阿喀琉斯形象分析要點(diǎn)

1、阿喀琉斯是荷馬史詩(shī)《伊利亞特》中的英雄，是阿爾戈英雄珀琉斯和海洋女神忒提斯的兒子。他是參加特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)的一個(gè)半人半神的英雄。出生后，他的女神母親也想使他成為神人。她在夜里背著父親把兒子放在天火中燃燒，要把父親遺傳給他的人類(lèi)成分燒掉，使他圣潔。卻被他的父親發(fā)現(xiàn)妨礙了他的母親，因此，阿喀琉斯除腳踵外，周身刀槍不入。在特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)中殺死特洛伊主將赫克托耳，使希臘軍轉(zhuǎn)敗為勝。后被太陽(yáng)神阿波羅的暗箭射中腳踵而死。在古希臘早期神話里，神的塑造往往比較呆

2、板，不具有鮮明的、穩(wěn)定的個(gè)性。但在荷馬史詩(shī)《伊里昂紀(jì)》（又譯為《伊里亞特》）和《奧德修紀(jì)》（又譯為《奧德賽》）中的主要人物都具有性格的鮮明性和豐富性。《伊里昂紀(jì)》中的主人公阿喀琉斯就是其中的一個(gè)杰出典型。在他的身上體現(xiàn)出了多種人物形象特點(diǎn)。在我看來(lái)具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一、殘暴魯莽的形象。阿喀琉斯具有健美的肌體、無(wú)敵的武藝和忘我戰(zhàn)斗的冒險(xiǎn)性格。神諭他有兩種命運(yùn)：或者默默無(wú)聞而長(zhǎng)壽，或者在戰(zhàn)場(chǎng)上光榮地死亡。忒提斯愛(ài)子心切，將他喬裝打扮置

3、于女孩子群中，但智者奧德修終于識(shí)出了他。阿喀琉斯毫不猶豫地、愉快地走上了同特洛伊人作戰(zhàn)的戰(zhàn)場(chǎng)，攻城略地，建立無(wú)數(shù)功勛。他曾瘋狂地殺戮，腳下都是特洛亞人的鮮血，特別是在他的好朋友帕特洛克羅斯戰(zhàn)死后，沖天的憤怒使他變成了嗜殺的惡魔，見(jiàn)了特洛伊人，不分男女老幼便殺便砍，使他們的尸體堵塞了克珊托斯河的河道。他為了復(fù)仇進(jìn)行了永無(wú)止境的殺戮。洛伊英雄，從特洛伊人在沒(méi)有他參戰(zhàn)的希臘聯(lián)軍和有他參戰(zhàn)的希臘聯(lián)軍時(shí)的不同反應(yīng)的對(duì)比，就可以看出他的英勇善戰(zhàn)。特

4、洛伊人看到他就嚇破了膽，陣腳大亂。他完全成了希臘軍隊(duì)的軍魂。是希臘人勝利的精神支柱。在他戰(zhàn)死后，他的兒子和希臘軍隊(duì)中的英雄也把最好的戰(zhàn)利品給他做了盛大的祭祀活動(dòng)。他不愧是希臘最偉大的民族英雄。四、珍視友誼的阿喀琉斯。對(duì)于阿喀琉斯來(lái)說(shuō)，讓我們感動(dòng)的一面就是他對(duì)朋友的珍視。在戰(zhàn)斗中奮不顧身乃至殘暴魯莽只是阿喀琉斯性格的一個(gè)重要側(cè)面。他的殘暴是出于對(duì)朋友的摯愛(ài)，《伊里昂紀(jì)》生動(dòng)地描寫(xiě)了阿喀琉斯與帕特洛克羅斯之間情同手足的友誼。珍視友誼，忠于朋

5、友，把對(duì)朋友承擔(dān)義務(wù)看得高于一切，在朋友死后，他痛哭流淚，不顧一切要為朋友報(bào)仇。五、溫厚善良的阿喀琉斯。阿喀琉斯是殘暴魯莽的，但他也是溫厚善良的。這種溫厚善良的本性表現(xiàn)在他對(duì)父母的愛(ài)，對(duì)老人的尊敬，善良有同情心。如在阿伽門(mén)農(nóng)無(wú)奈要犧牲自己的女兒時(shí)，阿喀琉斯冒著被眾將的斥責(zé)，前來(lái)搭救伊菲革涅亞。又如當(dāng)阿波羅把瘟疫射給希臘人并危及許多人生命時(shí)，阿喀琉斯首先站出來(lái)召集眾人商量挽救同胞的對(duì)策。當(dāng)赫克托耳父親跪在他面前，淚流滿面地吻著那雙殺死自己