魏連殳形象分析

1、魏連殳形象分析作者：燦孤獨(dú)者中的魏連殳無(wú)疑是一個(gè)具有悲劇色彩的人物，他的悲劇不僅僅是他人賦予的，更多的是自我設(shè)下的牢籠，渴望掙脫又無(wú)法掙脫。整篇文章色調(diào)陰郁，沉悶，甚至說(shuō)有些灰暗。開(kāi)篇就談到送斂，凄涼之感略見(jiàn)一斑。加之秋末冬初的季節(jié)，名為“寒石山”的村子，徹骨的寒冷不禁撲面而來(lái)來(lái)。文章一開(kāi)始，魏連殳便以一種怪異的形象出現(xiàn)在我們眼前。他所學(xué)的是動(dòng)物學(xué)，卻到中學(xué)堂做了歷史教員；對(duì)人愛(ài)理不理，卻喜歡管別人的閑事；常說(shuō)家庭應(yīng)該破壞，以領(lǐng)薪水卻已

2、訂立積極給他祖母，一日也不拖延。人們所說(shuō)的古怪，正是對(duì)魏連殳的不理解，也正是他孤獨(dú)的一個(gè)原因。就拿家庭來(lái)說(shuō)，魏連殳說(shuō)家庭應(yīng)該被破壞，此處的家庭真的是我們所理解的家庭嗎？如果是的話，那為什么他還要給祖母寄錢(qián)，為什么還要回來(lái)來(lái)為祖母送葬，為什么在后文中會(huì)出現(xiàn)對(duì)孩子們那么富有溫情的畫(huà)面。所以這里所說(shuō)的“家庭應(yīng)該被破壞”并非我們所理解的那樣。魏連殳是一個(gè)除外游過(guò)學(xué)的人，他接受到了新的思想與觀念，他對(duì)中國(guó)舊的封建家庭制度肯定是不滿的，所以他說(shuō)的“

3、家庭應(yīng)該被破壞”絕非讓我們妻離子散，六親不認(rèn)，相反地他對(duì)陌生的孩子都能那么喜愛(ài)與焦慮。足以看出他是一個(gè)渴望家庭溫暖的人，他真正想打破的只是封建家庭的舊制度。然而并沒(méi)有人理解他，走進(jìn)他。他被人視為異類(lèi)，視為談資，視為可供圍觀的事物，他怎能不孤獨(dú)。段，他為了報(bào)復(fù)他人走上了“顧問(wèn)”的道路。他花錢(qián)如流水，他把自己不吃的摔在院子里，叫到“老家伙，你吃去罷”他這是對(duì)他人的報(bào)復(fù)，又何嘗不是對(duì)自身的一種報(bào)復(fù)。他說(shuō)“我已經(jīng)躬行我先前所憎惡，所反對(duì)的一切，

4、拒斥先前所崇仰，所主張的一切了。我已經(jīng)真的失敗，——然而我勝利了?！边@句話深刻的展現(xiàn)出魏連殳的極度糾結(jié)與矛盾，他為了報(bào)復(fù)別人，而背叛了自己的理想與信念，這不僅是虐人，更是虐己。他所說(shuō)的勝利都是他人眼里的，他自身已經(jīng)是真的失敗。生理上的病痛正是他矛盾內(nèi)心的爆發(fā)，他不理病痛，也放棄了自己所堅(jiān)守的理想與信念。他不僅對(duì)他人無(wú)愛(ài)，對(duì)自己也無(wú)愛(ài)了。在這個(gè)無(wú)愛(ài)的社會(huì)里，無(wú)愛(ài)的內(nèi)心世界里，他怎么存活？他唯有一死，正如他自己所說(shuō)的那樣，他繼承了祖母的運(yùn)命