中西比較語(yǔ)境下的文化翻譯批評(píng)理論.pdf_第1頁(yè)
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1、本論文主要探討這方面的問(wèn)題.本研究試圖在比較中西翻譯標(biāo)準(zhǔn)與翻譯批評(píng)的基礎(chǔ)上提出一種新的理論模式,其目的是加強(qiáng)理論研究,探索翻譯批評(píng)的客觀規(guī)律,以便理性地開(kāi)展該項(xiàng)活動(dòng),進(jìn)而有助于翻譯作為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的研究.本論文共分五章.開(kāi)頭介紹本研究的目標(biāo)、結(jié)構(gòu)、基本原理和意義.筆者期待該研究能夠進(jìn)一步推動(dòng)翻譯批評(píng)的系統(tǒng)理論建設(shè).第一章是中西翻譯標(biāo)準(zhǔn)及翻譯批評(píng)的理論綜述.我們列舉了中西翻譯史上有影響的理論家.第二章討論中西翻譯標(biāo)準(zhǔn)的異同.兩者相同點(diǎn)在于

2、:其一,兩種傳統(tǒng)都起源于宗教翻譯,中國(guó)的翻譯理論起源于佛教經(jīng)典的翻譯;西方翻譯理論則始于圣經(jīng)翻譯.中西傳統(tǒng)翻譯標(biāo)準(zhǔn)都包涵在對(duì)翻譯的普遍原則、策略、步驟和方法的討論中,而這些討論都是以實(shí)際翻譯經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的,沒(méi)有把翻譯批評(píng)作為單獨(dú)課題進(jìn)行研究;其二,兩種傳統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)都有很強(qiáng)的規(guī)定性和主觀性,旨在為譯者或評(píng)論者提供可執(zhí)行的標(biāo)準(zhǔn);其三,中西理論都經(jīng)歷了相同的發(fā)展軌跡,從傳統(tǒng)的忠實(shí)原文為最終標(biāo)準(zhǔn)的片面模式發(fā)展到多元化方向.第三章比較中西翻譯批評(píng)在理論

3、和實(shí)踐上的區(qū)別.筆者列舉了在中國(guó)盛行的幾種翻譯批評(píng)模式和幾位有代表意義的西方理論家的作品,展示他們是如何開(kāi)展翻譯批評(píng)的,在此基礎(chǔ)上總結(jié)了中西翻譯批評(píng)的異同及其反思.在第四章里,作者初步構(gòu)建了文化翻譯批評(píng)的模式,這是一種作為翻譯學(xué)科有機(jī)組成部分的新的批評(píng)理念.我們對(duì)中國(guó)現(xiàn)行的翻譯批評(píng)模式存在的問(wèn)題提出挑戰(zhàn).第五章是對(duì)《簡(jiǎn)愛(ài)》兩種譯本的文化批評(píng)案例研究.兩種譯本的語(yǔ)言與文化分析揭示出傳統(tǒng)的單向批評(píng)不能完全反映譯本的價(jià)值.盡管語(yǔ)言文本批評(píng)對(duì)翻

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