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認(rèn)證信息

認(rèn)證類型：個(gè)人認(rèn)證

認(rèn)證主體：常**（實(shí)名認(rèn)證）

IP屬地：河北

IP屬地：河北 更新時(shí)間：2024-03-15 格式：doc 頁數(shù)：11 大?。?9.00KB 人氣指數(shù)：12 舉報(bào) 版權(quán)申訴

1、試論冰心與泰戈?duì)栐姼璧漠愅囌摫呐c泰戈?duì)栐姼璧漠愅?01203235823（學(xué)號）（學(xué)號）卓云云（姓名）卓云云（姓名）指導(dǎo)教師齊裕焜【摘【摘要】要】:冰心與泰戈?duì)柕脑姼桦m然都具有強(qiáng)烈的宗教色彩但具體到宗教精神和宗教理想的表達(dá)上卻又不同，冰心的詩歌在文體格式上是對泰戈?duì)栐姼璧囊环N繼承，他們的詩歌都是以歌頌大自然、兒童和愛為主題。但冰心不像泰戈?duì)栆粯尤ジ桧炞约旱膼矍樯睢ｋm然他們在歌頌人類情愛的類型方面有所不同，但他們都共同地想發(fā)現(xiàn)人類情

2、愛和自然之間的內(nèi)在聯(lián)系?！娟P(guān)鍵字】：泰戈?duì)?；冰心；詩歌；宗教哲學(xué)冰心，現(xiàn)代著名詩人、作家、翻譯家、兒童文學(xué)家。原名謝婉瑩（1900年10月5日—1999年2月28日），筆名冰心女士，取“一片冰心在玉壺”之意，福建長樂人，出生于福州一個(gè)海軍軍官家庭，被稱為“世紀(jì)老人”。曾任中國民主促進(jìn)會中央名譽(yù)主席，中國文聯(lián)副主席，中國作家協(xié)會名譽(yù)主席、顧問，中國翻譯工作者協(xié)會名譽(yù)理事等職。著有小說集《超人》，詩集《春水》、《繁星》，散文集《寄小讀者》、

3、《再寄小讀者》、《三寄小讀者》等。羅賓德拉納特泰戈?duì)枺?861年5月7日－1941年8月7日），孟加拉族人，是一位印度詩人、哲學(xué)家和反現(xiàn)代民族主義者，1913年獲得諾貝爾文學(xué)獎，是第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎的亞洲人。在外國，泰戈?duì)栆话惚豢醋魇且晃辉娙?，而很少被看做一位哲學(xué)家，但在印度這兩者往往是相同的。在他的詩中含有深刻的宗教和泰戈?duì)柕挠绊懯菬o須回避的事實(shí)，但是這種影響不僅僅是停留在詩歌外表結(jié)構(gòu)的單向模仿上，更為重要的是，冰心的詩歌創(chuàng)作在宗

4、教精神和宗教理想方面更多地接受了泰戈?duì)柕挠绊懖⒂兴l(fā)展，我們既可以在兩位詩人的作品的語言結(jié)構(gòu)里享受到閱讀的詩美的愉悅，更能夠在他們詩歌中感受到兩位不同民族、不同文化背景的詩人在努力為多災(zāi)多難的人類尋找一塊靈魂息憩的宗教綠洲。二、印度是一個(gè)宗教呈多元化特征的國度，而且，歷史上的印度，宗教與文學(xué)藝術(shù)融為一體，成為印度文化的核心。泰戈?duì)枏男【蜕钤谧诮痰姆諊?，他的父親戴溫德拉納特對“吠陀”和“奧義書”都很有研究，在當(dāng)時(shí)的社會上被稱為“大仙”

5、。正是這種文化背景，使泰戈?duì)柕脑姼梵w現(xiàn)了印度宗教文化的大宇宙和小宇宙統(tǒng)一的“梵我合一”的觀念，以及追求至愛的精神理想。特別是青年時(shí)代的泰戈?duì)?，由于受西方基督教的影響，因而他詩歌中的“上帝”是東西方宗教文化混合的象征符號。一方面他認(rèn)為“上帝死了的時(shí)候，宗教便將合二為一”(《飛鳥集》第84節(jié))另一方面，他又主張不要去亂禮拜，“向誰禮拜呢睜開眼看，上帝不在你的面前。”(《吉檀迦利》第11節(jié))很顯然，泰戈?duì)枌Α吧系邸钡睦斫怍圻M(jìn)了東西方文化的宗教