傳統(tǒng)中國(guó)家庭倫理的傳承與轉(zhuǎn)型

1、分類號(hào)——U D C密 級(jí)學(xué)校代碼 ! Q 壘窆2武多凄理歹大署學(xué) 位 論 文題 目 堡綾主國(guó)窒庭坌壟鮑堡丞魚(yú)鹽型英 文題 I三I—TheI n h e r i t a n c ea n dtransform—ationo f t h et r a d i t i o n a lC h i n e s e姓名 鲞! 量堡 職稱 塾撞 學(xué)位 亟±指導(dǎo)教師單位名稱璺盤墨圭鏊堂瞳 郵編壘三Q Q Z Q姓名副指導(dǎo)教師單位名稱申請(qǐng)學(xué)位

2、級(jí)別論文提交日期職稱碩士2 0 1 2 ．1 2郵編論文答辯日期學(xué)位授予單位盛墊壟蘭盤堂 學(xué)位授予E l 期2 0 1 2 ．1 2答辯委員會(huì)主席 堇望 評(píng)閱人 墅圭重?fù)P壅溘2 0 1 2 年1 2 月摘 要我國(guó)目前正處在社會(huì)轉(zhuǎn)型階段，社會(huì)的轉(zhuǎn)型使我們生活的各個(gè)層面都發(fā)生了深刻的轉(zhuǎn)變，特別是在婚姻家庭這一領(lǐng)域表現(xiàn)得十分明顯。這些變化中蘊(yùn)含著諸多的不確定因素也對(duì)我們的生活帶來(lái)了深刻的影響，這毫無(wú)疑問(wèn)會(huì)在情感以及心理上給現(xiàn)代人造成一定的壓力

3、，這些日漸增多的問(wèn)題嚴(yán)峻的考驗(yàn)著現(xiàn)代家庭倫理的實(shí)際建設(shè)。因此，我們必須對(duì)家庭倫理進(jìn)行深刻的研究。基于家庭倫理的有關(guān)基本道德，充分結(jié)合現(xiàn)在家庭倫理所出現(xiàn)的有關(guān)狀況，了解其具體的發(fā)展趨向，從而提出切合實(shí)際發(fā)展的相關(guān)倫理道德內(nèi)容，總結(jié)起來(lái)，本論文一共可分成五個(gè)基本的部分：其一：對(duì)本文的實(shí)際研究意義、現(xiàn)狀以及內(nèi)容做了簡(jiǎn)略闡述。其二：簡(jiǎn)述家庭以及家庭倫理的有關(guān)概念，并對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)家庭倫理的發(fā)展脈絡(luò)做了闡述，也重點(diǎn)闡釋了傳統(tǒng)家庭倫理的一些基本內(nèi)容如父

4、為子綱，父慈子孝，夫?yàn)槠蘧V，夫義婦順，長(zhǎng)尊幼卑以及兄友弟恭等等。分析并討論了傳統(tǒng)中國(guó)家庭倫理的核心特點(diǎn)，仁愛(ài)思想和家長(zhǎng)制。其三：對(duì)現(xiàn)代家庭中出現(xiàn)的一些倫理現(xiàn)象其產(chǎn)生的緣由進(jìn)行分析，并且從以下幾個(gè)方面如婚姻道德觀念，家庭關(guān)系重心的轉(zhuǎn)變，家庭軸心變化等等問(wèn)題進(jìn)行了認(rèn)真的探討。其四：從忠貞互信，夫妻平等；尊敬，贍養(yǎng)長(zhǎng)輩；共同撫養(yǎng)以及教育子女等等有關(guān)方面，對(duì)我國(guó)目前社會(huì)轉(zhuǎn)型期有關(guān)家庭倫理的發(fā)展方向進(jìn)行了分析。從而提供了一個(gè)科學(xué)的，正確的理論支撐

5、來(lái)分析和探討家庭倫理的有關(guān)發(fā)展趨向。最后，從五個(gè)關(guān)鍵的方面提出合乎現(xiàn)代家庭倫理以及道德的有關(guān)構(gòu)建途徑和方法。在強(qiáng)化家庭倫理的有關(guān)建設(shè)這一方面，提出了要繼承并發(fā)揚(yáng)“父慈子孝“ ，“齊家“ ，“夫妻恩愛(ài)”，“齊家“ “鄰里和睦”等等十分傳統(tǒng)的家庭倫理相關(guān)理念。也創(chuàng)設(shè)了必要以及合理的相關(guān)約束機(jī)制，依靠輿論，媒體的力量對(duì)不良的家庭倫理思想進(jìn)行嚴(yán)厲的譴責(zé)對(duì)一些優(yōu)良的傳統(tǒng)則進(jìn)行廣泛宣傳。再闡述了要將家庭，學(xué)校以及社會(huì)教育進(jìn)行系統(tǒng)的結(jié)合，從而使它們能