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文檔簡(jiǎn)介
1、笛卡爾是17世紀(jì)最偉大的哲學(xué)家之一,被譽(yù)為近代西方哲學(xué)之父。他的哲學(xué)思想開(kāi)啟了理性主義的先河,實(shí)現(xiàn)了認(rèn)識(shí)論轉(zhuǎn)向,并且高揚(yáng)了人的主體性。正如黑格爾所說(shuō):“笛卡爾事實(shí)上是近代哲學(xué)真正的創(chuàng)始人......他是一個(gè)徹底從頭做起,帶頭重建哲學(xué)的基礎(chǔ)的英雄人物,哲學(xué)在奔波了一千年之后,現(xiàn)在才回到這個(gè)基礎(chǔ)上面?!?br> 笛卡爾倡導(dǎo)先驗(yàn)主義,目的在于解決知識(shí)的確定性問(wèn)題,也就是科學(xué)如何可能的問(wèn)題,為了達(dá)到這一目的,就必須清除一切不可信的論斷。笛
2、卡爾由他的先驗(yàn)主義出發(fā),提出了具有奠基意義的天賦觀念思想。實(shí)際上,笛卡爾的天賦觀念思想是在對(duì)近代科學(xué)和思維方式進(jìn)行深入研究的基礎(chǔ)上提出來(lái)的,對(duì)于認(rèn)識(shí)的先天結(jié)構(gòu)和認(rèn)識(shí)過(guò)程的復(fù)雜性去進(jìn)行研究是非常有價(jià)值的,可以說(shuō),這一思想對(duì)于認(rèn)識(shí)論的發(fā)展有著不可磨滅的偉大貢獻(xiàn)。因此,弄清楚天賦觀念的本質(zhì)含義、理論構(gòu)成和思想演變,對(duì)于發(fā)展我們今天的認(rèn)識(shí)論是大有裨益的。
依照上述思路,本文安排四個(gè)部分對(duì)笛卡爾天賦觀念思想進(jìn)行系統(tǒng)的闡述:
3、 第一部分,闡述笛卡爾天賦觀念形成的思想來(lái)源及其詞源學(xué)上的具體含義。
第二部分,詳細(xì)論述天賦觀念思想的具體含義及這一思想所涉及到的認(rèn)識(shí)論的相關(guān)問(wèn)題。天賦觀念的具體含義從兩個(gè)方面進(jìn)行闡述,一是天賦觀念直接呈現(xiàn)說(shuō),二是天賦觀念潛在說(shuō)。天賦觀念直接呈現(xiàn)說(shuō)包括六個(gè)具體的含義,分別是簡(jiǎn)單性質(zhì)的觀念、事物的本質(zhì)的概念、上帝的觀念、公理和普遍原則、理性與良知、認(rèn)識(shí)能力。接下來(lái),從四個(gè)方面就天賦觀念思想所涉及到的認(rèn)識(shí)論的相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了
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