談馬里亞尼繪畫藝術的后現(xiàn)代特征.pdf

1、意大利當代藝術家卡羅·瑪利亞·馬里亞尼(CarloMariaMariani1931.7.25-)的作品被評論界視為最具代表性的后現(xiàn)代藝術現(xiàn)象。在馬里亞尼的繪畫作品中，西方歷史中的神話故事、古典建筑、雕塑、人體藝術被“符碼”化后從其歷史文脈中抽取出來，重新組構成一種具有豐富信息含量的形象系統(tǒng)，使作品的“語意”在畸變中獲得了新的內(nèi)涵。馬里亞尼的繪畫通過這種全方位的拼構拓展了藝術的多元化指向，形成了“藝術中的藝術”，并使其作品成為古典藝術、超

2、現(xiàn)實主義、觀念藝術的復合載體。對其藝術作品的研究，有助于全面解析后現(xiàn)代繪畫藝術的產(chǎn)生、發(fā)展及風格特征。他所表現(xiàn)出的對傳統(tǒng)藝術的回歸和利用，也啟發(fā)人們從另一角度重新認識傳統(tǒng)藝術在當代文化中的新意義。同時，對當代如何繼承與梳理傳統(tǒng)藝術、弘揚民族文化也具有不同以往思路的啟發(fā)性。 本文在對馬里亞尼的代表性繪畫作品、生平及其創(chuàng)作的藝術環(huán)境研究的基礎上，力圖描述出其繪畫藝術的特征，并通過西方后現(xiàn)代理論家、批評家查爾斯·詹克斯、文丘里、德里達

3、、伊哈布·哈桑、利奧塔等人的理論視角，對馬里亞尼的后現(xiàn)代藝術特征產(chǎn)生的藝術美學品格進行解讀與梳理。同時，提出了自己對所研究問題的個人觀點，力求在此過程中有所發(fā)現(xiàn)。 文章共分四部分：第一部分整體介紹了馬里亞尼藝術的地位及其藝術特點產(chǎn)生的社會、歷史、人文環(huán)境，著重敘述了作為當代藝術家對古典文化符號的一種后現(xiàn)代的體驗方式。同時，從藝術發(fā)展的歷史維度，分析闡述了馬里亞尼所屬的后現(xiàn)代新古典主義藝術與以往西方藝術史上不同時期古典主義藝術風格

4、復興的差異比較。 第二部分論述了馬里亞尼藝術的創(chuàng)作特征，即“挪用的策略”及“拼構的意味”。“挪用”作為后現(xiàn)代藝術的重要手段，在馬里亞尼藝術中表現(xiàn)的尤為突出，他將傳統(tǒng)的人體藝術、雕塑及建筑藝術、古典神話作為形象及文化符碼，在作品中進行了不同策略的挪用處理，形成了獨特的再闡釋系統(tǒng)，產(chǎn)生出新的意味，展現(xiàn)出一種后現(xiàn)代式的“超現(xiàn)實主義”景觀。 第三部分論述了馬里亞尼藝術的后現(xiàn)代美學品格。一方面，通過馬里亞尼有代表性的作品分析了其中