創(chuàng)新實踐論

1、中共中央黨校博士學(xué)位論文創(chuàng)新實踐論姓名：陳力申請學(xué)位級別：博士專業(yè)：馬克思主義哲學(xué)指導(dǎo)教師：龐元正20070601構(gòu)成的創(chuàng)新實踐運行機制等問題。第四章“創(chuàng)新實踐的基本形式與功能”，主要考察了技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新和知識創(chuàng)新實踐等創(chuàng)新實踐的基本形式，分析了三大創(chuàng)新實踐形式各自的一般特征和當(dāng)代特征，闡述了它們對于促進經(jīng)濟社會發(fā)展、人的自由全面發(fā)展，以及破解當(dāng)代人類生存發(fā)展困境等方面的功能和價值。結(jié)束語，在對文章主體部分進行簡要總結(jié)的基礎(chǔ)上，探討

2、了以創(chuàng)新實踐論為基點，用創(chuàng)新實踐的觀點全面審視馬克思主義哲學(xué)的各個有機組成部分，為馬克思主義注入時代特征和創(chuàng)新實踐的新元素，從而推動馬克思主義哲學(xué)在當(dāng)代的總體創(chuàng)新的可能性，并對相關(guān)的后續(xù)理論研究作出一定的預(yù)期和展望。本文主要在以下幾個方面對創(chuàng)新實踐研究作了一點探索性的工作，力圖能有所創(chuàng)新：1 ．立足于當(dāng)代創(chuàng)新所表現(xiàn)出的新特征，從創(chuàng)新與當(dāng)代經(jīng)濟社會發(fā)展、時代主題、歷史潮流以及社會心理和文化的關(guān)系視角，對“創(chuàng)新是時代精神的核心”這一命題，作

3、了進一步的論證和展開。2 ．在梳理已有成果的基礎(chǔ)上，嘗試突破此前學(xué)者主要從經(jīng)濟學(xué)領(lǐng)域界定“創(chuàng)新”的研究框架，從哲學(xué)層面對“創(chuàng)新實踐”范疇作出自己的界定；并通過對創(chuàng)新實踐的內(nèi)涵分析，以及與常規(guī)實踐的比較，力圖揭示創(chuàng)新實踐作為人類實踐高級形式的地位和一般作用。3 ．對哲學(xué)史上有關(guān)創(chuàng)新實踐問題的思想觀點進行了初步的梳理和概括，嘗試著對馬克思哲學(xué)革命的內(nèi)涵作出一定的新解讀，對創(chuàng)新實踐理論的馬克思主義哲學(xué)淵源進行深入地挖掘，論證了馬克思作為創(chuàng)新實

4、踐研究開創(chuàng)者的地位。4 ．較系統(tǒng)地研究了創(chuàng)新實踐的主體、客體、中介等系統(tǒng)結(jié)構(gòu)問題，探討了創(chuàng)新實踐的制度、文化和資源等外部環(huán)境以及二者相互關(guān)系問題，分析了創(chuàng)新實踐的動力、規(guī)約和評價等運行機制，并對創(chuàng)新實踐的基本形式進行了考察。5 ．提出并較為系統(tǒng)地闡述了“創(chuàng)薪實踐是人類社會進步的原動力”的觀點，并分別論述了技術(shù)創(chuàng)新實踐是社會進步的根本動力，制度創(chuàng)新實踐是社會進步的制度動力，知識創(chuàng)新實踐是社會進步的精神動力．6 ．力圖用創(chuàng)新實踐觀點深化馬克