歐洲人權(quán)法院有關(guān)思想、良心以及宗教自由裁判的研究.pdf

1、思想、良心和宗教自由是一項(xiàng)基本的人權(quán)，全世界所有自由民主社會(huì)的憲法和國(guó)際以及地區(qū)人權(quán)法律文件中對(duì)此都無(wú)一例外地做出了規(guī)定。我國(guó)憲法第三十三條規(guī)定“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”，第三十五條規(guī)定“中華人民共和國(guó)公民有言論、出版、集會(huì)、結(jié)社、游行、示威的自由”，第三十六條規(guī)定“中華人民共和國(guó)公民有宗教信仰自由”。這些憲法原則與《歐洲人權(quán)公約》第九條規(guī)定的思想、良心和宗教自由有相通之處，而這些憲法原則的具體落實(shí)，特別是如何通過(guò)司法程序保護(hù)這些憲法權(quán)利，

2、我國(guó)還缺少相關(guān)實(shí)踐的積累。為此，筆者收集整理考察了歐洲人權(quán)法院和前歐洲人權(quán)委員會(huì)的有關(guān)思想、良心和宗教自由的判例和案例資料，希望通過(guò)對(duì)這些相關(guān)判例和案例資料的分析，縷出歐洲人權(quán)法院和前歐洲人權(quán)委員會(huì)對(duì)思想、良心和宗教自由予以司法保護(hù)的基本原則和相關(guān)具體規(guī)則，以作為落實(shí)我國(guó)相關(guān)憲法規(guī)定的借鑒。
　　本文第一章首先研究了《公約》第九條規(guī)定的思想、良心和宗教自由。雖然世界各自由民主社會(huì)的憲法和國(guó)際以及地區(qū)人權(quán)法律文件中有各自微妙的側(cè)重點(diǎn)

3、，但都無(wú)一例外地規(guī)定了思想、良心和宗教自由，中國(guó)也不例外。我國(guó)憲法也比較完整地規(guī)定了宗教自由，包括了信仰宗教和實(shí)踐宗教的自由，同時(shí)按照國(guó)際社會(huì)和大多數(shù)國(guó)家通行的做法，對(duì)實(shí)踐宗教的自由給予了必要的限制。也就是說(shuō)，憲法既確認(rèn)了宗教信仰自由是公民的一項(xiàng)基本權(quán)利，同時(shí)又明確了保護(hù)宗教信仰自由的法律界限。第二章分析整理了該規(guī)定在法律實(shí)踐中遇到的一般性問(wèn)題。直至目前，歐洲人權(quán)法院對(duì)第九條做出的判例法還是很有限的，而越來(lái)越多的案件要求斯特拉斯堡法院必

4、須進(jìn)一步明確公約第九條的范圍和內(nèi)容，也就是該條在適用中必須回答的五大問(wèn)題，即此項(xiàng)規(guī)定的具體范圍是什么，此項(xiàng)規(guī)定所保障的權(quán)利是否受到了干預(yù)，這種干預(yù)是否有合法目的，這種干預(yù)是否“符合法律規(guī)定”，在民主社會(huì)這種干預(yù)是否必要。第三章論述了涉及公約第九條的八個(gè)方面的具體問(wèn)題，如上述幾個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的適用、對(duì)國(guó)家中立的期待、多元化、社會(huì)寬容、或明或暗的歧視以及武斷的判決等等，主要是能否證明干預(yù)“為民主社會(huì)所必要”的問(wèn)題，具體有法定兵役與宗教信仰、繳納教會(huì)

5、稅的要求，著裝準(zhǔn)則、犯人和宗教信仰、勸誘改宗、介入宗教團(tuán)體內(nèi)部信徒之間的紛爭(zhēng)，政府注冊(cè)的要求和對(duì)禮拜場(chǎng)所的控制。第四章接下來(lái)簡(jiǎn)單介紹了《公約》中與第九條相關(guān)的幾個(gè)條款，主要是第六和第十一條在宗教自由的集體方面的重要意義，第一議定書(shū)第二條規(guī)定的公共教育當(dāng)中可能會(huì)發(fā)生的涉及父母宗教權(quán)利的問(wèn)題，公約第十條言論自由與對(duì)宗教團(tuán)體的表達(dá)自由限制的矛盾問(wèn)題，十四條規(guī)定的享有公約權(quán)利不受歧視的問(wèn)題等等。最后，文章的結(jié)語(yǔ)簡(jiǎn)要總結(jié)了研究歐洲人權(quán)法院相關(guān)判決