佛教歌曲

1、佛教歌曲,《蓮花處處開》一念心清凈，蓮花處處開，一花一凈土，一土一如來。,,,《生活禪曲》春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，若無閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)。（宋·無門慧開禪師作，見彌衍宗紹編《無門關(guān)》，《大正藏》第48冊，第295頁）佛在靈山莫遠(yuǎn)求，靈山只在汝心頭，人人有座靈山塔，好在靈山塔下修。（《西游記》第八十五回）,,,般若波羅蜜多心經(jīng) 唐三藏法師玄奘譯,觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊(yùn)皆空，

2、度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色；色即是空，空即是色；受想行識，亦復(fù)如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減，是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡，無苦集滅道，無智亦無得，以無所得故，菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無罣礙；無罣礙故，無有恐怖，遠(yuǎn)離顛倒夢想，究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，

3、是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實(shí)不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：　　揭諦揭諦 波羅揭諦 波羅僧 揭諦 菩提 薩婆訶,《觀世音菩薩發(fā)愿偈》南無大悲觀世音 愿我速知一切法南無大悲觀世音 愿我早得智慧眼南無大悲觀世音 愿我速度一切眾南無大悲觀世音 愿我早得善方便南無大悲觀世音 愿我速乘般若船南無大悲觀世音 愿我早得越苦海南無大悲觀世音 愿我速得戒定道南無大悲觀世音 愿我

4、早登涅槃山南無大悲觀世音 愿我速會無為舍南無大悲觀世音 愿我早同法性身我若向刀山 刀山自摧折 我若向火湯 火湯自枯竭我若向地獄 地獄自消滅 我若向餓鬼 餓鬼自飽滿我若向修羅 惡心自調(diào)伏 我若向畜生 自得大智慧（見唐不空譯《千手千眼觀世音菩薩大悲心陀羅尼》）,大悲咒南(na)無(mo)喝啰(la)怛(da)那 哆啰夜耶 南無阿唎(li)耶 婆盧羯(jie)帝 爍缽(bo)啰耶 菩提薩埵(duo)婆耶

5、摩訶(he)薩埵婆耶 摩訶迦(jia)盧尼迦耶 唵(an) 薩皤(bo)啰罰曳(ye) 數(shù)怛那怛?qū)?南無悉吉利埵伊蒙阿唎耶 婆盧吉帝 室佛啰楞馱婆 南無那啰謹(jǐn)墀(chi) 醯(xi)唎(li)摩訶皤(bo)哆沙咩(mie) 薩婆阿他 豆輸朋 阿逝孕 薩婆薩哆 那摩婆薩哆 那摩婆伽 摩罰特豆 怛侄他 唵 阿婆盧醯 盧迦帝 迦羅帝 夷醯唎 摩訶菩提薩埵 薩婆薩婆 摩啰摩啰 摩醯摩醯 唎馱孕 俱盧俱盧羯蒙 度盧度盧 罰阇(she)耶帝 摩訶罰

6、阇耶帝 陀啰陀啰 地唎尼 室佛啰耶 遮啰遮啰 么么 罰摩啰 穆帝隸 伊醯伊醯 室那室那 阿啰嘇(sen) 佛啰舍利 罰娑罰嘇 佛啰舍耶 呼盧呼盧摩啰 呼盧呼盧醯利 娑啰娑啰 悉唎悉唎 蘇嚧蘇嚧 菩提夜 菩提夜 菩馱夜 菩馱夜 彌帝唎夜 那啰謹(jǐn)墀 地利瑟尼那 婆夜摩那 娑婆訶 悉陀夜 娑婆訶 摩訶悉陀夜 娑婆訶 悉陀喻藝 室皤啰夜 娑婆訶 那啰謹(jǐn)墀 娑婆訶 摩啰那啰 娑婆訶 悉啰僧 阿穆佉(qie)耶 娑婆訶 娑婆摩訶 阿悉陀夜 娑婆訶

7、者吉啰 阿悉陀夜 娑婆訶 波陀摩羯悉陀夜 娑婆訶 那啰謹(jǐn)墀 皤伽啰耶 娑婆訶 摩婆利勝羯啰夜 娑婆訶 南無喝啰怛那 哆啰夜耶 南無阿利耶 婆嚧吉帝 爍皤啰夜 娑婆訶 唵 悉殿都 漫多啰 跋陀耶 娑婆訶,三寶歌詞：太虛大師  曲：弘一大師,人天長夜，宇宙淡黯，誰啟以光明？三界火宅，眾苦煎迫，誰濟(jì)以安寧？大悲大智大雄力，南無佛佗耶！昭朗萬有，衽席群生，功德莫能明。今乃知，唯此是真正歸依處；盡形壽，獻(xiàn)身命，信受勤奉行。二諦總持

8、，三學(xué)增上，恢恢法界身！凈德既圓，染患斯寂，蕩蕩涅槃城！眾緣性空唯識現(xiàn)，南無達(dá)摩耶！理無不彰，蔽無不解，煥乎其大明。~依凈律儀，成妙和合，靈山遺芳型：修行證果，弘法利世，焰續(xù)佛燈明，三乘圣賢何濟(jì)濟(jì)！南無僧伽耶！統(tǒng)理大眾，一切無礙，住持正法城。~,晨鐘偈妙湛總持不動尊 首楞嚴(yán)王世希有 銷我億劫顛倒想 不歷僧祇獲法身愿今得果成寶王 還度如是恒沙眾 將此深心奉塵剎 是則名為

9、報佛恩伏請世尊為證明 五濁惡世誓先入 如一眾生未成佛 終不于此取泥洹大雄大力大慈悲 希更審除微細(xì)惑 令我早證無上覺 于十方界坐道場舜若多性可銷亡 爍迦羅心無動轉(zhuǎn)南無清凈法身毘盧遮那佛 南無圓滿報身盧舍那佛南無千百億化身釋迦牟尼佛 南無當(dāng)來下生彌勒尊佛南無極樂世界阿彌陀佛 南無清涼山金色界大智文殊師利菩薩 

10、南無峨嵋山銀色界大行普賢愿王菩薩 南無普陀山琉璃界大悲觀世音菩薩 南無九華山幽冥界大愿地藏王菩薩經(jīng)典收藏：《 暮叩鐘偈》  歌手姓名：明谷法師 下載地址：http://music.bhfj.com/music/《晨鐘偈》《暮鐘偈》/《暮叩鐘偈》.mp3,,,暮鐘偈洪鐘初（二、三）叩  寶偈高吟 上徹天堂  下通地府  上祝諸佛菩薩光照乾坤&#

11、160; 下資法界眾生同入一乘  三界四生之內(nèi)  各免輪回  九幽十類之中  悉離苦海  五風(fēng)十雨  免遭饑饉之年  南畝東郊  俱瞻堯舜之日  干戈永息  甲馬休征  陣敗傷亡  俱生凈土  飛禽走獸  羅網(wǎng)不逢  浪子孤商  早還鄉(xiāng)井  無邊世界  地久天

12、長  遠(yuǎn)近檀那  增延福壽  三門鎮(zhèn)靖  佛法常興  土地龍神  安僧護(hù)法 父母師長  六親眷屬  歷代先亡  同登彼岸南無清凈法身毗盧遮那佛南無圓滿報身盧舍那佛 南無千百億化身釋迦牟尼佛 南無當(dāng)來下生彌勒尊佛 南無極樂世界阿彌陀佛 南無清涼山金色界大智文殊師利菩薩 南無峨眉山銀色界

13、大行普賢愿王菩薩 南無普陀山琉璃界大悲觀世音菩薩 南無九華山幽冥界大愿地藏王菩薩 南無當(dāng)山護(hù)教伽藍(lán)圣眾菩薩 南無大乘妙法蓮華經(jīng) 南無法華會上佛菩薩,,,趙州禪茶頌 趙州一碗茶，今古味無差； 根植菩提種，葉抽智慧芽。 瞿曇曾記莂，鴻漸復(fù)添蛇； 甌注曹溪水，薪燒鷲嶺椏。 虛空為玉盞，云水是生涯； 著意嘗來淡，隨緣得處佳。 正清和雅氣，喜舍慈悲花； 上供諸佛祖，平施百姓家

14、。 人人親受用，處處絕塵渣。 林下清和滿，廛中敬寂夸。 千年逢盛會，四海頌蒹葭； 三字禪茶意，和風(fēng)送邇遐。,凈慧老和尚為天下趙州禪茶文化交流會而作（2005年10月13日於旅次）,,清靜法身佛清靜法身佛 清靜法身佛清靜法身毘盧遮那佛圓滿報身佛 圓滿報身佛圓滿報身盧舍那佛千百億化佛 千百億化佛千百化身釋迦牟尼佛,當(dāng)來下生佛 當(dāng)來下生佛當(dāng)來下生彌勒尊佛極樂世界佛 極樂世界佛極樂世界阿彌陀佛十方三世佛

15、十方三世佛十方三世一切諸佛毘盧遮那佛 願力周沙界一切國土中恆轉(zhuǎn)無上輪,,大慈大悲觀世音齊豫 大慈大悲觀世音滾動歌詞 慈悲憶眾生南無觀世音菩薩慈佑眾生救苦救難度盡苦難無盡期南海觀世音靈感觀世音千手千眼觀世音大慈大悲救苦救難南無觀世音菩薩南海觀世音靈感觀世音千手千眼觀世音大慈大悲救苦救難南無觀世音菩薩,慈悲憶眾生南無觀世音菩薩慈恩無邊庇佑眾生度盡苦難無盡期朝念觀世音暮念觀世音朝暮念

16、念不離心大慈大悲救苦救難南無觀世音菩薩朝念觀世音暮念觀世音朝暮念念不離心大慈大悲救苦救難南無觀世音菩薩,,和平鐘聲山谷間回蕩的晨鐘是佛陀內(nèi)心的呼喚呼喚著離家的孩子回歸到溫暖的家中放下自尊和驕傲放下爭斗和不安讓這和平的鐘聲消除那迷惑和慌張山谷間回蕩的晨鐘是佛陀內(nèi)心的呼喚呼喚著離家的孩子回歸到溫暖的家中放下自尊和驕傲放下爭斗和不安讓這和平的鐘聲撫平那疲憊的身軀wo wo wo wo w

17、o wo,山谷間回蕩的晨鐘是佛陀內(nèi)心的呼喚呼喚著離家的孩子回歸到溫暖的家中放下自尊和驕傲放下爭斗和不安讓這和平的鐘聲引眾生回歸極樂的故鄉(xiāng)wo wo wo wo wo wo呼喚著離家的孩子回歸到溫暖的家中讓這和平的鐘聲引眾生回歸極樂的故鄉(xiāng)呼喚著離家的孩子回歸到溫暖的家中讓這和平的鍾聲引眾生回歸極樂的故鄉(xiāng),有一天夢會醒世間紅塵夢，幾人能看透 漂泊輪回路，浮沉在夢中 人生似夢，夢似人生，難分清 這場夢

18、不知何年何月才蘇醒 六道輪回苦，佛陀最清楚 唯有離六道，才是得解脫 心即是佛，佛即是心，得覺悟 這場夢唯有勤修佛法能覺醒 有一天夢會醒，不再徘徊夢幻中 學(xué)佛之路有成果，這就是真解脫 有一天夢會醒，不再輪回六道中 往生凈土了生死，這才是真解脫,結(jié)緣歌（歌詞、曲、編曲：許俊華。唱：柯佩磊）無論天涯海角，近在咫尺只要有緣，它就會回蕩在你耳邊。只要細(xì)心凝聽，隨著節(jié)奏不知不覺，它已經(jīng)走入你的心田。不論男女老少，貧富貴

19、賤只要有緣，它就會回蕩在你耳邊。只要細(xì)心凝聽，隨著節(jié)奏不知不覺，它已經(jīng)走入你的心間。有緣你就會聽到這首歌有緣就一起來唱這首歌。無量光佛，無量光佛永遠(yuǎn)照耀著眾生。阿彌陀佛，阿彌陀佛永遠(yuǎn)溫暖著人間。,今之《楞嚴(yán)一笑》詞云：此事楞嚴(yán)嘗露布，梅花雪月交光處。一笑寥寥空萬古，風(fēng)歐語，迥然銀漢橫天宇。蝶夢南華方栩栩，珽珽誰跨豐干虎。而今忘卻來時路，江山暮，天涯目送飛鴻去。這是據(jù)黃帥提供的簡譜本錄文的歌詞，其中“風(fēng)歐”顯然是“

20、風(fēng)甌”的偶誤。,查最早收錄《漁父詞》的《嘉泰普燈錄》，其后，《五燈會元》也說：后首眾報恩。室中唯一矮榻，余無長物。庚子九月中，語寺僧曰：“一月后不復(fù)留此?！笔露?，往方丈謁飯。將曉，書《漁父詞》于室門，就榻收足而逝。詞曰：此事楞嚴(yán)嘗露布，梅華雪月交光處。一笑寥寥空萬古，風(fēng)甌語，迥然銀漢橫天宇。蝶夢南華方栩栩，斑斑誰跨豐干虎。而今忘卻來時路，江山暮，天涯目送鴻飛去。,,從比較可以看出，《五燈會元》完全采用的是《嘉泰普燈錄》的資料。而