí)科學(xué)地借鑒他人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀成果、走民族性和時(shí)代性相結(jié)合的道路，內(nèi)地漫畫(huà)改編劇才能打開(kāi)局面，化被動(dòng)為主動(dòng)，創(chuàng)作出高品質(zhì)、有特色的優(yōu)秀作品。關(guān)鍵詞改編；電視??；漫畫(huà)；趣觀論文分類(lèi)號(hào)J91

簡(jiǎn)介：學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人所呈交的學(xué)位論文是在導(dǎo)師的指導(dǎo)下取得的研究成果。據(jù)我所知，除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含其他個(gè)人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中作了明確說(shuō)明并表示了謝意。作者簽名日期學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人所呈交的學(xué)位論文是在導(dǎo)師的指導(dǎo)下取得的研究成果。據(jù)我所知，除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不包含其他個(gè)人已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果。對(duì)本文的研究做出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中作了明確說(shuō)明并表示了謝意。作者簽名日期圖像證史對(duì)話南京西善橋“竹林七賢與榮啟期”畫(huà)像磚IMAGESPROVETHEHISTORYCOMMUNICATINGWITHTHE“SEVENSAGESOFBAMBOOFORESTANDRONGQIPERIOD”BRICKOFNANJINGWESTGOODNESSBRIDGEINWEI,JIN,SOUTHERNANDNORTHERNDYNASTIESABSTRACWEI,JIN,SOUTHERNANDNORTHERNDYNASTIESASANIMPORTANTPERIODAFTERTHESECONDBIGCHANGEOFSOCIALFORMSOFPREQININTERMSOFTHESUCCESSOROFSOCIALDEVELOPMENTOFHISTORY,WEI,JIN,SOUTHERNANDNORTHERNDYNASTIESISATROUBLEDTIMESTHATISFULLOFWARSANDDISASTERSITISACONSCIOUSERAINTERMSOFTHECULTUREANDARTISPILEDUPANDPRESERVEDINWEI,JIN,SOUTHERNANDNORTHERNDYNASTIESPERIODUNDERSUCHAFORMOFHISTORYTURNING,IDEOLOGICALANDAESTHETICVALUESOFARTOFTHISPERIODARETENDTOEXPRESSIONOFINDIVIDUALITYOFINDIVIDUALPERSONALITY,ANDTOPURSUETHELIVINGCONDITIONSOFFREEDOMINACTION,PAYATTENTIONTOTHEEXPRESSIONOFTRUEFEELINGSANDTHENTHEAESTHETICTHOUGHTINTHISPERIODALSOTURNTO“ONTOLOGY”O(jiān)FINDIVIDUALINNERANDCHARACTERBASEDANDSPECULATIVEERAVIATHE“GRANDSIGHT”①OFQINANDHANDYNASTIESWECANANALYSISTHROUGHTHEARTWORKLEFTOVERBYHISTORYABOUTTHESECHANGESINCULTUREANDIDEOLOGY,TOREALIZETHETHICKNESSOFTHEHISTORICALCULTUREBYIMAGETHE“SEVENSAGESOFBAMBOOFORESTANDRONGQIPERIOD”BRICKISUNEARTHEDOFTHESOUTHERNDYNASTIESKINGSTOMBINNANJINGWESTGOODNESSBRIDGEIN1964ASAUNIQUECULTURALSYMBOLINWEI,JIN,SOUTHERNANDNORTHERNDYNASTIESPERIOD,TOREPRODUCEDTHEMINIATUREOFLIFEOFWISEMENINWEI,JIN,SOUTHERNANDNORTHERNDYNASTIESINTHEFORMOFANIMAGETEXTBRICKDRAWDESIGNERSPLACEDWISEMENANDSEVENSAGESOFBAMBOOFORESTINWEI,JIN,SOUTHERNANDNORTHERNDYNASTIESPERIOD①GRANDSIGHTINTHECONTEXTOFTHEHISTORYOFTHEQINANDHANDYNASTIES,GRANDSIGHTFROMTHETWOLAYERSOFMEANINGTOUNDERSTAND,FIRSTLY,ITMAINLYREFERSTOAESTHETICCULTUREACTIVITIESORTODESCRIBETHEFORMOFWORKSOFARTFROMTHESURFACELEVELSECONDLY,FROMTHEANGLEOFHISTORICALANDCULTURALFOUNDATION,THE“GRANDBEAUTY”O(jiān)FSURFACELEVELISNOTAPUREFORM,WHICHCONTAINSTHEPECULIARHISTORICALCULTURE,SOCIALANDPOLITICALENVIRONMENTANDAESTHETICTHOUGHTINTHEQINANDHANDYNASTIES

簡(jiǎn)介：四川大學(xué)碩士學(xué)位論文論文學(xué)史哲學(xué)與文學(xué)史模式姓名陳思申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)文藝學(xué)指導(dǎo)教師馮憲光20050101來(lái)指導(dǎo)自己的編撰工作，所有的文學(xué)史研究工作都赴如此。我們總是根據(jù)某種文學(xué)J|JJ史發(fā)腱的觀念即文學(xué)史觀，束尋找編輯最能反映這利文學(xué)殳觀的文學(xué)。J實(shí)米構(gòu)造文學(xué)史的體系和結(jié)構(gòu)，從而使文學(xué)史學(xué)具有內(nèi)在邏輯和歷史線索。隨著西方各種文藝?yán)碚摰膫魅?，給中國(guó)當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作帶來(lái)極大的影響，各種1I吲的思想反映到文學(xué)作品當(dāng)中，也反映到對(duì)文學(xué)史著作編撰模式的研究E，隨著文學(xué)史哲學(xué)的發(fā)展，形成了不同的文學(xué)史模式。不『司的理論預(yù)設(shè)產(chǎn)生不同的先驗(yàn)指導(dǎo)，對(duì)文學(xué)史材料的不同選擇整合形成不同的內(nèi)容。隨著重寫(xiě)文學(xué)史的呼聲越來(lái)越高，人們更加迫切的期望能通過(guò)對(duì)文學(xué)史哲學(xué)的研究和理解束思考重寫(xiě)不同類(lèi)型和模式文學(xué)史的合理性。本文擬從文學(xué)史哲學(xué)的角度，結(jié)合中國(guó)古代文學(xué)史的具體文學(xué)史著作，米研究文學(xué)事實(shí)選擇與文學(xué)史著作編撰之間的哭系以及文學(xué)史著作的編撰模式，通過(guò)接受美學(xué)與新歷史主義理論對(duì)文學(xué)史哲學(xué)和文學(xué)史編撰模式的影響和部分具體文學(xué)史著作模式的分析來(lái)揭示文學(xué)史哲學(xué)對(duì)文學(xué)事實(shí)的選擇和文學(xué)史編撰模式的指導(dǎo)作用。導(dǎo)言部分概括闡述了義學(xué)兜哲學(xué)的概念和意義，并簡(jiǎn)要介紹了現(xiàn)階段文學(xué)史哲學(xué)研究取得的成果和不足?！篎文共分為三章第章分析研究文學(xué)事實(shí)與文學(xué)史著作之間的關(guān)系，從而提出和研究文學(xué)史哲學(xué)的研究劃豫；第二章結(jié)合中困文學(xué)史的具體文史資料，從接受美學(xué)和新歷史豐義理論的角度來(lái)闡述外國(guó)理淪對(duì)文學(xué)史哲學(xué)的影響以及其在文學(xué)事實(shí)的選用和文學(xué)史編撰中的運(yùn)用；第三章具體闡述文學(xué)史治史模式，分析文學(xué)史模式的含義和不同類(lèi)型，通過(guò)部分具體文學(xué)史模式的比較來(lái)揭示文學(xué)史哲學(xué)對(duì)文學(xué)史編撰的指導(dǎo)意義。結(jié)語(yǔ)部分反思寫(xiě)作中的得失，對(duì)論文進(jìn)行簡(jiǎn)單的總結(jié)。關(guān)鍵詞文學(xué)史哲學(xué)，文學(xué)事實(shí)，編撰，模式

簡(jiǎn)介：復(fù)旦大學(xué)博士學(xué)位論文王學(xué)史15211584以偽學(xué)到準(zhǔn)官方學(xué)說(shuō)兼論晚明的師道復(fù)興運(yùn)動(dòng)姓名鄧志峰申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別博士專(zhuān)業(yè)中國(guó)文化史指導(dǎo)教師朱維錚2000101實(shí)象。由于在朝王學(xué)的努力，在野王學(xué)的推動(dòng)，以及各種利益集團(tuán)矛盾斗爭(zhēng)的理性選擇，王守仁于萬(wàn)歷十二年被從祀孔廟，其學(xué)術(shù)因此成為變相的官方學(xué)說(shuō)。那以后的思想界，王學(xué)在朝派、會(huì)通派、東林學(xué)派鼎足而居，政學(xué)領(lǐng)域發(fā)生混斗。，J本文對(duì)各種流派的行動(dòng)取向進(jìn)行了細(xì)致的清理，對(duì)張居正的反講學(xué)運(yùn)動(dòng)、東林派的“反無(wú)善無(wú)惡思潮”給出了新的解釋?zhuān)下式提出在萬(wàn)歷以后的思想界有一個(gè)針對(duì)在朝王學(xué)的“反中庸思潮”。F在此基礎(chǔ)之上，本文明確指出了明末黨爭(zhēng)的意識(shí)形態(tài)背景。、本文原稿已經(jīng)完成，約三十六萬(wàn)字，遵導(dǎo)師及論文指導(dǎo)小組之意，以導(dǎo)言、中編、附錄參加評(píng)審和答辯。寸關(guān)鍵詞王學(xué)、偽學(xué)、準(zhǔn)官方學(xué)說(shuō)、師道、師道復(fù)興潼。鑫霪激|；|||／1

簡(jiǎn)介：|1IIILUIIIIIIUIIIIIIY3300044分類(lèi)號(hào)LTDC牟中唯J『鬣夫蓐密級(jí)編號(hào)碩士學(xué)位論文學(xué)位申請(qǐng)人姓名二莖生一申請(qǐng)學(xué)位學(xué)生類(lèi)別蘭三旦壹L基蘭II一申請(qǐng)學(xué)位學(xué)科專(zhuān)業(yè)農(nóng)村與區(qū)域發(fā)展基一至型絲心一史一塑叢魚(yú)墮塑盟魚(yú)墮型叢農(nóng)一絲壘邋蝴叢耋糟一皿讎一遜FORBENEFITSTHEPSYCHOL02ICALFOUNDATIONONPOLITICALBEHAVIOROFPOORPEASANTSANDFARMLABOURERSDURINGTHEPERIODOFLANDREFORM_BASEDONTHEORALHISTORYOFRELEVANTPERSONSINZHUWANTOWNDINGYUANCOUNTYANHUIPROVINCEATHESISST廟MTTED衲P鐘TI文FT蚯LLMEM西THEREQHIREM巴哦FORTHEMADEGREEINAGRICULTURALEXTENSID船F(xiàn)ANGSHUAIPOSTGRADUATEPROGRAMRURAIREF01MANDDEVEL。PREENTC。11AB。RATIVEINN。VATI。NCEHTERCENTRALCHINANORMALUNIVERSITYSUPERVISORDENGDAEAIACADEMICTITLEPROFESSORSIGNATUREJUNE2017

簡(jiǎn)介：河北大學(xué)碩士學(xué)位論文河北清代音樂(lè)史考略姓名姜楓申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)音樂(lè)學(xué)指導(dǎo)教師齊易20090501ABSTRACTABSTRACTHEBEIPROVINCEISONEOFTHEANCIENTCIVILIZATIONBIRTHPLACESOFOURCOUNTRYHAVELONGCULTURALHISTORYOFMUSICQINGDYNASTYWASALLIMPORTANTSTAGEINTHEHEBEILOCALMUSICCULTUREWASDEVELOPED，ITISTHELOCALOPERAMUSIC，MUSICTYPESSUCHASTHEMUSIC，F(xiàn)OLKINSTRUMENTALMUSIC，F(xiàn)OLKSONGANDDANCE，ETEOFMLL【INGANDSINGING，IMPROVERIPEESTABLISHEDPERIODGRADUALLYHAVEAFARREACHINGIMPACTONDEVELOPMENTOFTHEMUSICOFHEBEIFASTENSBEIJINGANDTIANJINISTHEAREASOFCENTREOFOURCOUNTRYSPOLITIES，DEVELOPMENTOFECONOMYCULTURE，THISSPECIALSOCIETYGEOGRAPHICALPOSITIONMAKEHEBCIBECOMETHECULTURALEXCHANGECENTREOFNORTHEMMUSICCHENGDEAREAASTHESECONDPOLITICALCENTREOFQINGDYNASTYITSCULTUREOFMUSICWASDEVELOPEDANDINFLUENCEDBYMUSICOFPALACEDEEPLYHEBEIISADJACENTTOMINORITYAREASSUCHASMANCHUS，MONGOLIAETCATTHESAMETIME，LOCATEDINETHNICMINORITYANDMUSICCULTUREOFTHEHANNATIONALITYOFCENTRALPLAINSANDMERGEDANDEXCHANGEDTHEAREAWHILETHEMUSICOFHEBCIMERGEDTHESOUTHERNOUTSTANDINGQUALITYOFMUSICCULTUREINQINGDYNASTYABSORBTHEQUINTESSENCEOFTHEMUSICCULTUREOFETHNICMINORITYAGAINTHUSITISVARIOUSINSTYLETOBRINGUPTHEMUSICOFHEBEI，CHARACTERISTICWIMVARIOUSARTISTICSTYLEKEYWORDSQINGDYNASTYHEBCI，LOCALMUSIC，HISTORYCHARACTERISTICS，INFLUENCEII

簡(jiǎn)介：蘇州大學(xué)學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人鄭重聲明所提交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師的指導(dǎo)下，獨(dú)立進(jìn)行研究工作所取得的成果。除文中已經(jīng)注明引用的內(nèi)容外，本論文不含其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表或撰寫(xiě)過(guò)的研究成果，也不含為獲得蘇州大學(xué)或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位證書(shū)而使用過(guò)的材料。對(duì)本文的研究作出重要貢獻(xiàn)的個(gè)人和集體，均已在文中以明確方式標(biāo)明。本人承擔(dān)本聲明的法律責(zé)任。論文作者簽名望整日期加／Z弓蘇州大學(xué)學(xué)位論文使用授權(quán)聲明本人完全了解蘇州大學(xué)關(guān)于收集、保存和使用學(xué)位論文的規(guī)定，即學(xué)位論文著作權(quán)歸屬蘇州大學(xué)。本學(xué)位論文電子文檔的內(nèi)容和紙質(zhì)論文的內(nèi)容相一致。蘇州大學(xué)有權(quán)向國(guó)家圖書(shū)館、中國(guó)社科院文獻(xiàn)庸息情報(bào)中心、中國(guó)科學(xué)技術(shù)信息研究所含萬(wàn)方數(shù)據(jù)電子出版社、中國(guó)學(xué)術(shù)期刊光盤(pán)版電子雜志社送交本學(xué)位論文的復(fù)印件和電子文檔，允許論文被查閱和借閱，可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存和匯編學(xué)位論文，可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)行檢索。涉密論文口本學(xué)位論文屬在年月解密后適用本規(guī)定。非涉密論文囪一論文作者簽名曾_～曰期舭弓論文作者簽名臼小艮。曰期二矽應(yīng)、多丫；，、諺。中導(dǎo)師簽名易7掣7／僅曰期加，Z弓

簡(jiǎn)介：鄭州大學(xué)碩士學(xué)位論文唐人論建安文學(xué)建安文學(xué)研究學(xué)術(shù)史考察（唐代）姓名楊永申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)中國(guó)古代文學(xué)指導(dǎo)教師陳飛20050501中大量出現(xiàn)“洛神”典故，筆者也設(shè)專(zhuān)節(jié)述之。第五章。緊緊圍繞唐人論王粲、劉楨、陳琳諸人及其文學(xué)展開(kāi)評(píng)述。論王粲主要集中在登樓賦上，“王粲登樓”成為一個(gè)固定的文學(xué)意象反復(fù)出現(xiàn)在唐人作品中；其次是王粲后期描寫(xiě)軍旅生活、歌頌統(tǒng)一大業(yè)、抒發(fā)雄心壯志的作品，引起唐人強(qiáng)烈共鳴。論劉楨主要集中在“氣逸”和“多病”兩點(diǎn)，此外對(duì)他詩(shī)歌特色的得失，評(píng)論也不少。論陳琳主要集中在他的章表奏記上，并較為深入地分析了唐人偏愛(ài)陳琳的內(nèi)在原因。針對(duì)王粲和劉楨優(yōu)劣高下的爭(zhēng)論，李唐時(shí)期廣泛存在于文學(xué)批評(píng)領(lǐng)域，與社會(huì)意識(shí)、文學(xué)思潮的轉(zhuǎn)變緊密相關(guān)，在不同時(shí)期、不同的人身上，往往可以看到截然相反的觀點(diǎn)?？偲饋?lái)說(shuō)，初、盛唐主張王粲位置靠前的聲音稍多一些，而中、晚唐則幾乎是主張劉楨位次更高者的一家天下。結(jié)語(yǔ)。除了對(duì)上述內(nèi)容進(jìn)行總結(jié)外，主要對(duì)筆者的寫(xiě)作感受，以及如何把握論文寫(xiě)作作了簡(jiǎn)單交待。關(guān)鍵詞學(xué)術(shù)史唐人建安文學(xué)

簡(jiǎn)介：題名頁(yè)閱讀的政治當(dāng)代文學(xué)史敘述觀念建構(gòu)與九十年代以來(lái)的“重寫(xiě)文學(xué)史”進(jìn)程英文提名博士后姓名鄭潤(rùn)良流動(dòng)站一級(jí)學(xué)科名稱(chēng)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)二級(jí)學(xué)科名稱(chēng)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究工作起始時(shí)間2010年9月研究工作期滿時(shí)間2013年5月廈門(mén)大學(xué)年月摘要內(nèi)容摘要在新時(shí)期以來(lái)的現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究中，一個(gè)現(xiàn)象引起了人們普遍的關(guān)注對(duì)于現(xiàn)代文學(xué)史，學(xué)界基本上達(dá)成了共識(shí)。但是，對(duì)于當(dāng)代文學(xué)史，由于研究資源、立場(chǎng)、觀念、思路的不同，導(dǎo)致文學(xué)史敘述觀念的諸多分歧。八十年代的“重寫(xiě)文學(xué)史”運(yùn)動(dòng)中，啟蒙文學(xué)史觀占據(jù)了主流?！爸貙?xiě)文學(xué)史“運(yùn)動(dòng)因?yàn)橹T多外因告一段落之后，九十年代發(fā)力于海外并影響大陸學(xué)界的“再解讀“活動(dòng)其實(shí)是“重寫(xiě)文學(xué)史“的某種延續(xù)，只是在這波解讀熱潮中，啟蒙文學(xué)史觀無(wú)法再一統(tǒng)天下。新左派文學(xué)史觀和關(guān)系主義文學(xué)史觀相繼出現(xiàn)。新左派文學(xué)史觀力圖消除八十年代以來(lái)人們對(duì)革命文學(xué)的負(fù)面印象，塑造全新的二十世紀(jì)中國(guó)革命文學(xué)的現(xiàn)代性面貌，這類(lèi)研究使人們耳目一新，但往往撇開(kāi)二十世紀(jì)中國(guó)問(wèn)題的復(fù)雜性而“走入自造的概念迷宮“。啟蒙文學(xué)史觀在其文學(xué)現(xiàn)代化敘事中看到了左翼文學(xué)中政治對(duì)文學(xué)的鉗制所帶來(lái)的慘痛教訓(xùn)，但將此類(lèi)文學(xué)完全納入“前現(xiàn)代”范疇，則是一種“西方中心主義“思維的體現(xiàn)。以南帆、洪子誠(chéng)等人為代表的關(guān)系主義文學(xué)史觀的出場(chǎng)首先就是基于左右二元對(duì)立觀念所造就的當(dāng)代文學(xué)史敘述的偏差，它力圖避免簡(jiǎn)單的褒貶態(tài)度，還原當(dāng)代文學(xué)史圖景的多元復(fù)雜性，為當(dāng)代文學(xué)史研究帶來(lái)了生機(jī)和活力。關(guān)鍵詞啟蒙文學(xué)史觀、新左派文學(xué)史觀、關(guān)系主義文學(xué)史觀