文化與價(jià)值

1、管理資源吧（），提供海量管理資料免費(fèi)下載！更多免費(fèi)下載，盡在管理資源吧（）CULTUREVALUE文化和價(jià)值(英)路德維希維特根斯坦著黃正東唐少杰譯中譯者序序言文化和價(jià)值中譯者序路德維希維特根斯坦(LudwigWittgenstein18891951)是現(xiàn)代西方著名哲學(xué)家之一，1889年4月26日出生于維也納。他畢業(yè)于柏林高等技術(shù)學(xué)校，后在英國(guó)曼徹斯特大學(xué)學(xué)習(xí)航空學(xué)，1929年移居英國(guó)并加入英國(guó)國(guó)籍，1951年4月29日死于劍橋。維特根

2、斯坦二十年代初在哲學(xué)界開(kāi)始嶄露頭角。早年他曾受羅素的影響而成為邏輯經(jīng)驗(yàn)主義的先驅(qū)之一，后來(lái)他脫離了該哲學(xué)流派而成為日常語(yǔ)言哲學(xué)的主要代表。維特根斯坦早期所堅(jiān)持的邏輯經(jīng)驗(yàn)主義和后期所堅(jiān)持的日常語(yǔ)言哲學(xué)是實(shí)證主義哲學(xué)中的兩個(gè)不同流派。它們都認(rèn)為，認(rèn)識(shí)不能超越于經(jīng)驗(yàn)之外。邏輯經(jīng)驗(yàn)主義主張經(jīng)驗(yàn)證實(shí)的原則，語(yǔ)言，語(yǔ)詞、語(yǔ)句的意義是由它們所對(duì)應(yīng)的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)決定的，而真理就是命題和經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的一致，真理的標(biāo)準(zhǔn)在于經(jīng)驗(yàn)的證實(shí)。日常語(yǔ)言哲學(xué)主張日常語(yǔ)言分析的

3、原則，語(yǔ)言、語(yǔ)詞、語(yǔ)句未有固定的經(jīng)驗(yàn)對(duì)應(yīng)者，它們的意義是由人們?nèi)粘Ａ?xí)慣中所約定的語(yǔ)言規(guī)則。事實(shí)上，這兩個(gè)流派都否定語(yǔ)言，語(yǔ)詞、語(yǔ)句反映客觀實(shí)在，從而殊途同歸，陷入主觀經(jīng)驗(yàn)主義。維特根斯坦的哲學(xué)曾經(jīng)震動(dòng)了西方哲學(xué)界，許多與他同時(shí)代的和在他之后的西方哲學(xué)家都不同程度地受到他的影響，包括他的老師羅素也曾—度接受了他的哲學(xué)。維特根斯坦在現(xiàn)代西方哲學(xué)界獨(dú)樹一幟，其影響經(jīng)久不衰。他不僅對(duì)邏輯經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)、日常語(yǔ)言哲學(xué)的發(fā)展，而且對(duì)哲學(xué)方法論，邏輯學(xué)

4、(尤其是數(shù)理邏輯)的發(fā)展都作出了不可磨滅的重大貢獻(xiàn)。近些年來(lái)，西方許多國(guó)家涌現(xiàn)出一大批研究維特根斯坦哲學(xué)的專家，學(xué)者，出版了大量的專著文獻(xiàn)。奧地利還多次舉辦了國(guó)際維特根斯坦專題討論會(huì)。在四方哲學(xué)界，有人稱他的哲學(xué)為上一世紀(jì)唯心主義哲學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)楸臼兰o(jì)分析哲學(xué)的“革命”；也有人稱他是把現(xiàn)代哲學(xué)方法“推進(jìn)到?jīng)Q定性轉(zhuǎn)折的第一人”。英國(guó)大英百科全書出版社出版的《今日偉大思想》1979年卷和1980年卷把他列為二十世紀(jì)社會(huì)科學(xué)六十二項(xiàng)重大成果(其中哲

5、學(xué)為五項(xiàng))的代表之一?？傊?，現(xiàn)代西方哲學(xué)家們對(duì)維特根斯坦的評(píng)價(jià)雖是眾說(shuō)紛紜，但維特根斯坦在現(xiàn)代西方哲學(xué)界的重要地位是不應(yīng)忽視的。本書收集了維特根斯坦1914年至1951年所作的有關(guān)筆記。這些筆記是由維特根斯坦的學(xué)生馮賴特從維特根斯坦的遺稿中收集，挑選出來(lái)的這些筆記涉及到哲學(xué)，宗教、歷史、科學(xué)、教育、心理學(xué)、邏輯學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、美學(xué)，藝術(shù)、音樂(lè)、道德等方面的問(wèn)題。它們不僅對(duì)于研究維特根斯坦哲學(xué)的歷史背景和發(fā)展?fàn)顩r是十分寶貴的，而且對(duì)于探討維特

6、根斯坦本人的社會(huì)歷史思想、文藝評(píng)論思想，道德倫理思想(在維特根斯坦主要著作中，對(duì)這些方面的論述相對(duì)來(lái)說(shuō)很少)也是不可多得的。從這些筆記中還可以大致看到一位現(xiàn)代管理資源吧（），提供海量管理資料免費(fèi)下載！更多免費(fèi)下載，盡在管理資源吧（）有段時(shí)期，我曾設(shè)想僅選擇“最精彩”的言論，不搞內(nèi)容面面俱到的集子，龐雜的材料只會(huì)削弱精彩言論給人的印象。這或許是正確的，但是，我的工作不是充當(dāng)體驗(yàn)的仲裁者，況且我不相信自己能辨識(shí)連篇累牘的、相同的或基本相同的

7、思想。對(duì)我來(lái)說(shuō)，重復(fù)本身似乎就含有實(shí)質(zhì)性內(nèi)容。最后，我確定了自認(rèn)為是絕對(duì)正確的選材原則。我從集子中抽掉純屬“私人”性質(zhì)的筆記，維特根斯坦的這些筆記議論他生活的外界環(huán)境，他的心理狀態(tài)以及他與其他人——其中有些人仍在世——的關(guān)系。一般說(shuō)來(lái)，此類筆記容易被分開(kāi)，因?yàn)樗鼈兣c付印后的本書的筆記有不同的興味。僅在涇渭分明的少數(shù)情況下，我才在本書中收入自傳性筆記。本書的言論按照年代順序編排。顯然，近半數(shù)的言論發(fā)表于《哲學(xué)研究》第一部分完成后的時(shí)期。由

8、于本書對(duì)維特根斯坦的一些言論未作透徹的解釋，不熟悉他的生活環(huán)境和所讀書籍的讀者，會(huì)感到他的言論晦澀難懂。在許多地方注上解釋性評(píng)論是必要的。然而，除了少數(shù)地方外，我未冒昧評(píng)論。還應(yīng)指出，所有腳注都是編輯加上的。本書將無(wú)可避免地到達(dá)某些現(xiàn)在不懂、將來(lái)仍不會(huì)懂維特根斯坦哲學(xué)思想的讀者的手中，這并非有害或無(wú)益。我始終相信，讀者只要參照維特根斯坦哲學(xué)的背景，就能貼切地理解和領(lǐng)悟這些筆記，進(jìn)而有助于理解他的哲學(xué)。我于一九六五年至一九六六年開(kāi)始選擇手

9、稿，以后放下了這項(xiàng)工作，直到一九七四年。黑基尼曼先生幫助我進(jìn)行了最后選擇和整理，他還細(xì)致地校對(duì)了全文，糾正了我的打字稿中的許多錯(cuò)誤和脫漏，我非常感謝他的精心的、杰出的工作。離開(kāi)他的幫助，我可能還未將本書付諸出版。我也深探地感謝拉什雷斯先生。他糾正了我在書中的一些錯(cuò)誤，并且對(duì)選擇事宜向我提出了寶貴的意見(jiàn)。喬治亨利克馮賴特赫爾辛基一九七七年一月第二版序言《文化和價(jià)值》的新版本收入了一些新材料，多半選自一九四四年以后的一本筆記本。喬治亨利克，