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1、,李 白,夢游天姥(mǔ):夢中游覽天姥山。 吟:詩體名稱,屬于歌行體 留別:留詩贈別。,夢游天姥吟留別,置身詩境 緣景明情,李白字太白,號青蓮居士,素有詩仙之稱,在中國文學(xué)史上是最具浪漫主義氣息的詩人。李白是繼屈原之后,我國古代最偉大的浪漫主義詩人,詩歌想象豐富,語言清新,較多運(yùn)用浪漫主義表現(xiàn)手法。,李白早年就有濟(jì)世安邦的抱負(fù),天寶元年, 經(jīng)友人吳筠推薦,被唐玄宗征召入京。他以為實(shí)現(xiàn)自己“濟(jì)蒼生”“安社稷”的政治抱負(fù)的時機(jī)到了,
2、于是高歌“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,躊躇滿志到了長安。但玄宗只把他看作詞臣,并不重用;李白不肯與權(quán)貴同流合污,又因醉中命寵臣高力士脫靴,貴妃捧墨,得罪京城權(quán)貴,受到排擠,不到三年,被唐玄宗“賜金放還”,由布衣而卿相的夢幻就此破滅。,李白生平,幫助學(xué)生理解李白思想 14歲 立志“安社稷”“濟(jì)蒼生”25歲 仗劍遠(yuǎn)游,求仕無果42歲 奉詔入京,供奉翰林44歲 權(quán)貴排擠,賜金放還54歲
3、安史之亂,從軍報國56歲 兵敗流放,中途遇赦61歲 再請從軍,因病折回 62歲 病逝當(dāng)涂這就是李白,有著儒家兼濟(jì)天下的壯志,即使遭遇了排擠和流放,也矢志不渝,夢是他壯志難酬時的安魂曲,是他懷才不遇時的精神家園,他的騎鹿遠(yuǎn)游里深藏的是對現(xiàn)實(shí)的不滿,對權(quán)貴的不屑,對自由的追求。,作 品 背 景,,李白應(yīng)召入京,供奉翰林,不到三年,就被排擠離開長安,懷著極度悲憤惆悵的心情離開了京城。
4、 離開長安后,他與杜甫、高適游山東,在兗(Yǎn)州話別,臨行作本詩,留贈給友人,借以排解內(nèi)心的悲憤,表現(xiàn)對理想世界的追求,對黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿,對世俗權(quán)貴的蔑視。,課 文 朗 讀,,整體感知,整 體 感 知,1、詩人是通過什么方式向朋友告別的?,2、填空:入夢的原因是____________________ 由現(xiàn)
5、實(shí)轉(zhuǎn)入夢境的過渡句是________ 由夢境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)的過渡句是_________揭示全詩主題的兩句詩是____________,圍繞“夢游” ,詩人是怎樣展開詩歌的?,,,填 空:入夢的原因是:由現(xiàn)實(shí)轉(zhuǎn)入夢境的過渡句是:由夢境轉(zhuǎn)入現(xiàn)實(shí)的過渡句是:揭示全詩主題的兩句詩是:,“??驼勫?,……對此欲倒東南傾”,“我欲因之夢吳越”,“忽魂悸以魄動,……失向來
6、之煙霞”,“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”,學(xué)習(xí)第一段,??驼勫蓿瑹煗⒚P烹y求,越人語天姥,云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。天臺一萬八千丈,對此欲倒東南傾。,,航海的人談起瀛洲,大海波濤渺茫確實(shí)不易尋求;吳越一帶的人談起天姥山,云霞忽明忽暗(天姥山)有時可以看到。天姥山仿佛連接著天遮斷了天空,(它)山勢高過五岳,遮蔽了赤城山。天臺山雖高一萬八千丈,對著這天姥山,(卻矮小得)象要向東南方傾倒一樣。,??驼勫?/p>
7、洲,煙濤微茫信難求,越人語天姥,云霞明滅或可睹。天姥連天向天橫,勢拔五岳掩赤城。天臺一萬八千丈,對此欲倒東南傾。,,請概括天姥山的特點(diǎn),思考為何要這么寫?,描寫天姥山的神奇和高大,表現(xiàn)了無比向往之情,使人油然而生神游天姥之念 ---------交待入夢之由,,,神奇,高大,(襯托),(對比、夸張),意境:清幽寧靜,學(xué)習(xí)第二段我欲因之夢吳越,一夜飛渡鏡湖月。湖月照我影,送我至剡溪。謝公宿外今尚
8、在,淥水蕩漾清猿啼。,我根據(jù)越人說的話夢游到吳越,一天夜晚飛渡過明月映照下的鏡湖。湖上的月光映照著我的身影,送我到剡溪。詩人謝靈運(yùn)游天姥山時住宿的地方現(xiàn)在還存在,清澈的溪流水波蕩漾,山中的猿猴叫聲極為凄清。,月夜飛渡圖,感情:愉悅神往,湖月夢景,靜美 清幽,思考探究,1、“一夜飛度”表現(xiàn)了什么? 明確:急切興奮之情。,2、詩人為何提到“謝公”?,明確:謝靈運(yùn)是南朝時期著名的山水派詩人,他 熱衷政治仕途,但到了劉宋時代
9、,他的仕途地位受到威脅,不很順利;后來他干脆辭官,領(lǐng)著僮仆門生幾百人游山玩水,以排遣政治上的不滿。謝靈運(yùn)與李白一樣,也是空有滿腔抱負(fù),卻在政治上飽受打擊,都有政治上的不滿。所以,李白借謝靈運(yùn)來寫自己,也表達(dá)了自己要效仿謝靈運(yùn)寄情山水、鄙棄俗世。,腳著謝公屐,身登青云梯。半壁見海日,空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝。,(我)腳穿謝公游山時穿的木屐,親自攀登直入云霄的天梯(高峻陡峭的山路)。在半山腰就看見從海上升起的太陽,在山
10、頂上可以聽到天雞啼鳴。無數(shù)山巖重疊,道路曲折回旋,沒有一定(的方向)。(由于)迷戀奇花,倚著山石,不覺已經(jīng)天黑了。,登山奇觀圖,意境:雄奇壯美,感情:迷醉神蕩,樂而忘返,半壁見海日,空中聞天雞。,1,千巖萬轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝。,熊咆龍吟殷巖泉,栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。,巖泉發(fā)出的響聲,像熊在怒吼,龍?jiān)陂L鳴,使幽靜的樹林戰(zhàn)栗使層層山巖震驚,烏云黑沉沉啊要下雨了,水波蕩漾升起陣陣煙霧。,意境:險怪陰森,,山中
11、夜景圖,感情:悸動驚恐,栗深林兮驚層巔,陰森恐怖,列缺霹靂,丘巒崩摧,洞天石扉,訇然中開。青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺。霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來下。虎鼓瑟兮鸞回車,仙之人兮列如麻。,電閃雷鳴,山巒崩裂。仙府的石門,轟隆一聲從中間打開了,洞中蔚藍(lán)的天空廣闊無際,看不到盡頭,日月的光輝照耀著金銀筑成的宮殿。以彩虹為衣,以清風(fēng)為馬,云中的神仙一個接一個地飄然而下。老虎彈著瑟,鸞鳥駕著車,仙人成群結(jié)隊(duì)多得象麻一樣。,洞天石府,仙人盛會
12、,列缺霹靂,列缺霹靂,丘巒崩摧,洞天石扉,訇然中開。青冥浩蕩不見底,日月照耀金銀臺。霓為衣兮風(fēng)為馬,云之君兮紛紛而來下?;⒐纳恹[回車,仙之人兮列如麻。,洞天奇景圖(神仙洞府,仙人盛會),意境:光輝燦爛、富麗堂皇、熱鬧盛大 、和樂融融,感情:驚嘆艷羨,令人神往。表現(xiàn)了詩人極度興奮愉快的心情。,如果夢境是一個故事的話,那么仙人的出現(xiàn)帶來了夢境的最高潮。詩人的幻想如神仙遨游,天馬行空,無拘無束,任意奔馳。思考討論:詩人為何花如此多的
13、筆墨來描繪夢境呢?對表現(xiàn)主題有什么作用?,明確:夢中仙境象征作者追求的理想境界。寫仙境之美妙是為了反襯現(xiàn)實(shí)的丑惡,寫自己對神仙世界的向往正是為了表明對黑暗現(xiàn)實(shí)的厭惡和不滿,以及對自由的追求,同時也表現(xiàn)了詩人蔑視權(quán)貴,傲岸不屈的性格。,,月夜飛渡,登山奇觀,洞天奇景,恬靜幽美,壯觀雄奇,險怪陰森,盛大歡樂,夢游之旅,愉悅神往,迷醉神蕩,悸動驚恐,驚嘆艷羨,景,境,情,山中夜景,3.作者所描寫的夢境體現(xiàn)了詩人的什么風(fēng)格?,明確:大膽的夸張,
14、奇特的想象,集中體現(xiàn)了浪漫主義風(fēng)格。,2.大膽的夸張(向天橫、拔五岳、掩赤城、傾天臺),1.豐富的想象(天雞、金銀臺、霓衣、風(fēng)馬、云之君),3.瑰麗的色彩(云霞、明月、淥水、清猿 、海日 、青冥 ),●從本詩看李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格,4.奇特的構(gòu)思全詩運(yùn)用對比手法,從現(xiàn)實(shí)(渾濁、冷酷)到夢境(美妙、歡樂),又回到現(xiàn)實(shí)。,浪漫主義的藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格:,豐富的想象,大膽的夸張,奇特的構(gòu)思,瑰麗的色彩,,猛然間(我)心驚膽顫,猛然一驚而起,不禁
15、長聲嘆息,醒來時見到的只有枕頭床席還在,剛才夢中的煙霧云霞消失了。,忽魂悸以魄動,恍驚起而長嗟。惟覺時之枕席,失向來之煙霞。,夢境消失,失意留戀,痛苦惆悵,夢驚神傷圖,1.詩人夢醒后的心情怎樣的,從哪些詞語中可看出來?,明確:“長嗟”、“惟”、“失”反映了詩人從夢中驚醒后面對著現(xiàn)實(shí)時的失意留戀、痛苦惆悵。,世間行樂亦如此,古來萬事東流水。別君去兮何時還?且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!,人世間行樂也
16、是象夢中的幻境這樣,自古以來萬事都象東流的水一樣一去不復(fù)返。告別諸位朋友離開(東魯)啊,什么時候才能再回來?暫且把白鹿放在青青的山崖間,要想遠(yuǎn)行時就騎上它去探訪名山。怎么能低頭彎腰侍奉權(quán)貴,使我不得露出開心的容顏!,思考:1、面對現(xiàn)實(shí),作者禁不住長嗟短嘆?!笆篱g”兩句,作者是在感嘆什么?,世間行樂亦如此,古來萬事東流水。別君去兮何時還?且放白鹿青崖間, 須行即騎訪名山。安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!,世事無常、人生如夢的感傷,2、
17、“安能”兩句表現(xiàn)出詩人什么性格和精神?,明確:蔑視權(quán)貴、追求自由的反抗精神。,3、本段寫了什么內(nèi)容?,明確:夢后感慨。當(dāng)中有對人生的傷感,逃避現(xiàn)實(shí)、消極處世的一面,也有蔑視權(quán)貴、追求自由的反抗精神。后者是主要的感情。,中心思想,本詩通過夢游仙境,描繪了天姥山的奇景,贊美了仙界的光明美好,表現(xiàn)了詩人鄙棄黑暗現(xiàn)實(shí),蔑視權(quán)貴,追求自由的理想。,,,夢游天姥吟留別,,入夢緣由:(我欲因之夢吳越),夢中見聞月夜飛渡-- 登山奇觀-- 山
18、中夜景--洞天奇景,夢后神傷感慨,特點(diǎn):雄峻巍峨,手法:夸張、襯托,,浪漫主義筆調(diào),,積極---蔑視權(quán)貴、追求自由,消極---世事無常、人生如夢,思路結(jié)構(gòu):,,入夢緣由 現(xiàn)實(shí)天姥,高大雄峻,夢游歷程 夢到剡溪,清幽寂靜,白天景象,壯美奇絕,夜間景象,離奇險怪,神仙洞府,燦爛輝煌,仙人盛會,其樂融融,夢境消失,無限留戀,驚夢長嘆 蔑視權(quán)貴,反抗現(xiàn)實(shí),補(bǔ) 充 注 釋,,,,,,瀛 yí
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