歷史唯物主義視角下的當(dāng)代宗教世俗化問(wèn)題.pdf_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、歷史唯物主義認(rèn)為:宗教作為一種社會(huì)意識(shí),它是對(duì)社會(huì)存在的反映,它的產(chǎn)生和變化始終與社會(huì)發(fā)展的特定歷史階段相聯(lián)系。人類(lèi)社會(huì)發(fā)生每一次重大變化,宗教會(huì)這樣或那樣地變換其內(nèi)容和形式。在現(xiàn)代化和科技革命的影響下,宗教出現(xiàn)了世俗化的趨勢(shì),隨著現(xiàn)代化進(jìn)程的推進(jìn),這種趨勢(shì)變得越來(lái)越明顯,宗教在公共領(lǐng)域的影響力和重要性日益減退,宗教信仰也越來(lái)越成為個(gè)人的私事,這似乎意味著宗教在現(xiàn)代社會(huì)失去了生存的空間。然而在20世紀(jì)末期,卻出現(xiàn)了“宗教熱”現(xiàn)象,其中伴

2、隨著各種新興宗教的出現(xiàn)和傳統(tǒng)宗教的復(fù)興,宗教的發(fā)展似乎出現(xiàn)了新的生機(jī)。這種情況引起了理論界對(duì)宗教世俗化現(xiàn)象的普遍爭(zhēng)論。本文擬從歷史唯物主義視角,對(duì)宗教世俗化的歷史進(jìn)程、產(chǎn)生原因以及宗教世俗化導(dǎo)致的各種社會(huì)問(wèn)題等進(jìn)行具體地分析,并提出自己的觀點(diǎn)。 全文共分為五部分: 第一部分——宗教世俗化的含義及其發(fā)展歷程。這部分內(nèi)容從兩個(gè)方面闡述了宗教世俗化的含義:一方面,人類(lèi)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域逐漸擺脫宗教之羈絆,社會(huì)種種制度日益理性化,宗教

3、在公共領(lǐng)域的影響力和重要性日益減退了,宗教信仰也現(xiàn)了私人化的特點(diǎn),同時(shí)人性的發(fā)展也得到了一定的解放;另一方面,宗教自身不斷地調(diào)整以適應(yīng)社會(huì)的世俗化,它的價(jià)值取向也由“彼岸”的神的世界逐漸轉(zhuǎn)向了“此岸”的人的世界。宗教世俗化的發(fā)展歷程分為三個(gè)階段:整個(gè)社會(huì)的世俗化:宗教實(shí)體的世俗化;人的信仰的世俗化。每個(gè)階段都有其不同的特征。 第二部分——當(dāng)代宗教世俗化的表現(xiàn)。當(dāng)代宗教世俗化的表現(xiàn)是十分復(fù)雜的,主要可以分為兩個(gè)方面:一是宗教世俗化

4、的一般表現(xiàn),二是宗教世俗化在當(dāng)代的特殊表現(xiàn)形式。宗教世俗化的一般表現(xiàn)包括:宗教在公共領(lǐng)域的影響力和重要性日益減退;宗教信仰的“私人化”;宗教價(jià)值取向逐漸由“彼世”轉(zhuǎn)向“此世”;宗教在一定程度上調(diào)整自身,協(xié)調(diào)與科學(xué)的關(guān)系等。宗教世俗化在當(dāng)代的特殊表現(xiàn)形式為“宗教熱”現(xiàn)象,如,傳統(tǒng)宗教的復(fù)興和原教旨主義的興起:新興宗教和邪教的出現(xiàn)等等。 第三部分一宗教世俗化產(chǎn)生的原因。這部分從內(nèi)部和外部?jī)蓚€(gè)方面分析了宗教世俗化產(chǎn)生的原因。從宗教的外

5、部因素來(lái)分析,即宗教所賴以生存發(fā)展的世俗社會(huì)經(jīng)濟(jì),政治,科技等因素的發(fā)展對(duì)宗教的沖擊和影響,從而導(dǎo)致并推進(jìn)世俗化進(jìn)程;二是從宗教自身的內(nèi)部因素來(lái)分析,即宗教本身中存在著的世俗化的因子。除此之外,還有宗教世俗化產(chǎn)生的精神條件:一方面是神在人心目中的地位淡漠了,神學(xué)宗教信仰上出現(xiàn)了危機(jī);二是現(xiàn)代社會(huì)中的人們存在著嚴(yán)重的“精神危機(jī)”,這兩種情形疊加在一起,導(dǎo)致了人們選擇世俗化宗教的傾向。宗教世俗化就是宗教內(nèi)部和宗教外部等各種因素綜合作用的結(jié)果

6、。 第四部分——宗教世俗化的未來(lái)趨勢(shì)。宗教世俗化的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)如何,一直是理論界關(guān)注的問(wèn)題。有觀點(diǎn)認(rèn)為,宗教的世俗化會(huì)導(dǎo)致宗教的最終消亡;有的則認(rèn)為宗教不會(huì)消亡,未來(lái)的社會(huì)將是個(gè)宗教化的社會(huì)。這是兩種完全相反的觀點(diǎn)。宗教作為一種社會(huì)歷史現(xiàn)象,它的產(chǎn)生、變化和發(fā)展符合事物自身運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展規(guī)律。在這一部分中概括并分析了各種不同的觀點(diǎn),同時(shí)論述了宗教的世俗化并沒(méi)有導(dǎo)致宗教在現(xiàn)代社會(huì)的消亡,宗教的消亡要經(jīng)歷一個(gè)十分復(fù)雜的、漫長(zhǎng)的、曲

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