蘿北縣第一中學(xué)&中考語(yǔ)文總復(fù)習(xí)九下第五單元(復(fù)習(xí)重點(diǎn)+基礎(chǔ)積累)課件新人教版_第1頁(yè)
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1、語(yǔ)文·新課標(biāo)(RJ),第五單元,語(yǔ)文·新課標(biāo)(RJ),下冊(cè) 第五單元 ┃ 復(fù)習(xí)重點(diǎn),┃復(fù)習(xí)重點(diǎn)┃,1.了解《墨子》《孟子》《莊子》的主要內(nèi)容及藝術(shù)特色。2.積累文言詞匯;朗讀并背誦優(yōu)秀的文言文語(yǔ)段。3.體會(huì)諸子散文的語(yǔ)言特點(diǎn)。4.借助注釋和工具書讀懂課文,把握文章的主要內(nèi)容和寫作特點(diǎn)。5.會(huì)辨析同義詞、多義詞和古今異義詞;理解文章的思想意義;試著和古代思想家對(duì)話,進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。,語(yǔ)文·新課標(biāo)(

2、RJ),下冊(cè) 第五單元 ┃ 基礎(chǔ)積累,┃基礎(chǔ)積累┃,yù,bān,xiàn,zhàng,sù,pàn,yuè,bì,,語(yǔ)文·新課標(biāo)(RJ),下冊(cè) 第五單元 ┃ 基礎(chǔ)積累,A,,[解析]  A項(xiàng)中的兩個(gè)“是”都是“這”的意思;B項(xiàng)中“為”分別是“給”和“做”的意思;C項(xiàng)中的“過(guò)”分別為“過(guò)錯(cuò)”和“飛過(guò)”的意思;D項(xiàng)中的“已”分別是“已經(jīng)”和“停止”的意

3、思。,語(yǔ)文·新課標(biāo)(RJ),下冊(cè) 第五單元 ┃ 基礎(chǔ)積累,3.下列各句節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是(  )A.故君子有/不戰(zhàn),戰(zhàn)/必勝矣B.征/于色發(fā)/于聲而/后喻C.生/亦我所欲,所欲/有甚于生者D.子/非我,安知/我不知魚(yú)/之樂(lè)[解析]  A項(xiàng)應(yīng)為:故君子/有不戰(zhàn),戰(zhàn)/必勝矣;B項(xiàng)應(yīng)為:征于色/發(fā)于聲/而后喻;D項(xiàng)應(yīng)為:子/非我,安知/我不知/魚(yú)之樂(lè)。,C,語(yǔ)文·新課標(biāo)(RJ),下冊(cè) 第五單元 ┃ 基礎(chǔ)

4、積累,4.下列搭配有誤的一項(xiàng)是(  )A.宋何罪之有——《公輸》——《墨子》——墨家B.多助之至,天下順之——《得道多助,失道寡助》——《孟子》——儒家C.舍生而取義者也——《魚(yú)我所欲也》——《論語(yǔ)》——儒家D.今子欲以子之梁國(guó)而嚇我邪——《惠子相梁》——《莊子》——道家[解析]  C項(xiàng)應(yīng)為:舍生而取義者也——《魚(yú)我所欲也》——《孟子》——儒家,C,語(yǔ)文·新課標(biāo)(RJ),下冊(cè) 第五單元 ┃ 基礎(chǔ)積累,5.指出下列

5、各句中的通假字并釋義。(1)公輸盤詘_________________(2)寡助之至,親戚畔之_________________(3)困于心衡于慮而后作______________________(4)萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之_________________,“詘”通“屈”,理屈,“衡”通“橫”,梗塞,不順,“畔”通“叛”,背叛,“辯”通“辨”,辨別,語(yǔ)文·新課標(biāo)(RJ),下冊(cè) 第五單元 ┃ 基礎(chǔ)積累,6.填空。(

6、1)墨子是_______時(shí)期____家學(xué)派的創(chuàng)始人。(2)《孟子》是__家經(jīng)典之一,孟子,名__,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期鄒人。(3)莊周_____時(shí)宋國(guó)人,是___家的代表人物。(4)在《生于憂患,死于安樂(lè)》中,孟子認(rèn)為造就人才的客觀條件是“________,_______,__________,________,____________”,只有這樣,才能“______,____________”;造就人才的主觀條件是“____________

7、_,________________,____________________”。(5)《惠子相梁》一文中腐鼠比喻__________________,這篇短文表現(xiàn)了莊子________________________________。(6)《得道多助,失道寡助》闡述的主要觀點(diǎn)是“_________________________”,本文的觀點(diǎn)體現(xiàn)了孟子的“________”思,春秋戰(zhàn)國(guó),墨,儒,軻,戰(zhàn)國(guó),道,苦其心志,勞其筋骨;,

8、餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,動(dòng)心忍性,曾益其所不能,人恒過(guò)然后能改,困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻,相位,對(duì)權(quán)欲的厭惡,得道者多助,失道者寡助,仁政,語(yǔ)文·新課標(biāo)(RJ),下冊(cè) 第五單元 ┃ 閱讀理解,(一)閱讀下文,回答問(wèn)題。魚(yú),我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;死亦我所惡,所

9、惡有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。,┃閱讀理解┃,語(yǔ)文·新課標(biāo)(RJ),下冊(cè) 第五單元 ┃ 閱讀理解,[答題指導(dǎo)] 解釋文言字詞時(shí),要注意文言詞語(yǔ)的一些特殊用法:通假字、一詞多義、古今異義等。,通“德”,恩惠,這

10、里是感激的意思,因?yàn)檫@個(gè)緣故,因此,用腳踢,,語(yǔ)文·新課標(biāo)(RJ),下冊(cè) 第五單元 ┃ 閱讀理解,8.翻譯下列句子。(1)所欲有甚于生者,故不為茍得也。(2)萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之,萬(wàn)鐘于我何加焉![答案] (1)(可我)喜歡的東西還有比生命更重要的,所以(我)不肯干茍且偷生的事。(2)優(yōu)厚的物質(zhì)待遇,如果不考慮是否合乎道義而去輕易接受,那么這種優(yōu)厚的物質(zhì)待遇對(duì)我有什么好處呢!,語(yǔ)文·新課標(biāo)(RJ),下冊(cè)

11、 第五單元 ┃ 閱讀理解,9.我們很熟悉的一個(gè)成語(yǔ)就源自文章第一段,這個(gè)成語(yǔ)是__________。簡(jiǎn)要概括作者在第二段中闡述的觀點(diǎn):__________________________________________________。[答案] 舍生取義 人不能為了獲取高官厚祿而舍棄“禮義”(或人在接受優(yōu)厚的俸祿時(shí)也要講“禮義”),語(yǔ)文·新課標(biāo)(RJ),下冊(cè) 第五單元 ┃ 閱讀理解,(二)閱讀甲、乙兩文,回答問(wèn)題。

12、【甲】 故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。人恒過(guò)然后能改,困于心衡于慮而后作,征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡,然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。 (節(jié)選自《生于憂患,死于安樂(lè)》),語(yǔ)文·新課標(biāo)(RJ),下冊(cè) 第五單元 ┃ 閱讀理解,【

13、乙】 越王句踐①反國(guó),乃苦身焦思②,置膽③于坐,坐臥即仰膽,飲食亦嘗膽也。曰:“女忘會(huì)稽之恥邪?”(終滅吳)(節(jié)選自《史記》)【注】 ①句踐:即勾踐。春秋時(shí)越國(guó)國(guó)君,于公元前494年被吳王夫差大敗于會(huì)稽,被俘,釋放回國(guó)后,臥薪嘗膽,發(fā)憤圖強(qiáng),于公元前473年滅掉吳國(guó)。②焦思:焦慮思考。③膽:即膽囊,膽汁極苦。,語(yǔ)文·新課標(biāo)(RJ),下冊(cè) 第五單元 ┃ 閱讀理解,奮起,指有所作為,經(jīng)常,[答案] 所以上天將要下達(dá)重大使命

14、給這樣的人,一定要先使他的內(nèi)心痛苦,筋骨勞累。(寫出句子大意,“苦”“勞”解釋正確即可),,語(yǔ)文·新課標(biāo)(RJ),下冊(cè) 第五單元 ┃ 閱讀理解,12.孟子認(rèn)為一個(gè)國(guó)家要想避免“亡”的命運(yùn),必須具備哪些條件?[答案] 內(nèi)有法家拂士,外有敵國(guó)外患。13.勾踐滅吳的故事印證了孟子的哪些說(shuō)法?現(xiàn)在社會(huì)安定,經(jīng)濟(jì)繁榮,人民安居樂(lè)業(yè),“生于憂患,死于安樂(lè)”的說(shuō)法是否還有現(xiàn)實(shí)意義?請(qǐng)簡(jiǎn)要談?wù)勀愕目捶?。[答案] 天將降大任于是人也,

15、必先苦其心志(或:出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡)。我們現(xiàn)在物質(zhì)生活比以前優(yōu)裕多了,但是仍然需要有憂患意識(shí),我們與西方發(fā)達(dá)國(guó)家還有很大的差距,國(guó)際間仍然動(dòng)蕩不安,所以我們要居安思危。,語(yǔ)文·新課標(biāo)(RJ),下冊(cè) 第五單元 ┃ 閱讀理解,[參考譯文]越王勾踐回了越國(guó),他時(shí)時(shí)刻刻想著如何復(fù)國(guó),于是就每天勞累地思索著,還把一個(gè)苦膽掛在座位上面,每天坐下休息、躺下睡覺(jué)之前,都要仰起頭嘗嘗苦膽的滋味,吃飯喝水之前也要先嘗嘗苦膽。他常常對(duì)

16、自己說(shuō):“你難道已經(jīng)忘記了在會(huì)稽山上所受的恥辱了嗎?”,語(yǔ)文·新課標(biāo)(RJ),下冊(cè) 第五單元 ┃ 綜合學(xué)習(xí),14.2009年9月28日,為紀(jì)念我國(guó)古代偉大的思想家、政治家、教育家、儒家文化的創(chuàng)始人孔子誕辰2560年,海峽兩岸共同舉行“同根一脈,兩岸同祭——2009祭孔大典”活動(dòng)。9月23日,第一次以中國(guó)人的名字在聯(lián)合國(guó)設(shè)立的獎(jiǎng)項(xiàng)“孔子教育獎(jiǎng)”在孔子故里曲阜首次頒發(fā)。來(lái)自聯(lián)合國(guó)教科文組織、印度、摩洛哥的許多國(guó)際友人歡聚一堂

17、,其樂(lè)融融。請(qǐng)根據(jù)你所積累的知識(shí),完成下面的題目。(1)寫出一個(gè)與孔子言行論著相關(guān)的成語(yǔ)。 [答案] 示例:名正言順,┃綜合學(xué)習(xí)┃,語(yǔ)文·新課標(biāo)(RJ),下冊(cè) 第五單元 ┃ 綜合學(xué)習(xí),(2)寫出一個(gè)你所熟悉的與孔子相關(guān)的故事名稱。 [答案] (示例)道不拾遺:形容社會(huì)風(fēng)氣良好。(孔子在魯國(guó)當(dāng)了幾任官,他在任之時(shí),魯國(guó)政治有了極大改良:賣東西不討價(jià)還價(jià);掉了東西不必驚慌,老百姓都有自己的人格,不肯拾起收為己有。)登堂入

18、室:表示已達(dá)到一定的程度或是已得到老師傳授指點(diǎn)。(孔子的弟子子路,為人剛勇,一日在孔家彈瑟,瑟聲中帶有殺氣,犯了孔子的大忌——仁??鬃幼匀徊幌矚g,又不便發(fā)作,就不滿道:“子路彈瑟的本領(lǐng)已經(jīng)登上廳堂,但尚未能進(jìn)入內(nèi)室。他為何要在我家彈瑟?”孔子的眾弟子一聽(tīng)老夫子對(duì)子路不滿,馬上就改變了對(duì)子路的看法和態(tài)度,越來(lái)越鄙視他。),語(yǔ)文·新課標(biāo)(RJ),下冊(cè) 第五單元 ┃ 綜合學(xué)習(xí),(3)寫出你對(duì)孔子某一名言的思考。 [答案]名言:

19、己所不欲,勿施于人。思考:這個(gè)道理是很有現(xiàn)實(shí)意義的。比如說(shuō),我們想要?jiǎng)e人做什么事情或者想對(duì)別人做什么事情,就應(yīng)該考慮一下,假如別人讓我們來(lái)做這樣的事情或?qū)ξ覀冏鐾瑯拥氖?,我們是否愿意呢?設(shè)身處地想一下,或者說(shuō)換位思考一下,我們應(yīng)該懂得“己所不欲,勿施于人”的道理。,語(yǔ)文·新課標(biāo)(RJ),下冊(cè) 第五單元 ┃ 綜合學(xué)習(xí),(4)下面是旅居臺(tái)灣的孔子第77代嫡傳孫孔德成寫給在大陸的二姐的對(duì)聯(lián)中的上聯(lián),請(qǐng)為它選出下聯(lián)。上聯(lián):風(fēng)雨一

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