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簡(jiǎn)介：IIIIIIIJIIIRLLLLRLLLLLLLLLLLLLLLJIILLFLPIILLLFY3391802粼『|，麓靜彝羨嚳文學(xué)碩士學(xué)位論文沈從文湘西少女類(lèi)型的塑造及其文學(xué)史意義閩南師范大學(xué)二O一八年五月CODE10402U．D．C．N0．2015012025CLASSIFIEDINDEXADISSERTATIONFORTHEDEGREEOFM．LITERATURETHECHARACTRIZINGANDSIGNIFICANCEOFLITERARYHISTORYOFXIANGXIUNDERAGEL一一GIRLSASTHESAMECHARACTERCANDIDATELIXIAOJUANSUPERVISORPROF．CHENYULANSPECIALTYCHINESEMODERNANDCONTEMPORARYLITERATUREACADEMICDEGREEAPPLIEDFORMASTEROFLITERATUREUNIVERSITYMINNANNORMALUNIVERSITYDATEOFORALEXAMINATIONMAY，2018

簡(jiǎn)介：廈門(mén)大學(xué)學(xué)位論文原創(chuàng)性聲明本人呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下，獨(dú)立完成的研究成果。本人在論文寫(xiě)作中參考其他個(gè)人或集體已經(jīng)發(fā)表的研究成果，均在文中以適當(dāng)方式明確標(biāo)明，并符合法律規(guī)范和廈門(mén)大學(xué)研究生學(xué)術(shù)活動(dòng)規(guī)范試行。另外，該學(xué)位論文為課題組的研究成果，獲得課題組經(jīng)費(fèi)或?qū)嶒?yàn)室的資助，在實(shí)驗(yàn)室完成。請(qǐng)?jiān)谝陨侠ㄌ?hào)內(nèi)填寫(xiě)課題或課題組負(fù)責(zé)人或?qū)嶒?yàn)室名稱(chēng)，未有此項(xiàng)聲明內(nèi)容的，可以不作特別聲明。聲明人簽名愛(ài)5年‘月1日TABLEOFCONTENTSTABLEOFCONTENTS摘要IABSTRACTIIABBREVIATIONIVTABLEOFFIGURESVLISTOFTABLESVIICHAPTER1INTRODUCTIONL11BACKGROULLDL12OBJECTIVESOFTHETHESIS313MEMODOLOGY4CHAPTER2SEYCHELLESFISHERIESANDIUUFISLLING621SEYCHELLESFISHERIESJURISDICTION”6211SEYCHELLESFISHINGINDUS缸Y722SEYCHELLESFISLLINGAUMORITY一8221CAUSESOFIUUFISHINGACCORDINGTODATAOBTAINED?！疧MSFAAND丘OMIMERVIEWSCONDUCTED9222RELEV觚TO瑪A11IZATIONSWORKJNGALONGSIDESFATOHELP誠(chéng)MCOMB婦GIUUFISLLING1L22310TC12224IOC13225FISHIAFHCA14226FBOA1523DI虢RENTTOOLS謝T11INMESFATOFIGHTIUUFISHJNG15231MOILITORINGCONTROLAILDSUⅣEILLANCE15232FISHERIESSUIVEILLANCE17

簡(jiǎn)介：上海大學(xué)碩士學(xué)位論文朱希祖的史學(xué)史與古代史研究姓名應(yīng)炯申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)中國(guó)古代史指導(dǎo)教師朱淵清20080421上海大學(xué)碩士研究生學(xué)位論文摘要朱希祖是我國(guó)近現(xiàn)代史上一位歷史學(xué)家。他的治學(xué)范圍廣，跨度大，涉及文學(xué)、史學(xué)、小學(xué)、經(jīng)學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、考古學(xué)等多個(gè)門(mén)類(lèi)。本文主要介紹他的史學(xué)研究方面的成就。他注重史官建置，是中國(guó)史學(xué)史的開(kāi)拓者之一。他的古代史研究成果也頗豐他是在新史學(xué)興起后第一個(gè)較系統(tǒng)全面地進(jìn)行汲冢書(shū)研究的學(xué)者，是南明史大家，在古代史其它各代研究中極重視民族問(wèn)題。在六朝考古、檔案學(xué)、民族學(xué)、客家學(xué)、歷史地理學(xué)、方志學(xué)等與古代史相關(guān)的多個(gè)學(xué)科上，朱希祖都作出了貢獻(xiàn)，他也是其中若干學(xué)科的開(kāi)拓者和創(chuàng)始人。但長(zhǎng)期以來(lái)，朱希祖幾乎被史學(xué)界遺忘。本文試圖較為全面和系統(tǒng)地介紹和討論朱希祖的史學(xué)研究成果。關(guān)鍵詞朱希祖史學(xué)史L汲冢書(shū)考南明史民族問(wèn)題6

簡(jiǎn)介：AREPORTONTHEENGLISHTRANSLATIONOFANCIENTCHINESEGEOGRAPHICALNAMESINHISTORYOFANCIENTCHINESENAVIGATIONATHESISSUBMITTEDTODALIANMARITIMEUNIVERSITYINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTSFORTHEDEGREEOFMASTEROFTRANSLATIONBYHEWENJINENGLISHTRANSLATIONTHESISSUPERVISORPROFESSORLIUYINGCHUNJUNE2015中文摘要摘要地名不僅是代表地理實(shí)體的一種語(yǔ)言符號(hào)，還蘊(yùn)含著極為豐富的自然或社會(huì)文化內(nèi)涵。中國(guó)古代地名承載著中華文明發(fā)展歷程中的重要?dú)v史文化信息，因此準(zhǔn)確規(guī)范地翻譯中國(guó)古代地名對(duì)于向西方傳播中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化具有重要意義。本次翻譯實(shí)踐報(bào)告便是基于中國(guó)古代航海史一書(shū)中的中國(guó)古代地名的翻譯實(shí)踐。本文作者提出在翻譯中國(guó)古代地名時(shí)，譯者不僅要遵循“名從主人”、“標(biāo)準(zhǔn)讀音”、“適當(dāng)補(bǔ)償”、“約定俗成”和“恰當(dāng)?shù)皿w”五個(gè)翻譯原則，同時(shí)還要根據(jù)地名的具體情況結(jié)合“直接音譯”或“專(zhuān)名音譯，通名意譯”兩個(gè)翻譯策略來(lái)進(jìn)行翻譯。通過(guò)本次翻譯實(shí)踐報(bào)告，筆者希望能夠完整、準(zhǔn)確、系統(tǒng)地探討中國(guó)古代地名的翻譯原則及翻譯策略，以期為中國(guó)古代航海歷史文獻(xiàn)的翻譯研究乃至中國(guó)古代自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)等文化典籍的翻譯研究提供一定的借鑒與參考。關(guān)鍵詞古代地名；航海文獻(xiàn)；翻譯原則；翻譯策略

簡(jiǎn)介：學(xué)校代碼10530學(xué)號(hào)201330050991分類(lèi)號(hào)H3159密級(jí)公開(kāi)碩士學(xué)位論文東亞三國(guó)古代關(guān)系史（節(jié)選）翻東亞三國(guó)古代關(guān)系史（節(jié)選）翻譯實(shí)踐報(bào)告譯實(shí)踐報(bào)告學(xué)位申請(qǐng)人羅志強(qiáng)羅志強(qiáng)指導(dǎo)教師王建香（教授）王建香（教授）學(xué)院名稱(chēng)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院學(xué)科專(zhuān)業(yè)翻譯研究方向英語(yǔ)筆譯英語(yǔ)筆譯二〇一六年五月二十七日二〇一六年五月二十七日

簡(jiǎn)介：湘潭大學(xué)碩士學(xué)位論文法律文化法律史解釋的一種理論進(jìn)路姓名肖洪泳申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)法律文化指導(dǎo)教師李交發(fā)20050430ABSTRACTTHEBASICTASKOFTHESTUDYOFLEGALHISTYISTOMAKEANEWINTERPRETATIONFLEGALHISTYTHROUGHWHICHWECANSEETHEMEANINGSOFLEGALHISTYFUSLEGALCULTUREASACOMPONENTPARTOFCULTURALENTIRETYCANOFFERANEWTHEETICALAPPROACHTOTHEINTERPRETATIONOFLEGALHISTYTHUSDEEPENINGOURCOMPREHENSIONABOUTTHEMEANINGFULWLDOFLEGALHISTYTHEBASICSTSOFLEGALCULTURECONSISTINFIVEASPECTSASFOLLOWS1ITREQUIRESUSTOSEETHELAWASANEXPERIENCEOFHUMANKINDLIFE2ITMEANSACONTEXTUALSYMPATHETICALUNDERSTINGFALLOFLAWS3ITREPRESENTSAREASONABLERELATIVISTATTITUDETOSEEINGLAWS4ITSTSFAMENTALITYTOINVESTIGATINGWHOLLYOPENINGUP5ITISINPURSUITOFTHEMEANINGSOFLAWINVIEWOFTHESESTSLEGALCULTURALINTERPRETATIONMAKESAWHOLESTUDYANALYSISOFLAWBYWAYOFAPPLYINGTHEACHIEVEMENTSMETHODSOFVARIOUSDISCIPLINESSYNTHETICALLYONTHEBASISOFITLEGALCULTURALINTERPRETATIONUSECONCRETEMETHODSSUCHASFUNCTIONALANALYSISSTRUCTURALANALYSISCONFLICTINGANALYSISSYMBOLICALANALYSISCOMPARATIVEANALYSISTOSTUDYLEGALHISTYTHESHTCOMINGSOFLEGALCULTURALINTERPRETATIONISTHATLEGALCULTUREEMPHASIZESTHEDIVISIONSOFCULTURALTYPESTRIESHARDTOSTRESSTHEGREATESTDIFFERENCESSEEKIDENTITYAMONGALLSTSOFLAWSISEASYTOBEARRESEARCHWKER’SPREEXISTEDVIEWSONTHEJUDGMENTOFVALUETHEDEIONOFFACTSTHEKEYTOOVERCOMINGTHESESHTCOMINGSISHOWTOBUILDTHECRITERIONOF‘COMPARABILITY’LEGALCULTURALINTERPRETATIONCANHELPUSTOUNDERSTTHELEGALTRADITIONSINTHECONTEXTOFCHINATHEWESTTHUSMAKINGACREATIVECONTRIBUTIONTOTHEFUSIONOFCHINESELEGALCULTUREEVENTOTHEDEVELOPMENTOFLEGALCULTUREINTHEWLDKEYWDSLEGALCULTUREINTERPRETATIONOFLEGALHISTYTHEETICALAPPROACH3

簡(jiǎn)介：分類(lèi)號(hào)UDC密級(jí)編號(hào)亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行的國(guó)際政治學(xué)位申請(qǐng)人姓名墨清申請(qǐng)學(xué)位學(xué)生類(lèi)別全旦劌塑±申請(qǐng)學(xué)位學(xué)科專(zhuān)業(yè)國(guó)匾迭亟指導(dǎo)教師姓名萼文火論J己L．L髭位名甲●，7．1鄰嚳于中LL莘碩⑨碩士學(xué)位論丈MASTER’STHESISINTERNATIONALPOLITICSANDECONOMYASIANINFRASTRUCTUREINVESTMENTBANKANALYSISATHESISSUBMITTEDINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTFORTHEMASTEROFLAWBYWANGYIQINGPOSTGRADUATEPROGRAMSCHOOLOFMARXISMCENTRALCHINANORMALUNIVERSITYSUPERVISORDAIYIACADEMICTITLEASSOCIATEPROFESSORAPPROVEDMAY．2016

簡(jiǎn)介：廈門(mén)大學(xué)博士學(xué)位論文初唐駢散文編年史姓名亢巧霞申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別博士專(zhuān)業(yè)歷史文獻(xiàn)學(xué)指導(dǎo)教師吳在慶20070501ABSTRACTTHEREWEREAGALAXYOFLITERARYGENRESINTHEAREALAOFLITERATUREOVERTHEPERIODOFTHEEARLYTANGDYNASTYSUCH舔P‘E吼PROSEPOEM，PREFACE，EPITAPHDOCUMENTPOLITICALOOMMENTARYETCTHESUBJECTOFTHISDISSERTATIONISPRIMARILYFOCUSEDONTHEPROSEOFVARIEDSTYLESPROSE，PARALLELPROSE，ANDALLTHERHYMEDTEXTSOTHERTHANPOETRYTOTHISENDTHESEWELLPOLISHEDANDKGLDYS移LIZEDTEXTSHADBEENCATEGORIZEDANDCHRONOLOGIZED；MEANWHILE，BYDRAWINGUPONTHEIMPORTANTFINDINGSACHIEVEDBYOURPREDECESSORS，WEHADFURTHERCORRECTEDANDSUPPLEMENTEDSOMEOFTHEMOSTIMPORTANTPROSESPENNEDBYTHEELITELITERATIONTHISBASIS，THESETEXTSHADALSOBEENSYSTEMATICALLYEXAMINEDINTERMSOFTHEIRBACKDROPWHICHINCLUDESTHEEVENTSOFPITCHANDMOMENTOFTHATTIME，THEGOVERNMENTPOLICESONLITERATUREANDART，THEPOLITICALSYSTEMTHESCHOOLSOFTHEWRITERSASWELLASTHEIRANECDOTES，ANDOTHERRELEVANTHISTORICALFACTSTHISDISSERTATIONISCOMPOSEDOFTWOPARTSINTRODUCTIONANDTHEMAINBODYTHEFORMERCOVERSTHEANALYSISOFTHESOCIETALBACKGROUNDAGAINSTWHICHTHESEPROSESWERECOMPOSEDANDTHESUMMARYTHATEPITOMIZESTHEGENERALDEVELOPMENTOFWRITINGSOFEARLYTANGDYNASTYTHELATTERVIZTHEMAINBODYOFTHISDISSERTATIONISORDEREDLENGTHWISEONATIMELINEBYYEARRANGINGFROMTHEFIRSTYEAROFWUDEOFTHEREIGNOFEMPERORTANGGAOZUTOTHESECONDYEAROFXIANTIANOFTHEREIGNOFEMPERORTANGXUANZONGANDACROSSTHISTIMELINEARCTHEAUTHORSGALOREWHOHADBEENRESPECTIVELYREVIEWEDITEMBYITEMANDMONTHBYMONTHFURTHERMORE，TOFINDANSWERSTOSUCHIMPORTANTQUESTIOMPERTAININGTOTHECHRONOLOGICALLIFEOF80MEAUTHORSOFTHEFIRSTORDERATTHATTIMEORTHECHRONOLOGYOFTHEIRWORKS，WEHADMAXIMIZEDTHEUSEOFALLTHEAVAILABLECORRELATEDRESEARCHRESULTSOFGREATSIGNIFICANCEATHOMEANDABROADANDASARESULTCULLEDTHECR白NEDELACL白LLEOFTHERAINLIGHTOFTHEAUTHORSWHOSELIFEHISTORIESSTILLREMAINAPUZZLE，THEIRPROSESARCPRESUMABLYTIEDTOTHEYEARSOFTHEIRDECEASE；ASREGARDSTHEPROSESWHEREOFTHEWRITINGTIMEISUNCERTAINANDUNSPECIFIC，THEYAREAPPROXIMATELYTIMEDATTHELOWENDOFTHEESTIMATEDRANGEOFYEARSKEYWORDSPARALLELPROSE；PROSE；EARLYTANGDYNASTY

簡(jiǎn)介：惻30㈣005咄5Y3分類(lèi)號(hào)UDC密級(jí)編號(hào)茸中唯I『巰夫蓐碩士學(xué)位論文學(xué)位申請(qǐng)人姓名戴興武申請(qǐng)學(xué)位學(xué)生類(lèi)別全日制碩士申請(qǐng)學(xué)位學(xué)科專(zhuān)業(yè)政治學(xué)理論指導(dǎo)教師姓名邳大才教授DUHUANGSHETHERURALSOCIETY’SSELFHELPINTHECONSTRUCTIONOFMODERNCHINA_ANORALHISTORYSTUDYINSVILLAGE，HUBEIPROVINCE彳忍釕婦SUBMITTEDINPARTIALFULFILLMENTOFTHEREQUIREMENTFORTHE必ADEGREEINPOL豇ICALTHEORYBYDAIXINGWUPOSTGRADUATEPROGRAMRURALREFORMANDDEVELOPMENTCOLLABORATIVEINNOVATIONCENTERCENTRALCHINANORMALUNIVERSITYSUPERVISORDENGDACAIACADEMICTITLEPROFESSORSIGNATUREⅡIJ3久LOV。，L』TPPROVELLIRIP01

簡(jiǎn)介：衙琴云大孝碩士學(xué)位論文經(jīng)濟(jì)視角下“十七年“農(nóng)業(yè)合作化小說(shuō)的再研究一一以三里灣、’山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)業(yè)史和艷陽(yáng)天為例學(xué)科、專(zhuān)業(yè)研究方向申請(qǐng)學(xué)位類(lèi)別申請(qǐng)人指導(dǎo)教師中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)文學(xué)碩士孑L若陽(yáng)曹書(shū)文二。一八年五月勻?qū)ぃII葉H1LL』JI；珥引丑㈩躬巫三㈣№摘要農(nóng)業(yè)合作化小說(shuō)產(chǎn)生于20世紀(jì)50至70年代，是以農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)為題材而創(chuàng)作的一批小說(shuō)。由于建國(guó)初期特殊的意識(shí)形態(tài)氛圍，使包括農(nóng)業(yè)合作化小說(shuō)在內(nèi)的十七年文學(xué)歷來(lái)被稱(chēng)為政治的傳聲筒。隨著八十年代末重寫(xiě)文學(xué)史的呼聲日益提高，學(xué)界對(duì)合作化小說(shuō)的研究也逐漸進(jìn)入了繁榮發(fā)展期，研究者用歷史和審美的雙重視角辯證地分析文本中的人物、情節(jié)、結(jié)構(gòu)所包含的意義，從文化、創(chuàng)業(yè)、女性、勞動(dòng)、愛(ài)情等角度給予合作化小說(shuō)以客觀的評(píng)價(jià)。然而，在多重視角蓬勃發(fā)展的同時(shí)，從經(jīng)濟(jì)視角對(duì)合作化作品進(jìn)行系統(tǒng)解讀的卻鮮有問(wèn)津，經(jīng)濟(jì)視角對(duì)合作化小說(shuō)的論述僅僅存在部分著作或論文的只言片語(yǔ)中。針對(duì)這種發(fā)現(xiàn)，著手以一種“主流之外”的眼光，挖掘農(nóng)業(yè)合作化小說(shuō)政治話語(yǔ)背后豐富的物質(zhì)話語(yǔ)，描寫(xiě)來(lái)自文學(xué)最深層的與農(nóng)民生活息息相關(guān)的經(jīng)濟(jì)利益，研究文學(xué)在對(duì)待鄉(xiāng)村人物的土地觀念、財(cái)富行為等物質(zhì)生活上的態(tài)度，從而展示“人”的豐富性。以期從經(jīng)濟(jì)視角說(shuō)明農(nóng)業(yè)合作化小說(shuō)的獨(dú)特性及其價(jià)值所在，全面審度經(jīng)濟(jì)書(shū)寫(xiě)在十七年文學(xué)中的特殊作用與意義。緒論首先對(duì)農(nóng)業(yè)合作化小說(shuō)的研究現(xiàn)狀作一綜述；其次界定“經(jīng)濟(jì)視角”的概念，梳理“經(jīng)濟(jì)視角”在文學(xué)作品中的表現(xiàn)形式及意義；最后對(duì)論文的研究?jī)?nèi)容、目的做一概述。第一章主要考察了經(jīng)濟(jì)書(shū)寫(xiě)在農(nóng)業(yè)合作化小說(shuō)中的生成。建國(guó)后經(jīng)濟(jì)迎來(lái)了全面的發(fā)展，文藝作品也在內(nèi)容中加入了大量的經(jīng)濟(jì)元素以響應(yīng)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)政策；同時(shí)，蘇聯(lián)合作化作品在中國(guó)的傳播、我國(guó)解放區(qū)作品對(duì)邊區(qū)“合作經(jīng)濟(jì)”的描寫(xiě)，以及站在農(nóng)民視角，關(guān)注農(nóng)民物質(zhì)生活需求與命運(yùn)的作家，都在一定程度上促進(jìn)了合作化小說(shuō)的經(jīng)濟(jì)書(shū)寫(xiě)。第二章為經(jīng)濟(jì)視角下的人物書(shū)寫(xiě)。在合作化政策到來(lái)之際，小說(shuō)中不同的人物因各自的經(jīng)濟(jì)地位不同，決定了思維上對(duì)合作化政策采取支持、懷疑或反對(duì)的不同態(tài)度，因而表現(xiàn)出各異的行為。在人物表現(xiàn)方面，作者一視同仁的的寫(xiě)出了各類(lèi)農(nóng)民追求“經(jīng)濟(jì)“的一致性。而在人物評(píng)價(jià)時(shí)，作者作者卻將愛(ài)憎的情感賦予對(duì)合作化經(jīng)濟(jì)持不同態(tài)度的人物，對(duì)農(nóng)業(yè)合作化支持者予以肯定和褒揚(yáng)，對(duì)農(nóng)業(yè)合作化反對(duì)者予以否定和貶斥。從而忽視了積極分子中共產(chǎn)主義的不合理因素，漠視了落后分子中的社會(huì)主義可實(shí)用因

簡(jiǎn)介：上海大學(xué)碩士學(xué)位論文從高玉寶到高玉寶圍繞高玉寶創(chuàng)作與閱讀史的分析姓名邱小群申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專(zhuān)業(yè)中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)指導(dǎo)教師孫曉忠20090401上海大學(xué)碩士學(xué)位論文ABSTRACTBEHINDTHELITERARYCREATIONOFWORKERS，PEASANTSANDSOLDIERS，MANYFACTORSINSOCIETYPOLITICSANDMILITARYSCIENCEAREINVOLVEDSOTHERESEARCHONSOCIAL，HISTORICAL，POLITICALANDCULTURALREASONSBEHINDSUCHPHENOMENONISVERYINTERESTINGANDSIGNIFICANT，ESPECIALLYTHENOVELOFGAOYUBAOWHICHEXPERIENCEDAPROCESSFROMDRAWINGTOWRITINGABOUTIT，THEREATEMANYQUESTIONSWORTHYLOOKINGFORANSWERS，SUCHASWHAT’RETHEMOTIVESTOFOSTERTHEWORKERPEASANTANDSOLDIERWRITERSHOWDIDTHESUBJECTSBEESTABLISHEDHOWDIDTHECONCEPTOFNOVELBEFORMEDANDHOWDIDTHEIDEOLOGYFUNCTIONHOWDIDTHEIRCOMPREHENSIONOFLIFECHANGEANDHOWDIDTHESECHANGESREFLECTINTHEMODIFICATIONOFTHETEXTWHAT’STHERELATIONSHIPBETWEENFORMANDWRITER’SIMAGINATIONOFLIFEHOWDIDTHEVILLAGESECULARCULTUREINFLUENCETHETEXTANDSOONWITHTHEQUESTIONCONSCIOUSNESSOFCOMPLICATEDIDEOLOGYCONTROLBEHINDTHELITERARYCREATIONOFWORKERS，PEASANTSANDSOLDIERSANDWITHTHECULTURALAPPROACH，THEPAPEREXPLORESHOWTHENEWPOLITICALIDEOLOGYMAKETHENEWSUBJECTTHROUGHSPEAKINGBITTEMESSANDLITERARYMOVEMENTANDHOWTHENEWIDEOLOGYDISCOURSELOGICDOMINATETHEMODIFICATIONOFTHENOVELOFGAOYUBAOANDTHEREFOREEXPLORESTHESOCIAL，HISTORICAL，POLITICALANDCULTURALREASONSBEHINDFOSTERINGTHEWORKERPEASANTAND

簡(jiǎn)介：碩士學(xué)位論文中外法醫(yī)學(xué)史比較研中外法醫(yī)學(xué)史比較研究作者姓名鄧哲先指導(dǎo)教師王旭東副教授西南政法大學(xué)SOUTHWESTUNIVERSITYOFPOLITICALSCIENCELAW中外法醫(yī)學(xué)史比較研究1內(nèi)容摘要我國(guó)的法醫(yī)學(xué)起步時(shí)間早，在秦朝時(shí)期就出現(xiàn)了系統(tǒng)的法醫(yī)檢驗(yàn)規(guī)定，比歐洲出現(xiàn)系統(tǒng)的法醫(yī)學(xué)早了一千多年；宋朝時(shí)期，宋慈集合了前人的智慧和當(dāng)時(shí)自己參與的案件檢驗(yàn)的經(jīng)驗(yàn)，寫(xiě)出了世界上第一本完備的法醫(yī)學(xué)著作，比西方最早的法醫(yī)學(xué)書(shū)籍醫(yī)生的報(bào)告早了三百多年；中國(guó)曾經(jīng)取得了輝煌的成就，但是中國(guó)法醫(yī)學(xué)在此之后，發(fā)展日漸緩慢；西方法醫(yī)鑒定模式卻不斷發(fā)展，成為世界主流的法醫(yī)鑒定方式，并于清朝末年進(jìn)入中國(guó)，取代了我國(guó)傳承千年的仵作檢驗(yàn)?zāi)Ｊ?。通過(guò)對(duì)這種發(fā)展歷史的比較，我們可以找到促進(jìn)法醫(yī)學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)，從而針對(duì)當(dāng)代中國(guó)法醫(yī)學(xué)的發(fā)展提出有益的建議。本文主體分為三個(gè)部分。第一部分，在對(duì)現(xiàn)有文獻(xiàn)資料進(jìn)行總結(jié)的基礎(chǔ)上從縱向的比較中西方法醫(yī)學(xué)發(fā)展脈絡(luò)，梳理了中國(guó)各個(gè)朝代法醫(yī)學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)和西方法醫(yī)學(xué)在不同時(shí)期的發(fā)展特點(diǎn)，中國(guó)第二部分從思想文化基礎(chǔ)、相關(guān)學(xué)科發(fā)展以及鑒定人員三個(gè)方面對(duì)中西方法醫(yī)發(fā)展進(jìn)行橫向比較，探討了儒家思想，西方宗教，中西醫(yī)等因素對(duì)于中西方法醫(yī)史發(fā)展的影響。第三個(gè)部分是總結(jié)歷史教訓(xùn)，借鑒西方經(jīng)驗(yàn)針對(duì)我國(guó)的實(shí)際情況，通過(guò)對(duì)法律制度的具體建議和管理模式的構(gòu)想，來(lái)為我國(guó)法醫(yī)學(xué)事業(yè)的發(fā)展提出有益的建議。關(guān)鍵詞法醫(yī)史；比較；借鑒；鑒定制度

簡(jiǎn)介：中文摘要“比賽三個(gè)重要時(shí)刻”即比賽包括進(jìn)攻、防守、攻防轉(zhuǎn)換三個(gè)重要時(shí)刻，揭示了足球比賽活動(dòng)的基本規(guī)律。不同時(shí)刻其比賽局面不同，不同局面其比賽任務(wù)不同，不同任務(wù)其比賽戰(zhàn)術(shù)不同。控球則攻，失球則守，攻防轉(zhuǎn)換，隨機(jī)應(yīng)變。本文運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、問(wèn)卷調(diào)查法、觀察統(tǒng)計(jì)法、數(shù)理統(tǒng)計(jì)法、對(duì)比分析法等多種科研方法，以2010年亞冠聯(lián)賽東亞區(qū)小組賽為研究對(duì)象，對(duì)20年亞冠聯(lián)賽中超球隊(duì)與亞洲其他俱樂(lè)部球隊(duì)交手的技術(shù)統(tǒng)計(jì)進(jìn)行對(duì)比分析，分析中超球隊(duì)與亞洲其他俱樂(lè)部球隊(duì)的技戰(zhàn)術(shù)差距，為球隊(duì)的訓(xùn)練作建議性意見(jiàn)。研究表明】中超球隊(duì)在訓(xùn)練和比賽中整體戰(zhàn)術(shù)的使用上不夠靈活，導(dǎo)致與亞洲其他俱樂(lè)部球隊(duì)相比，缺乏戰(zhàn)術(shù)的多樣性和比賽中的多變性。2中超球隊(duì)球員基本技術(shù)較差。比賽中對(duì)技術(shù)動(dòng)作缺乏合理的運(yùn)用和靈活的變化。3在比賽進(jìn)攻、防守時(shí)刻，中超球隊(duì)球員面對(duì)復(fù)雜的比賽情況缺少靈活應(yīng)變能力。4在攻防轉(zhuǎn)換時(shí)刻，中超球隊(duì)積極防守不夠，獲取球權(quán)后往往進(jìn)攻緩慢，延誤戰(zhàn)機(jī)。5中超球隊(duì)球員在長(zhǎng)期、激烈的比賽中體能儲(chǔ)備不足，體能分配不合理，同時(shí)缺少?gòu)?qiáng)大的精神和意志力。6中超球隊(duì)在整體技戰(zhàn)術(shù)的貫徹中，缺乏有效的溝通和交流。建議結(jié)果分析得知，從比賽的三個(gè)重要時(shí)刻數(shù)據(jù)分析，中超球隊(duì)在整體和個(gè)體實(shí)力上均與亞洲其他俱樂(lè)部球隊(duì)有一定的差距。針對(duì)其中一些亟需解決的問(wèn)題，本文做出了以下幾點(diǎn)建議。1通過(guò)科學(xué)的訓(xùn)練安排，加強(qiáng)訓(xùn)練的比賽強(qiáng)度，通過(guò)高強(qiáng)度訓(xùn)練提高中超俱樂(lè)部球隊(duì)的攻防轉(zhuǎn)換的速度，和進(jìn)攻的成功率。2通過(guò)在訓(xùn)『練中加強(qiáng)對(duì)比賽經(jīng)典情境的模擬，使球員能在比賽中對(duì)各種情況作出及時(shí)、準(zhǔn)確、合理的判斷。3加強(qiáng)球員的基本技術(shù)練習(xí)。并且使球員在不同的比賽情境下對(duì)基本技術(shù)加以合理的、靈活的應(yīng)用和改造。以適應(yīng)各種復(fù)雜條件下、激烈的比賽。4通過(guò)科學(xué)合理的訓(xùn)練方法，加強(qiáng)球員的體能訓(xùn)練和心理干預(yù)5在平時(shí)自JIJFF練和生活中，球員與教練員、球員與球員之間要加強(qiáng)溝通和交流，這樣才能在比賽中更及時(shí)徹底的貫徹球隊(duì)的戰(zhàn)術(shù)安排，并保持球隊(duì)良好的凝聚力和戰(zhàn)斗力。關(guān)鍵詞中超球隊(duì)亞冠聯(lián)賽技戰(zhàn)術(shù)分析三個(gè)重要時(shí)刻數(shù)據(jù)2THROUGHTHETRAININGTOSTRENGTHENCOMPETITIONCLASSICSITUATIONALSIMULATION，THEPLAYERINTHEGAMEFORVARIOUSSITUATIONSTOMAKETIMELY，ACCURATE，REASONABLEJUDGMENT3STRENGTHENINGTHEPLAYER’SBASICSKILLTRAININGANDTHEPLAYERINTHEDIFFERENTGAMESITUATIONSONTHEBASICTECHNOLOGYTOBEREASONABLEFLEXIBLEAPPLICATIONANDIMPROVEMENTINORDERTOADAPTTOVARIOUSCOMPLICATEDCONDITIONSFIERCECOMPETITION4THROUGHSCIENTIFICANDREASONABLETRAININGMETHODSJSTRENGTHENINGTHEPLAYER’SPHYSICALFITNESSTRAININGANDPSYCHOLOGICALINTERX，ENTION5INTHEUSUALTRAININGANDLIFEPLAYERSANDCOACHES，PLAYERSANDPLAYERSSHOULDSTRENGTHENCOMMUNICATIONANDEXCHANGES，SUCHABILITYINTHEGAMEMORETIMELYANDTHOROUGHLYIMPLEMENTTHEGAMEPLAN，ANDMAINTAINAGOODTEAMCOHESIONANDCOMBATEFFECTIVENESSKEYWORDSTHECHINESESUPERLEAGUETACTICALANALYSISTHREEIMPORTANTMOMENTAFCCHAMPIONSLEAGUETECHNICALANDDATA

簡(jiǎn)介：Y769428後旦大學(xué)博士學(xué)位論，文二十四詩(shī)品接受史院專(zhuān)姓業(yè)名指導(dǎo)教師完成EL期中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)系中國(guó)古代文學(xué)李春桃陳尚君教授2005年4月20日ABSTRACT“THETWENTYFOURMODESOFPOETRY”WHICHISREGARDEDASSIKONGTU’SISCLASSICALWORKSANDHASBEENPAIDMUCHATTENTIONTOSINCEQINGDYNASTYANDISREGARDEDASAMASTERPIECELINKINGTOGETHERTHEVENATIONOFTHEDEVELOPMENTOFANCIENTCHINESEPOETRYSTUDYITBECOMESCLASSIEALTHROUGHTHERECEPTIONOFREADERTHEREASONANDPROCESSISSUBJECTOFTHISPAPERBA5EDONTHEIRACHIEVEMENTSTHISDISQUISITIONDISCOURSESUPONTHEPROCESSHOWRECEIPTOROFTHEBOOKCONTINUOUSLYDEVELOPEDANDEXTENDEDITSMERITITISDIVIDEDINTOSEVENPARTSPARTLRELYINGONTHEACHIEVEMENTSA10NGWITHTHEPRODUCTIONOF‘THEPSEUDOGRAPHDISCRIMINATION’，THISPARTISSUESTHENONAGESTATEANDSPREADINGWAYSOF“THETWENTYFOURMODES”WHICHRESEMBLES“THETWENTYFOURMODESOFPOETRY’’INTHECONTENTANALYSESTHECREATIONOF“THETWENTYFOURITEMSOFMODESOFPOETRY”ANDDISCUSSESZHENGMANANDFEIJINGYU’SPRINCIPALCOGNITIONABOUT“THETWENTYFOURMODESOFPOETRY’PART2W觚GSHIZHEN’SEXPLANATIONLAIDAFOUNDATIONFOR‘THETWENTYFOURMODESOFPOETRY’’ONCHINESEPOETRYSTUDYWHILEITCONSOLIDATEDTHERELATIONSHIPBETWEENSIKONGTUANDTHEBOOKTHATITWASEMBODIEDINTO“IMPERIALLYAUTHORIZEDCOMPLETEPOETRYINTANGDYNASTY’’PUBLISHEDDURINGKANGXITIMESANDLATERBELOVEDBYEMPERORQIANLONGANDNUMBERSOFSEQUELSSUCHAS“ASEQUELTOTHETWENTYFOURMODESOFPOETRY”BVYUANMEIGREATLYEXPANDEDITSREPUTATIONPART3THISPARTPROBESINTOWENGFANGGANGANDSHENDEQIAN’SUNDERSTANDINGOF“THETWENTY，F(xiàn)OURM0DESOFPOETRY”O(jiān)NBEHAIFOFTHEIRPERSONALVIEWSONPOETRYSTUDYTHEANNOTATINGEDITIONOF‘THETWENTYFOHR“MODESOFPOETRY’’INQINGDYNASTYHADGREATINFLUENCEINUNSCRAMBLINGTHECOMMUNICATIONBETWEENITSSCHEMEANDTHECIRCULATIONOFTHEUNIVERSEPART4BASEDONZHUDONGRUNANDLIXIYU’SRESEARCHONTHEBOOK，THISPARTARGUESTHESTATEOFITSRESEARCHBEFORETHE1950’SPART5THERESEARCHON“THETWENTYFOURMODESOFPOETRY”STEPPEDUPINSTUDYINGITSSCHEMEANDWESTERNLITERATURETHEORYWASAPPLIEDINTHEUNSCRAMBLINGOFTHEBOOKSUCHASFOITNSENSEANDSEMEIOLOGYPART6THEMILESTONEOFITSRESEARCHISTHEPRESENTATIONOFTHEPSEUDOGRAPHTHEORYBYCHENSHANGJUNANDWANGYONGHANINTHEMIDSTOFTHE1990’S，WHICHRESOUNDEDINTHEACADEMIA“THEPSEUDOGRAPHDISCRIMINATION”MAINLYARGUESINTHEASPECTSOFPHILOLOGY‘TWENTYFOURRHYMES”ANDTHEETYMOLOGYOFTHEBOOK，AIMEDATWHICH，DISCUSSIONWASEXTENDEDANDTHETHEORYOFTHEPSEUDOGRAPHWASDEVELOPEDFURTHERPART7THISPARTINTRODUCERESEARCHONTHETWENTYFOURMODESOFPOETRYABROADINCLUDINGHONGKONG、TAIWAN、KOREA、JAPAN、SINGAPOREANDWESTCOUNTRIESKEYWORDSTHETWENTYFOURMODESOFPOETRYTHEHISTORYOFRECEPTION2