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文檔簡介
1、唐·伊德是當代美國現(xiàn)象學(xué)家,他的現(xiàn)象學(xué)在西方已經(jīng)造成了廣泛的影響。
導(dǎo)論部分主要涉及伊德個人的經(jīng)歷與學(xué)術(shù)成就、國內(nèi)外對伊德的研究現(xiàn)狀以及伊德的科學(xué)現(xiàn)象學(xué)與其現(xiàn)象學(xué)的關(guān)系三方面的內(nèi)容;第一章從伊德的學(xué)術(shù)研究歷程、時代背景以及個人志向等方面入手,闡述了他是如何走上科學(xué)現(xiàn)象學(xué)研究道路并取得豐碩成果的;第二章從實用主義、現(xiàn)象學(xué)、詮釋學(xué)三個方面分析了伊德科學(xué)現(xiàn)象學(xué)思想的理論淵源;第三章是伊德科學(xué)現(xiàn)象學(xué)的本體論部分,顯示了伊德在吸收建構(gòu)論
2、、詮釋學(xué)以及相對論等思想成果的基礎(chǔ)上對于當代科學(xué)新的實在論理解;第四章和第五章是伊德科學(xué)現(xiàn)象學(xué)的認識論部分,伊德在對“技術(shù)-科學(xué)”概念深入存在論理解的基礎(chǔ)上,揭示了技術(shù)與科學(xué)之間的多重關(guān)系以及儀器的重要地位與本質(zhì);第六章是伊德科學(xué)現(xiàn)象學(xué)的方法論部分,主要論述了伊德對變更方法的發(fā)展與運用及其在伊德科學(xué)現(xiàn)象學(xué)研究中的重要價值;第七章闡述的是伊德對科學(xué)哲學(xué)基礎(chǔ)理論的貢獻,主要涉及伊德推動了科學(xué)哲學(xué)的“實踐轉(zhuǎn)向”、開啟了“技術(shù)詮釋科學(xué)”的理解路
3、向、對認知主體的人本學(xué)理解、揭示了多元穩(wěn)定的科學(xué)真理觀、揭示了科學(xué)“非中性”的內(nèi)在價值維度以及闡述了現(xiàn)象學(xué)在本體論上對自然、人文和社會科學(xué)的統(tǒng)一等幾個方面;第八章論述的是伊德對科學(xué)、技術(shù)與文化觀方面的理論貢獻,主要揭示了科學(xué)、技術(shù)與文化之間的相互關(guān)系。
在伊德看來,真正深入的哲學(xué)思考應(yīng)該是實踐優(yōu)位的存在論立場,而不是理論優(yōu)位的表象主義風格。實踐優(yōu)位的立場在當代哲學(xué)中表現(xiàn)為歷史主義興起、實踐轉(zhuǎn)向、知覺轉(zhuǎn)向等存在論特點,而理論優(yōu)位
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