淺談中國傳統(tǒng)圖案在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

1、目錄摘要2一、中國傳統(tǒng)吉祥圖案的起源發(fā)展21.1、中國傳統(tǒng)圖案的起源31.2、中國傳統(tǒng)圖案在不同時(shí)期的變化3二、中國傳統(tǒng)吉祥圖案的變化形式與分類32.1、中國傳統(tǒng)吉祥圖案的變化形式32.2、吉祥傳統(tǒng)圖案的主要三大類32.2.1、植物吉祥圖案42.2.2、動(dòng)物吉祥圖案42.2.3、吉祥圖案的物品運(yùn)用5三、傳統(tǒng)吉祥圖案的特點(diǎn)和表現(xiàn)特征63.1、中國傳統(tǒng)吉祥圖案的特點(diǎn)63.2、中國傳統(tǒng)吉祥圖案的表現(xiàn)特征7四、中國傳統(tǒng)吉祥圖案在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的體現(xiàn)

2、7五、中國傳統(tǒng)吉祥圖案在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的運(yùn)用85.1、中國傳統(tǒng)吉祥圖案在商業(yè)中的運(yùn)用85.2、中國傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)在包裝設(shè)計(jì)中的運(yùn)用9六、結(jié)束語9參考文獻(xiàn)10淺談中國傳統(tǒng)圖案在藝術(shù)設(shè)計(jì)中的運(yùn)用摘要：吉祥圖案作為我國歷史文化傳統(tǒng)中的一種文藝表現(xiàn)形式，與人們的生活、習(xí)俗以及文化背景有著極為密切的關(guān)聯(lián)。它的起源可以追朔到原始社會(huì)的部落圖騰以及當(dāng)時(shí)一些器皿上的裝飾性圖案。它是各個(gè)時(shí)代運(yùn)用得最廣泛的藝術(shù)。通過對(duì)各學(xué)術(shù)的借鑒思考，對(duì)傳統(tǒng)民族文化中表示吉祥意

3、蘊(yùn)的紋樣和平面的表示吉祥的藝術(shù)品進(jìn)行研究從而探討與當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)相結(jié)合。通過對(duì)中國吉祥圖案與藝術(shù)設(shè)計(jì)的運(yùn)用和思考，有助于更接近本質(zhì)地理解中華民族在藝術(shù)創(chuàng)造和接受中的思維方式和表達(dá)風(fēng)格，可更深入的洞察中華民族的生活觀和藝術(shù)觀。關(guān)鍵詞：吉祥圖案；現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)；包裝設(shè)計(jì)；剪紙藝術(shù)一、中國傳統(tǒng)吉祥圖案的起源發(fā)展1.1傳統(tǒng)吉祥圖案的起源中國吉祥圖案大約起源于自然崇拜和圖騰文化，古老中國悠久的歷史和深厚的文化沉淀中，我們的祖先創(chuàng)造了許多向往追求美好生

4、活寓意吉祥的圖案。中國傳統(tǒng)吉祥圖案是人們對(duì)自然和宗教的崇拜，經(jīng)過時(shí)間的衍變進(jìn)而延伸出期盼“生命繁衍昌盛，生活富貴康樂”等許多美好的象征意義來。同時(shí)也表達(dá)了人民群眾期望和平、祈求國泰民安的美好愿望。2.2中國傳統(tǒng)圖案在不同時(shí)期的發(fā)展變化在原始社會(huì)時(shí)期，主要的圖案有魚紋和葉紋等，有的表現(xiàn)出期望漁獵收獲，有的則表現(xiàn)于巫術(shù)祭祀。這個(gè)時(shí)期的大多數(shù)圖騰運(yùn)用在石器和陶器上。這些是早期的吉祥圖案的雛形。夏商周時(shí)期是青銅器的鼎盛時(shí)期，這些青銅器上被先祖?zhèn)?/p>

5、裝飾上了龍鳳，蓮瓣率，回紋，渦紋，云雷紋等吉祥圖案內(nèi)容。秦漢時(shí)期的人們普遍喜好神仙為主的祥瑞題材，這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)了青龍，白虎，朱雀，玄武，流云等新形象。吉祥圖案發(fā)展到魏晉南北朝時(shí)期，開始運(yùn)用刺繡，玉器等作為載體，主要內(nèi)容有動(dòng)物紋植物紋。隋唐時(shí)期是我國繁榮富強(qiáng)的時(shí)期，一莖雙花的并蒂蓮，是人壽年豐的預(yù)兆和純真愛情的象征。在百花中它是唯一能花、果（藕）、種子（蓮子）并存的。蓮花以它那美、愛、長壽、圣潔的綜合象征成為中國人喜愛的名花，因此常藉與“

6、連”同音組合在傳統(tǒng)的吉祥圖案中。常有寓意為因和善得佳偶，為和睦生財(cái)?shù)囊蚝偷门迹⒁鉃槿耸潞湍?，事業(yè)興旺，福祿天窮的和合萬年。2.2.2動(dòng)物吉祥圖案其一，魚。魚與余同音，常以魚喻生活富足有余。在吉祥圖中，常見一小孩騎在一打魚背上，或者抱一條大鯉魚，稱“富貴有余”。魚與蓮畫在一起，叫連年有余。金魚與蓮花構(gòu)圖，叫“金玉連發(fā)”。缸中金魚，叫金玉滿堂。其二，鶴。被視為羽族之長，稱為一品鳥，地位僅次于鳳凰。鶴為長壽仙禽，具有仙風(fēng)道骨。傳說鶴壽無量，

7、與龜一樣被視為長壽之王。民間常以“鶴壽”、“鶴算”，“鶴齡”作為祝壽之詞。常見吉祥圖有，松鶴長春，鶴壽松齡，鶴鹿同春等。畫鶴立巖石，名為“一品當(dāng)朝”，畫一琴一鶴，名“情操高尚”。其三，鴛鴦。鴛鴦，古人稱為匹鳥，雄左雌右，形影不離，飛則同振翅，游則同戲水，棲則連翼交頸而眠，如若喪偶，后者則終身不再匹配。因此，鴛鴦被視做愛情婚姻美滿的象征。結(jié)婚用品多繪有鴛鴦的吉祥圖，如鴛鴦衾、鴛鴦被、鴛鴦?wù)淼?。鴛鴦配長春花，稱“鴛鴦長樂”，“鴛鴦長安”。繪

8、鴛鴦在荷中戲游，稱“鴛鴦喜荷”，“鴛鴦戲荷”。其四，麒麟。麒麟與龍、風(fēng)、龜合為四靈。據(jù)說，麒麟是歲星散開而生，主祥瑞，被視為仁獸和美德的象征，認(rèn)為它含仁懷義，擇土而踐，不踩任何活物，連青草民不隨意踐踏。民間有很多關(guān)于麒麟與帝王興衰密切相關(guān)的傳說。民間還視麒麟為送子的神獸，相傳孔子即是麒麟所送?？鬃映錾?，有一麒麟到他家院里，口含玉書，玉書記載著這位圣人的命運(yùn)?？鬃映錾螅脖环Q為“麒麟兒”。在民間的吉祥力中，有多種麒麟送子圖，人們給小

9、孩佩戴的長命瑣常以金銀打成麒麟狀，表達(dá)良好的愿望。常見吉祥圖有，鶴壽。其五，龍。傳說中的神異動(dòng)物，身長，有鱗，有腳，能走，能飛善游泳，又能興云降雨。龍是一種神秘的寶物，不易顯現(xiàn)，即使顯現(xiàn)了，也是見首不見尾。龍的出現(xiàn)，是天下太平的征兆，被視為最大的吉祥物。其六，鳳。祥瑞的象征，民間有鳳凰不落無寶之地的傳說，因而鳳凰成了民間畫而不厭的吉祥物。在傳統(tǒng)的習(xí)俗中，龍象生陽，鳳象征陰，龍風(fēng)結(jié)合，是天下理想的婚姻。雙風(fēng)朝著太陽起舞，寓意天下昌明，四海

10、祥和。鳳凰和牡丹組圖，寓意天下太平，繁榮昌盛。2.2.3吉祥圖案的物品運(yùn)用動(dòng)植物外，古錢、銀錠、琴瑟、壽石、鏡子、花瓶也隨著時(shí)代的演化，成為公認(rèn)的吉祥物。農(nóng)民辛勤勞動(dòng)，希望豐衣足食。民間畫中也常見一個(gè)小孩子騎子一條魚的背上，寓意生活富足有余。最為動(dòng)人的，要數(shù)楊柳青的《過新年》，畫上一頭肥豬正背著元寶在拱門，預(yù)示著農(nóng)家來年財(cái)。隨著歷史的演化與傳承，凡是被人們認(rèn)為是寓意美好生活、代表福、祿、壽、喜、貴及表達(dá)美好愿望及具有一定藝術(shù)價(jià)值的圖案，

11、往往用來表達(dá)吉祥，其涵蓋面較古代更為隨和和大眾化了。同時(shí)，我國56個(gè)民族的吉祥物亦隨著對(duì)物化的祟拜與喜好，也在不斷變化著本民族的吉祥物及圖案。發(fā)源于圖騰的吉祥圖案，在歷經(jīng)母系氏族向父系氏族再向國家轉(zhuǎn)變的過程中，同樣存在著吸收、放棄、淘汰及傳承的發(fā)展過程。例如我過漢族的吉祥物二龍奪寶，代表神武和力量；蒙古族吉祥物兩匹奔騰的駿馬，象征進(jìn)取騰飛；回族吉祥物灘羊，象征豐收在望；藏族吉祥物卓索切瑪（斗），象征五谷豐登；維吾爾族吉祥物百靈鳥，代表純