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文檔簡(jiǎn)介
1、—、經(jīng)濟(jì)工作NTHERNECoNoMY對(duì)人力姿源和人力姿本昀再認(rèn)識(shí)——口/曹慧徐樅巍劉孝成一個(gè)判別準(zhǔn)則一、人力資源人力資源的概念在學(xué)術(shù)上還沒有形成一致的意見。一般來說,人力資源在人口經(jīng)濟(jì)學(xué)中指的是全體人口或社會(huì)勞動(dòng)者的人數(shù);在勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)中指的是勞動(dòng)人口和勞動(dòng)力;在管理學(xué)中指企業(yè)勞動(dòng)人事關(guān)系。從上面的表述我們可以看出學(xué)者對(duì)人力資源的概念總是側(cè)重描述人力的實(shí)體形態(tài)或數(shù)量方面的規(guī)定性強(qiáng)調(diào)其稀缺性和有用性以及人力作為一種既存的或外生的資源應(yīng)該如
2、何開發(fā)利用。由此,筆者認(rèn)為人力資源可以表述為一定時(shí)期內(nèi)一個(gè)國(guó)家或地區(qū)所擁有的可以作為生產(chǎn)要素的人力之和。即人力資源由所有有勞動(dòng)能力的人口組成的包括具有現(xiàn)實(shí)勞動(dòng)能力(即就業(yè)人口)和潛在勞動(dòng)能力(含勞動(dòng)年齡內(nèi)的就學(xué)人口、正在求職的人口和其他有勞動(dòng)能力的人口等)的所有人口。對(duì)這一概念應(yīng)從以下幾個(gè)方面理解:(一)人力資源包含數(shù)量、質(zhì)量?jī)蓚€(gè)方面的規(guī)定人力資源的數(shù)量是一個(gè)國(guó)家或地區(qū)內(nèi)所有有勞動(dòng)能力的人口之和;人力資源的質(zhì)量則反映該地區(qū)有勞動(dòng)能力的人
3、口的身體素質(zhì)、文化水平、工作技術(shù)等的平均狀況。人力資源的質(zhì)量高意味著該地區(qū)的大部分勞動(dòng)者能夠從事復(fù)雜勞動(dòng):人力資源的質(zhì)量低則意味著該地區(qū)的大部分勞動(dòng)者只能從事簡(jiǎn)單勞動(dòng)。(二)人力資源具有層次性通過關(guān)于人力資源質(zhì)量方面的規(guī)定我們不難看出一國(guó)或一個(gè)地區(qū)的人力資源中既包括從事簡(jiǎn)單勞動(dòng)的勞動(dòng)者。也包括從事復(fù)雜勞動(dòng)的勞動(dòng)者。我們把不經(jīng)過任何形式的教育和培訓(xùn)便可擁有勞動(dòng)能力的勞動(dòng)者稱作從事簡(jiǎn)單勞動(dòng)的勞動(dòng)者;把受過教育、經(jīng)過培訓(xùn)才能上崗的勞動(dòng)者稱為從
4、事復(fù)雜勞動(dòng)的勞動(dòng)者。(三)人力資源具有結(jié)構(gòu)性的稀缺性相對(duì)于人的需求而言,資源總是稀缺北方經(jīng)濟(jì)2OO6年第7期的,但對(duì)于不斷增長(zhǎng)的人口而言,人力資源又不具有稀缺性。實(shí)際上作為一種資源,能從事復(fù)雜勞動(dòng)的人口總是相對(duì)稀缺的,在特定時(shí)期還可能極端稀缺;而從事簡(jiǎn)單勞動(dòng)的人口相對(duì)來說則不具有稀缺性。如一些經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的人口大國(guó)人力資源從數(shù)量上來說不稀缺,但從質(zhì)量上來看高質(zhì)量的人力資源卻是稀缺的。所以高質(zhì)量人力資源稀缺與低質(zhì)量人力資源非稀缺是人力資源結(jié)
5、構(gòu)性稀缺的主要特征。(四)人力資源是宏觀的群體性概念雖然人力資源具有層次性。既包括從事簡(jiǎn)單勞動(dòng)的勞動(dòng)者,也包括從事復(fù)雜勞動(dòng)的勞動(dòng)者,但在使用人力資源的場(chǎng)合,往往以群體性勞動(dòng)者為研究對(duì)象,反映一定范圍內(nèi)(一個(gè)國(guó)家或地區(qū))勞動(dòng)力的總的狀況,不討論個(gè)體素質(zhì)的差異僅把勞動(dòng)者的勞動(dòng)看成是同質(zhì)的、無差異的,任何勞動(dòng)者在勞動(dòng)力市場(chǎng)上都可以相互替代。(五)人力資源是一個(gè)靜態(tài)的概念它反應(yīng)一定時(shí)期內(nèi)人力作為一種資源的狀況。由于人力資源以活著的人為載體,因而
6、具有不同于其他資源(如物質(zhì)、信息等)的獨(dú)特特征,如能動(dòng)性、智力性、可再生性,不可轉(zhuǎn)讓、不可繼承等。人力資源的存在和發(fā)展既體現(xiàn)自然性也體現(xiàn)特定社會(huì)的歷史性。二、人力資本在經(jīng)濟(jì)學(xué)理論史上正式論述人力資本基本思想,并奠定理論研究基本方向的是古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)鼻祖亞當(dāng)斯密,他在《國(guó)富論》中明確表述了人力資本的思想,是西方人力資本理論的學(xué)術(shù)源頭。在書中他將勞動(dòng)與資本并列,把人的勞動(dòng)技能看作是資本,肯定了對(duì)人力進(jìn)行投資。能夠獲得更大回報(bào)的思想。之后西方
7、的一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家如馬克思、薩伊、穆勒、李斯特、瓦爾拉斯、馬歇爾等在其研究中均涉及了人力資本的有關(guān)問題,推動(dòng)了人力資本理論的形成和發(fā)展。當(dāng)代人力資本理論的開創(chuàng)者和代表人物是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)舒爾茨和貝克爾。舒爾茨認(rèn)為完整的資本概念應(yīng)該包括物力資本和與其相對(duì)應(yīng)的人力資本兩個(gè)方面。物力資本體現(xiàn)在物質(zhì)產(chǎn)品上人力資本體現(xiàn)在勞動(dòng)者身上一國(guó)的資本存量越大,人力資源質(zhì)量越高,其國(guó)內(nèi)的人均產(chǎn)出或勞動(dòng)生產(chǎn)率就越高。貝克爾則把人力資本的概念引入家庭分析,把很多家庭行為
8、看成與人力資本有關(guān)。此外弗里德曼、明塞爾、羅琛、肯德里克、米勒等一批經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)人力資本理論從各個(gè)方面做出了貢獻(xiàn)。對(duì)于人力資本的概念,國(guó)內(nèi)學(xué)者在借鑒國(guó)外理論的同時(shí)也廣泛提出了一些自己的看法,總的來說可以分為因素論、費(fèi)用論、價(jià)值論、資本論(俞榮建2005)等等。但無論從哪個(gè)角度進(jìn)行論述都包含以下幾個(gè)基本內(nèi)容:(一)人力資本是體現(xiàn)在人身上的表現(xiàn)為人的智力、知識(shí)、技能和鍵康狀況等即人的能力和素質(zhì)在這里需要指出的是智力、知識(shí)、技能和健康狀況等本身
9、并不是資本,只有在市場(chǎng)交易的條件下,才能轉(zhuǎn)化為可以帶來利潤(rùn)的資本。如一個(gè)藝術(shù)家設(shè)計(jì)裝修自己的新房,在整個(gè)工作過程中他所使用的知識(shí)、技能、體力等只給他個(gè)人帶來效用。如舒適的環(huán)境、愉悅的心情。并沒有帶來經(jīng)濟(jì)利益,此時(shí)知識(shí)、技能、體力等不是資本;相反。如果是別人雇用他來裝修新房他獲得的報(bào)酬就可以看作是由知識(shí)、技能、體力帶來的,體現(xiàn)為帶來利潤(rùn)的資本。(二)人力資本最基本的含義必須與財(cái)富和價(jià)值的創(chuàng)造及分配緊密聯(lián)系資本是創(chuàng)造價(jià)值的源泉人力資本必須能
10、帶來現(xiàn)在及未來價(jià)值的增加,否則不能被當(dāng)作資本。通常人力資本與物質(zhì)資本等要素相結(jié)合,相互作用,共同創(chuàng)造財(cái)富;維普資訊經(jīng)濟(jì)工作liJAn器盟翻An提班回國(guó)iAiR口曹慧徐椒巍劉孝成一、人力資源人力資源的概念在學(xué)術(shù)上還沒有形成一致的意見。一般來說,人力資源在人口經(jīng)濟(jì)學(xué)中指的是全體人口或社會(huì)勞動(dòng)者的人數(shù)在勞動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)中指的是勞動(dòng)人口和勞動(dòng)力在管理學(xué)中指企業(yè)勞動(dòng)人事關(guān)系。從上面的表述我們可以看出學(xué)者對(duì)人力資源的概念總是側(cè)重描述人力的實(shí)體形態(tài)或數(shù)量方
11、面的規(guī)定性,強(qiáng)調(diào)其稀缺性和有用性以及人力作為一種既存的或外生的資源應(yīng)該如何開發(fā)利用。由此,筆者認(rèn)為人力資源可以表述為一定時(shí)期內(nèi),一個(gè)國(guó)家或地區(qū)所擁有的可以作為生產(chǎn)要素的人力之和。即人力資源由所有有勞動(dòng)能力的人口組成的,包括具有現(xiàn)實(shí)勞動(dòng)能力(即就業(yè)人口)和潛在勞動(dòng)能力(含勞動(dòng)年齡內(nèi)的就學(xué)人口、正在求職的人口和其他有勞動(dòng)能力的人口等)的所有人口。對(duì)這一概念應(yīng)從以下幾個(gè)方面理解:(一)人力資源包含數(shù)量、質(zhì)量?jī)蓚€(gè)方面的規(guī)定人力資源的數(shù)量是一個(gè)國(guó)
12、家或地區(qū)內(nèi)所有有勞動(dòng)能力的人口之和人力資源的質(zhì)量則反映該地區(qū)有勞動(dòng)能力的人口的身體素質(zhì)、文化水平、工作技術(shù)等的平均狀況。人力資源的質(zhì)量高意味著該地區(qū)的大部分勞動(dòng)者能夠從事復(fù)雜勞動(dòng)人力資源的質(zhì)量低則意味著該地區(qū)的大部分勞動(dòng)者只能從事簡(jiǎn)單勞動(dòng)。(二)人力資源具有層次性通過關(guān)于人力資源質(zhì)量方面的規(guī)定,我們不難看出,一國(guó)或一個(gè)地區(qū)的人力資源中既包括從事簡(jiǎn)單勞動(dòng)的勞動(dòng)者,也包括從事復(fù)雜勞動(dòng)的勞動(dòng)者。我們把不經(jīng)過任何形式的教育和培訓(xùn)便可擁有勞動(dòng)能力
13、的勞動(dòng)者稱作從事簡(jiǎn)單勞動(dòng)的勞動(dòng)者:把受過教育、經(jīng)過培訓(xùn)才能上崗的勞動(dòng)者稱為從事復(fù)雜勞動(dòng)的勞動(dòng)者。(三)人力資源具有結(jié)構(gòu)性的稀缺性相對(duì)于人的需求而言,資源總是稀缺64北方經(jīng)濟(jì).2(嗣年第7期一個(gè)字~jJ!.I準(zhǔn)則的,但對(duì)于不斷增長(zhǎng)的人口而言,人力資源、又不具有稀缺性。實(shí)際上,作為一種資源,能從事復(fù)雜勞動(dòng)的人口總是相對(duì)稀缺的,在特定時(shí)期還可能極端稀缺而從事簡(jiǎn)單勞動(dòng)的人口相對(duì)來說則不具有稀缺性。如一些經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的人口大國(guó),人力資源從數(shù)量上來說
14、不稀缺,但從質(zhì)量上來看,高質(zhì)量的人力資源卻是稀缺的。所以,高質(zhì)量人力資源稀缺與低質(zhì)量人力資源非稀缺是人力資源結(jié)構(gòu)性稀缺的主要特征。(四)人力資源是宏觀的群體性概念雖然人力資源具有層次性,既包括從事簡(jiǎn)單勞動(dòng)的勞動(dòng)者,也包括從事復(fù)雜勞動(dòng)的勞動(dòng)者,但在使用人力資源的場(chǎng)合,往往以群體性勞動(dòng)者為研究對(duì)象,反映一定范圍內(nèi)(一個(gè)國(guó)家或地區(qū))勞動(dòng)力的總的狀況,不討論個(gè)體素質(zhì)的差異,僅把勞動(dòng)者的勞動(dòng)看成是同質(zhì)的、無差異的,任何勞動(dòng)者在勞動(dòng)力市場(chǎng)上都可以相
15、互替代。(五)人力資源是一個(gè)靜態(tài)的概念它反應(yīng)一定時(shí)期內(nèi)人力作為一種資源的狀況。由于人力資源以活著的人為載體,因而具有不同于其他資源(如物質(zhì)、信息等)的獨(dú)特特征,如能動(dòng)性、智力性、可再生性,不可轉(zhuǎn)讓、不可繼承等。人力資源的存在和發(fā)展既體現(xiàn)自然性也體現(xiàn)特定社會(huì)的歷史性。二、人力資本在經(jīng)濟(jì)學(xué)理論史上正式論述人力資本基本思想,并奠定理論研究基本方向的是古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)鼻祖亞當(dāng)斯密,他在《國(guó)富論》中明確表述了人力資本的思想,是西方人力資本理論的學(xué)術(shù)
16、源頭。在書中他將勞動(dòng)與資本并列,把人的勞動(dòng)技能看作是資本,肯定了對(duì)人力進(jìn)行投資,能夠獲得更大回報(bào)的思想。之后,西方的一些經(jīng)濟(jì)學(xué)家如馬克思、薩伊、穆勒、李斯特、瓦爾拉斯、馬歇爾等在其研究中均涉及了人力資本的有關(guān)問題,推動(dòng)了人力資本理論的形成和發(fā)展。當(dāng)代人力資本理論的開創(chuàng)者和代表人物是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)舒爾茨和貝克爾。舒爾茨認(rèn)為完整的資本概念應(yīng)該包括物力資本和與其相對(duì)應(yīng)的人力資本兩個(gè)方面。物力資本體現(xiàn)在物質(zhì)產(chǎn)品上,人力資本體現(xiàn)在勞動(dòng)者身上,一國(guó)的資
17、本存量越大,人力資源質(zhì)量越高,其國(guó)內(nèi)的人均產(chǎn)出或勞動(dòng)生產(chǎn)率就越高。貝克爾則把人力資本的概念引人家庭分析,把很多家庭行為看成與人力資本有關(guān)。此外,弗里德曼、明塞爾、羅琛、肯德里克、米勒等一批經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)人力資本理論從各個(gè)方面做出了貢獻(xiàn)。對(duì)于人力資本的概念,國(guó)內(nèi)學(xué)者在借鑒國(guó)外理論的同時(shí)也廣泛提出了一些自己的看法,總的來說可以分為因素論、費(fèi)用論、價(jià)值論、資本論(俞榮建2∞5)等等。但無論從哪個(gè)角度進(jìn)行論述,都包含以下幾個(gè)基本內(nèi)容:(一)人力資本
18、是體現(xiàn)在人身上的,表現(xiàn)為人的智力、知識(shí)、技能和健康狀況等,即人的能力和素質(zhì)在這里需要指出的是智力、知識(shí)、技能和健康狀況等本身并不是資本,只有在市場(chǎng)交易的條件下,才能轉(zhuǎn)化為可以帶來利潤(rùn)的資本。如一個(gè)藝術(shù)家設(shè)計(jì)裝修自己的新房,在整個(gè)工作過程中他所使用的知識(shí)、技能、體力等只給他個(gè)人帶來效用,如舒適的環(huán)境、愉悅的心情,并沒有帶來經(jīng)濟(jì)利益,此時(shí)知識(shí)、技能、體力等不是資本相反,如果是別人雇用他來裝修新房,他獲得的報(bào)酬就可以看作是由知識(shí)、技能、體力帶
19、來的,體現(xiàn)為帶來利潤(rùn)的資本。(二)人力資本最基本的含義必須與財(cái)富和價(jià)值的創(chuàng)造及分配緊密聯(lián)系資本是創(chuàng)造價(jià)值的源泉,人力資本必須能帶來現(xiàn)在及未來價(jià)值的增加,否則不能被當(dāng)作資本。通常人力資本與物質(zhì)資本等要素相結(jié)合,相互作用,共同創(chuàng)造財(cái)富然后,根據(jù)平均利潤(rùn)率的規(guī)律,等量?jī)r(jià)值的資本可以分配到等量的新價(jià)值。(三)人力資本是動(dòng)態(tài)的人力資本的動(dòng)態(tài)性體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一是人力資本作為資本的一種形式必須在運(yùn)動(dòng)中才能實(shí)現(xiàn)價(jià)值的增值;二是在人力資本內(nèi)生價(jià)值(即人
20、的天然稟賦、自然造化能力,自我教化能力等)的基礎(chǔ)上。后天人力資本的形成是一個(gè)動(dòng)態(tài)變化的過程,人們可以通過投資來增加自身人力資本的外生價(jià)值,提高人力資本質(zhì)量從而在未來的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中獲得大于投入價(jià)值的價(jià)值或資本收益。人力資本的投資方式主要表現(xiàn)為正規(guī)教育投資、職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)、健康保健和人口遷移等幾個(gè)方面。由此,我們可以歸納出入力資本的概念。人力資本是指人們花費(fèi)在教育、培訓(xùn)、健康、人口遷移等方面的開支所形成的資本。它的表現(xiàn)形態(tài)是活的人體所擁有的智力
21、、知識(shí)、技能和健康狀況及其他精神存量的總稱,可以在未來特定經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中給有關(guān)經(jīng)濟(jì)行為主體帶來價(jià)值或資本收益。從價(jià)值角度看,任何個(gè)人對(duì)自身進(jìn)行智力、知識(shí)、技能和健康的投入。如果能給投資者帶來超過投入價(jià)值的價(jià)值并由其占有和支配這部分價(jià)值而產(chǎn)生更大的投入積極性,那么這種投入所形成的價(jià)值就是人力資本。根據(jù)這一定義,我們可以看出人力資本具有兩個(gè)最基本的特征:“入力”和“資本”。1人力資本依附于人體存在。人力資本必須依附于人這一活的載體,因?yàn)樗械闹?/p>
22、力、知識(shí)、技能和健康都必須以人的存在為前提,人的身體及生命狀況會(huì)直接影響人力資本的狀況,且人力資本的載體只能是個(gè)人。人力資本與人體的不可分離也同樣適用于人力資源。2人力資本的本質(zhì)是資本。通常在馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中,資本被定義成能夠帶來剩余價(jià)值的價(jià)值,它是一種社會(huì)關(guān)系,具有階級(jí)性,但拋開這一階級(jí)關(guān)系。我們可以歸納出資本的最一般的本質(zhì)特征即能夠帶來價(jià)值增值的價(jià)值。人力資本屬于資本的范疇,是因?yàn)榫哂匈Y本最本質(zhì)的特征,即作為生產(chǎn)要素投入生產(chǎn),
23、經(jīng)過一段時(shí)間后,重新回到墊支者手中。這個(gè)過程中“人力”創(chuàng)造了新的價(jià)值,且新的價(jià)值大于原有的投入。三、人力資源與人力資本的判別準(zhǔn)則有的學(xué)者將企業(yè)內(nèi)部人員進(jìn)行劃分,把人力資源視為從事簡(jiǎn)單勞動(dòng)的勞動(dòng)力,把人力資本視為從事復(fù)雜勞動(dòng)的勞動(dòng)力NTHERNECoNoMY(肖文,2005);也有學(xué)者從資源和資本的角度劃分人力資源與人力資本的區(qū)別(楊薇臻,2003;滕玉成和周萍婉,2004);還有學(xué)者認(rèn)為人力資源與人力資本的區(qū)別在于理論視角不同、外延不同
24、、強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)不同(吳中倫,20o1)等。筆者認(rèn)為,這些分析都沒有抓住人力資源與人力資本概念及其特征的區(qū)別與聯(lián)系。人力資源是一個(gè)靜態(tài)的概念,反應(yīng)一個(gè)時(shí)間段人口作為勞動(dòng)力資源的一種狀態(tài)。而人力資本則是動(dòng)態(tài)的概念,它要求在不斷運(yùn)動(dòng)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值增值。換句話說,人力資本只有在勞動(dòng)或勞務(wù)過程中才能體現(xiàn)其資本價(jià)值量并創(chuàng)造出新價(jià)值。人力資本在勞動(dòng)或勞務(wù)之前的“靜止”狀態(tài)下。其價(jià)值無從體現(xiàn),人只能作為一個(gè)消費(fèi)者。據(jù)此,我們可以得到一個(gè)最基本的判別準(zhǔn)則。即人
25、力資源與人力資本的劃分依據(jù)是考察勞動(dòng)者是否進(jìn)入要素市場(chǎng)上進(jìn)行交易是否通過交易進(jìn)入生產(chǎn)領(lǐng)域。只有通過交易進(jìn)入生產(chǎn)領(lǐng)域,勞動(dòng)者身上的智力、知識(shí)、技能和健康才能構(gòu)成人力資本;沒有進(jìn)入生產(chǎn)領(lǐng)域,包括閑置的勞動(dòng)力和投入非生產(chǎn)領(lǐng)域、市場(chǎng)失靈的領(lǐng)域勞動(dòng)力,其身上的智力、知識(shí)、技能和健康只能稱為人力資源。這個(gè)判別準(zhǔn)則包含兩層意思:一是勞動(dòng)者必須在市場(chǎng)上把自己擁有的勞動(dòng)力出讓;二是勞動(dòng)者必須進(jìn)入生產(chǎn)領(lǐng)域創(chuàng)造價(jià)值。在未進(jìn)入市場(chǎng)以前,只能說每個(gè)人都具有人力資
26、本屬性,但還不是人力資本,只能稱為人力資源。只有進(jìn)入市場(chǎng),把人力資本價(jià)值作為資本進(jìn)行交易。人的人力資本屬性和價(jià)值才能表現(xiàn)出來。人力資源才能轉(zhuǎn)化為人力資本。對(duì)于這一準(zhǔn)則。我們可以從以下幾個(gè)方面來理解。(一)產(chǎn)權(quán)制度經(jīng)濟(jì)學(xué)建立產(chǎn)權(quán)這一概念是為了滿足市場(chǎng)交易的需要,產(chǎn)權(quán)的存在即為了說明市場(chǎng)上各個(gè)參與主體之間的利益關(guān)系,只有清晰、確定的產(chǎn)權(quán)才能保證市場(chǎng)交易正常進(jìn)行,從另一個(gè)角度說交易就是產(chǎn)權(quán)的運(yùn)動(dòng)和體現(xiàn)。由此人力資本與人力資源的一個(gè)重要的區(qū)別就
27、在于產(chǎn)權(quán)問題。由于人力資源不參與市場(chǎng)交易,就不涉及產(chǎn)權(quán)問題。換句話說,一個(gè)人擁有勞動(dòng)力(包括各種知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)等),如果閑置或只供自己使用,而不與他人發(fā)生交易關(guān)系,產(chǎn)權(quán)問題就無從談起:相反,勞動(dòng)者把自己擁有的勞動(dòng)力在市場(chǎng)上交易,必然產(chǎn)生出入與人之間關(guān)于人力資本產(chǎn)權(quán)的制度安排問題。(二)人力資本的定價(jià)勞動(dòng)者進(jìn)入要素市場(chǎng)進(jìn)行交易,必定涉及勞動(dòng)力的定價(jià)題?,F(xiàn)實(shí)的情況是。人與人之間的能力j素質(zhì)相差懸殊,由此導(dǎo)致每個(gè)人創(chuàng)造財(cái)和價(jià)值的能力也參差不
28、齊,所以要素市:對(duì)勞動(dòng)者的定價(jià)也是不一樣的。由于人資本側(cè)重于描述勞動(dòng)者的異質(zhì)性和素質(zhì)異,體現(xiàn)勞動(dòng)者在智力、知識(shí)、技能和健等方面的個(gè)體特征。因此可以根據(jù)個(gè)人智力、知識(shí)、技能和健康等要素的稀缺性市場(chǎng)供求關(guān)系,為不同的勞動(dòng)者定價(jià),這:是人力資本的定價(jià)問題。而人力資源不及在要素市場(chǎng)上進(jìn)行的交易不存在定一的問題。如前所述,人力資源中雖然包從事簡(jiǎn)單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)的勞動(dòng)者但使用人力資源的場(chǎng)合往往不體現(xiàn)勞動(dòng)能力和素質(zhì)的差異而把所有的勞動(dòng)都成是無差異的。
29、(三)價(jià)值增值創(chuàng)造財(cái)富離不開作為生產(chǎn)要素的人資源,沒有人力資源就不可能創(chuàng)造出財(cái)苫但不是說有了人力資源就一定能創(chuàng)造富。作為資源,人力可以用來創(chuàng)造財(cái)富和造價(jià)值。也可以不直接參與財(cái)富和價(jià)值造或者處于一種閑置的狀態(tài)或者用于生產(chǎn)領(lǐng)域、市場(chǎng)失靈的領(lǐng)域,此時(shí)不僅不造財(cái)富還會(huì)消耗財(cái)富。而如前所述,人資本具有資本價(jià)值增值這一最一般的性。人力資本通過交易進(jìn)入生產(chǎn)領(lǐng)域后定能創(chuàng)造出新的財(cái)富和價(jià)值??梢?。人資本是從人力資源中分離出的進(jìn)入經(jīng)濟(jì)動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的那一部分。
30、(四)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)一般來說人力資源對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影是不確定的:當(dāng)人力資源的數(shù)量和質(zhì)量經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的要求相適應(yīng)時(shí)。人力資源將進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng);當(dāng)人力資源的質(zhì)量低、數(shù)量多時(shí),會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)??梢姟T谝恍┣橄?,人力資源不僅不能促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力展,還有可能阻礙社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展。人資本通過交易進(jìn)入生產(chǎn)領(lǐng)域后與物質(zhì)本、土地等要素結(jié)合起來進(jìn)行價(jià)值創(chuàng)造,為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要要素。一些研究經(jīng)證實(shí)人力資本對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率十顯著(舒爾茨,l960;沈利生和朱運(yùn)1999)。因此
31、我們說人力資本與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)正相關(guān)關(guān)系。(作者單位:北京航空航天大學(xué)經(jīng)濟(jì)理學(xué)院、合肥工業(yè)大學(xué)、北京石油干部管學(xué)院)北方經(jīng)濟(jì)2OO6年第7期維普資訊經(jīng)濟(jì)工作然后,根據(jù)平均利潤(rùn)率的規(guī)律,等量?jī)r(jià)值(肖文,2∞5)也有學(xué)者從資源和資本的角勞的資本可以分配到等量的新價(jià)值。度劃分人力資源與入力資本的區(qū)別(楊薇動(dòng)者進(jìn)(三)人力資本是動(dòng)態(tài)的臻,2∞3滕玉成和周萍婉,2∞4)還有學(xué)入要素入力資本的動(dòng)態(tài)性體現(xiàn)在兩個(gè)方面:者認(rèn)為人力資源與入力資本的區(qū)別在于理市場(chǎng)
32、進(jìn)行交易,必定涉及勞動(dòng)力的定價(jià)問一是入力資本作為資本的一種形式,必須論視角不同、外延不同、強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)不同題?,F(xiàn)實(shí)的情況是,入與入之間的能力和在運(yùn)動(dòng)中才能實(shí)現(xiàn)價(jià)值的增值二是在入(吳中倫,2∞1)等。素質(zhì)相差懸殊,由此導(dǎo)致每個(gè)人創(chuàng)造財(cái)富力資本內(nèi)生價(jià)值(即入的天然稟賦、自然筆者認(rèn)為,這些分析都沒有抓住入力和價(jià)值的能力也參差不齊,所以要素市場(chǎng)造化能力,自我教化能力等)的基礎(chǔ)上,后資源與入力資本概念及其特征的區(qū)別與聯(lián)對(duì)勞動(dòng)者的定價(jià)也是不一樣的。由
33、于入力天入力資本的形成是一個(gè)動(dòng)態(tài)變化的過系。人力資源是一個(gè)靜態(tài)的概念,反應(yīng)一資本側(cè)重于描述勞動(dòng)者的異質(zhì)性和素質(zhì)差程,人們可以通過投資來增加自身入力資個(gè)時(shí)間段入口作為勞動(dòng)力資源的一種狀異,體現(xiàn)勞動(dòng)者在智力、知識(shí)、技能和健康本的外生價(jià)值,提高入力資本質(zhì)量,從而態(tài)。而入力資本則是動(dòng)態(tài)的概念,它要求在等方面的個(gè)體特征,因此可以根據(jù)個(gè)人的在未來的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中獲得大于投入價(jià)值不斷運(yùn)動(dòng)中實(shí)現(xiàn)價(jià)值增值。換句話說,入智力、知識(shí)、技能和健康等要素的稀缺性和的
34、價(jià)值或資本收益。入力資本的投資方式力資本只有在勞動(dòng)或勞務(wù)過程中才能體現(xiàn)市場(chǎng)供求關(guān)系,為不同的勞動(dòng)者定價(jià),這就主要表現(xiàn)為正規(guī)教育投資、職業(yè)技術(shù)培其資本價(jià)值量并創(chuàng)造出新價(jià)值。入力資本是入力資本的定價(jià)問題。而人力資源不涉訓(xùn)“、健康保健和入口遷移等幾個(gè)方面。在勞動(dòng)或勞務(wù)之前的“靜止“狀態(tài)下,其價(jià)及在要素市場(chǎng)上進(jìn)行的交易,不存在定價(jià)由此,我們可以歸納出入力資本的概值無從體現(xiàn),入只能作為一個(gè)消費(fèi)者。據(jù)的問題。如前所述,人力資源中雖然包括念。入力資本
35、是指入們花費(fèi)在教育、培訓(xùn)“、此,我們可以得到一個(gè)最基本的判別準(zhǔn)則,從事簡(jiǎn)單勞動(dòng)和復(fù)雜勞動(dòng)的勞動(dòng)者,但在健康、入口遷移等方面的開支所形成的資即入力資源與入力資本的劃分依據(jù)是考使用人力資源的場(chǎng)合,往往不體現(xiàn)勞動(dòng)者本。它的表現(xiàn)形態(tài)是活的入體所擁有的智察勞動(dòng)者是否進(jìn)入要素市場(chǎng)上進(jìn)行交易,能力和素質(zhì)的差異,而把所有的勞動(dòng)都看力、知識(shí)、技能和健康狀況及其他精神存是否通過交易進(jìn)入生產(chǎn)領(lǐng)域。只有通過交成是無差異的。量的總稱,可以在未來特定經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中給易
36、進(jìn)入生產(chǎn)領(lǐng)域,勞動(dòng)者身上的智力、知(三)價(jià)值增值有關(guān)經(jīng)濟(jì)行為主體帶來價(jià)值或資本收益。識(shí)、技能和健康才能構(gòu)成入力資本沒有創(chuàng)造財(cái)富離不開作為生產(chǎn)要素的入力從價(jià)值角度看,任何個(gè)人對(duì)自身進(jìn)行智進(jìn)入生產(chǎn)領(lǐng)域,包括閑置的勞動(dòng)力和投入資源,沒有人力資源就不可能創(chuàng)造出財(cái)富,力、知識(shí)、技能和健康的投入,如果能給投非生產(chǎn)領(lǐng)域、市場(chǎng)失靈的領(lǐng)域勞動(dòng)力,其但不是說有了入力資源就一定能創(chuàng)造財(cái)資者帶來超過投入價(jià)值的價(jià)值,并由其占身上的智力、知識(shí)、技能和健康只能稱為富
37、。作為資源,入力可以用來創(chuàng)造財(cái)富和創(chuàng)有和支配這部分價(jià)值而產(chǎn)生更大的投入人力資源。造價(jià)值,也可以不直接參與財(cái)富和價(jià)值創(chuàng)積極性,那么這種投入所形成的價(jià)值就是這個(gè)判別準(zhǔn)則包含兩層意思:一是勞造,或者處于一種閑置的狀態(tài)或者用于非入力資本。動(dòng)者必須在市場(chǎng)上把自己擁有的勞動(dòng)力出生產(chǎn)領(lǐng)域、市場(chǎng)失靈的領(lǐng)域,此時(shí)不僅不創(chuàng)根據(jù)這一定義,我們可以看出入力資本讓二是勞動(dòng)者必須進(jìn)入生產(chǎn)領(lǐng)域創(chuàng)造價(jià)造財(cái)富還會(huì)消耗財(cái)富。而如前所述,入力具有兩個(gè)最基本的特征入力“和“資
38、本“。值。在未進(jìn)入市場(chǎng)以前,只能說每個(gè)人都資本具有資本價(jià)值增值這一最一般的屬l.入力資本依附于入體存在。入力資具有人力資本屬性,但還不是入力資本,只性。入力資本通過交易進(jìn)入生產(chǎn)領(lǐng)域后必本必須依附于入這一活的載體,因?yàn)樗心芊Q為人力資源。只有進(jìn)入市場(chǎng),把入力定能創(chuàng)造出新的財(cái)富和價(jià)值。可見,入力的智力、知識(shí)、技能和健康都必須以入的資本價(jià)值作為資本進(jìn)行交易,入的入力資資本是從人力資源中分離出的進(jìn)入經(jīng)濟(jì)活存在為前提,入的身體及生命狀況會(huì)直接本屬
39、性和價(jià)值才能表現(xiàn)出來,人力資源才動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值的那一部分。影響入力資本的狀況,且入力資本的載體能轉(zhuǎn)化為入力資本。對(duì)于這一準(zhǔn)則,我們(四)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)只能是個(gè)人。入力資本與入體的不可分離可以從以下幾個(gè)方面來理解。一般來說人力資源對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的影響也同樣適用于人力資源。(一)產(chǎn)權(quán)是不確定的:當(dāng)人力資源的數(shù)量和質(zhì)量與2.入力資本的本質(zhì)是資本。通常在馬制度經(jīng)濟(jì)學(xué)建立產(chǎn)權(quán)這一概念是為經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的要求相適應(yīng)肘,人力資源將促克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)中,資本被定義成能了
40、滿足市場(chǎng)交易的需要,產(chǎn)權(quán)的存在即為進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)當(dāng)人力資源的質(zhì)量低、數(shù)量過夠帶來剩余價(jià)值的價(jià)值,它是一種社會(huì)關(guān)了說明市場(chǎng)上各個(gè)參與主體之間的利益關(guān)多時(shí),會(huì)阻礙經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。可見,在一些情況系,具有階級(jí)性,但拋開這一階級(jí)關(guān)系,我系,只有清晰、確定的產(chǎn)權(quán)才能保證市場(chǎng)交下,人力資源不僅不能促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)們可以歸納出資本的最一般的本質(zhì)特征,易正常進(jìn)行,從另一個(gè)角度說,交易就是產(chǎn)展,還有可能阻礙社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展。入力即能夠帶來價(jià)值增值的價(jià)值。入力資本屬中
41、叉的運(yùn)動(dòng)和體現(xiàn)。由此入力資本與入力資資本通過交易進(jìn)入生產(chǎn)領(lǐng)域后與物質(zhì)資于資本的范疇,是因?yàn)榫哂匈Y本最本質(zhì)的源的一個(gè)重要的區(qū)別就在于產(chǎn)權(quán)問題。由本、土地等要素結(jié)合起來進(jìn)行價(jià)值創(chuàng)造,成特征,即作為生產(chǎn)要素投入生產(chǎn),經(jīng)過一于人力資源不參與市場(chǎng)交易,就不涉及產(chǎn)為促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重要要素。一些研究已段時(shí)間后,重新回到墊支者手中。這個(gè)過權(quán)問題。換句話說,一個(gè)人擁有勞動(dòng)力(包經(jīng)證實(shí)入力資本對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率十分程中“入力“創(chuàng)造了新的價(jià)值,且新的價(jià)值括各
42、種知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)等),如果閑置或只顯著(舒爾茨,19ω:沈利生和朱運(yùn)法,大于原有的投入。供自己使用,而不與他入發(fā)生交易關(guān)系,產(chǎn)1999)。因此我們說入力資本與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)成三、人力資源與人力資本的判刑準(zhǔn)則權(quán)問題就無從談起3相反,勞動(dòng)者把自己擁正相關(guān)關(guān)系。有的學(xué)者將企業(yè)內(nèi)部入員進(jìn)行劃分,有的勞動(dòng)力在市場(chǎng)上交易,必然產(chǎn)生出入與(作者單位:北京航空航天大學(xué)經(jīng)濟(jì)管把人力資源視為從事簡(jiǎn)單勞動(dòng)的勞動(dòng)力,入之間關(guān)于入力資本產(chǎn)權(quán)的制度安排問題。理學(xué)院、合
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