簡(jiǎn)介:,,,,音樂(lè)學(xué)論文題目選題音樂(lè)論文題目大全畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告,參考文獻(xiàn),目錄,一、選題技巧1二、熱詞分布1三、音樂(lè)學(xué)等論文題目大全3四、知網(wǎng)萬(wàn)方等如何利用41,一、選題技巧,論文選題標(biāo)準(zhǔn)眾多,但核心的有這么幾點(diǎn)(1)可借鑒性,以便于換湯不換藥,博采,眾長(zhǎng),搞好自己的論文。知網(wǎng)上有現(xiàn)成的論文可借鑒,單數(shù)量不可以太多,否則會(huì)被懷疑抄襲;也不能太少,不然浪費(fèi)時(shí)間去選題和整理宏觀思路還被老師否定,如你的題目太大,不易寫深入而PASS掉。(2)緊跟熱詞,最近幾年的社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題會(huì)讓論文顯得很有新意,但最好也是有依葫蘆畫瓢的參考對(duì)象。(3)貼合案例,理論型文章對(duì)動(dòng)物醫(yī)學(xué)模型和軟件仿真能力要求極高,故必須貼合案例,以便于換湯不換藥,快速寫好論文。(4)結(jié)構(gòu)完整,,選題最好能結(jié)合學(xué)科理論知識(shí)和模型,注重問(wèn)題導(dǎo)向和動(dòng)物醫(yī)學(xué)語(yǔ)言的應(yīng)用,不然論文口水話連篇;但切記炫技,整高大上的題目,應(yīng)用復(fù)雜的動(dòng)物醫(yī)學(xué)模型,不顧是否能收集到,個(gè)案實(shí)證資料和工作量的多寡。(5)字?jǐn)?shù)相仿,不要本科、碩士論文選博士論文做參考,,因?yàn)椴┦考?xì)節(jié)過(guò)多論證更充分,沒(méi)宏觀駕馭能力的人控制不好章節(jié)字?jǐn)?shù),會(huì)多寫一兩萬(wàn)字。,利用本處的參考文獻(xiàn)題目,便于大家掌握關(guān)鍵詞種類,然后再在知網(wǎng)、萬(wàn)方上按照專,業(yè)分類瀏覽100頁(yè)題目,并檢索10個(gè)關(guān)鍵詞,下載50篇文章,用一定標(biāo)準(zhǔn)精選5篇文,章做參考,即選出工作量小、切合熱點(diǎn)、理論充分、數(shù)據(jù)分析到位、宏觀邏輯流程、個(gè)案材料好收集的可以依葫蘆畫瓢的好題目。,二、熱詞分布,音樂(lè)學(xué)論文的關(guān)鍵詞眾多,可供檢索的有如音樂(lè)家、鍵盤樂(lè)器、音樂(lè)作品、作曲家、藝術(shù)教育、聲樂(lè)曲、藝術(shù)創(chuàng)作、權(quán)利主體、鋼琴作品、音樂(lè)創(chuàng)作、藝術(shù)歌曲、音樂(lè)教育、弓弦樂(lè)器、聲樂(lè)作品、詠嘆調(diào)、歌曲創(chuàng)作、藝術(shù)特征、撥弦樂(lè)器、演奏分析、演奏技法、音樂(lè)教學(xué)、音樂(lè)風(fēng)格等。,三、音樂(lè)學(xué)等論文題目大全,歌劇原野的音樂(lè)美學(xué)研究,高職院校流行音樂(lè)演唱教學(xué)與研究,朱踐耳的音樂(lè)美學(xué)思想探究,基于人本主義對(duì)盧梭音樂(lè)美學(xué)思想的現(xiàn)代闡釋,王夫之音樂(lè)美學(xué)思想研究,中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)“中和”思想在音樂(lè)表演中的體現(xiàn),郭乃安音樂(lè)美學(xué)思想研究,趙梅伯中國(guó)音樂(lè)簡(jiǎn)介譯介與研究,音樂(lè)創(chuàng)作心理研究,基于近零密度超材料和聲學(xué)集體表面震蕩的聲波調(diào)控研究,音樂(lè)學(xué)免費(fèi)師范生學(xué)習(xí)動(dòng)力問(wèn)題研究,民族音樂(lè)學(xué)視野下的日本演歌研究,論竹笛協(xié)奏曲蘭花花的音樂(lè)美學(xué)及演奏法,音樂(lè)美學(xué)的史學(xué)視野,高校音樂(lè)學(xué)(音樂(lè)教育專業(yè))課程設(shè)置研究,貴州省桐梓縣正一道儀式音樂(lè)代表傳承人研究,高等院校中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)教材建設(shè)研究(19492016),荀子樂(lè)論音樂(lè)美學(xué)思想研究,電影三笑中的俗曲研究,哲理運(yùn)思在音樂(lè)分析中的運(yùn)用,山西省手風(fēng)琴藝術(shù)發(fā)展的音樂(lè)社會(huì)學(xué)分析,譚盾交響曲1997天、地、人中西音樂(lè)美學(xué)思想觀,音樂(lè)社會(huì)學(xué)視野中群眾廣場(chǎng)音樂(lè)活動(dòng)個(gè)案研究,中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)在高校教學(xué)中的現(xiàn)狀考察與思考,清汪烜樂(lè)經(jīng)律呂通解與樂(lè)經(jīng)或問(wèn)中的音樂(lè)美學(xué)思想研究,漢語(yǔ)傳統(tǒng)吟誦調(diào)的音樂(lè)美學(xué)問(wèn)題研究,民族音樂(lè)學(xué)中影像記錄傳播研究,音樂(lè)美學(xué)視野下的行進(jìn)管樂(lè)藝術(shù)表演研究,論“情感論”音樂(lè)美學(xué)思想,在“表現(xiàn)主義”音樂(lè)實(shí)踐中的嬗變,中國(guó)民族歌劇原野中金子角色分析與演唱的探究,電影音樂(lè)美學(xué)視角中的音畫關(guān)系,彼得基維情感認(rèn)知主義美學(xué)思想研究,中國(guó)古琴藝術(shù)的“天人合一”自然觀研究,嬰兒音樂(lè)心理特征及其對(duì)音樂(lè)教育的啟示,論音樂(lè)接受中的主體認(rèn)知及中西差異疏議,中國(guó)大陸基督教音樂(lè)現(xiàn)狀研究,民族音樂(lè)學(xué)視野中的周杰倫音樂(lè)研究,生氣灌注論黑格爾音樂(lè)美學(xué)思想研究,淮南子天文訓(xùn)音樂(lè)史料研究,兒童音樂(lè)學(xué)習(xí)心理在小學(xué)音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐中的探索研究,河南板頭曲中的六十八板樂(lè)曲研究,民族音樂(lè)學(xué)文化觀視野下的中國(guó)高師傳統(tǒng)音樂(lè)理論教學(xué),重慶市屬高等師范院校音樂(lè)學(xué)(教師教育)專業(yè)外國(guó)民族音樂(lè)課程教學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查與研,究,嵇康書、論研究,論西班牙舞曲的音樂(lè)美學(xué)特點(diǎn),溪山琴?zèng)r的審美創(chuàng)造論,譯著1815年以來(lái)的音樂(lè)與社會(huì),高師音樂(lè)學(xué)專業(yè)畢業(yè)生就業(yè)調(diào)查與分析,該爾(從江簧管)的聲學(xué)特性研究,新疆維吾爾族樂(lè)器巴拉曼的樂(lè)器學(xué)考察,跨界民族音樂(lè)探析,民族音樂(lè)學(xué)視野下的當(dāng)代城市音樂(lè)文化研究,音樂(lè)美學(xué)、哲學(xué)思維中的命運(yùn)交響曲,托妮莫里森小說(shuō)爵士樂(lè),中的音樂(lè)美學(xué)與身份建構(gòu),賀綠汀音樂(lè)社會(huì)學(xué)思想研究,對(duì)音樂(lè)學(xué)免費(fèi)師范生畢業(yè)后現(xiàn)狀調(diào)查反思,20世紀(jì)下半葉中國(guó)音樂(lè)期刊研究,陜北“黃土地藝術(shù)團(tuán)”的考察與研究,二十世紀(jì)八十年代二胡作品探究,勛伯格和聲學(xué)與斯波索賓和聲學(xué)教程之比較研究,論高中音樂(lè)“創(chuàng)作模塊”校本教材的開(kāi)發(fā)與設(shè)計(jì),音樂(lè)社會(huì)學(xué)視野中的MV傳播與價(jià)值,民族音樂(lè)感知對(duì)民族地區(qū)形象的影響研究,從兒童心理學(xué)角度淺析兒童大提琴教學(xué),“聽(tīng)”對(duì)應(yīng)于敞亮的境界,室內(nèi)樂(lè)簡(jiǎn)史譯文及相關(guān)問(wèn)題研究,肖斯塔科維奇第八弦樂(lè)四重奏音樂(lè)學(xué)分析,王光祈音樂(lè)社會(huì)學(xué)思想研究,山西晉中太谷秧歌研究,喇叭悲歡,催人奮進(jìn)的時(shí)代強(qiáng)音,中國(guó)的西方音樂(lè)史著之回顧及研究,民族音樂(lè)學(xué)視野下的京劇旦角扮裝與唱腔,基于音樂(lè)美學(xué)的建筑生成系統(tǒng),中國(guó)音樂(lè)文獻(xiàn)(文字、語(yǔ)言)翻譯發(fā)展研究,并列曲式研究,“掌號(hào)”聲后逝者與生者禮儀關(guān)系的互動(dòng),密宗音聲觀對(duì)佛教音樂(lè)美學(xué)的意義初探,對(duì)過(guò)去音樂(lè)文化的再構(gòu)想,民族音樂(lè)學(xué)視角的格里高利圣詠研究譯文及書評(píng),宋代音樂(lè)美學(xué)的范疇與命題研究,經(jīng)典與延續(xù),古箏的音樂(lè)聲學(xué)特征與應(yīng)用,中國(guó)當(dāng)代流行音樂(lè)的批評(píng)實(shí)踐研究,經(jīng)典音樂(lè)的開(kāi)放性視角,斯特拉文斯基音樂(lè)美學(xué)思想再認(rèn)識(shí),探尋音樂(lè)心理劇中的薩滿治療基因,阿多諾美學(xué)思想探析,音樂(lè)審美心理異質(zhì)同構(gòu)的深層動(dòng)力,民族音樂(lè)學(xué)視野下的寧夏回族民歌研究,潘懷素南宋樂(lè)星圖譜研究初探,論民族民間音樂(lè)收集、整理的學(xué)術(shù)價(jià)值,從音樂(lè)社會(huì)學(xué)的角度解析“快女”現(xiàn)象,跨專業(yè)領(lǐng)域研究音樂(lè)學(xué)的探索,音樂(lè)社會(huì)學(xué)視覺(jué)中長(zhǎng)笛藝術(shù)的中國(guó)民族本土化研究,加布里爾福列鋼琴曲夜曲的創(chuàng)作與演奏分析,校園多元文化中的絲竹聲,蘇東國(guó)家馬克思主義音樂(lè)美學(xué)在中國(guó)的影響及相關(guān)反思,敬神與禮佛,尼采音樂(lè)美學(xué)思想研究,花簇與土壤,月落愁眠,計(jì)算機(jī)音頻技術(shù)在管弦樂(lè)隊(duì)配器分析及實(shí)踐中的作用,交響音詩(shī)楓橋夜泊的美學(xué)內(nèi)涵分析,蘇軾音樂(lè)美學(xué)思想探微,印象主義文藝思潮視域下的德彪西音樂(lè)美學(xué)思想研究,贛南信豐縣民間音樂(lè)腔詞關(guān)系研究,漢斯立克音樂(lè)美學(xué)思想對(duì)中國(guó)音樂(lè)美學(xué)的影響研究與反思,高師音樂(lè)學(xué)碩士研究生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀分析及對(duì)策探究,山東鼓吹樂(lè)文獻(xiàn)及個(gè)案研究,約翰斯塔米茨交響樂(lè)的音樂(lè)學(xué)研究,文本、隱喻與音樂(lè)作品詮釋研究,遼寧地區(qū)音樂(lè)圖像遺存的音樂(lè)學(xué)研究,論二胡演奏主體的舞臺(tái)表演,基于分形理論視野下的傳統(tǒng)曲式研究,試從“形而上”性質(zhì)的角度,研究貝多芬晚期三首鋼琴奏鳴曲中的哲理敘事,沈約集校箋音樂(lè)美學(xué)探微,探析格林卡中提琴與鋼琴奏鳴曲,樂(lè)器學(xué)視域下的考古出土商代樂(lè)器研究,不同嗓音疾病的相關(guān)發(fā)病因素和聲學(xué)的分析,唐宋曲子詞的音樂(lè)學(xué)研究,莊子音樂(lè)美學(xué)研究,河南溫縣司馬懿得勝鼓調(diào)查與研究,河南新鄉(xiāng)“中州大鼓”的調(diào)查與研究,對(duì)馬頭琴作品輕快的白馬的審美研究,20世紀(jì)上半葉音樂(lè)心理學(xué)學(xué)科在中國(guó)的形成與發(fā)展,普通高校音樂(lè)學(xué)本科專業(yè)辦學(xué)目標(biāo)取向的多維審視與探索實(shí)踐,荀子音樂(lè)哲學(xué)思想研究,音樂(lè)學(xué)分析在高師西方音樂(lè)史與鑒賞教學(xué)中的應(yīng)用研究,基于特征比對(duì)的音樂(lè)學(xué)唱系統(tǒng)設(shè)計(jì)與實(shí)現(xiàn),高校音樂(lè)學(xué)(師范)專業(yè)合唱與指揮課程與基礎(chǔ)音樂(lè)教育的適應(yīng)性研究,論鋼琴音響在音樂(lè)廳各位置的差別,我國(guó)高校音樂(lè)學(xué)本科階段教育實(shí)習(xí)的相關(guān)研究,朱謙之音樂(lè)美學(xué)思想初探,梅里亞姆、內(nèi)特爾音樂(lè)人類學(xué)理論的比較研究,馮文慈古代樂(lè)律學(xué)研究成果之研究,德彪西的音樂(lè)創(chuàng)作理念在和聲學(xué)創(chuàng)新教學(xué)中運(yùn)用的研究,衍生裂變重組,19世紀(jì)西方作曲家創(chuàng)作中的匈牙利吉普賽風(fēng)格,河南所見(jiàn)東周紐鐘的音樂(lè)考古學(xué)研究,新中國(guó)前音樂(lè)美學(xué)在中國(guó)的傳播與意義研究,現(xiàn)代中國(guó)音樂(lè)史著述研究,莊子與樂(lè)記音樂(lè)美學(xué)思想的比較研究,請(qǐng)七姑娘,論儒家“中和”音樂(lè)美學(xué)思想對(duì)唐朝琵琶藝術(shù)文化的影響,時(shí)代的歌者鮑元愷音樂(lè)思想微探,為什么古典音樂(lè)仍然重要譯介與研究,舒曼狂歡節(jié)演奏釋義,大型聲樂(lè)交響曲綠色的呼喚音樂(lè)學(xué)分析,加強(qiáng)高校聲樂(lè)表演專業(yè)“演,唱心理學(xué)”教學(xué)之思考,論二胡演奏藝術(shù)的音樂(lè)美學(xué)特征,論柳琴演奏藝術(shù)中的“虛”與“實(shí)”,論高師音樂(lè)學(xué)專業(yè)聲樂(lè)教學(xué)中藝術(shù)歌曲的運(yùn)用,音樂(lè)本體研究,論夢(mèng)溪筆談中的聲樂(lè)理論及其音樂(lè)審美觀,黃帝內(nèi)經(jīng)“志”之審美解讀,央視春晚三十年流行音樂(lè)的回顧與反思,論樂(lè)經(jīng)元義中劉濂對(duì)古典樂(lè)律文獻(xiàn)的質(zhì)疑,明代藩王的音樂(lè)著述考,中西傳統(tǒng)音樂(lè)美學(xué)中審美觀的比較研究,反思意識(shí)下的探索與創(chuàng)見(jiàn),文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)視角下中國(guó)藝術(shù)類文獻(xiàn)特性研究,姚盛昌交響音樂(lè)史詩(shī)東方慧光的音樂(lè)學(xué)研究,音樂(lè)美學(xué)教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)對(duì)象的適宜性問(wèn)題研究,蔡仲德人本主義思想的基本內(nèi)涵,秦州小曲研究,論白居易音樂(lè)詩(shī)及其中的音樂(lè)美學(xué)思想,社會(huì)變遷中的音樂(lè),中國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)理建設(shè)述論,和聲學(xué)教程(增訂重譯版)“緒言第三十五章”所存問(wèn)題之我見(jiàn),20世紀(jì)中國(guó)音樂(lè)作品在高師視唱教學(xué)中的運(yùn)用,舒曼“情感論”音樂(lè)美學(xué)思想在其作品中的呈現(xiàn),唯善不可以為偽,中西長(zhǎng)笛獨(dú)奏曲的美學(xué)特征及其比較研究,個(gè)體意識(shí)與權(quán)利的文化突圍,中國(guó)音樂(lè)史教材改進(jìn)方略初探,區(qū)域文化視野中的“秦派民樂(lè)”創(chuàng)作研究,呂宏久蒙古音樂(lè)研究之初探,音樂(lè)社會(huì)學(xué)視角下的KTV研究,卓菲婭麗莎音樂(lè)美學(xué)理論述評(píng),談聲樂(lè)教學(xué)中的審美觀,兩種不同專業(yè)音樂(lè)教育的理念與實(shí)踐,南音傳承人蘇統(tǒng)謀的音樂(lè)學(xué)研究,沿淮玩燈人民族音樂(lè)學(xué)視野中的花鼓燈演藝群體,當(dāng)代女性主義視野下的中國(guó)高師音樂(lè)教育,烏蘭杰學(xué)術(shù)思想與研究方法初探,賀綠汀與中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代音樂(lè)教育,改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)學(xué)校美聲教育發(fā)展研究,音樂(lè)欣賞對(duì)高職高專大學(xué)生心理健康影響的調(diào)查與研究,歷屆全國(guó)音樂(lè)美學(xué)學(xué)術(shù)研討,會(huì)綜述與研究并學(xué)科發(fā)展的相關(guān)敘事,論王建中鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作手法及演奏技巧,19~20世紀(jì)捷音樂(lè)家約瑟夫蘇克的音樂(lè)學(xué)研究1920世紀(jì)中葉捷克音樂(lè)的社會(huì)學(xué)研究,新疆伊犁察布查爾縣錫伯族樂(lè)器的調(diào)查研究,關(guān)于中國(guó)音樂(lè)文獻(xiàn)英譯的幾點(diǎn)思考和策略,音樂(lè)作品及其權(quán)利研究,論波愛(ài)修的音樂(lè)美學(xué)思想,差異教學(xué)法在和聲教學(xué)中的實(shí)際應(yīng)用,二十世紀(jì)中國(guó)和聲學(xué)的發(fā)展與演變,套疊與循環(huán),后現(xiàn)代主義視角下的普通高校音樂(lè)學(xué)(教師教育)專業(yè)教學(xué)評(píng)價(jià)研究,全唐文樂(lè)論篇音樂(lè)史料研究,標(biāo)題鋼琴作品瑪捷帕的音樂(lè)學(xué)分析,亨德?tīng)柷宄獎(jiǎng)涃悂喼械幕骄癯跆?先秦音樂(lè)美學(xué)思想“和”的四個(gè)維度,論李贄音樂(lè)美學(xué)思想,愛(ài)德華李普曼哲學(xué)與音樂(lè)美學(xué)譯介及其音樂(lè)美學(xué)思想初探,第六屆全國(guó)普通高等學(xué)校音樂(lè)學(xué)(教師教育)本科專業(yè)大學(xué)生基本功比賽考察研究,關(guān)于音樂(lè)偏好和視覺(jué)注意的事件相關(guān)電位研究,肖邦練習(xí)曲的音樂(lè)學(xué)研究,蘇軾音樂(lè)美學(xué)思想的形成與演變,論蔡仲德的音樂(lè)美學(xué)研究,音樂(lè)意義存在方式并及真理自行置入藝術(shù)作品的形而上學(xué)研宄,社會(huì)性別視閾下陳其鋼的兩部管弦樂(lè)作品五行、蝶戀花的比較分析,中國(guó)揚(yáng)琴音樂(lè)的審美初探,董仲舒音樂(lè)哲學(xué)思想研究,世界音樂(lè)教育大會(huì)視角下的中國(guó)多元文化音樂(lè)教育探析,和聲學(xué)立體化教學(xué)模式初探,“氐羌故里”的山歌子,京西柏峪村“燕歌戲”實(shí)地調(diào)查與研究,元代趙孟頫音樂(lè)美學(xué)思想研究,美國(guó)境域視野下中國(guó)音樂(lè)研究方法,民族音樂(lè)學(xué)多位網(wǎng)視野下的海州五大宮調(diào),作為音樂(lè)史家的朱謙之,柴科夫斯基與穆索爾斯基代,表性藝術(shù)歌曲之比較研究,論琵琶演奏中的“和”、“潤(rùn)”、“遲”,江永樂(lè)律學(xué)思想初探,音樂(lè)藝術(shù)哲學(xué)鏡像中的刑罰思想,中國(guó)悲劇美學(xué)及其聲情研究,論音樂(lè)美學(xué)在歌唱藝術(shù)中的作用,民族音樂(lè)學(xué)導(dǎo)論譯文及書評(píng),秦派二胡的美學(xué)藝術(shù)探究,嵇康與阮籍音樂(lè)美學(xué)思想之比較,古代阮輿現(xiàn)代阮的比較,阿爾泰山區(qū)圖瓦人的傳統(tǒng)音樂(lè)文化研究,音樂(lè)表演心理的動(dòng)態(tài)分析,中國(guó)小提琴音樂(lè)創(chuàng)作史研究,社會(huì)學(xué)視域下的中蘇音樂(lè)交流,以約翰亞當(dāng)斯的樂(lè)隊(duì)和聲學(xué)第一樂(lè)章看簡(jiǎn)約派音樂(lè)中的“簡(jiǎn)單”與“復(fù)雜”,西方音樂(lè)美學(xué)情感論視域下的李斯特音樂(lè)美學(xué)思想研究,歐陽(yáng)修音樂(lè)美學(xué)思想的重新梳理,自律美學(xué)觀突變還是延續(xù),20世紀(jì)以來(lái)中國(guó)音樂(lè)科技文獻(xiàn)研究,蘇聯(lián)專家在中央音樂(lè)學(xué)院執(zhí)教始末,尼采與瓦格納歌劇之爭(zhēng)的審美現(xiàn)代性分析,論音樂(lè)接受心理,匈牙利作曲家貝拉巴托克獨(dú)幕歌劇藍(lán)胡子公爵的城堡的音樂(lè)學(xué)分析,巴爾虎人的儀式音樂(lè)與音樂(lè)生活的變遷,音樂(lè)周報(bào)十年發(fā)展研究(20002009),紅色狂想曲西方古典音樂(lè)在中國(guó)及其深度書評(píng),指尖下的吉普賽音樂(lè),論王西麟音樂(lè)作品中的悲劇性,譯著音樂(lè)、藝術(shù)與觀念及其書評(píng),18世紀(jì)西方音樂(lè)哲學(xué)中的游戲觀念,浪漫與古典的交融純粹與理性的結(jié)合,嵇康琴賦之“聲無(wú)哀樂(lè)”解讀,趙沨音樂(lè)編輯思想研究,流行音樂(lè)事象中的劉歡演唱風(fēng)格研究,孜孜以求默默奉獻(xiàn),試析心理因素與聲樂(lè)表演的相互關(guān)系,電鳴樂(lè)器的興起及其科學(xué)技術(shù)背景,由拉赫瑪尼諾夫浪漫曲管窺浪漫主義音樂(lè)的情感美學(xué)追求,庫(kù)勞鋼琴小奏鳴曲的音樂(lè)學(xué)研究,金湘巴松協(xié)奏曲幻的音樂(lè)學(xué)分析,貝多芬第五鋼琴協(xié)奏曲音樂(lè)學(xué)研究,20世紀(jì)90年代以來(lái)中國(guó)音樂(lè)教育哲學(xué)觀念研究,王陽(yáng)明“心學(xué)”音樂(lè)哲學(xué)思想研究,“山歌社”群體音樂(lè)美學(xué)思想研究,音樂(lè)家吳夢(mèng)非研究,老子音樂(lè)美學(xué)思想與相關(guān)藝術(shù)審美,20世紀(jì)下半葉新疆地區(qū)的,交響音樂(lè)創(chuàng)作,京西柏峪“燕歌戲”實(shí)地調(diào)查與研究,歐漫郎音樂(lè)文論研究,戴長(zhǎng)庚律話(中卷)的點(diǎn)注與研究,商業(yè)文化中的流行音樂(lè),音樂(lè)與語(yǔ)言關(guān)系之探究,高等師范院校音樂(lè)學(xué)碩士研究生專業(yè)理論課程設(shè)置的研究,邢臺(tái)地區(qū)傳統(tǒng)音樂(lè)調(diào)查與保護(hù)研究,近代吳橋雜技音樂(lè)調(diào)查與研究,美國(guó)北伊利諾伊大學(xué)音樂(lè)系世界音樂(lè)教學(xué)的實(shí)踐參與性研究,淺論李贄音樂(lè)美學(xué)思想中的“流行”因素,實(shí)地考察在中國(guó)民族音樂(lè)學(xué)界的運(yùn)用與發(fā)展,劉勰“樂(lè)心在詩(shī)”觀的音樂(lè)審美實(shí)踐,魏晉南北朝音樂(lè)美學(xué)思想研究,李贄的音樂(lè)美學(xué)思想及其基礎(chǔ),啟蒙運(yùn)動(dòng)中盧梭的音樂(lè)美學(xué)思想,邯鄲“街唱”藝術(shù)研究,新中國(guó)二胡演奏家音樂(lè)思想研究,高雄市傳統(tǒng)圣樂(lè)的機(jī)體發(fā)展及其文化特性之研究,兩種目的論與兩種禮樂(lè)觀,貝多芬聲樂(lè)套曲致遠(yuǎn)方的愛(ài)人的音樂(lè)學(xué)研究,戴長(zhǎng)庚律話的點(diǎn)注與研究,李元慶音樂(lè)生涯、成就與貢獻(xiàn),現(xiàn)代琴家王迪,響器班的女人們,湖南石鼓鎮(zhèn)喪葬儀式音樂(lè)研究,21世紀(jì)初中國(guó)大陸民族音樂(lè)學(xué)學(xué)科基本理論研究的進(jìn)展,從通話鼓看尼日利亞當(dāng)代作曲家鋼琴作品,從音樂(lè)社會(huì)學(xué)角度論高師聲樂(lè)教學(xué)改革,上黨八音會(huì)索忠秀樂(lè)班調(diào)查與研究,關(guān)于印度尼西亞巽他人佳美蘭音樂(lè)德宮的研究,1980年至2008年中國(guó)漢傳佛教音樂(lè)研究述評(píng),歷史的回聲1909年蒙古族歷史錄音研究,唐宋弓弦樂(lè)器發(fā)展探微,格什文藍(lán)色狂想曲的音樂(lè)學(xué)分析,全唐詩(shī)中的音樂(lè)美學(xué)思想研究,基于韓國(guó)鐄中國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè),史學(xué)研究著文的史學(xué)方法論研究,江文也音樂(lè)美學(xué)思想研究,漢魏六朝賦的音樂(lè)描寫及其音樂(lè)美學(xué)思想,于潤(rùn)洋音樂(lè)闡釋美學(xué)研究,魏晉人文思潮中的嵇康音樂(lè)美學(xué)思想研究,太行深處藏奇葩,非洲鋼琴藝術(shù)研究,北印度雅曼拉格的分析與研究,20世紀(jì)中葉“民間器樂(lè)演奏家進(jìn)高?!闭{(diào)查研究,“中柱之歌”丙中洛阿怒人“可汝”歌舞的音樂(lè)人類學(xué)分析,音樂(lè)作品構(gòu)建的層次性研究,江西萬(wàn)載潭埠鼓吹樂(lè)“得勝鼓”的調(diào)查與研究,音樂(lè)學(xué)分析,從理論到課程實(shí)踐,音樂(lè)心理學(xué)理論在初中音樂(lè)欣賞教學(xué)中的應(yīng)用初探,微辭婉晦精義致用,掙脫溫柔的鐐銬,黑格爾音樂(lè)美學(xué)研究,中國(guó)音樂(lè)史學(xué)的近代轉(zhuǎn)型,衡曲麈譚音樂(lè)美學(xué)思想研究,桓譚新論音樂(lè)美學(xué)思想內(nèi)在矛盾及原因,物語(yǔ)新聲絲竹相和,胡戈里曼音樂(lè)美學(xué)思想研究,新疆民族音樂(lè)風(fēng)格鋼琴作品的分析與研究,樂(lè)書要錄解讀研究,淮南子音樂(lè)美學(xué)思想的矛盾統(tǒng)一性,“女子十二樂(lè)坊”的發(fā)展及存在方式研究,文化視域中的中國(guó)當(dāng)代鋼琴教育,膠州民間鼓吹樂(lè)手徐百乾及其音樂(lè)活動(dòng)之調(diào)查與研究,杜亞雄民族音樂(lè)思想研究,論荀子樂(lè)論的音樂(lè)美學(xué),20世紀(jì)中國(guó)笛樂(lè),20世紀(jì)五六十年代中國(guó)和聲創(chuàng)作與教學(xué)研究,高校音樂(lè)學(xué)(教師教育)專業(yè)基本樂(lè)科教師課堂教學(xué)行為分析,邢臺(tái)扇鼓研究,聲無(wú)哀樂(lè)論的音樂(lè)美學(xué)思想及其對(duì)音樂(lè)教育的啟示,評(píng)彼得基維的純音樂(lè)音樂(lè)體驗(yàn)的哲學(xué)思考,蒙古族傳統(tǒng)音樂(lè)傳承研究,音樂(lè)課程中心理教育資源開(kāi)發(fā)研究,隴西小曲研究,通過(guò)對(duì)五本和聲學(xué)教材的比,較看斯波索賓和聲學(xué)教程的特點(diǎn),陳自明對(duì)“世界音樂(lè)”在中國(guó)傳播的貢獻(xiàn),鄂州牌子鑼研究,卓菲婭麗莎的音樂(lè)美學(xué)思想研究,關(guān)于高師音樂(lè)學(xué)專業(yè)實(shí)行本科生導(dǎo)師制的研究,聲無(wú)哀樂(lè)論研究述評(píng),音樂(lè)社會(huì)學(xué)視野中的校歌功能與傳播,基于音樂(lè)作品研究的史學(xué)方法反思,演奏型態(tài)的分析與音樂(lè)意義的追索,高師音樂(lè)學(xué)研究生“同伴教育”培養(yǎng)模式理論與實(shí)踐研究,探尋音樂(lè)美的真諦,逾越與升華,西安音樂(lè)學(xué)院音樂(lè)學(xué)基礎(chǔ)理論課程設(shè)置沿革研究,對(duì)全國(guó)普通高等學(xué)校音樂(lè)學(xué)(教師教育)本科專業(yè)課程指導(dǎo)方案的研究,譯著民族音樂(lè)學(xué)研究31個(gè)問(wèn)題和概念及書評(píng),譯著音樂(lè)學(xué)與表演及其書評(píng),音樂(lè)的文化研究譯文及書評(píng),石油測(cè)井換能器匹配參數(shù)及測(cè)井位置布放的計(jì)算,萬(wàn)載得勝鼓在儀式中的音樂(lè)文化研究,詩(shī)樂(lè)交融的“出位之思”,漢斯立克自律論音樂(lè)美學(xué)體系的邏輯考察,碧雞漫志中的音樂(lè)美學(xué)思想,“中國(guó)風(fēng)”流行音樂(lè)的價(jià)值研究,06版高師音樂(lè)學(xué)本科專業(yè)教材鋼琴研究,呼麥藝術(shù)的音樂(lè)心理學(xué)研究,到燈塔去的音樂(lè)學(xué)闡釋,音樂(lè)文化精神觀照下的中西音樂(lè)美學(xué)基本思想的比較研究,論音樂(lè)教育對(duì)培養(yǎng)中學(xué)生心理健康的作用,項(xiàng)祖華揚(yáng)琴作品的音樂(lè)學(xué)研究,科技的部分領(lǐng)域?qū)Ρ彼我魳?lè)的影響研究,博物館民族樂(lè)器的分類及相關(guān)問(wèn)題的思考,中國(guó)新教贊美詩(shī)集普天頌贊之研究,江永律呂闡微整理與研究,多重文化交融下的天祝土族傳統(tǒng)音樂(lè)研究,中國(guó)當(dāng)代高等學(xué)校音樂(lè)教育,高中生音樂(lè)審美心理與音樂(lè)鑒賞教學(xué),呂天成及其曲品的音樂(lè)美學(xué)思想研究,晉西北靜樂(lè)廟堂樂(lè)班的調(diào)查與研究,基于南宋復(fù)雅思潮的姜夔音樂(lè)創(chuàng)作研究,論專業(yè)歌唱者的綜合素質(zhì),論聲樂(lè)演唱中的感覺(jué)與思維,“五音令人耳聾”否,感性聲音結(jié)構(gòu)并審美判斷形成的感性契機(jī)研究,“為藝術(shù)”還是“為人生”,二十一世紀(jì)中國(guó)大陸流行音樂(lè)類電視欄目傳播批判,先秦兩漢“和”的音樂(lè)美學(xué)思想研究,李斯特音樂(lè)美學(xué)思想研究,譯著作曲家的人格聲音及其深度書評(píng),西方情感論音樂(lè)美學(xué)研究,美國(guó)大學(xué)世界音樂(lè)課程研究,哈密木卡姆中的非常規(guī)節(jié)拍及節(jié)奏型研究,多元文化視角下的少數(shù)民族地區(qū)音樂(lè)教育,中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)結(jié)構(gòu)學(xué)導(dǎo)言,蘇珊朗格情感與形式中的音樂(lè)美學(xué)思想,簡(jiǎn)述民族音樂(lè)學(xué)的發(fā)展歷程,走向流行的傳統(tǒng),郭乃安先生生平傳略及學(xué)術(shù)成就,先唐音樂(lè)賦研究,唐朝音樂(lè)教育研究,現(xiàn)代音樂(lè)聲學(xué)對(duì)當(dāng)代音樂(lè)制作的影響,西方音樂(lè)研究在中國(guó)(19802000),滲透性音樂(lè)活動(dòng)對(duì)學(xué)前兒童全面發(fā)展的潛在影響研究,站在東西方交叉點(diǎn)上的冥想者,由音樂(lè)事項(xiàng)深入到女性心理,贛南客家祭祖的音樂(lè)文化人類學(xué)研究,東亞三國(guó)近現(xiàn)代音樂(lè)變遷的比較研究,中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)美學(xué)思想對(duì)二胡演奏藝術(shù)的影響,論形成音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)表象的兩個(gè)階段及其訓(xùn)練方法,鋼琴教學(xué)之“歸元”,西方作曲家的社會(huì)身份研究,扎根民間土壤探索音樂(lè)真諦,中國(guó)民族音樂(lè)音響檔案的歷史與現(xiàn)狀研究,中國(guó)民族唱法音色的聲學(xué)闡釋,繼承與借鑒,發(fā)現(xiàn)與求索,荊州市沙市區(qū)立新鄉(xiāng)三板橋村“挑鼓子”研究,魯托斯拉夫斯基和他的有限偶然音樂(lè),荊州花鼓戲音樂(lè)研究,混合與遞延,論樂(lè)記的音樂(lè)美學(xué),共鳴音樂(lè)審美鏈中不可或缺的基礎(chǔ)環(huán)節(jié),論儒道兩家音樂(lè)美學(xué)思想之間的融合互補(bǔ),期待與風(fēng)格,基礎(chǔ)和聲教學(xué)中“禁規(guī)”的分析與研究,永新盾牌舞音樂(lè)文化研究,性別角色社會(huì)化與兒童音樂(lè)行為,人類學(xué)視域下的音樂(lè)研究,鄂東蘄春縣大公村民間音樂(lè)文化現(xiàn)狀考察,理性的即興瞬間的永恒,20世紀(jì)上半葉中國(guó)鋼琴音樂(lè)文化,“藏彝走廊”樂(lè)舞文化選點(diǎn)考察與研究,論呂氏春秋的音樂(lè)美學(xué)思想,桑桐和聲理論研究,試論地理學(xué)因素對(duì)裕固族民歌的影響,錄音在民族音樂(lè)學(xué)田野考察中的橋接角色,理想與現(xiàn)實(shí)之間究竟有多遠(yuǎn),法無(wú)定法,中西音樂(lè)美學(xué)的比較研究,天人合一的音樂(lè)美學(xué)“音心對(duì)映論”研討述評(píng),蔡家洼五音大鼓及其曲種淵源的音樂(lè)學(xué)考察,民間樂(lè)器作坊及傳統(tǒng)制笙工藝,蔡元定律呂新書點(diǎn)注與分析,青主音樂(lè)美學(xué)思想研究,普通高校中國(guó)音樂(lè)鑒賞課教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法改革初探,文子音樂(lè)美學(xué)思想研究,新格羅夫音樂(lè)與音樂(lè)家詞典“中國(guó)”條目的譯介與研究,樂(lè)隊(duì)演奏員注意分配的機(jī)制研究,樂(lè)本于道,天津音樂(lè)教育史研究,中德普通中小學(xué)音樂(lè)教師教育比較研究,舞陽(yáng)賈湖骨笛音響復(fù)原研究,魯西南鄄城縣王家樂(lè)班的民族音樂(lè)學(xué)追蹤,歌唱緊張的心理調(diào)控及歌唱心理訓(xùn)練,王光祈留德生涯與西文著述研究,中國(guó)古代音樂(lè)心理學(xué)思想的構(gòu)建與發(fā)展,古琴音樂(lè)打譜之理論與實(shí)證研究,二十世紀(jì)下半葉中國(guó)鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作初探,安徽花鼓燈音樂(lè)的考察與研究,蘇珊朗格音樂(lè)美學(xué)思想探析,感性智慧的思辨歷程,河北徐水縣遷民莊南樂(lè)會(huì)研究,中國(guó)音樂(lè)基礎(chǔ)理論教育發(fā)展脈絡(luò)研究,一條不同尋常的道路,新時(shí)期大眾音樂(lè)中的女性意識(shí)解讀,心理學(xué)視野中音樂(lè)能力的研究,音樂(lè)聲學(xué)在揚(yáng)琴藝術(shù)中的應(yīng)用,長(zhǎng)江江豚行為和聲學(xué)觀察研究,試論21世紀(jì)中國(guó)音樂(lè)教育課程改革,研究性學(xué)習(xí)在高師和聲教學(xué)改革中的應(yīng)用研究,舒曼標(biāo)題性鋼琴套曲童年情景的分析與研究,奏鳴曲式在貝多芬鋼琴套曲中的應(yīng)用研究,20世紀(jì)上半葉中國(guó)音樂(lè)思潮研究,河北霸州勝芳鎮(zhèn)民間花會(huì)音樂(lè)民俗志,樂(lè)記音樂(lè)哲學(xué)的基本理念及其相關(guān)比較研究,當(dāng)代城市社區(qū)音樂(lè)文化研究,神奇秘譜初探,從音樂(lè)美學(xué)的角度談音樂(lè)作品的存在方式,二十世紀(jì)的中國(guó)音樂(lè)圖像研究,小提琴的樂(lè)律學(xué)理論與實(shí)踐,大樂(lè)與天地同和,朝鮮半島對(duì)中國(guó)雅樂(lè)的接受、傳承與變衍,中國(guó)大陸19001966民族,音樂(lè)實(shí)地考察編年與個(gè)案,陳旸及其樂(lè)書研究,黃自合唱作品的美學(xué)闡釋,音樂(lè)美的探索歷程管窺,蕭友梅與中國(guó)近代音樂(lè)教育,音樂(lè)文化交融環(huán)境中的個(gè)性與共性,瞿希賢音樂(lè)創(chuàng)作心理研究,論內(nèi)心聽(tīng)覺(jué)與器樂(lè)的演奏學(xué)習(xí),石磬形態(tài)通考,高師曲式與作品分析教學(xué)研究,嵇康美學(xué)思想新論,鋼琴音樂(lè)文獻(xiàn)研究中的美學(xué)思辨,陳旸生平及其樂(lè)書著述背景研究,溪山琴?zèng)r中的音樂(lè)審美思想,MTV的藝術(shù)魅力對(duì)音樂(lè)美學(xué)的發(fā)展與貢獻(xiàn)TITLE文獻(xiàn)題名,宋代宮廷宴樂(lè)表演體制研析,交響辦刊研究,貝多芬C小調(diào)32變奏曲(WO080)音響版本比較研究及演奏啟示,斯坦尼斯拉夫斯基表演體系在中國(guó)的傳播及影響,朝鮮族四物游戲研究,小學(xué)音樂(lè)課中音樂(lè)審美感受力培養(yǎng)研究,淺析手風(fēng)琴演奏中的二度創(chuàng)作,小學(xué)音樂(lè)歌唱課型教師課堂教學(xué)時(shí)間管理分析與研究,團(tuán)體音樂(lè)表演對(duì)醫(yī)學(xué)院新生心理健康和人際關(guān)系的影響,戲曲風(fēng)格合唱作品我身騎白馬的指揮二度創(chuàng)作研究,笛樂(lè)演奏家簡(jiǎn)廣易、俞遜發(fā)、李大同舞臺(tái)表演研究,論心理因素對(duì)二胡音色表現(xiàn)的作用,從音樂(lè)修辭學(xué)的角度淺析如,何演繹巴洛克風(fēng)格之巴赫G小調(diào)無(wú)伴奏小提琴奏鳴曲,鋼琴協(xié)奏曲黃河的演奏藝術(shù)特色與演奏版本比較分析,多元文化背景下新疆藝術(shù)學(xué)院鋼琴教學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀調(diào)查與研究,澳門音樂(lè)教育,音樂(lè)表演中的虛實(shí)研究,廣州二沙島街頭音樂(lè)表演調(diào)查研究,柴可夫斯基四季之演奏審美原則探析,新世紀(jì)校園歌曲表演方式與傳播手段研究,新中國(guó)成立以來(lái)山東高校民族器樂(lè)教育研究,民族地區(qū)縣域農(nóng)村幼兒園音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的現(xiàn)狀研究,莫扎特A大調(diào)單簧管協(xié)奏曲演奏風(fēng)格的比較研究,中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)“中和”思想在音樂(lè)表演中的體現(xiàn),西方浪漫主義時(shí)期小提琴炫技藝術(shù)的探析,他山之石背譜和音樂(lè)表演焦慮類文獻(xiàn)研究的譯介和思考,淺析中國(guó)雅歌的演唱風(fēng)格與研究?jī)r(jià)值,上海租界音樂(lè)生活敘事,里姆斯基科薩科夫創(chuàng)作的浪漫曲在綜合性高校音樂(lè)表演專業(yè)教學(xué)中的運(yùn)用,安史之亂中宮廷樂(lè)工的動(dòng)向研究,譯著族群性、身份與音樂(lè)音樂(lè)的地域構(gòu)筑及其書評(píng),蒙古馬頭琴演奏特征及表演焦慮淺析,探究鋼琴?gòu)椬噙^(guò)程中的生理傷害,我國(guó)高校手風(fēng)琴教學(xué)評(píng)價(jià)量規(guī)的設(shè)計(jì)研究,舞臺(tái)藝術(shù)教學(xué)視頻的開(kāi)發(fā)與研究,淺談實(shí)踐中對(duì)二度創(chuàng)作的感悟,如夢(mèng)如歌,論音樂(lè)審美經(jīng)驗(yàn)在音樂(lè)表演藝術(shù)中的作用,二胡曲如來(lái)藏的演奏與研究,論貝多芬第三鋼琴協(xié)奏曲演奏詮釋中的音樂(lè)表演表現(xiàn)力,高職院校音樂(lè)專業(yè)發(fā)展的問(wèn)題與對(duì)策探析,斯特拉文斯基“秩序”說(shuō)解析,奧斯丁小說(shuō)中的音樂(lè)與女性意識(shí)的形成,論威爾第歌劇假面舞會(huì)中女巫藝術(shù)形象的塑造,音樂(lè)治療技術(shù)的運(yùn)用對(duì)緩解舞臺(tái)緊張效果的研究,探究影響小提琴舞臺(tái)演奏的因素及解決方案,2014版美國(guó)國(guó)家核心藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)PK2年級(jí)階段的分析與啟示,音樂(lè)戲劇說(shuō)啟示與應(yīng)用性的探索,音樂(lè)表演專業(yè)鋼琴伴奏藝術(shù)方向教學(xué)改革研究,西方指揮藝術(shù)風(fēng)格類型研究,試論崔世光鋼琴音樂(lè)創(chuàng)作的表演美學(xué)特征,流行音樂(lè)表演學(xué)科的教學(xué)實(shí)踐與創(chuàng)新,基于聲音的交互裝置藝術(shù)研究,試論“音畫思維”在合唱作品處理中的情感喚醒,小提琴協(xié)奏曲梁山伯與祝,英臺(tái)演奏版本的速度可視化比較和演奏風(fēng)格研究,生氣灌注論黑格爾音樂(lè)美學(xué)思想研究,黎錦暉美的歌曲研究,學(xué)分制下藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)模式研究,論兩漢貴族樂(lè)府詩(shī)
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上傳時(shí)間:2024-01-06
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