簡介：我國應(yīng)用心理學(xué)本科專業(yè)從90年代建立至今，已為社會(huì)培養(yǎng)了大量人才。但是，該專業(yè)的課程如何設(shè)置、實(shí)踐教學(xué)體系如何完善、師資、硬件如何建設(shè)、如何才能更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，目前尚無定論。本研究以161所高校應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)建設(shè)的資料為研究對(duì)象，采用文獻(xiàn)計(jì)量、內(nèi)容分析等方法研究我國及山西大學(xué)應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)的歷史、現(xiàn)狀，存在的主要問題并提出相應(yīng)的對(duì)策。研究結(jié)論如下1東、中、西部地區(qū)應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)點(diǎn)的數(shù)量存在極其顯著的差異。2應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)的知識(shí)管理整體上處于低水平運(yùn)作狀態(tài)。3東部和中西部地區(qū)高校應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)公共課、專業(yè)課、實(shí)踐課的學(xué)分所占的比例不存在差異。重點(diǎn)（國家、?。┰盒Ｅc普通院校開設(shè)的專業(yè)必修課程門數(shù)存在顯著的差異，專業(yè)選修課程門數(shù)和專業(yè)課程總門數(shù)不存在差異。4重點(diǎn)院校和非重點(diǎn)院校應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)“專業(yè)集中實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)”和“課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)”所占的比例在不存在差異。5應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)教授、副教授、講師、助教的人數(shù)存在極其顯著的差異，副教授、講師人數(shù)居多，教授、助教人數(shù)相對(duì)較少。博士、碩士、學(xué)士三種學(xué)歷的人數(shù)也存在極其顯著的差異，碩士人數(shù)較多，博士和學(xué)士人數(shù)相對(duì)較少。此外，東、中、西部地區(qū)應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)教師總數(shù)、教授、副教授、講師、助教人數(shù)均存在極其顯著的差異，而且博士、碩士人數(shù)也存在極其顯著的差異，學(xué)士人數(shù)存在顯著的差異。醫(yī)學(xué)院校和非醫(yī)學(xué)院校應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)的教師總數(shù)不存在統(tǒng)計(jì)學(xué)意義上的差異。我國應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)實(shí)踐師資尤其是專職實(shí)踐師資的建設(shè)情況比較薄弱。6國家重點(diǎn)院校、省市重點(diǎn)院校、普通院校的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室面積存在差異。重點(diǎn)院校（國家、省市）、普通院校的心理實(shí)驗(yàn)室設(shè)備總數(shù)不存在差異，但是設(shè)備總值存在極其顯著的統(tǒng)計(jì)學(xué)意義上的差異。應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)5種實(shí)踐基地的數(shù)量存在極其顯著的差異。7山西大學(xué)應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)開設(shè)的專業(yè)課程總門數(shù)和專業(yè)必修課程門數(shù)要少于其它高校，二者相比存在極其顯著的差異。而專業(yè)選修課程的門數(shù)也較少，與其它高校相比存在顯著的差異。8山西大學(xué)應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)“專業(yè)集中實(shí)踐環(huán)節(jié)”的學(xué)分在總學(xué)分中所占的比例處于全國的平均水平，而“課內(nèi)實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)”學(xué)時(shí)所占的比例要高于全國的平均水平，二者相比存在差異。9山西大學(xué)應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)教師的總數(shù)與全國相比不存在差異教授、副教授、講師、助教的比例與全國的平均水平相比不存在差異博士、碩士、學(xué)士的比例與全國的平均水平相比也不存在差異。10山西大學(xué)應(yīng)用心理學(xué)專業(yè)實(shí)驗(yàn)室面積與全國相比存在極其顯著的差異，實(shí)驗(yàn)室設(shè)備總數(shù)、總值與全國相比存在顯著的差異。

簡介：非癡呆性血管性認(rèn)知障礙神經(jīng)心理學(xué)征和血管性危險(xiǎn)因素研究專業(yè)名稱益經(jīng)痘堂研究生姓名王鲞東南大學(xué)學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是我個(gè)人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。盡我所知，除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得東南大學(xué)或其它教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示了謝意。研究生簽名曼盔日期三2東南大學(xué)學(xué)位論文使用授權(quán)聲明東南大學(xué)、中國科學(xué)技術(shù)信息研究所、國家圖書館有權(quán)保留本人所送交學(xué)位論文的復(fù)印件和電子文檔，可以采用影印、縮印或其他復(fù)制手段保存論文。本人電子文檔的內(nèi)容和紙質(zhì)論文的內(nèi)容相一致。除在保密期內(nèi)的保密論文外，允許論文被查閱和借閱，可以公布包括刊登論文的全部或部分內(nèi)容。論文的公布包括刊登授權(quán)東南大學(xué)研究生院辦理。研究生簽名王益導(dǎo)師簽名夕勞日期

簡介：數(shù)碼相機(jī)作為影響人們拍攝方式的產(chǎn)品出現(xiàn)，隨著現(xiàn)代科學(xué)與技術(shù)的發(fā)展，數(shù)碼相機(jī)也發(fā)展迅速，不再是奢侈的產(chǎn)品。工業(yè)設(shè)計(jì)在現(xiàn)代已經(jīng)成為了增強(qiáng)產(chǎn)品競爭力的重要手段，工業(yè)設(shè)計(jì)中與視覺相關(guān)因素則成為了產(chǎn)品創(chuàng)新的關(guān)鍵點(diǎn)之一。本文基于視覺心理學(xué)理論，以“平穩(wěn)求進(jìn)”型用戶人群為研究對(duì)象，數(shù)碼相機(jī)中的卡片機(jī)為案例，建立用戶模型，進(jìn)行調(diào)查研究和訪談，研究和論證了此特定人群的心理訴求與心理特征，以及在此視覺心理特征下對(duì)數(shù)碼相機(jī)的心理需求和產(chǎn)品期盼。具體的研究內(nèi)容包括第一，簡述論文運(yùn)用到的基本理論，包括心理學(xué)、視覺心理學(xué)，以及視覺心理學(xué)在各設(shè)計(jì)領(lǐng)域的應(yīng)用和數(shù)碼相機(jī)的現(xiàn)狀。第二，提出假設(shè)條件，包括目標(biāo)人群的條件假設(shè)和目標(biāo)產(chǎn)品的條件假設(shè)。第三，分析目標(biāo)人群的共性特征，其中包括目標(biāo)人群的生活方式、審美心理、審美觀念以及使用動(dòng)機(jī)。細(xì)分目標(biāo)人群，把將會(huì)出現(xiàn)的問題差異性的因素去掉，以此找到最普及的問題。通過分析目標(biāo)人群的共性和細(xì)分，建立用戶模型。第四，通過用戶模型，設(shè)計(jì)出調(diào)查問卷，井進(jìn)行效度分析，對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)的收集匯總出調(diào)研結(jié)果，最終提出設(shè)計(jì)框架。第五，調(diào)研用戶對(duì)數(shù)碼相機(jī)產(chǎn)品語意認(rèn)知，井通過視覺心理學(xué)理論分析調(diào)研結(jié)果，以此驗(yàn)證文中提出的與視覺相關(guān)的因素符合用戶的心理期待。第六，通過概念設(shè)計(jì)使設(shè)計(jì)框架更加直觀可視。在工業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)中運(yùn)用視覺心理學(xué)理論，對(duì)改進(jìn)現(xiàn)代產(chǎn)品中的造型、色彩等視覺相關(guān)方面存在的問題有重要的作用，作用的源頭則在于視覺心理與用戶模型的匹配程度。

簡介：論文作者簽名指導(dǎo)教師簽名唇褲表旦蔽論文評(píng)閱人L方明虎教授浙江大學(xué)理學(xué)院評(píng)閱人2潘正權(quán)副教授浙江大學(xué)理學(xué)院評(píng)閱人3吳寅華副教授浙江工商大學(xué)評(píng)閱人4評(píng)閱人5答辯委員會(huì)主席犯犯L勺‘內(nèi)J月片只」員員員員員委委委委委答辯日期浙江大學(xué)碩士論文摘要摘要馮特WITHE加WUNDT，1832一1920是現(xiàn)代科學(xué)心理學(xué)的創(chuàng)始人，被譽(yù)為“心理學(xué)之父”。馮特一生學(xué)術(shù)著作眾多，其中J心理學(xué)綱要對(duì)其心理學(xué)體系做了最明確的闡述，是馮特心理學(xué)體系完全確立的標(biāo)志。本文以J燈理學(xué)綱要為中心，對(duì)馮特心理學(xué)思想做了深入的研究和闡述。論文首先略述了馮特的生平，簡要回顧了有關(guān)J心理學(xué)綱要寫作的哲學(xué)心理學(xué)和自然科學(xué)背景，概述了J心理學(xué)綱要的主要內(nèi)容。其次，闡述了馮特對(duì)于心靈本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。討論了馮特的“直接經(jīng)驗(yàn)”、“客體視角”等幾個(gè)關(guān)鍵概念，指出，馮特持有一種泛經(jīng)驗(yàn)論的觀點(diǎn)，他認(rèn)為心理或意識(shí)具有各種心理過程相互聯(lián)結(jié)為整體的特征，心理學(xué)的任務(wù)就是找到各種心理過程的聯(lián)結(jié)規(guī)律。再次，闡述了馮特有關(guān)個(gè)體心理的從“元素心理”到“復(fù)合心理”以及從“復(fù)合心理”再到“意識(shí)”的三個(gè)層次的聯(lián)結(jié)。指出，他的“聯(lián)想”和“統(tǒng)覺統(tǒng)合”是兩種聯(lián)結(jié)控制機(jī)制，“合生律”、“聯(lián)系律”和“比較律”則是三種心理聯(lián)結(jié)律。最后，提出馮特心理學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)是過程一關(guān)系哲學(xué)，具有強(qiáng)調(diào)意識(shí)整體性、主體能動(dòng)性、以及心理過程相互聯(lián)結(jié)的不可重復(fù)性和突現(xiàn)性等的特征。關(guān)鍵詞馮特L心理學(xué)綱要直接經(jīng)驗(yàn)元素心理創(chuàng)造性統(tǒng)合

簡介：在80年代以來城市大規(guī)模的改造與更新進(jìn)程中，城市固有的物質(zhì)形態(tài)與結(jié)構(gòu)極大地遭到改變，特別是城市特色的人為破壞與形象趨同已經(jīng)再也不能使城市成為人們記憶中那熟悉的家園和故鄉(xiāng)。因此，如何有效保護(hù)和延續(xù)城市的歷史文化，保持社群的集體認(rèn)同，就成為當(dāng)前城市所面臨的十分緊迫的任務(wù)。論文通過理論推導(dǎo)和實(shí)證研究，闡述了城市記憶的基本理論，重點(diǎn)研究了城市記憶與城市形態(tài)的時(shí)間觀與價(jià)值取向。并且，采用學(xué)科交叉的方法，深入分析了城市形態(tài)中的記憶要素，以此總結(jié)出相應(yīng)的表現(xiàn)原則與策略，為城市歷史文化保護(hù)與城市設(shè)計(jì)工作提供借鑒參考。論文的主要研究內(nèi)容與結(jié)論如下論文闡述了城市記憶是由城市記憶客體、城市記憶主體包括城市記憶載體表現(xiàn)者與城市記憶載體使用者和城市記憶載體在時(shí)空中互動(dòng)作用的系統(tǒng)。城市建筑作為城市記憶載體，需要納入城市記憶系統(tǒng)中，并有機(jī)結(jié)合“主體客體”、“使用者表現(xiàn)者”、“時(shí)間空間”方面的關(guān)系。在城市建筑、場所與記憶之間保持著緊密的聯(lián)系，城市記憶整體框架之內(nèi)的城市形態(tài)集中表現(xiàn)出縱向時(shí)間維度的主客體關(guān)系，以及橫向社會(huì)維度的城市記憶載體使用者與城市記憶載體表現(xiàn)者的關(guān)系。論文經(jīng)過分析認(rèn)為，記憶在時(shí)間中連續(xù)性與建構(gòu)性并存的特征，要求設(shè)計(jì)者以連續(xù)動(dòng)態(tài)的時(shí)間觀看待城市形態(tài)的演變以及城市歷史層級(jí)化的過程。而城市記憶以集體認(rèn)同為基礎(chǔ)，官方與民間兩種形式互補(bǔ)的價(jià)值取向也要求城市形態(tài)切實(shí)反映公眾、集體的利益，在社群交流互動(dòng)中達(dá)成認(rèn)同。結(jié)合記憶心理學(xué)基礎(chǔ)理論與社會(huì)學(xué)調(diào)查訪談的方法，論文將城市形態(tài)的記憶要素歸納為三類并進(jìn)行細(xì)化分類和深入分析。其中，體化要素側(cè)重于行為參與，包括身體實(shí)踐與儀式。場景化要素側(cè)重于客觀對(duì)象如何形成總體氛圍以及使人產(chǎn)生情感，包括場要素圍合、尺度、層級(jí)結(jié)構(gòu)、景要素?cái)?shù)量、特征、序列位置、以及綜合要素整體感知、運(yùn)動(dòng)速度、活動(dòng)內(nèi)容。符號(hào)化要素則側(cè)重于主體既有的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)和文化背景，包括地名、類型、地標(biāo)。以此結(jié)論為基礎(chǔ)，論文提出可進(jìn)入性與可參與性，真實(shí)性與整體性，以及穩(wěn)定性與多元化的表現(xiàn)原則。論文最后指出，城市記憶系統(tǒng)中的城市形態(tài)建構(gòu)新觀念必須將時(shí)間與使用者的因素納入其中，同時(shí)需要采用學(xué)科交叉的新方法進(jìn)行城市研究與城市設(shè)計(jì)。

簡介：在心理研究領(lǐng)域，元分析作為一種科學(xué)的原始研究量化合成方法得到了廣泛應(yīng)用。在元分析工作中，探測效應(yīng)量是否異質(zhì)（HETEROGENEITY）是其關(guān)鍵組成部分，也是其三大主要任務(wù)中第一個(gè)必須解決的任務(wù)。因而，探索效應(yīng)量同質(zhì)性檢驗(yàn)的性能是非常重要的。在創(chuàng)設(shè)充分逼近現(xiàn)實(shí)的模擬元分析情境基礎(chǔ)之上，本論文從原始研究間與原始研究內(nèi)這兩個(gè)不同的層面出發(fā)，采用蒙特卡洛模擬法對(duì)HEDGESQ檢驗(yàn)性能展開了系列模擬研究。研究一旨在探查總體效應(yīng)量分布范式對(duì)HEDGESQ檢驗(yàn)檢驗(yàn)力的影響。研究結(jié)果表明，總體效應(yīng)量分布范式對(duì)HEDGESQ檢驗(yàn)檢驗(yàn)力是有影響的，但這種影響整體上并不大。研究二在原始研究內(nèi)層面進(jìn)一步探討了原始研究數(shù)據(jù)分布對(duì)HEDGESQ檢驗(yàn)Ⅰ類錯(cuò)誤率控制的影響。研究結(jié)果表明1原始研究數(shù)據(jù)呈正態(tài)分布時(shí)，該檢驗(yàn)的Ⅰ類錯(cuò)誤率不受總體效應(yīng)量Θ的影響。然而，原始研究數(shù)據(jù)呈偏態(tài)分布時(shí)，該檢驗(yàn)的Ⅰ類錯(cuò)誤率受總體效應(yīng)量Θ的影響很大2原始研究數(shù)據(jù)呈偏態(tài)分布時(shí)，如果實(shí)驗(yàn)組、控制組數(shù)據(jù)的方差（ΣE2、ΣC2）齊性，則該檢驗(yàn)Ⅰ類錯(cuò)誤率與Θ間的關(guān)系整體表現(xiàn)出“左低右高”趨勢。相反，則該檢驗(yàn)的Ⅰ類錯(cuò)誤率與Θ間的關(guān)系整體表現(xiàn)出“左高右低”趨勢3原始研究數(shù)據(jù)分布偏離正態(tài)分布的程度越大，對(duì)該檢驗(yàn)Ⅰ類錯(cuò)誤率的控制越不利4如果原始研究數(shù)掘呈正態(tài)分布，則增大N是改善該檢驗(yàn)對(duì)Ⅰ類錯(cuò)誤率控制表現(xiàn)的有效手段。研究三進(jìn)一步探索原始研究數(shù)據(jù)分布對(duì)HEDGESQ檢驗(yàn)檢驗(yàn)力性能的影響。研究結(jié)果表明1該檢驗(yàn)檢驗(yàn)力隨著總體效應(yīng)量方差Σ02的增大而提高2該檢驗(yàn)檢驗(yàn)力隨著原始研究平均樣本容量N的增大而整體提高，但在一些極端的元分析情境中，這種提高趨勢會(huì)有一定程度地起伏3多數(shù)元分析情境中，該檢驗(yàn)檢驗(yàn)力會(huì)隨著K的增大而提高，但這種關(guān)系受原始研究數(shù)據(jù)分布與其他模擬情境變量的影響4除比較極端的模擬情境之外，該檢驗(yàn)的檢驗(yàn)力隨著ΣE2ΣC2的增大而整體迅速下降5原始研究數(shù)據(jù)呈正態(tài)分布時(shí)，該檢驗(yàn)的檢驗(yàn)力幾乎不受平均效應(yīng)量Μ0的影響6原始研究數(shù)據(jù)呈偏態(tài)分布時(shí)，該檢驗(yàn)的檢驗(yàn)力受Μ0的影響很大7在現(xiàn)實(shí)元分析情境下，HEDGESQ檢驗(yàn)的檢驗(yàn)力多數(shù)情況下無法達(dá)到08這個(gè)最低合理標(biāo)準(zhǔn)。研究四為元分析研究者如何評(píng)價(jià)HEDGESQ檢驗(yàn)檢驗(yàn)結(jié)果制定了性能評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

簡介：愛德華喬治格洛弗EDWARDGEGEGLOVER，18881972是英國著名的精神分析學(xué)家、弗洛伊德的忠實(shí)追隨者。在安娜克萊因的爭論中，格洛弗作為安娜盟友，堅(jiān)持自我心理學(xué)的立場，進(jìn)一步推動(dòng)了自我心理學(xué)的發(fā)展。他提出了自我的結(jié)構(gòu)觀、動(dòng)力觀、發(fā)展觀、經(jīng)濟(jì)原則和自我形成的“核心”理論。他終生投入精神分析技術(shù)及實(shí)踐應(yīng)用的探索，提出了自己的精神病理觀，論述了何為癥狀形成、導(dǎo)致癥狀形成的原因及癥狀形成對(duì)個(gè)體的影響，在此基礎(chǔ)上對(duì)癥狀作了分類，將癥狀分為神經(jīng)質(zhì)人格、神經(jīng)癥、精神病和既不屬于神經(jīng)癥類別也不屬于精神病范疇的過渡狀態(tài)。他認(rèn)為精神分析要想成為一門科學(xué)，其臨床實(shí)踐操作必須遵循一定的準(zhǔn)則，即對(duì)精神分析治療的評(píng)價(jià)，除了對(duì)治療效果進(jìn)行評(píng)價(jià)，在治療過程中還應(yīng)遵循元心理學(xué)準(zhǔn)則、臨床準(zhǔn)則和方法論準(zhǔn)則。此外，他還論述了不精確解釋對(duì)精神分析治療的影響。他晚年將精神分析運(yùn)用到犯罪學(xué)和行為不良領(lǐng)域，提倡將精神分析與犯罪學(xué)等社會(huì)學(xué)科相結(jié)合進(jìn)行綜合性研究。格洛弗的理論貢獻(xiàn)在于，擴(kuò)展了自我心理學(xué)的概念和理論，發(fā)展了精神分析的治療技術(shù)，擴(kuò)大了精神分析的臨床應(yīng)用領(lǐng)域，推動(dòng)了精神分析在行為不良和犯罪行為領(lǐng)域的研究。他的理論局限在于沒有擺脫弗洛伊德理論的生物學(xué)觀點(diǎn)的窠臼，沒有形成自己明確清晰的理論體系，把行為不良和犯罪行為完全歸為心理因素。

簡介：麟ABSTRACTCAROLGILLIGAN1936ISAWORLDRENOWNEDFEMINISTETHICISTANDMORALPSYCHOLOGISTSHEINFLUENCEDGREATLYINTHEWESTERNSOCIETYTHEDISSERTATIONATTEMPTSTOEXAMINEGILLIGAN’STHOUGHTFROMTHEPSYCHOLOGICALPERSPECTIVEONTHEBASISOFCRITICISMSTOTHETRADITIONALPSYCHOLOGYESPECIALLYTHETHEORYOFMORALGENESISANDDEVELOPMENTADVANCEDBYFREUD，ERIKSON，PIAGETANDKOHLBERG，GILLIGANPRESENTEDTHEMORALORIENTATIONOFCARESHEALSOEXAMINEDTHECONNOTATIONOFTHECAREORIENTATIONANDDISCUSSEDTHEDIFFERENCESBETWEENAJUSTICEANDACAREORIENTATIONCONCERNINGTOTHEUNDERSTANDINGOFSELLRELATIONSHIPARMMORALITYFURTHERMORE，SHESETFORTHTHELEVELSOFTHEDEVELOPMENTOFWOMEN’SMORALJUDGEMENT，THATIS，ORIENTATIONTOINDIVIDUALSURVIVAL，GOODNESSASSELFSACRIFICEANDMORALITYOFNONVIOLENCEWHENCAREORIENTATIONCAUSEDNUMEROUSDISCUSSIONSABOUTTHESEXDIFFERENCES，THERELATIONSHIPBETWEENJUSTICEANDCARE，THEMETHODOLOGYANDSOON，GILLIGANRESPONDEDTOEVERYDISCUSSIONBESIDES，SHEMADEEVENFURTHERINVESTIGATIONONTHEDEVELOPMENTOFADOLESCENTGIRLS’MORALPSYCHOLOGYANDEXAMINEDTHEGREATINFLUENCEOFTHERELATIONSHIPSBETWEENDAUGHTERSANDTHEIRMOTHERSONTHEDEVELOPMENTOFADOLESCENTGIRLS’MORALPSYCHOLOGYHERWORKENRICHTHECONTENTOFMORALPSYCHOLOGYGILLIGAN’STHOUGHTNOTONLYMAKESGREATCONTRIBUTIONSTOMORALPSYCHOLOGYBUTALSOINFLUENCESTHEFIELDSSUCHASMORALPHILOSOPHYETHICSITALSOHASMUCHREVELATIONTOTHEMORALEDUCATIONINCHINANOWADAYSKEYWORDSGILLIGANMORALITYPSYCHOLOGYCARE2

簡介：南京師范大學(xué)碩士學(xué)位論文西方心理學(xué)的主體之譜系一種批判式知識(shí)考古姓名王波申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)心理學(xué)指導(dǎo)教師劉昌20090526ABSTRACTIIABSTRACTTHEGENEALOGYOFSUBJECTINWESTERNPSYCHOLOGYACRITICALARCHEOLOGYOFKNOWLEDGETHESELFNEGATIONOFSUBJECTSINCEDESCARTESRESULTEDINTHEBIFURCATIONSOFPSYCHENATUREPSYCHEWASSUBJECTIFIEDSOITALSOMEANSTHESUBJECTIFICATIONOFPHILOSOPHYWHILENATUREWASNATURALIZEDA“NATURALWLD”WASSEPARATEDWHATFOLLOWEDWASTHEPSYCHOLOGIZATIONOFPSYCHEMENTALIZEDPSYCHENAMELYTHEPSYCHOLOGIZATIONMENTALIZEDOFTHEPRACTICEOFHUMANBEINGSUCCEEDEDBYTHENATURALIZATIONOFPSYCHETHEPSYCHOLOGIZEDWESTERNMODERNPSYCHOLOGYWASTHENECESSARYRESULTOFTHESUBJECTIFICATIONOFPSYCHETHESUBJECTIFICATIONWENTALONGTWOCOURSESSCIENCEHUMANITYDEEPLYSHAPINGTHEMODERNPSYCHOLOGYREFLECTIONSONITREVEALEDANEWHIZONOFPSYCHOLOGYBASEDONMENTALPHENOMENOLOGYTHATIS“MENTALSITUATION”KEYWDSSUBJECTPSYCHOLOGIZATIONMENTALSITUATIONMENTALPHENOMENOLOGY

簡介：IIIIIIIIIILLLLLLLLLIY3281724分類號(hào)密級(jí)B84單位代碼Q蘭三5申請(qǐng)?zhí)朰Q魚12Q22壘洳≥≥～嗜同等學(xué)力申請(qǐng)碩士學(xué)位論文中文論文題目⑨英文論文題目壘星星墼堡Q￡衛(wèi)Q些Y星衛(wèi)曼巡墊QLQGYGQ業(yè)星Q墜N星墜GQ壘衛(wèi)翌坐Q墜G磐堡壘壘絲壘壘Q寶曼Q墜壘壘￡Y∑Q殳壘Q壘壘L型蘭壘G璺墜壘生壘蘭浙江大學(xué)研究生學(xué)位論文獨(dú)創(chuàng)性聲明本人聲明所呈交的學(xué)位論文是本人在導(dǎo)師指導(dǎo)下進(jìn)行的研究工作及取得的研究成果。除了文中特別加以標(biāo)注和致謝的地方外，論文中不包含其他人已經(jīng)發(fā)表或撰寫過的研究成果，也不包含為獲得迸婆盤堂或其他教育機(jī)構(gòu)的學(xué)位或證書而使用過的材料。與我一同工作的同志對(duì)本研究所做的任何貢獻(xiàn)均已在論文中作了明確的說明并表示謝意。剃一虢酬礦黼期矽T7年莎胛日學(xué)位論文版權(quán)使用授權(quán)書本學(xué)位論文作者完全了解逝婆太堂有權(quán)保留并向國家有關(guān)部門或機(jī)構(gòu)送交本論文的復(fù)印件和磁盤，允許論文被查閱和借閱。本人授權(quán)逝婆太堂可以將學(xué)位論文的全部或部分內(nèi)容編入有關(guān)數(shù)據(jù)庫進(jìn)行檢索和傳播，可以采用影印、縮印或掃描等復(fù)制手段保存、匯編學(xué)位論文。保密的學(xué)位論文在解密后適用本授權(quán)書學(xué)位論文作者躲剛薌簽字日期矽F／年莎月TO日FII導(dǎo)師簽名怕緲簽錮期矽7年細(xì)D日

簡介：兒童往往比成人生活得更快樂，因?yàn)樗麄兏糜螒虻恼嬷B。古人往往比今人生活得更灑脫，因?yàn)樗麄冇糜螒虻膽B(tài)度面對(duì)生活。本文便是從游戲角度出發(fā)，討論游戲與莊子思想、西方心理學(xué)的關(guān)系，并探討了莊子游戲思想的獨(dú)特價(jià)值與現(xiàn)實(shí)意義。人們普遍將游戲看作是一種簡單的娛樂活動(dòng)，而西方哲學(xué)卻早已提出這是個(gè)極為嚴(yán)肅、復(fù)雜的概念，游戲概念在西方哲學(xué)中占有重要的位置。本文的第二章敘述了心理學(xué)中涉及的游戲理論，對(duì)國內(nèi)外游戲研究現(xiàn)狀加以綜述。以此為基礎(chǔ)，提出了游戲的幾個(gè)特征，總結(jié)了心理學(xué)中游戲研究的特點(diǎn)，作為文章開展的鋪墊。在第三章中，本文論述了游戲在中國古代思想中的體現(xiàn)。游戲的特征在莊子思想中體現(xiàn)得最為淋漓盡致，可以說，莊子已將游戲泛化并上升為一種人生態(tài)度。通過分析，本文對(duì)莊子書中“游”、“道”、“心齋”、“坐忘”等概念提出了新的理解，闡釋它們的游戲內(nèi)涵，構(gòu)成了莊子游戲思想的基本架構(gòu)。為理解莊子思想提出了新的方向。而莊子的游戲思想與人本主義心理學(xué)中的高峰體驗(yàn)、自我實(shí)現(xiàn)等理論，與弗蘭克爾的意義療法又有著一定程度的契合，契合之處也正是游戲來體現(xiàn)。第四章便著重論述了游戲、莊子思想與西方心理學(xué)三者之間的關(guān)系。此外，針對(duì)心理學(xué)中游戲研究的不足之處，莊子的游戲思想也體現(xiàn)了自己的獨(dú)特價(jià)值。由莊子思想來反思現(xiàn)代人的生存狀態(tài)，亦可見其深刻的現(xiàn)實(shí)意義。

簡介：色彩這個(gè)詞是紅、橙、黃、綠、青、藍(lán)、紫、黑與白，以及所有這些顏色之間的混合的總稱。色彩的各種特性結(jié)合起來，影響著我們的感知系統(tǒng)，影響著身心狀態(tài)與發(fā)展，影響著人們的物質(zhì)生活和精神生活。人類通過視、聽、嗅、觸、味等感官感受色彩，從事藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)欣賞，其中視覺接受的信息占所有信息的70％左右，而色彩在視覺藝術(shù)中占有非常重要的地位，色彩與形狀、明暗、肌理等視覺藝術(shù)元素相比，更具直觀性、鮮明性、表現(xiàn)性和視覺沖擊力。色彩心理是客觀世界的主觀反映，不同波長的光作用于人的視覺器官而產(chǎn)生色感時(shí)，必然導(dǎo)致人產(chǎn)生某種帶有情感的心理活動(dòng)。事實(shí)上，色彩生理和色彩心理過程是同時(shí)交叉進(jìn)行的，它們之間既相互聯(lián)系，又相互制約。有一定的生理變化時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生一定的心理活動(dòng)；有一定的心理活動(dòng)時(shí)，也會(huì)產(chǎn)生一定的生理變化。色彩與情感相互聯(lián)系的例子是紅、橙、黃和棕等色彩是“暖色”，藍(lán)、綠、灰是“冷色”。暖色令人激動(dòng)、高興、刺激和激進(jìn)；藍(lán)、綠象征安全、平靜與和平；棕、灰和黑有悲哀、消沉和憂郁的情調(diào)。應(yīng)該記住這些色彩的意義，但色彩的感知是很具有主觀性的，受每個(gè)人的地域、文化和歷史影響。本文課題從色彩的物理心理學(xué)、色彩心理的生理機(jī)制、色彩心理學(xué)及其藝術(shù)設(shè)計(jì)等方面入手，搜集了豐富的資料，也進(jìn)行了實(shí)地的調(diào)查研究，比較全面、深入、整體地研究分析色彩物理成因、色彩的生理機(jī)制以及色彩的感知、聯(lián)想、象征等色彩認(rèn)知過程、色彩情感與偏好等色彩個(gè)性心理等內(nèi)容，將色彩心理學(xué)理論緊密結(jié)合視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品設(shè)計(jì)和環(huán)境設(shè)計(jì)等藝術(shù)設(shè)計(jì)。論文旨在為比較全面、深入地歸納和發(fā)展色彩心理的基礎(chǔ)知識(shí)，為豐富色彩藝術(shù)的理論體系，提高色彩欣賞與色彩創(chuàng)作的藝術(shù)修養(yǎng)，更好地形成運(yùn)用色彩的技能，以及色彩的藝術(shù)設(shè)計(jì)提供實(shí)際資料與理論依據(jù)。為了使抽象的理論與具體的形象相結(jié)合，充分體現(xiàn)設(shè)計(jì)藝術(shù)論文的特點(diǎn)，筆者對(duì)論文封面稍加裝飾，并親自配畫了幾十幅插圖。

簡介：南京師范大學(xué)碩士學(xué)位論文自我心理學(xué)的整合者雅可布森的精神分析思想研究姓名王東申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)基礎(chǔ)心理學(xué)指導(dǎo)教師郭本禹20080101ABSTRACTJACOBSONMADEANIMPORTANTDEVELOPMENTINEGOPSYCHOLOGYAFTERHARTMANN．COMPARINGWITHOTHERPSYCHOANALYTICTHEORY,THEMOSTOBVIOUSCHARACTERISTICOFHERTHEORYISTHEBUILDINGOFANINTEGRATEDEGOMODELWHICHINTEGRATEDTRADITIONALDRIVEMODELANDSOMEOBJECTRELATIONMODELWITHTHEVIEWOFEGOPSYCHOLOGY,ANDEXPANDED班ATLYPSYCHOANALYTICTHEORY．HEREGOPSYCHOLOGYTHEORYMODIFIEDFMEDSIDEAABOUTDRIVE,ANDEMPHASIZESTHEEQUALRELATIONOFIDANDEGO．THISREJECTEDABSOLUTELYFREUDSOPINIONTHATEGOROOTSINIDANDUNDERTHECONTROLOFID,ANDGAVETHENEWDEFINITIONTOCONCEPTSSUCHASNARCISSISMANDMASOCHISM．SHEALSOMADEPROFOUNDINVESTIGATIONONSUPEREGOANDGOTTHEBRANDNEWBREAKTHROUGH．FURTHERMORE，SHEALSOINVESTIGATEDOBJECTRELATIONTHEORYBYEXAMININGMELANIEKLEIN’SSOMEBLURCONCEPTSOFOBJECTRELATIONTHEORY,CLARIFYINGTHEDIFFERENCEBETWEENOBJECTANDOBJECTREPRESENTATION,ANDSTATINGINDCTAILTHREECONCEPTSEGO，SELFANDSELFREPRESENTATION，WHICHENRICHDETAILCONTENTSFORHEREGOPSYCHOLOGY．SHEEXPLAINEDTHEPATHOLOGYOFDEPRESSIONPATIENTWITHEGOPSYCHOLOGYTHEORY,THENGOTGREATACHIEVEMENTINTHEFIELDOFDEPRESSIONANDTHETREATMENTFORDEPRESSION,ANDBECAMETHEAUTHORITYINTHISFIELD．JACOBSONSEGOPSYCHOLOGY∞NTIIBUTEDGREATLYFORPSYCHOLOGYTHEORYANDINFLUENCEDSOMEPEEROFHERANDFOLLOWERS’PSYCHOANALYTICIDEA．KEYWORDSEGO；INTEGRATEDMODEL；DEPRESSION；SELF；OBJECTⅡ

簡介：南京師范大學(xué)碩士學(xué)位論文高覺敷心理學(xué)思想研究姓名張曉旭申請(qǐng)學(xué)位級(jí)別碩士專業(yè)基礎(chǔ)心理學(xué)指導(dǎo)教師郭本禹20100425ABSTRACTG∞JUEFU18961993ISONEOFMODERNWELLKNOWNPSYCHOLOGISTSINCHINA，ANDHISWHOLELIFEISENGAGEDINPSYCHOLOGICALRESEARCHGAOJUEFUUPHOLDSTHEGUIDINGIDEOLOGYOFHISTHEORETICALRESEARCHINPSYCHOLOGYONTTLEPSYCHOL091CALCONCEPTOFDIALECTICALMATERIALISMTHATTHESPIRITISTHEDYNAMICREFLECTIONOFTHEOUTSIDEWORLDINTHEBRAINMTHECOURSEOFSTUDYINGHISTORYOFPSYCHOLOGYGAOJUEFUADHERESTOTHEHISTORICALMATENAJISMVIEWOFHISTORYOFPSYCHOLOGYCORRECTLYVIEWINGTHEDEVELOPMENTPROCESSOFPSYCHOLOGYBELIEVINGTHATTHEDEVELOPMENTOFPSYCHOLOGYISINSEPARABLEFROMCERTAINTHEMATENAJANDECONOMICCONDITIONSOFCERTAINHISTORICALPERIOD，AGAINSTSPIRITOFTHETIMESPROPOSEDBYTHEHISTORIANSOFWESTERNPSYCHOLOGYANDADVOCMINGTHESCIENTIFFCEVALUATIONOFPROFESSIONALACHIEVEMENTSOFPSYCHOLOGISTSGAOJUEFUSTUDIESONCHINESEANDFOREIGNKEYFIGURES，THEORIES，SCHOOLSINTHEHISTORYOFPSYCHOLOGY鋤DPENETRATESPARTICULARLYDEEPLYINTOMCDOUGALL’SINSTIGATEDPSYCH0109YREUD’8PSYCHOANALYSIS，WATSON’SBEHAVIORISM，GESTALTPSYCHOLOGYLEWIN，STOPOLOGICALPSYCHOLOGYUAOJ嘴FUNOTONLYATTACHESIMPORTANCETORESEARCHINGTHEHISTORYOFWESTEMPSYCJLOJOGYBUTALSOPAYSATTENTIONTOTHERESEARCHOFCHINA’SPSYCHOLOGICALHISTORYWITHSPECLALEMPHASISONPURSUINGTHEPSYCHOLOGICALTHINKINGOFANCIENTCHINAUA0JUEFUMAINLYCONCERNSABOUTTHEHISTORYOFPSYCHOLOGYANDHEHASMADEVALUABLEEXPJORATLON1NTHEORETICALPSYCHOLOGYEDUCATIONALPSYCHOLOGYCHILDPSYCHOLOGYANDSOCIALPSYCHOLOGYFORMINGOFHISOWNPSYCHOLOGICALINSIGHTSDEVOTING70YEARSINPSYCHOLOGICALRESEARCHITISTHEORETICALLYANDPRACTICALLYLMPORTANTFORSUMMMGUPTHEHISTORICALEXPERIENCESOFCHINA’SPSYCHOLOGICALDEVELOPMENTANDBULLDMGTHEPSYCHOLOGICALSYSTEMWITHCHINESECHARACTERISTICSTOCOILECT，SUMMARIZEANALYZETHEPSYCHOLOGICALTHOUGHTSOFGAOJUEFUKEYWORDSGAOJUEFU，PSYCH。1。GYTHOUGHT，PSYCH。1。GYHIST。RYTHE。巧PSYCH。1。GYH

簡介：目的從認(rèn)知神經(jīng)心理學(xué)的角度，通過正常被試在不同情緒狀態(tài)下時(shí)間估計(jì)的研究，以及情緒障礙被試（抑郁癥和躁狂癥）時(shí)距復(fù)制的研究，探討情緒是如何影響時(shí)間感知的，并試著探討情緒影響時(shí)間感知的有關(guān)神經(jīng)生化機(jī)制。方法實(shí)驗(yàn)一采用時(shí)間平分任務(wù)，給74名正常大學(xué)生呈現(xiàn)不同的情緒圖片（高喚醒正性圖片5張，低喚醒正性圖片5張，高喚醒負(fù)性圖片5張，低喚醒負(fù)性圖片5張，中性圖片10張），要求他們對(duì)圖片的呈現(xiàn)時(shí)間進(jìn)行估計(jì)，記錄被試估計(jì)時(shí)間的主觀相等點(diǎn)。實(shí)驗(yàn)二采用時(shí)距復(fù)制任務(wù)，對(duì)28例抑郁癥患者、22例躁狂癥患者以及在年齡、利手及受教育程度等方面相匹配的26名健康對(duì)照者的時(shí)間感知進(jìn)行研究。實(shí)驗(yàn)包括以視覺目標(biāo)形式持續(xù)呈現(xiàn)的3段標(biāo)準(zhǔn)時(shí)間（06S、3S和5S，呈現(xiàn)結(jié)束后，延遲1S或5S進(jìn)行時(shí)距復(fù)制，電腦自動(dòng)記錄復(fù)制結(jié)果。結(jié)果實(shí)驗(yàn)一情緒圖片的愉悅度和喚醒度對(duì)時(shí)間感知均有影響愉悅度，F(xiàn)2，4386058，P005），而與病情的嚴(yán)重程度相關(guān)，即抑郁癥患者的漢密爾頓抑郁量表（HAMD）得分與之正相關(guān)（六種時(shí)間的R分別為044、046、073、061、055、050，P均結(jié)論情緒對(duì)時(shí)間感知有影響，正性情緒效應(yīng)時(shí)表現(xiàn)為對(duì)時(shí)間低估，負(fù)性情緒效應(yīng)時(shí)表現(xiàn)為對(duì)時(shí)間高估，這提示大腦中的相關(guān)神經(jīng)遞質(zhì)可能參與了時(shí)間信息的加工。