理想主義和機(jī)會(huì)主義-丁玲“左轉(zhuǎn)”再思考_34507.pdf

1、丁玲是一個(gè)復(fù)雜的有意味的存在，她的生前和身后引起很多的爭議。關(guān)于丁玲左轉(zhuǎn)更是一個(gè)棘手的學(xué)術(shù)命題，本文主要是從丁玲復(fù)雜的人格心理構(gòu)成機(jī)制入手，分析她人格構(gòu)成中的重要因素是理想主義和機(jī)會(huì)主義，這種人格構(gòu)成是丁玲“左轉(zhuǎn)”重要的內(nèi)在心理動(dòng)機(jī)，并促成和制約了丁玲的小說創(chuàng)作。
　　全文分為三部分，如下:
　　第一部分探析丁玲內(nèi)在人格心理構(gòu)成機(jī)制的形成。闡述了丁玲人格心理機(jī)制的形成原因，丁玲的人格心理機(jī)制構(gòu)成是復(fù)雜的，浪漫又現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)強(qiáng)與脆

2、弱，欲望與理性形成了一個(gè)矛盾的丁玲。這種復(fù)雜性既是文化和時(shí)代的共振，也是家庭和教育的浸染。但是丁玲復(fù)雜的人格構(gòu)成心理機(jī)制里面最重要的構(gòu)成要素是機(jī)會(huì)主義和理想主義，這主要根源于丁玲的個(gè)人氣質(zhì)和復(fù)雜的人生經(jīng)歷。這兩種構(gòu)成要素促使丁玲形成雙重人格意識:一方面她有著對現(xiàn)代人生美好的理想追求；另一方面，在她身上有強(qiáng)烈的政治參與意識和政治投機(jī)傾向，當(dāng)自身處于絕境時(shí)，運(yùn)用政治智慧和政治手段，使自己化險(xiǎn)為夷。
　　第二部分主要論述了丁玲這種復(fù)雜心

3、理機(jī)制是促使她左轉(zhuǎn)的重要?jiǎng)訖C(jī)。一從丁玲左轉(zhuǎn)時(shí)間的滯后性透視丁玲的隱秘心理，她不是一個(gè)輕易被環(huán)境感染的人。其中一個(gè)關(guān)鍵的問題是她曾經(jīng)搖擺于胡也頻和馮雪峰之間，胡也頻的犧牲，讓她的情感處于懸置狀態(tài)，因此，她選擇這個(gè)時(shí)間轉(zhuǎn)向是有著非常復(fù)雜的隱秘心理的，是一種革命與愛情相通的生命動(dòng)力。二從革命的誘惑和成名的欲望方面來分析丁玲“左轉(zhuǎn)”。革命對美好未來所設(shè)計(jì)的理想藍(lán)圖契合了丁玲自我實(shí)現(xiàn)的理想追求，丁玲成名的欲望與左聯(lián)的政治目標(biāo)相吻合，在這種復(fù)雜的心

4、理動(dòng)機(jī)下，丁玲的轉(zhuǎn)向成為一個(gè)必然的選擇。
　　第三部分主要闡釋了理想主義和機(jī)會(huì)主義的心理在創(chuàng)作中的展現(xiàn)。首先丁玲的創(chuàng)作和精神陷入了危機(jī)，此時(shí)丁玲的形象猶如莎菲的受挫從而導(dǎo)致莎菲的被放逐。丁玲自身的創(chuàng)作已經(jīng)走入一個(gè)瓶頸，無法突破。丁玲作品中的莎菲家族，從一開始就陷入到存在的困境，沒有地位，沒有理解，又無力改變現(xiàn)實(shí)。但此時(shí)理想主義仍占據(jù)上風(fēng)，機(jī)會(huì)主義處于淡薄狀態(tài)，叛逆固執(zhí)的她們走向了極端。革命的出現(xiàn)給莎菲們和丁玲提供了一個(gè)實(shí)現(xiàn)理想的機(jī)

5、會(huì)。因此左轉(zhuǎn)后的創(chuàng)作體現(xiàn)出狂熱的迎合革命的功利性心理，改變了實(shí)現(xiàn)理想的途徑，由單純的個(gè)人奮斗轉(zhuǎn)向投入到社會(huì)解放的大潮中去，此時(shí)丁玲的機(jī)會(huì)主義占據(jù)了上風(fēng)，理想主義成為一種概念的形式，空洞的呼喊。機(jī)會(huì)主義成為丁玲一種實(shí)質(zhì)性的手段和方式，在題材選擇上、人物形象上、文本結(jié)局上都有了天翻地覆的變化。依靠這些，丁玲獲得了空前的成功，但是卻失去了自我。這種政治訴求的迫切心理，導(dǎo)致了她作品藝術(shù)性的下滑。丁玲又一次陷入了困境，到達(dá)延安后的寬松環(huán)境，讓她的